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楚姓传字辈男孩起名

何意作者：何意2023-10-18 20:39:45

楚姓-男孩-带传字，楚是我国排名第246位的姓；

楚姓传字辈男孩起名

楚绍传

拼音五行释意
绍shào金本义为继承，紧密连续的意思；介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
绍传，来源于郭祥正的《宋诗》《王丞相荆公挽词二首 其一》，原文：畜德何人绍，成书阖国传

楚传沥

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
沥lì水倾肝沥胆，形容对人极其忠诚。
国学点评
传沥，来源于姜夔的《宋诗》《待千巖 其二》，原文：传闻下巴陵，沥酒喜无恙

楚传杉

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
杉shān,shā木一般指树木，花草，如杉篙，能耐朽；指质轻，有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。
国学点评
传杉，来源于杨万里的《宋诗》《赠写真刘敏叔秀才二首 其二》，原文：江右传神下笔亲，杉溪集里识刘君

楚仑传

拼音五行释意
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
仑传，来源于元稹的《唐诗》《琵琶歌》，原文：自后流传指拨衰，昆仑善才徒尔为

楚重传

拼音五行释意
重zhòng,chóng火指稳重谨慎，庄重，如慎重思考；指浓厚，浓重，如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
重传，来源于徐积的《宋诗》《雪仙》，原文：九重天路忽难通，谁与传书寄阆风

楚艾传

拼音五行释意
艾ài,yì土美好善良的意思。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
艾传，来源于刘克庄的《宋诗》《送林宽夫父子》，原文：家学有渊源，传之于艾轩

楚遥传

拼音五行释意
遥yáo火指心向远方，如飘遥缭绕；也指对远地的人表示敬仰，如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
遥传，来源于张汉彦的《宋诗》《题太平兴国宫》，原文：群官再拜所共睹，至今传闻时未遥

楚僖传

拼音五行释意
僖xī金本义喜乐；通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
僖传，来源于杨简的《宋诗》《历代诗 唐》，原文：懿僖及昭哀，二十一君传

楚琛传

拼音五行释意
琛chēn金指珍宝、玉、珠宝，用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
琛传，来源于苏轼的《宋诗》《九月二十日微雪怀子由弟二首 其一》，原文：近买貂裘堪出塞，忽思乘传问西琛

楚翌传

拼音五行释意
翌yì土明天、明年；辅佐，从旁给予帮助；翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
翌，来源于郑昂的《宋诗》《刚显庙》，原文：翌日游山登公堂，宛如梦中貌昂藏

楚时传

拼音五行释意
时shí金指时间；机会；有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
时传，来源于韩淲的《宋诗》《昌甫以平生诗藁俾赵家浄录因见题后》，原文：藁不随时废，诗须以藁传

楚陇传

拼音五行释意
陇lǒng火邱垅，指故乡、家园。比喻阖家欢乐，幸福团圆。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
陇传，来源于赵汝鐩的《宋诗》《即事》，原文：近传有虎常来往，隔陇犹存旧脚踪

楚搦传

拼音五行释意
搦nuò火比喻不怕困难，勇于挑战。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
搦，来源于张炎的《宋词》《石州慢》，原文：行行步影，未教背写腰肢，一搦犹立门前雪

楚传嵘

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
嵘róng土峥嵘，指不平凡，不寻常，如峥嵘岁月，用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。
国学点评
传嵘，来源于叶茵的《宋诗》《潇湘八景图 烟寺晚钟》，原文：冥濛一抹笼峥嵘，峥嵘深处传疎声

楚恢传

拼音五行释意
恢huī木天道恢恢，比喻公平公正，与邪恶势力斗争到底。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
恢传，来源于温庭筠的《唐诗》《洞户二十二韵》，原文：清跸传恢囿，黄旗幸上林

楚传淮

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
淮huái水河汉江淮，比喻胸怀宽广。
国学点评
传淮，来源于曾季貍的《宋诗》《秦女行》，原文：妾家家世居淮海，郎罢声名传海内

楚远传

拼音五行释意
远yuǎn,yuàn土指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
远传，来源于黄彦平的《宋诗》《赵丞相黄冈独往亭》，原文：凭虚或喜凌云赋，远游请续离骚传

