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秦姓男孩起名带阳的名字

冯彻作者：冯彻2023-10-19 06:40:17

秦姓-男孩-带阳字，秦是我国排名第78位的姓；

秦姓男孩起名带阳的名字

秦阳识

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
识shí,zhì金本义为知道，懂得，也指知识，见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。
国学点评
阳识，来源于元稹的《唐诗》《送致用》，原文：欲识九回肠断处，浔阳流水逐条分

秦阳兆

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
兆zhào火指事物发生前的征兆、迹象或预示；也是数名，科学上指百万（古代指万亿）用作人名意指财富、祥瑞、基业。
国学点评
阳兆，来源于无名氏的《宋词》《水调歌头》，原文：来复迈七日，亨泰兆三阳

秦阳兹

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
兹zī,cí金本义草木茂盛，通"滋"。益，更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。
国学点评
阳兹，来源于刘克庄的《宋词》《解连环》，原文：愿从兹、享回仙寿，准汾阳考

秦铭阳

拼音五行释意
铭míng金比喻重情重义，将情义铭记在心中，永远不忘却。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
铭阳，来源于刘克庄的《宋诗》《䂬陈贡士挽诗》，原文：表里高阳氏，铭阡辅嗣孙

秦尔阳

拼音五行释意
尔ěr火卓尔不群，比喻才华超出常人，十分优秀。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
尔阳，来源于释契嵩的《宋诗》《山中自怡谢所知》，原文：襄阳道者宁知尔，猿鹤萧然石室间

秦阳昂

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
昂áng木气宇轩昂，形容精力充沛，风度不凡。
国学点评
阳昂，来源于刘蜕的《唐诗》《览陈拾遗文集（按题下原署名曰「东川观察判官长沙刘蜕」。）》，原文：（见《永乐大典》卷三一三四「九真」「陈」字「阳子昂」条引《潼川志》〖五函四十四册〗

秦阳筝

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
筝zhēng木拨弦乐器。形似瑟，筝是拨弦乐器，用作人名表琴棋书画样样精通，用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。
国学点评
阳筝，来源于曾巩的《宋诗》《雪咏》，原文：文犀压朱箔，阳春谢秦筝

秦傅阳

拼音五行释意
傅fù水傅立德义，对人谆谆教导，形容恳切而有耐心。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
傅阳，来源于吕祖谦的《宋诗》《萧果卿祭酒挽章二首 其一》，原文：家声到萧傅，人望似阳城

秦尔阳

拼音五行释意
尔ěr火卓尔不群，比喻才华超出常人，十分优秀。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
尔阳，来源于张孝祥的《宋诗》《诸公分韵蹑冒顿之区落焚老上之龙庭得老庭字 其二》，原文：便当收咸阳，政尔空朔庭

秦齐阳

拼音五行释意
齐qí,jì,zī,zhāi金意为完全、同样、达到；亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
齐阳，来源于李益的《唐诗》《送人归岳阳》，原文：烟草连天枫树齐，岳阳归路子规啼

秦品阳

拼音五行释意
品pǐn水指性质；等级，种类；物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
品阳，来源于徐集孙的《宋诗》《同杜北山郑渭滨湖边小憩》，原文：野店传杯酌，残阳索品题

秦阳韪

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
韪wěi土是，对，用于人名意指坚定，正确，值得肯定之义。
国学点评
阳，来源于惠洪的《宋词》《西江月》，原文：闻道衡阳价重

秦阳央

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
阳央，来源于陈允平的《宋诗》《梨花》，原文：流鶑偷入未央宫，望断昭阳信不通

秦志阳

拼音五行释意
志zhì火志向，意志，心之所向，如意向，志向；也指记号，记在心里，如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
志阳，来源于孟宾于的《唐诗》《耒阳杜工部墓（题拟）》，原文：（见钱谦益《笺注杜工部集唱酬题就是》引《耒阳祠志》

秦芾阳

拼音五行释意
芾fèi,fú木比喻生龙活虎，落落大方。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
芾，来源于苏颂的《宋诗》《送韩玉汝太博出守洋州》，原文：遗德在人棠蔽芾，旧游经眼树婆娑

