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司姓男孩起名带阳的

赵棣渌作者：赵棣渌2023-10-19 07:15:46

司姓-男孩-带阳字，司是我国排名第185位的姓；

司姓男孩起名带阳的

司阳正

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
正zhèng,zhēng金:指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。
国学点评
阳正，来源于彭晓的《唐诗》《参同契明镜图诀诗二首 二》，原文：日爻阴耦生真汞，月卦阳奇产正金

司阳矜

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
矜jīn,qín,guān木矜惜，矜恤，用于人名意指温柔大方，矜持庄重，气质优雅之义。
国学点评
阳矜，来源于刘克庄的《宋诗》《竹溪直院盛称起予草堂诗之善暇日览之多有可恨者因效颦作十首亦前人广骚反骚之意内二十九首用旧题惟岁寒知松柏被褐怀珠玉三首效山谷余十八首别命题或追录少作并存于卷以训童蒙之意 腐草化为萤》，原文：莫矜太阳近，会有肃霜时

司阳尤

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
尤yóu土优异的，突出的；更加，格外；归咎，缠绵，爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。
国学点评
阳尤，来源于苏籀的《宋诗》《武林春日一绝》，原文：薰膏佩服尤瑰靡，联踏春阳特衒骹

司阳缘

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
缘yuán土因由，因为；人与人之间命中注定的遇合机会；沿，顺着，边缘。用作人名意指随缘之义。
国学点评
阳缘，来源于方回的《宋诗》《道山座主先生平章吕公挽歌辞五首 其二》，原文：汉阳□最大，岭外帅何缘

司阳潮

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
潮cháo水思潮起伏，形容爱思考，思想活跃。
国学点评
阳潮，来源于李涉的《唐诗》《谢王连州送海阳图》，原文：惊起草堂寒气晚，海阳潮水到牀头

司泓阳

拼音五行释意
泓hóng水泓洄，水深而回旋的样子，用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
泓阳，来源于陈文蔚的《宋诗》《和余方叔题傅材甫筠谷韵》，原文：主人心地一泓渌，调高和寡阳春曲

司阳鹤

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
鹤hè水形容像仙鹤一样悠闲淡泊，不慕名利。
国学点评
阳鹤，来源于无名氏的《唐诗》《无名氏之散句》，原文：马饥飡落叶，鹤宿晒残阳

司阳纴

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
纴rèn木紝，[如甚切 ]，機縷也。从糸壬聲。　紝或从任。
国学点评
阳，来源于张嵲的《宋诗》《金山回道中》，原文：阳阳春物已离披，豺虎纵横万事违

司阳缎

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
缎duàn火华贵美丽，锦绣无双。
国学点评
阳，来源于柴野愚的《元曲》《双调・枳郎儿》，原文：汲水新烹阳羡茶

司阳棋

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
棋qí木如棋功，下棋造诣；如棋仙，指棋艺高超,以弈棋为乐的人；如棋名，棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。
国学点评
阳棋，来源于白居易的《唐诗》《刘十九同宿》，原文：唯共嵩阳刘处士，围棋赌酒到天明

司悟阳

拼音五行释意
悟wù木1、泛指醒过来，觉醒；2、引申为理解，领会，明白；3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
悟阳，来源于朱熹的《宋诗》《将游云谷约同行者》，原文：暄风悟新阳，一雨欣众绿

司阳殷

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
殷yīn,yān,yǐn土富裕，富足；深厚，恳切；众，多；盛，大；中国朝代名，商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。
国学点评
阳殷，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：殷人先求诸阳，周人先求诸阴

司严阳

拼音五行释意
严yán木1、严密，严厉，严毅，如威严刚毅；2、认真，郑重，庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
严阳，来源于刘攽的《宋诗》《同谢二兄弟游城南王氏园坐竹中水上》，原文：严城迫归鞅，夕阳稍朱殷

司阳梁

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
梁liáng火栋梁之才，比喻能担当大事的人才。
国学点评
阳梁，来源于苏辙的《宋诗》《次韵张刍谏议宴集》，原文：淮阳卧阁生清风，梁园坐啸囹圄空

司繁阳

拼音五行释意
繁fán,pó水繁花似锦，形容美好的景色和事物，也可指人生丰富美妙。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
繁阳，来源于宋无的《宋诗》《蝉》，原文：高柳夕阳收，繁絃奏未休

司阳骏

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
骏jùn金比喻宏伟优越、才智超群。
国学点评
阳骏，来源于陈造的《宋诗》《十绝句寄赵帅 其八》，原文：子骏福星方久照，渔阳竹马省相迎

司祯阳

拼音五行释意
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
祯，来源于陈德诚的《唐诗》《游南雁荡诗》，原文：（见周喟《南雁荡山志》卷一引陈玭《嘉靖南雁山志》、郑思恭《崇祯南雁山志》等

司阳合

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
合hé,gě水齐心合力，比喻展开合作，共同努力。
国学点评
阳合，来源于薛能的《唐诗》《吴姬十首 四》，原文：钿合重盛绣结深，昭阳初幸赐同心

司渌阳

拼音五行释意
渌lù水形容水清，用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
渌阳，来源于欧阳修的《宋诗》《奉寄襄阳张学士兄》，原文：东津渌水南山色，梦寐襄阳二十年

司榷阳

拼音五行释意
榷què木商榷，比喻行事严谨，在做决定前充分思考讨论。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
榷阳，来源于苏辙的《宋诗》《次韵张耒见寄》，原文：洛阳榷酒味如水，百钱一角空满盂