楚传律

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
律lǜ火践律蹈礼，指遵循礼法，遵守纪律。
国学点评
传律，来源于周紫芝的《宋诗》《督耨词》，原文：梅花不用波律来，零藿何劳香传记

楚玄传

拼音五行释意
玄xuán水指深奥；也指天，天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
玄传，来源于玄逵的《唐诗》《言离广府还望桂林去留怆然自述赠怀云尔》，原文：又日本《天理图书馆善本丛书》影印古写本《大唐西域求法高僧传》，「玄逵」皆写作「玄达」

楚传籍

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
籍jí木书籍、典籍，象征学识丰富，才富五车。
国学点评
传籍，来源于关汉卿的《元曲》《钱大尹智宠谢天香・牧羊关》，原文：相公名誉传天下，妾身乐籍在教坊

楚艾传

拼音五行释意
艾ài,yì土美好善良的意思。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
艾传，来源于方信孺的《宋诗》《鲍姑井》，原文：不将一滴苏焦槁，神艾虚传解活人

楚绡传

拼音五行释意
绡xiāo金比喻端庄整洁，干净有才。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
绡传，来源于陆游的《宋诗》《记出游所见》，原文：安得丹青王右辖，为写此段传生绡

楚传暌

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
暌kuí木分离，用于人名意指亲密，友好，和谐之义。
国学点评
传，来源于洪适的《宋词》《调笑・调笑令》，原文：传佳作

楚泯传

拼音五行释意
泯mǐn水指消失，如良心未泯，用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
泯传，来源于戴复古的《宋诗》《先人东皋子小园七言人多喜之浼秋房楼大卿作大字刻石》，原文：父殁名随泯，诗存世莫传

楚亦传

拼音五行释意
亦yì土指也，表示同样、也是；又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
亦传，来源于岳珂的《宋诗》《汪忠定栗冽帖赞》，原文：遗帖得于其家，殆亦足以传信

楚传笠

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
笠lì木指竹编雨帽，用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子， 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。
国学点评
传笠，来源于顾逢的《宋诗》《候仙亭即事》，原文：钟声传日午，笠影卸松阴

楚传晤

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
晤wù木“晤者，启之明也。”比喻聪明智慧，明白事理。
国学点评
传晤，来源于宋之问的《唐诗》《伤王七秘书监寄呈扬州陆长史通简府僚广陵以广好事》，原文：传心晤有物，秉化游无穷

楚传炜

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
炜wěi火意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ，同“辉”，光辉，辉煌显耀，用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。
国学点评
传炜，来源于葛立方的《宋诗》《闻行在今岁元夕放灯颇盛》，原文：传闻慈宁更炜烨，万岁声动东朝觞

楚沐传

拼音五行释意
沐mù水洗头发；润泽，或受润泽；整治，米汁，休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
沐传，来源于储光羲的《唐诗》《同张侍御鼎和京兆萧兵曹华岁晚南园》，原文：公府传休沐，私庭效陆沈

楚斌传

拼音五行释意
斌bīn水文质斌斌，形容人既文雅又朴实。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
斌，来源于李廌的《宋诗》《晓发邓城和德麟韵》，原文：老躯既肮脏，柔态渐斌媚

楚术传

拼音五行释意
术shù,shú,zhú木神术妙计，谋略；也指学习，实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
术传，来源于皎然的《唐诗》《妙喜寺达公禅斋寄李司直公孙房都曹德裕从事方舟颜武康士骋四十二韵》，原文：中年慕仙术，永愿传其诀

楚胥传

拼音五行释意
胥xū金指全，都；一会儿；有才智的人，用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
胥传，来源于米芾的《宋诗》《绍圣二年八月十八日观潮于浙江亭书》，原文：怒势豪声迸海门，州人传是子胥魂

楚传征

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
征zhēng火指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。
国学点评
传征，来源于杨巨源的《唐诗》《春日奉献圣寿无疆词十首 三》，原文：戈偃征苗后，诗传宴镐初