秦阳渤

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
渤bó水澎澎渤渤，寓意蓬勃，生命力旺盛。
国学点评
阳渤，来源于梅尧臣的《宋诗》《答祖择之遗新罗墨》，原文：色夺阳乌翅，来涉溟渤重

秦阳瀚

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
瀚hàn水一般指广阔，广大，众多，如浩瀚，瀚漫；也指知识丰富，学问，如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。
国学点评
阳瀚，来源于王维的《唐诗》《奉和圣制送不蒙都护兼鸿胪卿归安西应制》，原文：鸣笳瀚海曲，按节阳关外

秦阳鹄

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
鹄gŭ,hú木鸟名，即天鹅，像鹅而大，羽毛白色，飞得高而快，寓指志向远大，用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。
国学点评
阳鹄，来源于刘克庄的《宋诗》《送方蒙仲赴省》，原文：天网恢然罩鸾鹄，朝阳鸣矣革蜩螗

秦绪阳

拼音五行释意
绪xù金开端；丝的头；前人未完成的事业，功业；连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
绪阳，来源于孙逖的《唐诗》《淮阴夜宿二首 一》，原文：客行心绪乱，不及洛阳时

秦津阳

拼音五行释意
津jīn水津津，兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
津阳，来源于岑参的《唐诗》《送张卿郎君赴硖石尉》，原文：县西函谷路，城北大阳津

秦岿阳

拼音五行释意
岿kuī土岿然不动，像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固，绝不动摇。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
岿阳，来源于黄公度的《宋诗》《题凉峰》，原文：往事空流水，岿心满夕阳

秦阳滦

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
滦luán水比喻像河水一样奔腾向前，不畏险阻。
国学点评
阳，来源于李端的《唐诗》《古别离二首 二》，原文：与君桂阳别，令君岳阳待

秦珧阳

拼音五行释意
珧yáo火古代指刀，弓上的装饰品，用于人名意指精致，珍贵之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
珧，来源于刘敞的《宋诗》《和府公观刘团练宝刀诗》，原文：上为镣琫下珧珌，粲如珠玑耀朝日

秦阳黎

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
黎lí火黎明，象征光明到来，前途光明顺遂。
国学点评
阳黎，来源于宋祁的《宋诗》《得扬州书》，原文：宴开河朔千人帐，书用黎阳一幞泥

秦佶阳

拼音五行释意
佶jí木意为健壮，正，壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
佶，来源于无名氏的《宋词》《满江红》，原文：佶倬家人三两辈，药王菩萨丹青轴

秦逸阳

拼音五行释意
逸yì土指安闲，安乐，不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
逸阳，来源于吕本中的《宋诗》《寄题暨尚卿双莲亭》，原文：飞燕姊妺不相妬，并骋逸艳来昭阳

秦阳琥

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
琥hǔ水原义是古代的一种形似老虎的礼器，现代理解为瑞玉，美玉，也可组词琥珀，意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。
国学点评
阳，来源于吕巖的《唐诗》《劒画此诗于襄阳雪中》，原文：襄阳城里没人知，襄阳城外江山好

秦阳晏

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
晏yàn土1、安定，安乐，如晏宁晏处；2、温柔，和悦，如言笑晏晏，用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。
国学点评
阳晏，来源于孔平仲的《宋诗》《和萧十六人名 其三》，原文：赣阳峤北气鬰滞，晨兴何晏惟昏睡

秦竺阳

拼音五行释意
竺zhú,dǔ木本义指竹子；也指古代的一种乐器，用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
竺阳，来源于史浩的《宋诗》《游雨花台》，原文：高连西竺三千界，俯眺南阳十万家

秦阳里

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
里lǐ火鹏程万里，比喻前程远大，展翅高飞。
国学点评
阳里，来源于冯延巳的《唐诗》《蝶恋花 三》，原文：醉里不辞金爵满，阳关一曲肠千断

秦罡阳

拼音五行释意
罡gāng金指强劲的风，亦作“刚风”；也指四正为罡，如心有四正道正，德正，法正，智正，用作人名意指正直、有担当、正气之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
罡阳，来源于杨梓的《元曲》《陈季卿误上竹叶舟・收江南》，原文：呀，则俺呵曾经三醉岳阳楼，踏罡风吹上碧云游，枉下俺这大罗仙来度脱你个报官囚

