



作者:夏韫晠2023-10-18 09:12:12带王字,
取名字王字辈怎么排的
王桅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
| 国学点评 |
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| 王,来源于戴圣的《礼记》《礼记/孔子闲居》,原文:』大王之德也 |
情王
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
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| 情王,来源于李致远的《元曲》《中吕・红绣鞋晚秋》,原文:梦断陈王罗袜,情伤学士琵琶,又见西风换年华 |
时王
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
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| 时王,来源于郑延玉的《元曲》《包待制智勘后庭花・混江龙》,原文:我从撞钟时分,(王庆云)撞钟时,你在那里做甚么 |
情王
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
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| 情王,来源于释可湘的《宋诗》《偈颂一百零九首 其九三》,原文:元亮攒眉回去见境生情,闽王特地缄来弄巧成拙 |
王瑄
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
| 国学点评 |
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| 王,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:舍则守王闲 |
王里
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
| 国学点评 |
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| 王里,来源于陈普的《宋诗》《中庸 其五》,原文:穆王八骏鱼千里,汉武末年狐首丘 |
由王
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
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| 由王,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《公孙丑章句上》》,原文:”公孙丑问曰:“夫子加齐之卿相,得行道焉, 虽由此霸王不异矣 |
王缨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
| 国学点评 |
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| 王缨,来源于林季仲的《宋诗》《送梁尚书移守宛陵》,原文:堂堂体貌照簪缨,天与君王佐太平 |
缨王
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
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| 缨王,来源于罗隐的《唐诗》《圣真观刘真师院十韵》,原文:山薮师王烈,簪缨友戴颙 |
王白
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 国学点评 |
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| 王白,来源于白居易的《唐诗》《翰林院中感秋怀王质夫》,原文:唯有王居士,知予忆白云 |
诀王
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 诀 | jué | 火 | 诀窍、秘诀,比喻方法高明,使困难迎刃而解。 |
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
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| 诀王,来源于范成大的《宋诗》《题药方》,原文:天理乘除当老病,巢源王诀奈君何 |
王壬
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
| 国学点评 |
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| 王壬,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:【经】六年春王三月,壬午,杞伯姑容卒 |
珲王
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
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| 王,来源于郑思肖的《宋诗》《昭君叹》,原文:能尽妇道能诲儿,王陵之母王凝妻 |
王萃
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
| 国学点评 |
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| 王萃,来源于贾竦的《唐诗》《谒华岳庙》,原文:」〖4〗《金石萃编》王昶按:「贾竦,官著作郎,而此诗自题不署衔,则是未侍时作也 |
王颀
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 颀 | qí | 木 | 本义为头俊美;形容身材修长,又通“恳”,表示诚恳,用作人名意指俊美、态度真挚、身材好之义。 |
| 国学点评 |
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| 王颀,来源于许给的《宋诗》《题南山刻石诗》,原文:□王仪凛凛,十哲貌颀颀 |
王觅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
| 国学点评 |
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| 王觅,来源于翁卷的《宋诗》《赠□□先生》,原文:不须远觅王官谷,雁荡峰头云自横 |
莞王
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
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| 莞,来源于程公许的《宋诗》《人头山肃谒石壁清源真君像》,原文:三生旧缘契,邂逅一笑莞 |
璁王
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
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| 璁,来源于陈克的《宋词》《清平乐》,原文:莺啼新晓璁珑 |
王瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
| 国学点评 |
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| 王瑱,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《秋官司寇》》,原文:成六瑞:王用瑱圭,公用桓圭,侯用信圭,伯用躬圭,子用谷璧,男用蒲璧 |