楚佶传

拼音五行释意
佶jí木意为健壮，正，壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
佶，来源于陆龟蒙的《唐诗》《舞曲歌辞 吴俞儿舞歌 劒俞》，原文：四睨之人股佶栗，欲定不定定不得

楚蓬传

拼音五行释意
蓬péng木比喻像飞蓬一样四处闯荡，勇敢向前。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
蓬传，来源于朱继芳的《宋诗》《示医卜逢松崖》，原文：自抛蓬海传方处，曾过成都卖卜家

楚岭传

拼音五行释意
岭lǐng,líng土比喻思想像山岭一样深邃，胸襟像山岭一样宽容深厚。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
岭传，来源于释正觉的《宋诗》《吴傅朋郎中书来尝得李伯时所画震旦第一祖西归像相需以赞说偈寄之》，原文：寂漠度岭兮万里独行，清白传家兮九年一默

楚嵊传

拼音五行释意
嵊shèng土比喻坚韧挺拔，勇往直前。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
嵊，来源于大宗的《唐诗》《下鹿苑寺》，原文：（同治《嵊县志》卷二十五

楚传凛

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
凛lǐn水大义凛然，比喻由于胸怀正义而神态庄严，令人敬畏。
国学点评
传凛，来源于张守的《宋诗》《姚志道有书辄不借戏呈》，原文：什袭祕不传，凛若璧在赵

楚继传

拼音五行释意
继jì木继晷焚膏，形容夜以继日地勤奋学习或工作。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
继传，来源于晁端礼的《宋词》《浣溪沙》，原文：瑶空传张好好，钿筝谁继薛琼琼

楚传炳

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
炳bǐng火炳若日星，光明如同日月星辰，可指人的成就很大或是品德高尚。
国学点评
传炳，来源于李弥逊的《宋诗》《胡文恭倅宛陵距今将百年其后来官是邦者三人至士曹公下车始访遗迹得石刻扵城北会胜寺即龛至官舍新栋宇于其上命曰绍堂属余为诗因以贻之》，原文：肯子规橅夸锦绣，传家翰墨炳丹青

楚传凌

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
凌líng火壮志凌云，形容理想宏伟远大。
国学点评
传凌，来源于方一夔的《宋诗》《次邵卓翁韵奉寄族祖竹巖令孙》，原文：吾宗魁橐百世传，近骑箕尾凌苍烟

楚传钧

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
钧jūn金雷霆万钧，比喻实力很强，无人能够阻挡。
国学点评
传钧，来源于张说的《唐诗》《将赴朔方军应制》，原文：幼志传三略，衰材谢六钧

楚绪传

拼音五行释意
绪xù金开端；丝的头；前人未完成的事业，功业；连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
绪传，来源于杨万里的《宋诗》《陈商卿挽辞》，原文：远绪传妫水，高风似太丘

楚传粹

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
粹cuì金冰清玉粹，比喻德行高洁。
国学点评
传粹，来源于许县尉的《宋诗》《庆浔州廖太守四首 其二》，原文：真儒正学久无传，酝藉如公独粹然

楚熙传

拼音五行释意
熙xī水指光明。兴起，兴盛。和乐，吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
熙传，来源于陆游的《宋诗》《书陶靖节桃源诗后》，原文：独为桃源人作传，固应不仕义熙年

楚传伦

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
伦lún火超群绝伦，比喻超出一般人，没有可以相比的。
国学点评
传伦，来源于吕南公的《宋诗》《招豫亭饮》，原文：载读伯伦传，懦

楚传霄

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
霄xiāo水指云；天空。用作人名意指志向高远、包容之义。
国学点评
传霄，来源于王涯的《唐诗》《宫词三十首 二十七》，原文：禁树传声在九霄，内中残火独遥遥

楚传芗

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
芗xiāng木比喻桂馥兰馨，气质文雅。
国学点评
传芗，来源于张炜的《宋诗》《书向耐轩》，原文：芗林一谱传清白，以耐名轩更出奇

楚传临

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
临lín火玉树临风，形容人风度潇洒，秀美多姿。
国学点评
传临，来源于姚合的《唐诗》《送韦瑶校书赴越》，原文：寄家临禹穴，乘传出秦关

