



作者:胡州蘅2023-10-19 00:42:29男孩-带王字,
起名字大全带王的男孩
麟王
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
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| 麟王,来源于李彭的《宋诗》《读左氏》,原文:麟经书王法,圣笔行天诛 |
朴王
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
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| 朴王,来源于刘克庄的《宋诗》《观社行》,原文:先持一事试灵君,敢问何年相王朴 |
旎王
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
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| 旎王,来源于曾瑞的《元曲》《尾・汗沾襟似沸汤,地烘炉如炼铁。比及盼得到白露中秋节,把四海苍生》,原文:麈腰千古风流旖旎,束纤腰偏称襄王意 |
王槐
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
| 国学点评 |
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| 王槐,来源于楼钥的《宋诗》《钱清王千里得王大令保母砖刻为赋长句》,原文:王君系出三槐家,参坐会文真耐久 |
炜王
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
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| 炜王,来源于李纲的《宋诗》《龙眠居士画十六大阿罗汉赞 其八》,原文:服饰炜然,王者之妃 |
王绰
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
| 国学点评 |
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| 王绰,来源于姚述尧2的《宋词》《丑奴儿・采桑子》,原文:肌肤绰约真仙子,王母宫中 |
王畅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
| 国学点评 |
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| 王畅,来源于姚鹄的《唐诗》《风不鸣条》,原文:大王初溥畅,少女正轻盈 |
王之
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 国学点评 |
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| 王之,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《隐公》》,原文:王贰于虢,郑伯怨王,王曰「无之」 |
闰王
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
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| 闰王,来源于关汉卿的《元曲》《钱大尹智勘绯衣梦・天下乐》,原文:(正旦云)则我便是王闰香 |
王梧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
| 国学点评 |
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| 王梧,来源于刘克庄的《宋诗》《句 其三》,原文:杨柳春风丞相府,梧桐夜雨济王家 |
王炯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
| 国学点评 |
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| 王炯,来源于宋无的《宋诗》《古砚歌》,原文:琱光发炯成禹璧,海王川后输玄液 |
骥王
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
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| 骥王,来源于东方朔的《楚辞》《七谏/谬谏》,原文:当世岂无骐骥兮,诚无王良之善驭 |
瑄王
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
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| 瑄,来源于刘攽的《宋诗》《郊祀庆成诗》,原文:奉瑄严太一,推策本轩辕 |
舜王
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
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| 舜王,来源于戴复古的《宋诗》《凤鸣有吉凶》,原文:舜时有凤鸣,文王时亦鸣 |
王崔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
| 国学点评 |
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| 王崔,来源于蒋之奇的《宋诗》《越王台》,原文:近城故有武王台,拂云千尺高崔嵬 |
戈王
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
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| 戈王,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:卢蒲癸、王何执寝戈 |
王文
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
| 国学点评 |
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| 王文,来源于刘禹锡的《唐诗》《碧涧寺见元九侍御和展上人诗有三生之句因以和》,原文:古来唯有王文度,重见平生竺道人 |
玮王
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
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| 玮,来源于沈辽的《宋诗》《寄题野翁无闷堂》,原文:想见野翁形气古,少年词华奋瓌玮 |
笈王
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
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| 笈王,来源于白居易的《唐诗》《失题》,原文:)(〖1〗《玉照新志》〖宋王明清撰,《宝颜堂祕笈》本〗卷三:「王彦国献臣,招信人,居县之近郊 |
王惟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
| 国学点评 |
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| 王惟,来源于郭祥正的《宋诗》《姑苏行送胡唐臣奉议入幕》,原文:范蠡扁舟竟何在,吴王宫殿惟荒墟 |
闲王
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
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| 闲王,来源于魏了翁的《宋诗》《嘉泰二年题资州醮坛山星斗阁至是同王资州贾大安杨季持诸公登山用前韵 其一》,原文:圣门事业无穷已,只问君王觅退闲 |
霄王