王篌
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
| 国学点评 |
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| 王,来源于戴圣的《礼记》《礼记/杂记上》,原文:虽王父母在,亦然 |
王玺
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 王玺,来源于李廷忠的《宋词》《感皇恩》,原文:玺书褒异,自得君王深眷 |
王谊
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 王谊,来源于岳珂的《宋诗》《林文节绍圣日记前帖赞》,原文:如王谊李祉之实迹,徧考史录,皆无预乎此案之中 |
王琪
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
| 国学点评 |
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| 王琪,来源于朱翌的《宋诗》《溪南大雪示常子正》,原文:王者有德琪树生,兵马欲洗银瓮出 |
王沐
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
| 国学点评 |
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| 王沐,来源于李涛的《唐诗》《赠山翁》,原文:沐浴圣王化,自怜丝满头 |
锦王
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
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| 锦王,来源于谌祜的《宋诗》《句 其五六》,原文:赤帜露光王汉地,锦帆波荡帝隋舟 |
翙王
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
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| 翙,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:凤凰于飞,翙翙其羽, 亦傅于天 |
王胭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
| 国学点评 |
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| 王,来源于戴圣的《礼记》《礼记/昏义》,原文:故圣王重之 |
烨王
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 烨王,来源于王安石的《宋诗》《答曾子固南丰道中所寄》,原文:令人念公卿,烨烨趋王班 |
王嫣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
| 国学点评 |
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| 王嫣,来源于章采的《宋诗》《摇摇花行》,原文:女郎厌踏王孙园,出郊更觉春嫣然 |
王冶
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
| 国学点评 |
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| 王冶,来源于苏泂的《宋诗》《金陵杂兴二百首 其一一六》,原文:后来同味无王谢,自折幽兰上冶城 |
砚王
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
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| 砚王,来源于王建的《唐诗》《宫词一百首 八十二》,原文:众中偏得君王笑,偷把金箱笔砚开 |
斯王
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 斯王,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《梁惠王章句上》》,原文:’王无罪岁,斯天下之民至焉 |
王维
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
| 国学点评 |
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| 王维,来源于张颉的《宋诗》《寄答张五丈夔明府》,原文:人传张籍妙乐府,我识王维真画师 |
王蕋
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
| 国学点评 |
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| 王,来源于汪元量的《宋诗》《越州歌二十首 其一五》,原文:上塘歌了下塘唱,更唱吴王与越王 |
婳王
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 婳,来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》,原文:婉婳孤无朋,旁观辄相忌 |
韬王
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 韬王,来源于罗隐的《唐诗》《寄制诰李舍人》,原文:梁王握豹韬,雪里见枚臯 |
王致
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 王致,来源于戴圣的《礼记》《礼记/明堂位》,原文:七年,致政于成王 |
王孜
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 王孜,来源于孙实的《宋诗》《书语集句诗讥一老生》,原文:孜孜为善鸡鸣起,先王之道斯为美 |
君王
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 君王,来源于李觏的《宋诗》《张禹》,原文:君王幸已疑王氏,苦把春秋助贼臣 |
岭王
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 岭王,来源于陈允平的《宋诗》《鄂王墓》,原文:鄂王墓在栖霞岭,一片忠魂万古存 |
峥王
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 峥王,来源于释道潜的《宋诗》《次韵顺上人寄叔康讲师》,原文:峥嵘江上山,王气埋千古 |
王潆
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 王,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:王受之玉 |
淮王
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淮王,来源于程公许的《宋诗》《和彦威纪事二首 其一》,原文:淮浦方期三就绪,王官忍赋四宜休 |
王巍
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 王巍,来源于曹勋的《宋诗》《升天行》,原文:清虚王陵孙,巍巍膺九锡 |