楚传闰

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
闰rùn火通“润”，表示滋润，比喻承受恩泽、恩惠，滋润成长。
国学点评
传闰，来源于周必大的《宋诗》《彭孝求以诗送芍药云今年厄闰不佳且许红都胜不至云待明年戏答小诗》，原文：厄闰黄杨古所传，翻阶红药岂其然

楚尹传

拼音五行释意
尹yǐn土指治理，高级官吏；也指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
尹传，来源于杜甫的《唐诗》《章梓州橘亭饯成都窦少尹》，原文：预传籍籍新京尹，青史无劳数赵张

楚传傅

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
傅fù水傅立德义，对人谆谆教导，形容恳切而有耐心。
国学点评
传傅，来源于毕仲游的《宋诗》《送郓州杨子安教授由京归洛》，原文：肆笔君房好，论才贾傅传

楚昶传

拼音五行释意
昶chǎng土指舒畅，畅通的含义；也指白天时间长，用作人名意指舒适、顺利、正直之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
昶，来源于贾竦的《唐诗》《谒华岳庙》，原文：」〖4〗《金石萃编》王昶按：「贾竦，官著作郎，而此诗自题不署衔，则是未侍时作也

楚传桥

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
桥qiáo木指架在水上或空中便于通行的建筑物，如桥梁；高；正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。
国学点评
传桥，来源于姚勉的《宋诗》《和赵提刑韵送吕堂长主簿 其二》，原文：题桥旧事传邛蜀，衣锦新荣耀会稽

楚繁传

拼音五行释意
繁fán,pó水繁花似锦，形容美好的景色和事物，也可指人生丰富美妙。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
繁传，来源于董嗣杲的《宋诗》《山矾花》，原文：小白挼香传七里，繁英筛雪饯三春

楚传涛

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
涛tāo水指大波浪、像波涛的声音，也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。
国学点评
传涛，来源于权德舆的《唐诗》《宿严陵》，原文：身羁从事驱征传，江入新安泛暮涛

楚麓传

拼音五行释意
麓lù木象征胸怀像山麓一样包容万物。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
麓传，来源于释绍昙的《宋诗》《送僧归岳麓印传灯》，原文：袖舞秋风尾瘦藤，南归岳麓看传灯

楚浩传

拼音五行释意
浩hào水浩瀚如海，比喻气势宏伟，雄伟无边。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
浩传，来源于陈傅良的《宋诗》《送谢希孟归黄巖四首 其一》，原文：纷纷竹帛传，浩浩金石刻

楚怀传

拼音五行释意
怀huái水胸怀大志，指有远大的志向和抱负。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
怀传，来源于释德洪的《宋诗》《空印以新茶见饷》，原文：撼树师应怀大仰，传瓯我欲学南阳

楚传飖

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
飖yáo木［《廣韻》餘昭切，平宵，以。
国学点评
传飖，来源于徐铉的《唐诗》《江舍人宅筵上有妓唱和州韩舍人歌辞因以寄》，原文：白雪飘飖传乐府，阮郎憔悴在人间

楚传昭

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
昭zhāo火指光明美好、显著、明显、彰明，主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。
国学点评
传昭，来源于刘黻的《宋诗》《哭艺堂汤先生》，原文：深居独观昭旷原，学不师传能自悟

楚仓传

拼音五行释意
仓cāng金仓储，可指储存美好、蓄积希望。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
仓传，来源于刘克庄的《宋诗》《居厚弟和七十四吟再赋 其七》，原文：光尧仓卒幸山阴，或者譌传跸再临

楚磐传

拼音五行释意
磐pán土象征如磐石一样坚不可摧，坚强屹立。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
磐传，来源于张炜的《宋诗》《买剑》，原文：昔时欧冶不再岀，纯钩磐郢名空传

楚传峤

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
峤jiào,qiáo土比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。
国学点评
传峤，来源于晁公溯的《宋诗》《范令人生日》，原文：择夫得温峤，传业继班昭

