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缺土带之字周易女孩取名

周馠涵作者：周馠涵2023-10-10 13:48:28

周易-缺土-女孩-带之字，

缺土带之字周易女孩取名

之圣

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
之圣，来源于家铉翁的《宋诗》《闻杨和卿在馆中读易不去手赠以诗》，原文：要之医经本自易经出，前圣作之后圣述

幽之

拼音五行释意
幽yōu土1、形容环境僻静，光线较暗，比如幽静；2、形容生活沉静而安闲幽闲，幽趣（幽雅的趣味）。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
幽之，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后祀五方帝六十首 送神用《高安》。》，原文：神去何之，杳然幽踪

砺之

拼音五行释意
砺lì土指钻研、磨炼， 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
砺之，来源于王周的《宋诗》《志峡船具诗 百丈》，原文：砺之坚以节，引之直如矢

之嵊

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
嵊shèng土比喻坚韧挺拔，勇往直前。
国学点评
之嵊，来源于陈著的《宋诗》《剡县解雨五龙潭等处送神辞》，原文：御龙君兮徼祥，环嵊之土兮雨其滂

胭之

拼音五行释意
胭yān土胭脂，用于人名意指美丽，精致，国色天香之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
胭，来源于徐再思的《元曲》《中吕・朝天子西湖》，原文：手帕酒痕，泪痕，半带着胭脂润

艾之

拼音五行释意
艾ài,yì土美好善良的意思。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
艾之，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《隐公》》，原文：齐侯使夷仲年来聘，结艾之盟也

之由

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
由yóu土原由，缘故；来源，开头；遵从，遵照；蹈行，践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。
国学点评
之由，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：此四者，教之所由兴也

岐之

拼音五行释意
岐qí土一般指不相同，不一致；也指岐岐，形容聪颖早慧，如岐山鸣凤，指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
岐之，来源于喻良能的《宋诗》《印印诗》，原文：逢人赏岐嶷，问字识之无

韦之

拼音五行释意
韦wéi土1、通常是指“复合皮”；2、姓；3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
韦之，来源于杜甫的《唐诗》《句》，原文：《唐诗纪事》卷三一收李约《赠韦况》有「明月照张八」之句，疑此诗亦李约作

逵之

拼音五行释意
逵kuí土通各方的道路，引申指前景一片美好，用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
逵之，来源于强至的《宋诗》《题惟晤师斑竹杖》，原文：复整头角还天逵，未必久为师有之

之维

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
维wéi土:指维护，保护；也指思维，判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。
国学点评
之维，来源于皇甫松的《唐诗》《大隐赋附歌 一》，原文：道之虚，维吾之庐

峤之

拼音五行释意
峤jiào,qiáo土比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
峤之，来源于王安中的《宋诗》《长句送以道既辱和答而夏传圣诗亦用此韵以道复和一篇篇末颇及少逸与不肖因再赋此传圣姻家书问必数或可达以道》，原文：文穷觅退之，钱癖减和峤

之意

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
意yì土心思、心愿，愿望；人或事物流露的情态；猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。
国学点评
之意，来源于王炎的《宋诗》《劝农道场山》，原文：示之浅易语，谕以丁宁意

之越

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
越yuè土指超出，度过，经过，越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。
国学点评
之越，来源于蒋堂的《宋诗》《棹歌》，原文：湖之水兮碧泱泱，环越境兮润吴疆

夷之

拼音五行释意
夷yí土等辈，平坦，平安；通“怡”，喜悅，平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
夷之，来源于许月卿的《宋诗》《允杰姪以诗来卒章和予生孙次韵一百首今存四 其四》，原文：豚犬吾儿夷□姪，虎龙孙祖退之情

圣之

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
圣之，来源于吕本中的《宋诗》《精卫诗》，原文：我昔读书，惟圣之求

依之

拼音五行释意
依yī土指靠，仗赖；按照；顺从；亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
依之，来源于赵蕃的《宋诗》《二十七日既浴于干明庵负暄久之诗示住庵》，原文：吾家缚屋依山址，晏斋之前仅盈咫

誉之

拼音五行释意
誉yù土指称赞，赞美，荣誉；特指好的名声，名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
誉之，来源于宋无的《宋诗》《送闵思齐浙东帅府掾》，原文：之子称时彦，群公誉早攀

之玮

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
玮wěi土玉名，用于人名意指美好，尊贵，珍爱之义。
国学点评
之，来源于孙宗闵的《唐诗》《恺悌诗（幷序） 宜兮一章（二十句）（宜兮，洽民心也。）》，原文：匪民之宜，实德之基，实邦之基