诏王
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 诏王,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》,原文:世妇掌妇宫之宿戒,及祭祀,比其具,诏王后之礼事 |
洲王
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 洲王,来源于张文伏的《唐诗》《柬范丞相质》,原文:张靖龙云:「见清王魏《安洲诗录》卷一 |
新王
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 新王,来源于王珪的《宋诗》《依韵和蔡枢密岷洮恢复部落迎降》,原文:称觞别殿传新曲,衘璧名王按旧仪 |
王珹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
| 国学点评 |
|---|
| 王,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇僖公二十八年》,原文:讳会天王也 |
王珏
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
| 国学点评 |
|---|
| 王,来源于徐积的《宋诗》《玉女花 其二》,原文:越王国女金可邀,卓王孙女琴可招 |
稷王
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 稷王,来源于戴圣的《礼记》《礼记/祭法》,原文:周人禘喾而郊稷,祖文王而宗武王 |
渌王
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 渌王,来源于吴融的《唐诗》《玉女庙》,原文:簷横渌派王余掷,窗褭红枝杜宇啼 |
王娣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 娣 | dì | 火 | 古代姐姐对妹妹的称呼,用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 王,来源于戴圣的《礼记》《礼记/祭法》,原文:王自为立社,曰王社 |
王纲
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
| 国学点评 |
|---|
| 王纲,来源于邵雍的《宋诗》《书皇极经世后》,原文:二帝启禅让,三王正纪纲 |
桠王
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桠,来源于方回的《宋诗》《久过重阳菊英粲然即事十首 其二》,原文:种就株株攒万蕊,摘多干干茁三桠 |
王垣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 王垣,来源于卢纶的《唐诗》《送李尚书郎君昆季侍从归觐滑州》,原文:凤雏联翼美王孙,彩服戎装拟塞垣 |
川王
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 川王,来源于苏绅的《宋诗》《句 其二》,原文:城郭依然郧子国,山川分得楚王台 |
普王
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 普王,来源于释宗杲的《宋诗》《偈颂一百六十首 其一二》,原文:龙王降吉祥,普贤呈丑拙 |
王依
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 王依,来源于叶枢的《宋诗》《游武夷》,原文:大王挺其间,玉女相因依 |
韪王
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 韪,来源于程公许的《宋诗》《以堰事走永康宿金马早行见雪山排霄极明丽因感行役之苦邛守程叔达郎中便民五事欲牛溪转船朝廷下其议于帅臣监司不知众议佥谐否也》,原文:奏函吁众戚,仁言韪宗英 |
珵王
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
王敏
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
| 国学点评 |
|---|
| 王敏,来源于释师范的《宋诗》《颂古四十四首 其五》,原文:王维虽敏手,难落笔头踪 |
憧王
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 憧,来源于姬昌的《周易》《周易/全文版《周易》》,原文:憧憧往来,朋从尔思 |
巍王
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 巍王,来源于陆游的《宋诗》《长歌行》,原文:巍巍天王都,九鼎奠涧瀍 |
纴王
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 纴,来源于白玉蟾的《宋诗》《陌上桑》,原文:缲之复纺之,妾复躬纴维 |
王觉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
| 国学点评 |
|---|
| 王觉,来源于释绍嵩的《宋诗》《解嘲十绝呈浩西堂 其二》,原文:世缘自觉逐时轻,可要王侯知姓名 |
王礼
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
| 国学点评 |
|---|
| 王礼,来源于范成大的《宋诗》《丙午东宫寿诗》,原文:晨昏两慈壶,诗礼一贤王 |
炀王
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炀王,来源于罗隐的《唐诗》《所思》,原文:梁王兔苑荆榛里,炀帝鸡台梦想中 |
王绪
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 王绪,来源于于石的《宋诗》《读史 其一》,原文:厥初开辟浩难名,帝降而王绪可寻 |
王姬
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
| 国学点评 |
|---|
| 王姬,来源于陈普的《宋诗》《读史 其一》,原文:王莽当年似姬旦,炀皇前日肖曾参 |
纪王
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 纪王,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《桓公》》,原文:祭公来,遂逆王后于纪,礼也 |
颀王
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 颀 | qí | 木 | 本义为头俊美;形容身材修长,又通“恳”,表示诚恳,用作人名意指俊美、态度真挚、身材好之义。 |
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 颀王,来源于黄庭坚的《宋诗》《峨眉真人陈图南真赞》,原文:巍巍颀颀,为帝王师 |
王篁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 王篁,来源于陈觉民的《宋诗》《五仙观》,原文:古木脩篁绝世间,越王台殿作仙坛 |
王璁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 王,来源于尚仲贤的《元曲》《汉高皇濯足气英布・昆江龙》,原文:(带云)咱项王呵 |