楚传垣

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
垣yuán土矮墙，墙；官署的代称；城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。
国学点评
传垣，来源于孙頠的《唐诗》《送薛大夫和蕃》，原文：当书外垣传，回奏赤墀前

楚萱传

拼音五行释意
萱xuān木指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
萱传，来源于程正同的《宋词》《沁园春》，原文：有棠棣联芳，庭萱不老，砌兰擢秀，蟾桂传秋

楚棹传

拼音五行释意
棹zhào,zhuō木划船的工具，用于人名意指乘风破浪，未来可期，前途无量之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
棹传，来源于赵善宣的《宋诗》《题十咏堂》，原文：珠玉旧传清唱在，沧浪初棹绿波新

楚传勉

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
勉miǎn水比喻勤勉努力，奋发向上。
国学点评
传勉，来源于王建的《唐诗》《坏屋》，原文：坚固传后人，从今勉劳力

楚传皤

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
皤pó水白色，用于人名意指清白，纯洁之义。
国学点评
传皤，来源于林景熙的《宋诗》《孙供奉》，原文：皤皤长乐老，阅代如传舍

楚传宗

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
宗zōng金家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。
国学点评
传宗，来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其一四八》，原文：宗派谁传衣钵，他家自有儿孙

楚传伽

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
伽qié,jiā,gā木读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻，有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。
国学点评
传伽，来源于葛胜仲的《宋诗》《和小室韵》，原文：一味伽那已默传，随机任运且忘年

楚纲传

拼音五行释意
纲gāng木提纲振领，比喻做事能抓住要领，简明扼要。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
纲传，来源于彭秋宇的《宋诗》《读吟啸集 其一》，原文：丈夫一为纲常死，表表人间万古传

楚纪传

拼音五行释意
纪jì,jǐ木指遵守纪律，严以律己。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
纪传，来源于吴龙翰的《宋诗》《登会稽山》，原文：诗纪一编史，琴传千古心

楚传榷

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
榷què木商榷，比喻行事严谨，在做决定前充分思考讨论。
国学点评
传榷，来源于刘宰的《宋诗》《送邵监酒兼柬仪真赵法曹呈潘使君二首 其二》，原文：幼学可能传榷酤，远猷无惜助筹边

楚茂传

拼音五行释意
茂mào木风华正茂，形容青年朝气蓬勃、奋发有为。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
茂传，来源于赵蕃的《宋诗》《代书寄刘伯瑞仲文叔骥二首 其二》，原文：从仕信多誉，传家仍茂文

楚传墨

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
墨mò水象征才学深厚，文采飞扬。
国学点评
传墨，来源于林景熙的《宋诗》《翁氏仁寿堂次韵》，原文：卷道暮年荆璞在，传家遗墨浦珠还

楚炯传

拼音五行释意
炯jiǒng火明亮光亮，精神十足。比喻前途无量，精神焕发。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
炯传，来源于张栻的《宋诗》《方广圣灯》，原文：阴壑传闻炯夜灯，几人高合费追寻

楚传筝

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
筝zhēng木拨弦乐器。形似瑟，筝是拨弦乐器，用作人名表琴棋书画样样精通，用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。
国学点评
传筝，来源于晁端礼的《宋词》《浣溪沙》，原文：瑶空传张好好，钿筝谁继薛琼琼

楚传謇

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
謇jiǎn木謇谔，用于人名意指正直忠诚，敢说敢做之义。
国学点评
传，来源于刘辰翁的《宋词》《望江南・忆江南》，原文：歌白雪，除是雪儿传

楚传本

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
本běn木指不忘初心，牢记本心。
国学点评
传本，来源于郑獬的《宋诗》《稚子》，原文：朝来竟学黄家画，画破新传几本书

楚传煦

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
煦xù金温暖；恩惠；日出时的霞光，用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。
国学点评
传煦，来源于储光羲的《唐诗》《贻王侍御出台掾丹阳》，原文：旌戟俨成行，鸡人传发煦

楚传临

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
临lín火玉树临风，形容人风度潇洒，秀美多姿。
国学点评
传临，来源于熊禾的《宋诗》《赠周善长省亲》，原文：平园相谱当相传，抚卷临风三叹息