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
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| 霄王,来源于方回的《宋诗》《题徐仲彬达观亭》,原文:王侯云霄纵翱翔,奴隶泥涂淹坎轲 |
王壹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
| 国学点评 |
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| 王壹,来源于戴圣的《礼记》《礼记/三年问》,原文:故先王焉为之立中制节,壹使足以成文理,则释之矣 |
王昃
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
| 国学点评 |
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| 王昃,来源于独孤及的《唐诗》《杂曲歌辞 太行苦热行》,原文:王程无留驾,日昃未遑歇 |
王纫
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
| 国学点评 |
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| 王纫,来源于梅尧臣的《宋诗》《依韵和酬太师相公》,原文:楚客尝闻纫若若,王孙谁复顾青青 |
王勃
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 勃 | bó,bèi | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
| 国学点评 |
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| 王勃,来源于赵志的《唐诗》《奉和闲厅晚景司户萨照》,原文:至唐初,始有王勃《倬彼我系》及崔知贤、陈子昂等六人《三月三日宴王明府山亭》的写作 |
樗王
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
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| 樗,来源于沈与求的《宋诗》《寄题淄川王景发肯构堂》,原文:深林艺松柏,不数栎与樗 |
中王
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
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| 中王,来源于陆文圭的《宋诗》《题补之梅》,原文:含章殿里雪中开,曾共君王索笑来 |
王篁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
| 国学点评 |
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| 王篁,来源于邵雍的《宋诗》《小车六言吟》,原文:金谷园中流水,魏王堤外脩篁 |
粤王
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
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| 粤王,来源于郭祥正的《宋诗》《采薇山之巅赠张无梦先生》,原文:粤吾君之为治兮,三王之圣 |
王钏
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
| 国学点评 |
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| 王,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《天官冢宰》》,原文:春献王鲔,辨鱼物,为鲜薨,以共王膳羞 |
王祯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
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| 王祯,来源于李廌的《宋诗》《上姑丈闾丘通牧少卿》,原文:朕意慎许可,当頼王国祯 |
王凇
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 王,来源于方回的《宋诗》《跋郝仲雨游梁百韵》,原文:孟子两言无识者,六王亡更七王亡 |
王昭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
| 国学点评 |
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| 王昭,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》,原文:楚自昭王即位,无岁不有吴师 |
瑭王
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
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| 瑭,来源于马致远的《元曲》《梁州・听得那静鞭响ㄡㄡ聒聒,听得杖鼓鸣恰早喜喜欢欢。近着那独杨宫》,原文:那里也石敬瑭前部先锋,周德威行营的总管 |
忻王
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
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| 忻王,来源于李商隐的《唐诗》《咏怀寄秘阁旧僚二十六韵》,原文:礼俗拘嵇喜,侯王忻戴逵 |
筹王
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 筹 | chóu | 木 | 运筹帏幄,筹为策略之意,可指人胸有策略,能成大事。 |
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
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| 筹王,来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其二三》,原文:云开瑞色天,清廓打三筹,公子王孙第一流 |
王致
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
| 国学点评 |
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| 王致,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:王乃昭德之致于异姓之邦,无替厥服 |
曜王
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 曜王,来源于欧阳澈的《宋诗》《朝宗以诗见赠叙从游之乐广其意作古诗谢之并简敦仁德秀》,原文:风流王世子,远拍贞曜肩 |
王沥
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 王沥,来源于李昭玘的《宋诗》《戏赠阎汉臣庙令》,原文:如何报得君王赐,沥酒慇懃祝万年 |
鸯王
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 鸯王,来源于李慎言的《宋诗》《抛毬曲三首 其三》,原文:堪恨隋家几帝王,舞腰缓尽绣鸳鸯 |
文王
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 文王,来源于晁冲之的《宋诗》《积善堂诗》,原文:我家得姓自卫史,文王之昭铁厥美 |
琰王
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琰王,来源于李瀚的《唐诗》《蒙求》,原文:蔡琰辨琴,王粲覆棋 |
奈王
