



作者:苏瑹崇2023-10-19 03:56:07吴姓-属龙-男孩,吴是我国排名第10位的姓;生肖属:龙,龙喜欢日月明珠,所以属龙的宝宝起名适宜用有”日”、“月”、“火”等部首的字;龙喜欢水、云,所以属龙的宝宝起名适宜用有”冫”、 ”氵”、”灬”、”雨”、”云”等部首的字;龙地位尊贵,所以属龙的宝宝起名适宜用有“王”、“大”、“君”、“主”、“帝”、“令”、“长”、“木”等部首的字;龙马精神,所以属龙的宝宝起名适宜用有“马”为部首的字;
起名字姓吴大全2024男孩
吴笃杉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
| 杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 笃,来源于文同的《宋诗》《遣兴效乐天》,原文:丈夫读书要知道,所信不笃被其诱 |
吴栗熙
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
| 熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 栗,来源于张耒的《宋诗》《岁暮独酌书事奉怀晁永宁》,原文:足雨耕犂早,丰年柿栗繁 |
吴爕奘
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
| 奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
| 国学点评 |
|---|
| 爕,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《襄公》》,原文:五、蔡杀其大夫公子爕 |
吴州昼
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
| 昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
| 国学点评 |
|---|
| 州昼,来源于杨万里的《宋诗》《夜过杨州二首 其二》,原文:两岸红灯成白昼,杨州腊月看元宵 |
吴菀灿
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
| 灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
| 国学点评 |
|---|
| 菀灿,来源于黎廷瑞的《宋诗》《题汪氏插梅图卷后》,原文:菀菀高树起,灿灿繁花开 |
吴润璩
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
| 璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 润,来源于曹勋的《宋词》《江神子・江城子》,原文:暗润赤城,风露喜踟蹰 |
吴澧瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
| 瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 澧,来源于无名氏的《唐诗》《黔州(题拟)》,原文:(见同书卷一七六《黔州》引《澧州图经》诗 |
吴域驰
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
| 驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
| 国学点评 |
|---|
| 域驰,来源于释重显的《宋诗》《颂一百则 其二七》,原文:祖域交驰天马驹,化门舒卷不同途 |
吴栗舟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
| 舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 栗舟,来源于杨杰的《宋诗》《和黄倅别诸公 其二》,原文:垂杨阴里系行舟,隔岸数声黄栗留 |
吴骋京
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
| 京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
| 国学点评 |
|---|
| 骋,来源于贾谊的《楚辞》《惜誓》,原文:涉丹水而驰骋兮,右大夏之遗风 |
吴酝冽
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
| 冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
| 国学点评 |
|---|
| 酝,来源于石孝友的《宋词》《好事近》,原文:微雨洒芳尘,酝造可人春色 |
吴炔阔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 炔 | quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
| 阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炔,来源于苏过的《宋诗》《地鑪歌寄伯仲》,原文:时从村叟交蹠语,炔焰爬搔味醍醐 |
吴璁隆
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
| 隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璁,来源于温庭筠的《唐诗》《舞曲歌辞 屈柘词》,原文:绣衫金騕褭,花髻玉珑璁 |
吴冶匡
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
| 匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冶,来源于陈三聘的《宋词》《秦楼月・忆秦娥》,原文:冶游无复飞红索 |
吴燮麓
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
| 麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
| 国学点评 |
|---|
| 燮,来源于刘过的《宋诗》《雪中呈颜使君升坚 其一》,原文:多少使君调燮意,风流自有化工知 |
吴凛勃
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
| 勃 | bó,bèi | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凛,来源于刘敞的《宋诗》《秋雪》,原文:寒光坐辉映,凛气弥冲拥 |
吴戎漪
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戎 | róng | 木 | 古代兵器的总称;军队,军事;大;拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。 |
| 漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 戎,来源于无名氏的《唐诗》《送薛大夫和蕃》,原文:戎王归汉命,魏绛谕皇恩 |
吴年奈
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
| 奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
| 国学点评 |
|---|
| 年奈,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《成公》》,原文:奈何使人之君七年不饮酒不食肉,请皆反其所取侵地 |
吴霁兆
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
| 兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
| 国学点评 |
|---|
| 霁,来源于韦骧的《宋诗》《喜晴》,原文:清旦初开霁,元功始布新 |
吴凛札
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
| 札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凛,来源于曹勋的《宋诗》《和张达道先生三首 其二》,原文:先生道价彻云空,凛凛撑天玉一峯 |
吴崔旨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
| 旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 崔,来源于陈允升的《宋诗》《钓鱼台》,原文:爨人去几秋,鱼台尚崔嵬 |
吴松岐
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
| 岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 松岐,来源于释如珙的《宋诗》《天目和尚赞》,原文:还有知得者么,杨岐之衣到松源师祖不传,临终谓兄弟久聚 |
吴骥韦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
| 韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 骥,来源于王阮的《宋诗》《上九江唐舍人一首五十韵》,原文:凤毛宜鸑鷟,骥种自骅骝 |
吴术阜
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