秦阳皎

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
皎jiǎo木皎字的含义是皎亮、洁白光明；清楚、明白；皎澄清澈的样子，姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。
国学点评
阳皎，来源于范纯仁的《宋诗》《西湖四时四首 其四》，原文：夕阳照水晚登楼，皎月涵波夜泛舟

秦阳檀

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
檀tán木檀木；浅红色,浅绛色，比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。
国学点评
阳檀，来源于李新的《宋诗》《送高执中赴文州楒林》，原文：襄阳佳山水，檀栾结邻坞

秦阳鸠

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
鸠jiū水鸠合，指聚集，用于人名意指团结，聚合，有合作精神之义。
国学点评
阳鸠，来源于陈普的《宋诗》《天上碧桃》，原文：夜鸠众功和阴阳，粉白黛绿各一方

秦理阳

拼音五行释意
理lǐ火有条有理，比喻做事层次、脉络清楚。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
理阳，来源于吕巖的《唐诗》《五言 三》，原文：顿悟黄芽理，阴阳禀自然

秦阳銮

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
銮luán金一种铃铛；帝王车驾的代称，用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。
国学点评
阳銮，来源于王昌龄的《唐诗》《宿灞上寄侍御璵弟》，原文：孟冬銮舆出，阳谷羣臣会

秦阳冕

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
冕miǎn水加冕，比喻取得最高的成就，收获满满。
国学点评
阳冕，来源于无名氏的《宋词》《朝中措》，原文：何事洛阳花面，却来冠冕秋风

秦阳华

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
华huá,huà,huā水风华正茂，形容青年朝气蓬勃、奋发有为。
国学点评
阳华，来源于胡宿的《宋诗》《赠少室王山人》，原文：华阳陪夜话，多是说金庭

秦徽阳

拼音五行释意
徽huī金重徽叠照，比喻相继光耀，美德传承。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
徽阳，来源于贯休的《唐诗》《送边将》，原文：〖16〗同书同卷《避地毘陵寒月上孙徽使君兼寄东阳王使君三首》之三首句缺一字，前书卷二十二此句作「殷雷车雨滴阶声」

秦勉阳

拼音五行释意
勉miǎn水比喻勤勉努力，奋发向上。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
勉阳，来源于浙东众诗人的《唐诗》《大历年浙东联唱集 征镜湖故事》，原文：《历代诗话》本《韵语阳秋》卷五引作「裴勉」，《类编》本作「裴冕」，均误

秦昼阳

拼音五行释意
昼zhòu金比喻前途光明，未来可期。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
昼阳，来源于曾丰的《宋诗》《和陆倅闻雨之韵》，原文：白昼雷驱风入城，艳阳天气太阴生

秦阳蔳

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
蔳qiàn木草茂盛貌。
国学点评
阳，来源于刘克庄的《宋词》《水龙吟》，原文：佳甚东阳山水

秦阳冉

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
冉rǎn火比喻如旭日冉冉升起一般，朝气蓬勃、精神抖擞。
国学点评
阳冉，来源于王炎的《宋诗》《湘中杂咏十绝 其一》，原文：朝阳巖下莫云冷，冉水矶边秋树深

秦阳嵊

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
嵊shèng土比喻坚韧挺拔，勇往直前。
国学点评
阳嵊，来源于白玉蟾的《宋诗》《乞纸寄诸葛桂隠》，原文：东阳鱼卵寒霜幅，嵊县溪藤妙雪牋

秦阳泱

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
泱yāng水指水深广、气魄宏大，形容深广、无边际的样子，用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。
国学点评
阳泱，来源于刘挚的《宋诗》《次韵李圣和寒食郊居二首 其二》，原文：林梢黄绿野禽鸣，泱漭春阳泛地平

秦阳翩

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
翩piān水本义指疾飞的样子，后形容人动作轻疾，风流潇洒貌，用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。
国学点评
阳翩，来源于洪咨夔的《宋诗》《招隠三章赠李洋 其一》，原文：扶桑子半兮阳乌翩，可俯而掬兮咽以天井无声之泉

秦阳旨

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
旨zhǐ火指意义，目的；命令；美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。
国学点评
阳旨，来源于齐己的《唐诗》《与聂尊师话道》，原文：伯阳遗妙旨，杳杳与冥冥