冶之

拼音五行释意
冶yě土原义是指冶炼金属，引申指铸造金属器物的工匠，以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
冶之，来源于黄庭坚的《宋诗》《李冲元真赞》，原文：冶百炼之金，而中黄钟之宫

音之

拼音五行释意
音yīn土一般指有节奏的声，如音乐，弦外之音。也指信息，消息，如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
音之，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：郑卫之音，乱世之音也，比于慢矣

之磐

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
磐pán土象征如磐石一样坚不可摧，坚强屹立。
国学点评
之磐，来源于释大观的《宋诗》《偈颂五十一首 其七》，原文：万汇熙熙兮春台之乐，万邦纳纳兮磐石之安

之援

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
援yuán土本义为拉、引；引申为牵引，帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。
国学点评
之援，来源于张耒的《宋诗》《友山》，原文：汝与之乐，右攀左援

峤之

拼音五行释意
峤jiào,qiáo土比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
峤之，来源于范的的《唐诗》《时在育王寺书石字奉酬□丞使君寄赠四韵依次用本韵》，原文：又《育王寺常住田碑》，原为万齐融所撰，徐峤之书，其后碑隳，大和七年于季友为明州刺史时，始邀范的重书

之益

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
益yì土好处，有好处；增加，更加，同“溢”，水漫出来，富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。
国学点评
之益，来源于李纲的《宋诗》《次韵王尧明四旱诗 河运》，原文：疏川谁之功，乘木本诸益

之媪

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
媪ǎo土比喻温顺淑德，贤良懂事。
国学点评
之媪，来源于皮日休的《唐诗》《正乐府十篇 橡媪叹》，原文：伛伛黄髪媪，拾之践晨霜

之岚

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
岚lán土山间的雾气，如岚气，山中雾气。岚字拆开是山和风，寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。
国学点评
之岚，来源于林宪的《宋诗》《梁源异松图行为台州赵别驾作》，原文：千岁之柯海波卷，十亩之阴岚霭浮

之唯

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
唯wéi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
国学点评
之唯，来源于戴圣的《礼记》《礼记/祭统》，原文：是故，唯贤者能尽祭之义

之砚

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
砚yàn土意指“砚台”，文房四宝之一，从某一方面来说，居领衔地位，由于它质地坚实，能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。
国学点评
之砚，来源于彭汝砺的《宋诗》《金星砚行》，原文：君也能如此，是真金星砚之知音

硝之

拼音五行释意
硝xiāo土比喻能力强大，能够轻松消灭化解阻碍。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
硝，来源于李复的《宋诗》《和周湜雪 其一》，原文：寒簷向晚凝清滴，乳洞春硝长马牙

意之

拼音五行释意
意yì土心思、心愿，愿望；人或事物流露的情态；猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
意之，来源于孟归唐的《唐诗》《句》，原文：各以全篇意格定之，而归唐为胜

瑷之

拼音五行释意
瑷ài土美玉；珍异，用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
瑷，来源于刘禹锡的《唐诗》《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗因令属和重以自述故足成六十二韵》，原文：蘧瑷亦屡化，左丘犹有耻

徵之

拼音五行释意
徵zhǐ,zhēng土“征”的繁体字，有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
之，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》，原文：命彼后车，谓之载之

之永

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
永yǒng土比喻永远健康平安，幸福绵长。
国学点评
之永，来源于陈杰的《宋诗》《江永 其三》，原文：微江之永兮，三正几息

之尤

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
尤yóu土优异的，突出的；更加，格外；归咎，缠绵，爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。
国学点评
之尤，来源于文同的《宋诗》《蒲生钟馗》，原文：他日乞诗者尤屡，试为言之写其故

之戍

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
戍shù土比喻坚守本心，初衷不改。
国学点评
之戍，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：赵简子令诸侯之大夫输王粟，具戍人，曰：「明年将纳王

嫣之

拼音五行释意
嫣yān土一般指美好的样子，即指美，漂亮，娇艳，如巧笑嫣然，用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
嫣之，来源于陈宓的《宋诗》《西湖歌》，原文：夫君之游兮，嫣荷为之笑迎

优之

拼音五行释意
优yōu土一般指各反面都很完美，如优秀；指悠闲自得样子，如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
优之，来源于苏轼的《宋诗》《江郊》，原文：优哉悠哉，玩物之变

悠之

拼音五行释意
悠yōu土飘扬的样子；闲适，闲散；稳住，控制；久，远，长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
悠之，来源于彭汝砺的《宋诗》《途中》，原文：一日复一日，悠悠竟何之