| 阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
| 国学点评 |
|---|
| 术阜,来源于张方平的《宋诗》《送宋祕丞赴任鄱阳》,原文:更研轻重术,归奏阜民财 |
吴濡郁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
| 郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 濡郁,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:济濡帷幕,郁攸从之,蒙葺公屋 |
吴瑱溯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
| 溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑱,来源于辛弃疾的《宋词》《浪淘沙》,原文:西风雁过瑱山台 |
吴律樗
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
| 樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 律,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:88 不律,谓之笔 |
吴励焱
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
| 焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 励,来源于吕本中的《宋诗》《秋窗遣兴 其六》,原文:愿言励厥修,学以答君亲 |
吴其杨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
| 杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 其杨,来源于刘摰的《宋诗》《自福严至后洞记柳书弥陀碑》,原文:至是二月始建立,都其事者杨与倪 |
吴支桠
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
| 桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 支,来源于朱熹的《宋诗》《远游篇》,原文:峩峩既不支,琐琐谁能当 |
吴瑱旬
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
| 旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑱,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:商祝掩,瑱,设幎目,乃屦,綦结于跗,连絇 |
吴汶决
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
| 决 | jué | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
| 国学点评 |
|---|
| 汶,来源于辛弃疾的《宋词》《水调歌头》,原文:泰岳倚空碧,汶□卷云寒 |
吴域胤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
| 胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
| 国学点评 |
|---|
| 域,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制读后汉书诗 其一》,原文:籝金赏西域,雅乐奏南阳 |
吴缮曙
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
| 曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缮,来源于戴复古的《宋诗》《留守参政大资范公余同年进士往岁帅桂林题刻最多四方传之暇日尝与同寮遍观因即公所名壶天观题数语》,原文:得既不偿费,中兴弃不缮 |
吴辽檀
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
| 檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 辽,来源于释智愚的《宋诗》《立藏主之三衢》,原文:一会灵山已七年,寸心如铁鼻辽天 |
吴尚晖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
| 国学点评 |
|---|
| 尚晖,来源于晏殊的《宋诗》《寒食东城作》,原文:歌哭声中半落晖,琱鞍绣毂尚迟归 |
吴湫勃
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
| 勃 | bó,bèi | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
| 国学点评 |
|---|
| 湫,来源于王十朋的《宋诗》《左原诗三十二首 撒水巖》,原文:龙卧灵湫志未伸,时时喷水撒行人 |
吴存骋
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
| 国学点评 |
|---|
| 存骋,来源于王柏的《宋诗》《西倅厅冰雪楼次韵》,原文:开藏古制存,以抑扬气骋 |
吴奥川
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
| 川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
| 国学点评 |
|---|
| 奥川,来源于元稹的《唐诗》《献荥阳公诗五十韵》,原文:情机登穾奥,流韵溢山川 |
吴芗淄
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
| 淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芗,来源于苏籀的《宋诗》《春设一首》,原文:奕娃红手凌寒怯,歌颈涂芗诉白宽 |
吴媵漳
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
| 漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 媵,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:媵,礼之轻者也 |
吴昃旭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
| 旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昃,来源于郑刚中的《宋诗》《每年家酿留一器以奉何元章今年持往者辄酸黄不可饮再以二尊赎过仍为此诗云》,原文:恨无醇德将,非缘踰日昃 |
吴烽新
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
| 新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
| 国学点评 |
|---|
| 烽新,来源于杜甫的《唐诗》《得弟消息二首 一》,原文:烽举新酣战,啼垂旧血痕 |
吴理亦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
| 亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 理亦,来源于叶茵的《宋诗》《题水竹弟寿山觉庵》,原文:照邻营墓牧之铭,一理融明古亦今 |
吴灿昱
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
| 昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 灿,来源于孔平仲的《宋诗》《药名离合四时四首 其二》,原文:心渴望天南,星河灿垂地 |
吴沥瑧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
| 瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
| 国学点评 |
|---|
| 沥,来源于程公许的《宋诗》《山中醮后一日雨雪仍留山中雾雨溟濛混然如一气未分也》,原文:戏将余沥作零雨,旋有六花飞太虚 |
吴沉津
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
| 津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
| 国学点评 |
|---|
| 沉,来源于彭汝砺的《宋诗》《和运干奉议见赠元韵》,原文:沉碑万山脚,骑马习池头 |
吴晰湫
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
| 湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晰,来源于彭龟年的《宋诗》《送王仲显赴琼州》,原文:白黑纷乱杨朱岐,公能辨晰是与非,袖有长疏天下知 |
吴蓁晨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