秦阳洵

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
洵xún水形容水声，也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。
国学点评
阳洵，来源于马戴的《唐诗》《寄金州姚使君员外》，原文：老怀清净化，乞去守洵阳

秦阳伦

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
伦lún火超群绝伦，比喻超出一般人，没有可以相比的。
国学点评
阳伦，来源于姚勉的《宋诗》《郡守宴状元乐语》，原文：几多文士踏槐黄，实出伦魁在瑞阳

秦阳渊

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
渊yuān水指深水，潭；渊博；渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。
国学点评
阳渊，来源于苏轼的《宋诗》《句 其四》，原文：阳虫陨羿丧厥喙，羽渊之化帝祝尾

秦沧阳

拼音五行释意
沧cāng水沧海，寓意像大海一样胸怀宽广。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
沧阳，来源于周紫芝的《宋诗》《虚飘飘 其二》，原文：卧云雌霓饮沧海，过眼夕阳低碧霄

秦辽阳

拼音五行释意
辽liáo火比喻前途辽阔宽广，充满希望。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
辽阳，来源于司空图的《唐诗》《偶题三首 三》，原文：辽阳音信近来稀，纵有虚传逼节归

秦澧阳

拼音五行释意
澧lǐ水澧水，用于人名意指诚恳宽容，有涵养之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
澧阳，来源于释智愚的《宋诗》《寄晦巖佛光法师》，原文：不见澧阳焚钞者，棒头拈出尚寒酸

秦阳漳

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
漳zhāng水本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。
国学点评
阳漳，来源于许及之的《宋诗》《漳河》，原文：出郭安阳漾碧波，黄流汩汩泛漳河

秦阳尤

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
尤yóu土优异的，突出的；更加，格外；归咎，缠绵，爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。
国学点评
阳尤，来源于楼钥的《宋诗》《丁寺丞挽词 其一》，原文：滁上功尤著，潮阳政愈明

秦阳钊

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
钊zhāo金用勇气、精神或希望鼓舞他人，代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。
国学点评
阳，来源于陈亮的《宋词》《青玉案》，原文：嘶入斜阳芳草渡

秦墨阳

拼音五行释意
墨mò水象征才学深厚，文采飞扬。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
墨阳，来源于白玉蟾的《宋诗》《觉非居士东庵甚奇观玉蟾曾游其间醉吟一篇旧风以纪之》，原文：壁间醉墨正淋漓，夕阳已挂青山外

秦沅阳

拼音五行释意
沅yuán水水名，沅江，发源于中国贵州省，流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
沅阳，来源于秦观的《宋诗》《李端叔见寄次韵》，原文：浩如沅湘起阳侯，翻星转日吞数州

秦阳猷

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
猷yóu土指计谋，打算，谋划，功绩等含义，用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。
国学点评
阳猷，来源于李德裕的《唐诗》《东郡怀古二首 阳给事》，原文：阳君守滑台，终古垂英猷

秦阳苏

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
苏sū,sù木指昏迷中醒过来，比如苏醒、苏生；缓解，解除；扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。
国学点评
阳苏，来源于张说的《唐诗》《喜度岭》，原文：雷雨苏虫蛰，春阳放鸴鸠

秦尤阳

拼音五行释意
尤yóu土优异的，突出的；更加，格外；归咎，缠绵，爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
尤阳，来源于苏颂的《宋诗》《送沈学士守毗陵》，原文：兰陵郡邑今尤盛，阳羨溪山古有名

秦阳寅

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
寅yín土指地支的第三位，属虎，也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。
国学点评
阳寅，来源于李正民的《宋诗》《立春 其一》，原文：余闰推迁岁已新，青阳不待月加寅

秦阳逊

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
逊xùn金退避，退让；谦让，恭顺；次，差，不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。
国学点评
阳逊，来源于王十朋的《宋诗》《读东坡诗》，原文：堂堂天人欧阳子，引鞭逊避门下士

秦晔阳

拼音五行释意
晔yè火指闪光的样子，光明灿烂；华美、盛美 ，用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
晔阳，来源于卢庠的《唐诗》《送张晔赴举 二》，原文：（见《千唐志斋藏志》咸通十一年李夷遇撰《唐故乡贡进士南阳郡张公〖晔〗墓志铭》引）