之晏

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
晏yàn土1、安定，安乐，如晏宁晏处；2、温柔，和悦，如言笑晏晏，用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。
国学点评
之晏，来源于释普度的《宋诗》《偈颂一百二十三首 其三七》，原文：赞无为之化，六国晏清

晏之

拼音五行释意
晏yàn土1、安定，安乐，如晏宁晏处；2、温柔，和悦，如言笑晏晏，用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
晏之，来源于释普度的《宋诗》《偈颂一百二十三首 其三七》，原文：赞无为之化，六国晏清

盂之

拼音五行释意
盂yú土覆盂之安，指稳固，不可动摇。比喻生活稳定安定，没有大变动。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
盂之，来源于张耒的《宋诗》《孙志康许为南酿前日已闻籴米欣然作诗以问之》，原文：作诗以讯之，何日陈尊盂

婴之

拼音五行释意
婴yīng土指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
婴之，来源于佚名的《唐诗》《钟陵郡民为节度使纥干臮歌（题拟）》，原文：饮公之化，若乳婴孩

之辰

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
辰chén土像天上的星辰一样明亮，受众人喜爱。
国学点评
之辰，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《秋官司寇》》，原文：以方书十日之号，十有二辰之号，十有二月之号，十有二岁之号，二十有八星之号，县其巢上，则去之

之酝

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
酝yùn土风流酝藉，形容人风雅潇洒，才华横溢。
国学点评
之酝，来源于陈造的《宋诗》《薄薄酒》，原文：设侍以金谷倾城之艳姝，酌以宜城九酝之醪敷

之豫

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
豫yù土指欢喜，快乐，安乐，舒适，如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。
国学点评
之豫，来源于张方平的《宋诗》《姑苏蒋公北池诗》，原文：公之退公，以豫以游

之璎

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
璎yīng土1、像玉的石头；2、璎玑意为珠玑，形容珍贵，用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。
国学点评
之璎，来源于释心月的《宋诗》《藕丝观音赞》，原文：肩披藕丝，不必璎珞之垂垂

磐之

拼音五行释意
磐pán土象征如磐石一样坚不可摧，坚强屹立。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
磐之，来源于释大观的《宋诗》《偈颂五十一首 其七》，原文：万汇熙熙兮春台之乐，万邦纳纳兮磐石之安

之境

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
之境，来源于唐庚的《宋诗》《梦泉》，原文：起寻定中境，谩意山之巅

嵊之

拼音五行释意
嵊shèng土比喻坚韧挺拔，勇往直前。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
嵊之，来源于陈著的《宋诗》《剡县解雨五龙潭等处送神辞》，原文：御龙君兮徼祥，环嵊之土兮雨其滂

艾之

拼音五行释意
艾ài,yì土美好善良的意思。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
艾之，来源于刘向的《楚辞》《九叹/远游》，原文：悲余性之不可改兮，屡惩艾而不迻

亚之

拼音五行释意
亚yà土意为第二，次一等的，挨着，靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
亚之，来源于贺铸的《宋诗》《答僧讷》，原文：唐代衣冠高四姓，天宗之亚荥阳郑

媪之

拼音五行释意
媪ǎo土比喻温顺淑德，贤良懂事。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
媪之，来源于吴泳的《宋诗》《送毅夫总领淮西》，原文：边民之苦自古然，其媪荷锄翁戍边

忆之

拼音五行释意
忆yì土一般指回想，相恋，如忆苦思甜；也指记得，记住，如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
忆之，来源于元稹的《唐诗》《崔徽歌 七》，原文：（同前书卷二《忆旧游》注引元徽之诗）（按：以上三句，《元氏长庆集》不收，似皆《崔徽歌》佚文

之礴

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
礴bó土磅礴，用于人名意指气势浩大，有名望有声威之义。
国学点评
之礴，来源于刘敞的《宋诗》《赠文显》，原文：师皆对之槃礴臝，众谓十常八九得

勖之

拼音五行释意
勖xù土勉力；勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
勖之，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》，原文：勖帅以敬，先妣之嗣

援之

拼音五行释意
援yuán土本义为拉、引；引申为牵引，帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
援之，来源于饶节的《宋诗》《次韵吕居仁送李商老兼简李去言兄弟诸同参五首 其二》，原文：援琴欲写之，促轸不能操

之优

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
优yōu土一般指各反面都很完美，如优秀；指悠闲自得样子，如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。
国学点评
之优，来源于邹浩的《宋诗》《将至南京简应介中 其一》，原文：得之平陆我登车，不见羣优孟子诛