| 晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蓁,来源于黄庚的《宋诗》《病后谢友人顾问》,原文:荒径无辙迹,蓬藋方蓁蓁 |
吴晤晰
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
| 晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晤,来源于赵蕃的《宋诗》《文叔转送畏知初到长沙寄诸弟及示同志二诗次韵寄畏知二首 其一》,原文:细参同晤语,深卷胜书行 |
吴猷明
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
| 明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
| 国学点评 |
|---|
| 猷明,来源于师严的《宋诗》《大阅》,原文:虽云上将猷,亦是明主恩 |
吴朝煜
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
| 煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 朝煜,来源于王令的《宋诗》《夕日操 其二》,原文:煜煜夕日,不尚有朝 |
吴卓熠
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
| 熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 卓,来源于王维的《唐诗》《奉送六舅归陆浑》,原文:伯舅吏淮泗,卓鲁方喟然 |
吴冽堇
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
| 堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冽,来源于李彭的《宋诗》《寄云居微首座》,原文:江臯春事归,峰头犹凛冽 |
吴般潭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
| 潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 般,来源于吴儆的《宋词》《虞美人》,原文:巧得千般争解、劝郎留 |
吴杨峪
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
| 峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
| 国学点评 |
|---|
| 杨峪,来源于无名氏的《元曲》《庞涓夜走马陵道・醉春风》,原文:(写科)(诗云)白杨树下白杨峪,正是庞涓合死处 |
吴植乘
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
| 乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
| 国学点评 |
|---|
| 植乘,来源于吕陶的《宋诗》《廨舍之北有海棠二本惜非其地移植庭前呈晦甫同年博士》,原文:何事当庭植海棠,欲乘生气待春光 |
吴苡望
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
| 望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 苡,来源于洪咨夔的《宋诗》《次韵张提刑送行 其五》,原文:了无薏苡可囊珠,解事家人气甚都 |
吴泽泷
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
| 泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 泽,来源于宋祁的《宋诗》《出城所见赋五题 其一》,原文:二月雨堪爱,霏霏膏泽盈 |
吴焱邕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
| 邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 焱,来源于敖陶孙的《宋诗》《上郑参政四十韵》,原文:海门当剑立,洋屿焱鹏骞 |
吴种熹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
| 熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 种,来源于章甫的《宋诗》《题张季子妄庵》,原文:世间种种无非妄,云何以妄为庵榜 |
吴潮君
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
| 君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
| 国学点评 |
|---|
| 潮君,来源于陈德武的《宋词》《水龙吟》,原文:借钱塘潮汐,为君洗尽,岳将军泪 |
吴炫辰
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
| 辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炫,来源于京镗的《宋词》《洞仙歌》,原文:向鱼凫国里,琴鹤堂前,仍共赏,蜀锦堆红炫昼 |
吴泯容
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
| 容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 泯容,来源于王十朋的《宋诗》《复安静堂旧额》,原文:岂容泯灭暴秦火,谁肯脍炙段文昌 |
吴朗诣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
| 诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
| 国学点评 |
|---|
| 朗,来源于邓林的《宋诗》《陶通明》,原文:眉疏目朗姿圆通,诗书万卷罗心胸 |
吴凝翩
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
| 翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凝翩,来源于释德洪的《宋诗》《潇湘八景 远浦归帆》,原文:翩翩鸥鹭西风急,凝盻沧洲眼力微 |
吴珧意
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
| 意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珧,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释鱼(对鱼类的解释)》,原文:36 蜃,小者珧 |
吴炜承
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
| 承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炜,来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其三七四》,原文:巍巍堂堂,炜炜煌煌 |
吴贤滔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
| 滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 贤滔,来源于梅尧臣的《宋诗》《叶大卿挽词 其二》,原文:自古贤才少,滔滔岂足云 |
吴辰冶
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
| 冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 辰,来源于吴激的《宋诗》《招赵资深拾遗》,原文:移居近韦杜,相对邈参辰 |
吴淙柃
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
| 柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淙,来源于郭祥正的《宋诗》《山中》,原文:风萧萧兮云蔼蔼,泉淙淙兮石皑皑 |
吴琢笃
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
| 笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琢笃,来源于刘克庄的《宋诗》《题赵子固诗卷》,原文:老去尤于朋友笃,未忘几研琢磨心 |
吴恢天
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
| 天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 恢天,来源于释道冲的《宋诗》《偈颂五十一首 其二六》,原文:天网恢恢,疎而不漏 |
吴与淬
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
| 淬 | cuì | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
| 国学点评 |
|---|
| 与淬,来源于孔平仲的《宋诗》《宝剑一首赠天觉》,原文:革室夜锁声铿然,木刃谁与淬寒泉 |
吴韪淙
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