秦迪阳

拼音五行释意
迪dí火启迪，指受到启发，有所领悟。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
迪阳，来源于魏了翁的《宋诗》《送范吏部知崇庆分韵得兮字》，原文：阳明迪性分，阴浊生尘泥

秦阳谊

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
谊yì木一般指情谊，友情，友好关系，如深情厚谊；本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。
国学点评
阳谊，来源于韦嗣立的《唐诗》《酬崔光禄冬日述怀赠答》，原文：洛阳推贾谊，江夏贵黄琼

秦容阳

拼音五行释意
容róng土指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
容阳，来源于郑思肖的《宋诗》《八砺三首 其三》，原文：此时此意那容说，环顾斜阳一浩歌

秦尧阳

拼音五行释意
尧yáo木指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
尧阳，来源于李之仪的《宋诗》《甘露堂歌》，原文：我非取专已上报，尧仁舜智方当阳

秦史阳

拼音五行释意
史shǐ金本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
史阳，来源于郑天锡的《宋诗》《江西宗派》，原文：身在天南心太史，几番搔首夕阳斜

秦仁阳

拼音五行释意
仁rén金比喻仁厚友善，通情达理，温和大方。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
仁阳，来源于项安世的《宋诗》《次韵乡人华秀才冬至日投赠二首 其一》，原文：深知道长属仁贤，甚爱阳来复旧毡

秦仞阳

拼音五行释意
仞rèn金比喻成就很高，地位上升。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
仞阳，来源于陈襄的《宋诗》《经武夷山》，原文：高于太华五千仞，秀出巫阳十二峰

秦阳奘

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
奘zàng,zhuǎng金壮大，用于人名意指身体健健康康，结实能干。
国学点评
阳，来源于韦庄的《唐诗》《菩萨蛮 五》，原文：洛阳城里春光好，洛阳才子他乡老

秦阳秋

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
秋qiū金比喻学业有成，收获满满。
国学点评
阳秋，来源于李之仪的《宋诗》《邯郸丛台》，原文：禾黍离离露一丘，淡烟轻霭夕阳秋

秦阳律

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
律lǜ火践律蹈礼，指遵循礼法，遵守纪律。
国学点评
阳律，来源于蒋防的《唐诗》《春风扇微和》，原文：幸当阳律候，惟愿及佳辰

秦阳自

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
自zì火自字代表着本人，或者是从，由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。
国学点评
阳自，来源于杜牧的《唐诗》《登池州九峰楼寄张祜》，原文：百感中来不自由，角声孤起夕阳楼

秦才阳

拼音五行释意
才cái金才华、才能，寓意有才干、才华过人。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
才阳，来源于卢照邻的《唐诗》《杂曲歌辞 结客少年场行》，原文：长安重游侠，洛阳富才雄

秦暖阳

拼音五行释意
暖nuǎn火温暖、暖和，指身心温暖舒适，感到治愈。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
暖阳，来源于柳永的《宋词》《夜半乐》，原文：艳阳天气，烟雨风暖，芳郊澄朗闲凝伫

秦阳储

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
储chǔ金储蓄，有积累之意。
国学点评
阳储，来源于陈造的《宋诗》《再次韵送张守 其四》，原文：砥柱颓波储硕望，阳春穷谷见高情

秦筠阳

拼音五行释意
筠yún,jūn木本义是指坚韧的竹皮，引申为竹的别称，坚硬，像竹那样正直，用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
筠阳，来源于杨万里的《宋诗》《新暑追凉》，原文：去岁冲炎横大江，今年度暑卧筠阳

秦瑹阳

拼音五行释意
瑹tú,shū木［《廣韻》傷魚切，平魚，書。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
阳，来源于程洵的《宋诗》《送陈求仁还永嘉兼寄刘孝移》，原文：耒阳之水化理濡，耒阳之人何于于

秦阳勘

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
勘kān金勘探、勘察，比喻认真细致的进行调查和准备。
国学点评
阳勘，来源于方岳的《宋诗》《晚眺》，原文：莫向夕阳多感慨，夜寒重勘相牛经