之徵

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
徵zhǐ,zhēng土“征”的繁体字，有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。
国学点评
之，来源于袁燮的《宋诗》《以鉴赠赵制置》，原文：磨之治之，莹乎其明

颐之

拼音五行释意
颐yí土休养，保养，引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
颐之，来源于吴则礼的《宋诗》《坰请作枣饮诗》，原文：手提北湖折脚鼎，北湖见之已解颐

瑷之

拼音五行释意
瑷ài土美玉；珍异，用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
瑷，来源于刘禹锡的《唐诗》《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗因令属和重以自述故足成六十二韵》，原文：蘧瑷亦屡化，左丘犹有耻

娴之

拼音五行释意
娴xián土指熟悉、娴熟，引申指，有温厚、柔美文静、庄重的意思，用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
娴之，来源于刘跂的《宋诗》《王升之绝句以诗成有共赋酒熟无孤斟为韵因次其韵 其二》，原文：之人娴辞令，病起犹越声

之央

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
之央，来源于郭祥正的《宋诗》《思嵩送刘推官赴幕府》，原文：考周室之卜世兮，顾八表为中央

之惟

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
惟wéi土指思考，思念；也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。
国学点评
之惟，来源于罗愿的《宋诗》《寄远辞》，原文：爱我者于是而委去兮，吾然后知所恃之惟天

辰之

拼音五行释意
辰chén土像天上的星辰一样明亮，受众人喜爱。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
辰之，来源于家铉翁的《宋诗》《见星行赠武春卿》，原文：仰瞻天辰上曜之正色，次阅苍龙赤鸟兔龟形

尉之

拼音五行释意
尉wèi,yù土表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名，掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
尉之，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：军尉、司马、司空、舆尉、候奄，皆受一命之服

之殷

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
殷yīn,yān,yǐn土富裕，富足；深厚，恳切；众，多；盛，大；中国朝代名，商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。
国学点评
之殷，来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》，原文：皆再拜稽首曰：「敢敬告天子，皇天改大邦殷之命，惟周文武诞受羑若，克恤西土

维之

拼音五行释意
维wéi土:指维护，保护；也指思维，判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
维之，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗祀明堂前朝享太庙二十一首 太宗室用《大定》。》，原文：维天佑之，亿万斯年

之园

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
园yuán土庭园，供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。
国学点评
之园，来源于陆游的《宋诗》《石帆夏日二首 其二》，原文：短棹飘然信所之，茶园渔市到无时

勖之

拼音五行释意
勖xù土勉力；勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
勖之，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》，原文：先君之思，以勖寡人

圆之

拼音五行释意
圆yuán土指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形；也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
圆之，来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其一四○》，原文：方圆之器著虚空，随来随与无余剩

远之

拼音五行释意
远yuǎn,yuàn土指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
远之，来源于薛稷的《唐诗》《早春鱼亭山》，原文：客行虽云远，翫之聊自足

之影

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
影yǐng土指不真切的形象或印象、影子；形象；描摹；电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。
国学点评
之影，来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其三七》，原文：求之不见，形表影连

之懿

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
懿yì土指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。
国学点评
之懿，来源于崔居俭、卢文纪的《唐诗》《郊庙歌辞 后唐宗庙乐舞辞 文明舞》，原文：懿范鸿名，传之万亿

懿之

拼音五行释意
懿yì土指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
懿之，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《理宗朝享三首 宁宗室用《大安》。》，原文：帝德之休，恭俭渊懿

酝之

拼音五行释意
酝yùn土风流酝藉，形容人风雅潇洒，才华横溢。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
酝之，来源于李之仪的《宋诗》《喜客泉》，原文：酌之甘胜酝，瀹茗尤敷腴

之恽

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
恽yùn土重，比喻成就显赫，引人注目。
国学点评
之，来源于释重显的《宋诗》《送广教专使》，原文：已之匪存，圣之奚慕

宛之

拼音五行释意
宛wǎn,yuān土一般指婉转，婉约，如宛折；也指温柔，柔美，如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
宛之，来源于陈深的《宋诗》《寄题天与清香台》，原文：芳园矗层台，宛在江之曲

之硝

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
硝xiāo土比喻能力强大，能够轻松消灭化解阻碍。
国学点评
之，来源于贯休的《唐诗》《续姚梁公坐右铭》，原文：忽己之慢，成人之美

釉之

拼音五行释意
釉yòu土比喻心灵光洁明亮，品行高尚。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
之，来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其二五六》，原文：月之轮窄，斗之柄长