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 奈王,来源于释慧空的《宋诗》《送广州达珠二化士 其二》,原文:若谓纵横不犯波,争奈龙王按剑何 |
王昊
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
| 国学点评 |
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| 王昊,来源于李益的《唐诗》《大礼毕皇帝御丹凤门改元建中大赦》,原文:昊穹景命即已至,王事乃可酬干坤 |
王铭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
| 国学点评 |
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| 王铭,来源于叶元良的《唐诗》《御制段太尉碑》,原文:国人皆堕泪,王府已铭勋 |
王逸
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 王逸,来源于董嗣杲的《宋诗》《聚景园》,原文:寺宇有名基址散,君王无逸讌游空 |
王胤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
| 国学点评 |
|---|
| 王胤,来源于韦庄的《唐诗》《和友人》,原文:静阅王维画,闲翻褚胤棋 |
晟王
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晟,来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词 其八○》,原文:雅乐方兴大晟谐,均调律吕贯三才 |
王序
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 王序,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《哲宗传受国宝三首》,原文:于穆我王,继序不忘 |
王臻
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 王臻,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《公孙丑章句下》》,原文:”陈臻问曰:“前日于齐,王馈兼金一百而不受 |
王峨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
| 国学点评 |
|---|
| 王峨,来源于郭祥正的《宋诗》《德化默亭观雪呈郑令》,原文:又疑梦向琼池过,王母楼殿高嵯峨 |
王畚
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
| 国学点评 |
|---|
| 王畚,来源于罗隐的《唐诗》《南园题》,原文:病怜王猛畚,愚笑隗嚣泥 |
王和
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 王和,来源于王炎的《宋诗》《魏倅和铦老一诗因次其韵》,原文:俯为生灵与虏和,君王何忍愤挥戈 |
媵王
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 媵王,来源于元稹的《唐诗》《和李校书新题乐府十二首 上阳白发人》,原文:王无妃媵主无壻,阳亢阴淫结灾累 |
銮王
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 銮王,来源于杨皇后的《宋诗》《宫词 其二》,原文:醉里君王扶上辇,銮舆半仗点灯回 |
滇王
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 滇王,来源于韩愈的《唐诗》《和虞部卢四酬翰林钱七赤藤杖歌》,原文:滇王扫宫避使者,跪进再拜语嗢咿 |
王峻
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
| 国学点评 |
|---|
| 王峻,来源于葛胜仲的《宋诗》《读史八首 王嘉》,原文:王嘉冤死有由缘,峻节忠言照史篇 |
矜王
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 矜王,来源于周紫芝的《宋诗》《菖蒲山子歌》,原文:下有千岁不死瑶草苍须繁,痴儿持此矜王孙 |
王竣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 竣 | jùn | 金 | 指事情大功告成,尘埃落定。 |
| 国学点评 |
|---|
| 王,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇襄公二年》,原文:二年春,王正月,葬简王 |
笙王
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 笙王,来源于李贺的《唐诗》《天上谣》,原文:王子吹笙鵞管长,呼龙耕烟种瑶草 |
王睨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 王睨,来源于方一夔的《宋诗》《次韵洪复翁辞沃氏招馆》,原文:可怜倾城无蹇修,睥睨欲媲王与侯,年华荏苒春复秋 |
才王
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 才王,来源于胡曾的《唐诗》《咏史诗 姑苏台》,原文:吴王恃霸弃雄才,贪向姑苏醉醁醅 |
王笃
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 王笃,来源于陈淳的《宋诗》《挽萧知县二首 其一》,原文:孝比王祥笃,知机下惠遗 |
王沛
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
| 国学点评 |
|---|
| 王沛,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《宣公》》,原文:郑伯肉袒,左执茅旌,右执鸾刀,以逆庄王曰:“寡人无良,边垂之臣,以干天祸,是以使君王沛焉,辱到敝邑 |
王纾
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 王纾,来源于权澈的《唐诗》《琵琶泓石壁诗刻(按《山西通志》《山右金石记》卷九著录《》,谓「诗七古一首,见《鳯台县志》。」检《全唐诗》无考卷有权澈五言《题沈黎城》一首。此七古《琵琶泓诗》,盖未收。)》,原文:郡人王纾,想以瑯琊地望而系之 |
王谧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 王谧,来源于周昙的《唐诗》《六朝门 宋武帝》,原文:人杰既为王谧识,刁逵诛斩独何悲 |
曙王
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 曙王,来源于李龏的《宋诗》《吴娃歌》,原文:露脚斜飞湿寒兔,越王金鸡报天曙 |
禄王
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 禄王,来源于佚名的《尚书》《尚书/《商书》》,原文:克绥先王之禄,永厎烝民之生 |
王馠
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 馠 | hān | 木 | 芳香。 |
| 国学点评 |
|---|
| 王,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》,原文:」王曰:「善 |
王坤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
| 国学点评 |
|---|
| 王坤,来源于张祜的《唐诗》《游蔚过昭陵十六韵》,原文:干坤资王气,巖壑拥晴烟 |
棕王
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 棕,来源于戴表元的《宋诗》《苕溪》,原文:渔罾挂棕树,酒舫出荷花 |