王禹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 王禹,来源于马致远的《元曲》《半夜雷轰荐福碑・那咤令》,原文:当日个结交有周瑜鲁肃,当日个量宽有王阳贡禹,今日个义让无管仲鲍叔 |
王恤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 王恤,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:曰『同恤王室』,子焉得辟之 |
暌王
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 暌王,来源于陈德武的《宋词》《水龙吟》,原文:无言如诉,命暌王母,信沈青鸟 |
旖王
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旖王,来源于曾瑞的《元曲》《尾・汗沾襟似沸汤,地烘炉如炼铁。比及盼得到白露中秋节,把四海苍生》,原文:麈腰千古风流旖旎,束纤腰偏称襄王意 |
勰王
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 勰,来源于陈与义的《宋诗》《蒙再示属辞三叹之余赞巨丽无地托言辄依元韵再成一章非独助家弟称谢区区少褒之使进学焉亦师席善诱之意也》,原文:子不见刘勰书成要人定,岂但令人愈头病 |
卿王
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 卿王,来源于元稹的《唐诗》《楚歌十首 六》,原文:谁恃王深宠,谁为楚上卿 |
王邕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 王邕,来源于刘弇的《宋诗》《赠李子从三十韵》,原文:汝乃今王粲,予非昔蔡邕 |
榭王
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 榭王,来源于杜甫的《唐诗》《滕王亭子》,原文:君王台榭枕巴山,万丈丹梯尚可攀 |
王炫
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 王,来源于戴圣的《礼记》《礼记/杂记上》,原文:虽王父母在,亦然 |
闳王
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 闳王,来源于石介的《宋诗》《三豪诗送杜默师雄》,原文:永叔器甚闳,用之王道兴 |
未王
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 未王,来源于刘摰的《宋诗》《汲黯》,原文:贤人所贵忠邪异,惜对君王论未伸 |
王淮
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
| 国学点评 |
|---|
| 王淮,来源于释德洪的《宋诗》《次韵谒子美祠堂》,原文:大爱淮南王,甘作天厨摈 |
王枫
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
| 国学点评 |
|---|
| 王枫,来源于晁说之的《宋诗》《送范八西上》,原文:江头枫树秋,东吴王孙愁 |
王粹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 王粹,来源于韩维的《宋诗》《次韵和平甫同介甫当世过饮见招》,原文:圣经王道有本末,斟挹醇粹挥其尨 |
王瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 王瑜,来源于李曾伯的《宋诗》《陈次贾归以二诗言别和韵送之 其一》,原文:敢拟王刘曾主客,应嗤瑜逊等舆台 |
王蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 王,来源于徐积的《宋诗》《玉女花 其二》,原文:越王国女金可邀,卓王孙女琴可招 |
艺王
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 艺王,来源于范成大的《宋诗》《河豚叹》,原文:或云先王意,除恶如艺菽 |
羡王
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 羡王,来源于李曾伯的《宋词》《兰陵王》,原文:羡王绩 |
王琀
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
| 国学点评 |
|---|
| 王,来源于李育的《宋诗》《飞骑桥》,原文:气吞魏王惟吴王,建旗敢到新城旁 |
楹王
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 楹王,来源于文同的《宋诗》《西冈僦居》,原文:问得王氏居,十楹月四千 |
王篌
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 王,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《昭公》》,原文:春王正月,公即位 |
王忻
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 王忻,来源于李商隐的《唐诗》《咏怀寄秘阁旧僚二十六韵》,原文:礼俗拘嵇喜,侯王忻戴逵 |
王嫒
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 嫒 | ài | 土 | 比喻女子大方尊贵,睿智通达。 |
| 国学点评 |
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| 王,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《梁惠王章句上》》,原文:’王请勿疑 |
王祈
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
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| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
| 国学点评 |
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| 王祈,来源于徐积的《宋诗》《鲁恭王祠》,原文:守乃款王祠,俯伏祈于廷 |
王庚
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
| 国学点评 |
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| 王庚,来源于陈造的《宋诗》《次韵许节推喜雨 其二》,原文:畏垒谬诧庚桑楚,醉乡盍访王无功 |
王砺
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
| 国学点评 |
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| 王砺,来源于王安石的《宋诗》《读汉功臣表》,原文:本待山河如带砺,何缘葅醢赐侯王 |
王南
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
| 国学点评 |
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| 王南,来源于魏了翁的《宋诗》《山河叹送刘左史归简州》,原文:天王仁爱兼南北,犹遣升勺苏穷鳞 |


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