之粤

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
粤yuè土广东省的简称；地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。
国学点评
之粤，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《冬官考工记》》，原文：郑之刀，宋之斤，鲁之削，吴粤之剑，迁乎其地而弗能为良，地气然也

之韪

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
韪wěi土是，对，用于人名意指坚定，正确，值得肯定之义。
国学点评
之韪，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：仲尼曰：「守道不如守官，君子韪之

之攸

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
国学点评
之攸，来源于曾丰的《宋诗》《九月 其二》，原文：精英攸结，霜莫之折

粤之

拼音五行释意
粤yuè土广东省的简称；地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
粤之，来源于欧阳修的《宋诗》《答圣俞白鹦鹉杂言》，原文：忆昨滁山之人赠我玉兔子，粤明年春玉兔死

忆之

拼音五行释意
忆yì土一般指回想，相恋，如忆苦思甜；也指记得，记住，如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
忆之，来源于刘克庄的《宋诗》《抄戊辰十月近稿七首 其二》，原文：识之无字忆髫年，霍地红颜变雪颠

之崎

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
崎qí土崎岖，地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。
国学点评
之崎，来源于刘宰的《宋诗》《寄刑台范黄中》，原文：想前辈之风流，悲末俗之崎岖

幽之

拼音五行释意
幽yōu土1、形容环境僻静，光线较暗，比如幽静；2、形容生活沉静而安闲幽闲，幽趣（幽雅的趣味）。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
幽之，来源于方回的《宋诗》《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体 其一》，原文：谗之于似道，阴幽弩机张

之袅

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
袅niǎo土袅娜，柔弱，用于人名意指柔美，纤细，窈窕，有内涵，轻盈之义。
国学点评
之袅，来源于徐宝之的《宋诗》《续湖阴曲》，原文：巴滇之马如游龙，宝鞭袅袅回如风

砚之

拼音五行释意
砚yàn土意指“砚台”，文房四宝之一，从某一方面来说，居领衔地位，由于它质地坚实，能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
砚之，来源于贺铸的《宋诗》《赠赵参军滂》，原文：庾家之鸡安足云，君子砚渔而笔耘，桓扇兮羊裙

之鸢

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
鸢yuān土鹰科的一种，纸鸢，用于人名意指有抱负，有理想，清雅，优雅之义。
国学点评
之鸢，来源于王令的《宋诗》《赠李定资深 其二》，原文：使之羣鸱鸢，饥饱为止飞

之亦

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
亦yì土指也，表示同样、也是；又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。
国学点评
之亦，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：向之会亦如之

之原

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
原yuán土指最初的，开始的；宽容；平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。
国学点评
之原，来源于刘克庄的《宋诗》《勉千里姪秋试六言四首 其二》，原文：犹之射者百中，勉旃原夫一联

之伊

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
伊yī土1、伊水，名词；2、表示即是，动词；3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。
国学点评
之伊，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》，原文：」宣子曰：「乌呼，『我之怀矣，自诒伊戚』，其我之谓矣

音之

拼音五行释意
音yīn土一般指有节奏的声，如音乐，弦外之音。也指信息，消息，如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
音之，来源于刘克庄的《宋诗》《题杂书卷六言三首 其一》，原文：小雅衰周所作，二南治世之音

之怡

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
怡yí土指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。
国学点评
之怡，来源于释延寿的《宋诗》《山居诗 其一八》，原文：平生初志已酬之，怀抱怡然寂有归

之依

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
依yī土指靠，仗赖；按照；顺从；亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。
国学点评
之依，来源于罗万象的《唐诗》《白云亭（《全唐诗》八六○作许宣平《见李白诗又吟》，出入较多，故重录。）》，原文：节度使李德裕使人召之，闻之，更移入深山，依白云而居，终身不出

鸥之

拼音五行释意
鸥ōu土比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
鸥之，来源于范成大的《宋诗》《送子文杂言》，原文：我既为万顷之狎鸥，君勿作九臯之鸣鹤

殷之

拼音五行释意
殷yīn,yān,yǐn土富裕，富足；深厚，恳切；众，多；盛，大；中国朝代名，商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
殷之，来源于戴圣的《礼记》《礼记/檀弓上》，原文：殷人殡于两楹之间，则与宾主夹之也

之玮

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
玮wěi土玉名，用于人名意指美好，尊贵，珍爱之义。
国学点评
之，来源于戴圣的《礼记》《礼记/礼器》，原文：古之圣人，内之为尊，外之为乐，少之为贵，多之为美

之园

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
园yuán土庭园，供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。
国学点评
之园，来源于陈深的《宋诗》《寄题天与清香台》，原文：芳园矗层台，宛在江之曲

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