王杉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 王杉,来源于黎仲吉的《宋诗》《留题金精山》,原文:谩轻龟玉传王业,空得松杉接洞烟 |
斌王
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 |
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 斌王,来源于石介的《宋诗》《偶作》,原文:提戈出一战,岂无王全斌 |
王矗
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 |
| 国学点评 |
|---|
| 王矗,来源于林逋的《宋诗》《寿阳城南写望怀历阳故友》,原文:楚山重叠矗淮濆,堪与王维立画勋 |
王琮
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 王琮,来源于张文琮的《唐诗》《四言曲池酺饮座铭》,原文:(《翰林学士集》)(按:此诗原署「酆王友张文琮」 |
允王
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 允王,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:王犹允塞,徐方既来 |
逵王
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 逵王,来源于宋祁的《宋诗》《小雪》,原文:舟来戴逵宅,客过李王家 |
王樟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 王,来源于钱镠的《唐诗》《功臣堂(幷序)》,原文:越王册后封吴王,大国宣恩达万方 |
王莱
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
| 国学点评 |
|---|
| 王莱,来源于华镇的《宋诗》《寄赠永嘉郑先生》,原文:一封入奏蓬莱宫,三绝题自君王手 |
梧王
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 梧王,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》,原文:子元、斗御疆、斗梧、耿之不比为旆,斗班、王孙游、王孙喜殿 |
王州
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 王州,来源于赵蕃的《宋诗》《奉寄斯远兼属文鼎处州子永提属五首 其五》,原文:闻道当年五色裘,飘然又入帝王州 |
里王
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 里王,来源于魏了翁的《宋词》《木兰花慢》,原文:问梅花月里,谁解唱、小秦王 |
绅王
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 绅王,来源于释道真的《宋诗》《偶因闲日家事无牵蒙王氏以呼招乃书题于窟记伏见僧俗等五人个个苦行不异檀特山边各各谈空有似释迦园内且曹都头门传阀阅帝子王孙衣上惹勋郁之香颜前棐桃花之色念让宝之存宝行越前贤思知足而常足来救善友听经不倦制意马以停》,原文:谯国门传缙以绅,善男子即是帝王孙 |
浠王
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 王,来源于佚名的《尚书》《尚书/《商书》》,原文:」王曰:「来 |
炘王
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 王,来源于郑思肖的《宋诗》《昭君叹》,原文:能尽妇道能诲儿,王陵之母王凝妻 |
华王
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 华王,来源于方一夔的《宋诗》《闵忠》,原文:自郑有谋归华氏,舍湘无地托王琳 |
王颉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 王颉,来源于孙逖的《唐诗》《正月十五日夜应制》,原文:舞成苍颉字,灯作法王轮 |
鸠王
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 鸠王,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:丁酉,杀献太子之傅庾皮之子过,杀瑕辛于市,及宫嬖绰、王孙没、刘州鸠、阴忌、老阳子 |
宣王
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 宣王,来源于白居易的《唐诗》《题文集柜》,原文:身是邓伯道,世无王仲宣 |
澄王
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 澄王,来源于杨亿的《宋诗》《南朝》,原文:龙盘王气终三百,犹得澄澜对敞扉 |
沐王
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 沐王,来源于何梦桂的《宋诗》《鹃啼曲》,原文:沛公击筑歌汤沐,钱王锦衣衣林木 |
王焘
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
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| 王,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:19 不蜩,王蚥 |
衍王
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 衍王,来源于葛胜仲的《宋诗》《次韵中散兄喜雪二首 其二》,原文:陆机玉圃无精粗,王衍瑶林满后前 |
至王
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 至王,来源于王珪的《宋诗》《端午内中帖子词 皇帝阁 其一二》,原文:应是君王好忠直,至今犹为吊孤臣 |
王权
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
| 国学点评 |
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| 王权,来源于王安石的《宋诗》《酬王詹叔奉使江南访茶法利害见寄》,原文:止能权轻重,王府则多有 |
志王
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 志王,来源于王梵志的《唐诗》《诗(幷序) 一一七》,原文:(同前)(按:本卷及下卷所录今人校订意见,皆录自郭在贻《王梵志记汇校》〖中国训诂学会第四届年会论文〗,引录诸家有项楚〖简称项〗、袁宾〖简称袁〗、蒋绍愚〖简称蒋〗、周一良〖简称周〗、黄征〖简称黄〗、松尾良树〖简称松尾〗、戴密微〖简称戴〗及郭在贻〖简称戴〗等 |
王政
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 王政,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占日第十一(京本列第六○五十六首) 四十九》,原文:其分国王权政失,躭迷酒色损生灵,修德灭奢矜 |
仁王
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 仁王,来源于王承旨的《唐诗》《咏后主出降(《后山诗话》以为花蕊夫人作,但前二句多异文)》,原文:(《鉴诫录》五《徐后事》)(〖1〗王承旨,应即王仁裕,详《全唐诗续拾》卷四二 |
王意
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
| 国学点评 |
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| 王意,来源于王鈇的《宋诗》《蝶》,原文:花间得意情多恨,应笑王孙殢酒杯 |


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