秦臻阳

拼音五行释意
臻zhēn火指达到，来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
臻阳，来源于欧阳修的《宋诗》《咏雪》，原文：至日阳初复，丰年瑞遽臻

秦诏阳

拼音五行释意
诏zhào金意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
诏阳，来源于彭汝砺的《宋诗》《送许屯田》，原文：即听宣室诏，莫爱潮阳守

秦颐阳

拼音五行释意
颐yí土休养，保养，引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
颐阳，来源于刘克庄的《宋诗》《三和二首 其二》，原文：长剑拄颐刀纳鞾，得如曝背趁阳和

秦阳泊

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
泊bó,pō水澹泊寡欲，形容心情恬淡，不图名利。
国学点评
阳泊，来源于赵抃的《宋诗》《急帆》，原文：一程三百里，晚泊未斜阳

秦阳萱

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
萱xuān木指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。
国学点评
阳萱，来源于陈宓的《宋诗》《赠梁运属》，原文：萱堂处处尽阳春，二月严霜凛独陈

秦阳博

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
博bó水博学多才，指学识广博，有多方面的才能。
国学点评
阳博，来源于汪梦斗的《宋诗》《道过茌平县感马周事》，原文：卧驾馿车入博州，青山淡淡夕阳愁

秦霁阳

拼音五行释意
霁jì水雨雪停止，天放晴；怒气消散，脸色转和，用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
霁阳，来源于无可的《唐诗》《赠王将军》，原文：搜书秋霁阁，走马夕阳田

秦阳菀

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
菀wǎn,yùn木形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。
国学点评
阳，来源于贺铸的《宋词》《菩萨蛮》，原文：景阳临晓钟

秦阳萱

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
萱xuān木指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。
国学点评
阳萱，来源于魏了翁的《宋词》《念奴娇》，原文：天外一曲阳春，依然有脚，来到萱堂北

秦阳正

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
正zhèng,zhēng金:指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。
国学点评
阳正，来源于柴元彪的《宋词》《唱金缕・贺新郎》，原文：借地栽花河阳县，桃李芳菲正好

秦炜阳

拼音五行释意
炜wěi火意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ，同“辉”，光辉，辉煌显耀，用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
炜阳，来源于韦应物的《唐诗》《石鼓歌》，原文：周宣大猎兮岐之阳，刻石表功兮炜煌煌

秦阳翀

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
翀chōng火指向上直飞，相当于“冲”，引申为正直，向上，勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。
国学点评
阳，来源于无名氏的《宋词》《鹧鸪天》，原文：阳和消息自天来

秦阳舜

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
舜shùn金古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称，指女子容貌美丽，如颜如舜华。又如舜华，舜英，指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。
国学点评
阳舜，来源于吕祖谦的《宋诗》《萧果卿祭酒挽章二首 其二》，原文：朝阳旧时凤，声人舜箫韶

秦泓阳

拼音五行释意
泓hóng水泓洄，水深而回旋的样子，用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
泓阳，来源于李纲的《宋诗》《彭蠡》，原文：泓澄不独阳鸟居，浩荡端使羣川会

秦阳忻

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
忻xīn水开导，启发；明察，心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。
国学点评
阳忻，来源于韦骧的《宋诗》《次韵和公舒太守长至游水南僧寺》，原文：年登况毕三时务，阳复仍忻七日来

秦阳荏

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
荏rěn木植物名，白苏。一年生草本，有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。
国学点评
阳荏，来源于葛长庚的《宋词》《贺新郎》，原文：柳梢头、夕阳荏苒，西风摇曳

秦琛阳

拼音五行释意
琛chēn金指珍宝、玉、珠宝，用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
琛，来源于李弥逊的《宋诗》《西山次林尉韵》，原文：归来见此君，挺挺环苍琛

秦沥阳

拼音五行释意
沥lì水倾肝沥胆，形容对人极其忠诚。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
沥阳，来源于周紫芝的《宋诗》《雨后微凉再示庄簿》，原文：微飚生淅沥，一雨洗亢阳

秦追阳

拼音五行释意
追zhuī,duī火比喻勇敢追求，意志坚定。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
追阳，来源于杨绘的《宋诗》《游春》，原文：倾城追逐艳阳天，上巳清明节序连

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