| 淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
| 国学点评 |
|---|
| 韪,来源于王之道的《宋诗》《次韵孙兴宗秋怀》,原文:静言培塿亦何罪,不韪正坐睎衡嵩 |
吴诣熠
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
| 熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 诣,来源于洪咨夔的《宋诗》《和程教元日韵》,原文:枍诣霜寒迟景转,昆明太液薄澌融 |
吴琛种
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
| 种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琛种,来源于释居简的《宋诗》《别宣城元僚府掾二赵柬诸名胜三十韵》,原文:孄安只牧牛,琛师独种田 |
吴韪沧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
| 沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
| 国学点评 |
|---|
| 韪,来源于方凤的《宋诗》《题光风霁月楼》,原文:无边妙处乃萃此,韪矣君家百尺楼 |
吴虞零
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
| 零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
| 国学点评 |
|---|
| 虞零,来源于曾几的《宋诗》《还守台州次陆务观赠行韵》,原文:方虞秋霜严,翻得春露零 |
吴彬琥
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 彬 | bīn | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
| 琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 彬,来源于徐鹿卿的《宋诗》《府判和答依韵上呈》,原文:彬彬执俎鸣鸾者,尽在明公和气中 |
吴灏璆
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
| 璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 灏,来源于郭印的《宋诗》《再和前韵 其二》,原文:淅淅干坤灏气盈,多情明月共秋清 |
吴采易
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
| 易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 采易,来源于贾仲明的《元曲》《吕洞宾桃柳升仙梦・南越恁好》,原文:访蓬莱阆苑,寻真采药,容易躲人间是非,成仙了道寿命期 |
吴煦煜
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
| 煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 煦,来源于王洋的《宋诗》《代徐思远谢张季万》,原文:煦濡三尺泽,和暖一囊衣 |
吴壬骞
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
| 骞 | qiān | 木 | 指高举、飞起,飞翔,飞腾,如骞腾,骞骞,用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 壬,来源于李曾伯的《宋诗》《桂林即事 其一》,原文:槐暑常临午,梅霖不待壬 |
吴页浦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
| 浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 页,来源于朱湾的《唐诗》《韦使君席咏拗笼筹得兹字》,原文:(同前第二册第一三二○页) |
吴晨珞
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
| 珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晨,来源于朱雍的《宋词》《清平乐》,原文:凌晨不事铅华 |
吴珞郅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
| 郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珞,来源于刘才邵的《宋诗》《暮春苦雨》,原文:瓦沟散水作疏帘,虫网缀珠挂璎珞 |
吴泷逸
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
| 逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 泷,来源于李邦献的《宋诗》《马王庙》,原文:三泷庙食传千古,回首云台草树荒 |
吴玢甯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
| 甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
| 国学点评 |
|---|
| 玢,来源于元稹的《唐诗》《代曲江老人百韵》,原文:酹金光照耀,奠璧彩璘玢 |
吴桠浩
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
| 浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桠,来源于蒋堂的《宋诗》《栀子花》,原文:庭前栀子树,四畔有桠杈 |
吴旭继
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
| 继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旭继,来源于薛嵎的《宋诗》《松阜弟于宝成寺祖墓之侧营创别业为赋得闲亭诗取又得浮生半日闲之句》,原文:春睡朝旭升,夜语孤烛继 |
吴槐戚
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
| 戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
| 国学点评 |
|---|
| 槐,来源于陆游的《宋诗》《上丁》,原文:燎火朙中庭,老槐泣残雨 |
吴缘昉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
| 昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缘,来源于袁去华的《宋词》《诉衷情》,原文:旧因缘 |
吴朗承
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
| 承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
| 国学点评 |
|---|
| 朗,来源于叶适的《宋诗》《丁氏东屿书房》,原文:万变随云浮,朗月住中彀 |
吴烟琀
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
| 琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
| 国学点评 |
|---|
| 烟,来源于吴潜的《宋词》《谒金门》,原文:天外水澄烟碧 |
吴宏晏
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
| 晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 宏晏,来源于牟巘的《宋诗》《和王寅甫御史游南山韵》,原文:祖禅晏坐服生狞,法席宏开俨清肃 |
吴猷零
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
| 零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
| 国学点评 |
|---|
| 猷,来源于岳珂的《宋诗》《送乔江州将漕江右 其一》,原文:才猷牛蔡硎初试,笔力龙文鼎独扛 |
吴卫烊
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
| 烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 卫,来源于刘克庄的《宋诗》《象弈一首呈叶潜仲》,原文:吕蒙能馘羽,卫瓘足缚艾 |
吴凝秉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
| 秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凝,来源于卫宗武的《宋诗》《北山值雪偶成》,原文:一天散和气,万境凝清辉 |
吴典焘
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
| 焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 典焘,来源于宋孝宗的《宋诗》《高宗皇帝挽词 其三》,原文:履焘兼君父,文明炤典印谟 |


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