楚幻传

拼音五行释意
幻huàn水比喻富有想象力。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
幻传，来源于李光的《宋诗》《比见客谈东福昌之胜若可避世恨未能一游偶杜某出诸公宿云庵诗轴戏题其后》，原文：幻灭不传神女梦，心清时到赞公房

楚传诏

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
诏zhào金意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。
国学点评
传诏，来源于崔敦诗的《宋诗》《淳熙六年端午帖子词 皇帝合六首 其三》，原文：催裁恤刑诏，传放谢衣班

楚传豫

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
豫yù土指欢喜，快乐，安乐，舒适，如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。
国学点评
传豫，来源于刘弇的《宋诗》《赠吴伯玉二首 其一》，原文：湓口犹传旧令尹，豫章聊半古诸侯

楚哲传

拼音五行释意
哲zhé火本义为聪明，有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
哲传，来源于葛密的《宋诗》《赠蔡君谟赴漳南幕》，原文：藻思旧传青管梦，哲科新试碧鸡才

楚传昭

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
昭zhāo火指光明美好、显著、明显、彰明，主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。
国学点评
传昭，来源于韩维的《宋诗》《和彦猷在华亭赋十题依韵 三女冈》，原文：坡传妃子逝，村记昭君生

楚传玢

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
玢bīn,fēn水玉名，也指玉的一种花纹，用作人名意指美玉、美好、通透之义。
国学点评
传，来源于释可湘的《宋诗》《偈颂一百零九首 其九七》，原文：直指单传，有甚巴鼻

楚漳传

拼音五行释意
漳zhāng水本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
漳传，来源于陈造的《宋诗》《李粹伯挽章二首 其二》，原文：病酒漳滨久，传闻信复疑

楚传纪

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
纪jì,jǐ木指遵守纪律，严以律己。
国学点评
传纪，来源于陈造的《宋诗》《谢襄阳陶宰惠靖节先生编年大本》，原文：三家纪述互踳駮，千载传授仍参差

楚传戚

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
戚qī火比喻心思敏感细腻，容易被情感打动，十分感性。
国学点评
传戚，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》，原文：【传】三年春，齐、卫围戚，救援于中山

楚袤传

拼音五行释意
袤mào水广袤，比喻前途宽广，潜力无限。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
袤，来源于田锡的《宋诗》《进瑞雪歌》，原文：飘飘千里度龙山，袤丈萧关与玉关

楚传珵

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
珵chéng木美玉，比喻品行高洁。
国学点评
传，来源于无名氏的《宋词》《喜迁莺》，原文：传驿骑

楚传汶

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
汶wèn,mén水指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。
国学点评
传汶，来源于贺铸的《宋诗》《重送》，原文：传声汶阳客，已解木兰桡

楚潮传

拼音五行释意
潮cháo水思潮起伏，形容爱思考，思想活跃。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
潮传，来源于无名氏的《元曲》《雁门关存孝打虎・仙吕/赏花时》，原文：止不过漠漠平沙际碧天，又不比夕贬潮阳路八千，我忙传着一纸圣人宣

楚霈传

拼音五行释意
霈pèi水雨盛的样子；大雨，亦喻帝王恩泽，用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
霈传，来源于萧国梁的《宋诗》《句》，原文：名传玉陛星辰晓，泽霈金枝雨露春

楚传琝

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
琝mín木同“珉1”。似玉的石。
国学点评
传，来源于沈辽的《宋诗》《龟兹舞》，原文：世上虽传此乐名，不知此乐犹传否

楚传晗

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
晗hán火比喻前程明朗，未来可期。
国学点评
传，来源于徐积的《宋诗》《送裴守》，原文：天子嘉之，驰传以召

楚传博

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
博bó水博学多才，指学识广博，有多方面的才能。
国学点评
传博，来源于刘克庄的《宋诗》《题赵西里诗卷二首 其二》，原文：无蒲萄酒博太守，有竹枝歌传小蛮

楚传央

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
传央，来源于晁补之的《宋诗》《赵开祖挽歌辞》，原文：诸郎文字能传业，开府风流未渠央

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