司陵阳

拼音五行释意
陵líng火五陵豪气，指富有豪迈气概。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
陵阳，来源于韦庄的《唐诗》《过樊川旧居》，原文：却到樊川访旧游，夕阳衰草杜陵秋

司阳鸥

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
鸥ōu土比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。
国学点评
阳鸥，来源于盛烈的《宋诗》《堤上归 其一》，原文：舟横别港赴鸥约，人立斜阳等燕归

司淮阳

拼音五行释意
淮huái水河汉江淮，比喻胸怀宽广。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
淮阳，来源于张咏的《宋诗》《游赵氏西园》，原文：方信承平无一事，淮阳闲杀老尚书

司戈阳

拼音五行释意
戈gē金挥戈返日，形容有能够排除困难，扭转危局的雄才大略。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
戈阳，来源于许浑的《唐诗》《晨自竹径至龙兴寺崇隐上人院》，原文：禅心如可学，不藉鲁阳戈

司阳闳

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
闳hóng木宏大，比喻广受欢迎，志向宏远。
国学点评
阳，来源于李弥逊的《宋词》《菩萨蛮》，原文：不道衡阳远

司阳乔

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
乔qiáo木指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。
国学点评
阳乔，来源于马戴的《唐诗》《落日怅望》，原文：微阳下乔木，远色隐秋山

司阳波

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
波bō水波澜壮阔，比喻声势浩大。
国学点评
阳波，来源于仇远的《宋词》《台城路・齐天乐》，原文：画楼西送斜阳下，不随逝波东去

司阳瑗

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
瑗yuàn木指中国古代的一种玉器，大孔的璧，用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。
国学点评
阳，来源于秦观的《宋词》《虞美人》，原文：绿荷多少夕阳中

司阳廷

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
廷tíng火封建时代君主受朝问政的地方，公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。
国学点评
阳廷，来源于释德洪的《宋诗》《谒蔡州颜鲁公祠堂》，原文：渔阳番将易汉官，在廷之臣无谏者

司阳昃

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
昃zè金比喻勤奋，努力，坚持，对待事情认真，一丝不苟。
国学点评
阳昃，来源于李白的《唐诗》《君子有所思行》，原文：圆光过满缺，太阳移中昃

司冶阳

拼音五行释意
冶yě土原义是指冶炼金属，引申指铸造金属器物的工匠，以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
冶阳，来源于苏颂的《宋诗》《元丰己未三院东阁作 元丰戊午夏予尹京治陈氏狱言者以为推劾不尽诏移大理而理官推迹陈氏姻党干求府政纵出重辟事下御史推求己未岁予自濠梁赴台讯鞫卒不涉干求之迹而大理反有傅致之状虽蒙辩正听命久之不得出邑邑不已作诗十篇记一时事非欲传之他人但以示子姪辈使知仕宦之艰耳 其六》，原文：已知公冶本非罪，免似邹阳更上书

司阳征

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
征zhēng火指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。
国学点评
阳征，来源于尚仲贤的《元曲》《尉迟恭三夺槊・么篇》，原文：呀，则见那骨刺剌征旗遮了太阳，赤力力征鼙振动上苍，那单雄信恁高强

司纲阳

拼音五行释意
纲gāng木提纲振领，比喻做事能抓住要领，简明扼要。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
纲阳，来源于释慧空的《宋诗》《送二僧之衡阳 其一》，原文：不忧佛日居衡阳，不忧无人振颓纲

司阳明

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
明míng水象征光明与希望，比喻冲破黑暗，迎来光明未来。
国学点评
阳明，来源于胡宿的《宋诗》《桃叶渡》，原文：不堪怀古意，山外夕阳明

司邕阳

拼音五行释意
邕yōng木古同“雍”，用于人名意指和睦友好，豁达通畅之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
邕，来源于王禹偁的《宋诗》《阙下言怀上执政 其二》，原文：散为郎吏同元稹，羞见都人看李邕

司阳颐

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
颐yí土休养，保养，引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。
国学点评
阳颐，来源于方回的《宋诗》《赠淳邑风水山人何君》，原文：谁保南阳百世阡，控颐别颊每堪怜

司阳蔳

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
蔳qiàn木草茂盛貌。
国学点评
阳，来源于葛长庚的《宋词》《蝶恋花》，原文：夕阳芳草连天远

司阳赫

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
赫hè木赫赫之光，比喻人享有很高的威望和声势。
国学点评
阳赫，来源于李曾伯的《宋诗》《和傅山父喜雨韵 其一》，原文：骄阳赫赫正当空，化作甘霖覆手中

司嵇阳

拼音五行释意
嵇jī木嵇康，用于人名意指才识广博，满腹经纶之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
嵇阳，来源于周紫芝的《宋诗》《次韵石端若惠长句》，原文：嵇康似鹤在鸡羣，子阳如蛙真井底

司阳玄

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
玄xuán水指深奥；也指天，天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。
国学点评
阳玄，来源于宁参的《宋诗》《县斋十咏 载荣桐》，原文：雅胜玄雨润，高称峄阳低

司阳仞

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
仞rèn金比喻成就很高，地位上升。
国学点评
阳仞，来源于陈襄的《宋诗》《经武夷山》，原文：高于太华五千仞，秀出巫阳十二峰

司珉阳

拼音五行释意
珉mín水指珉石，解释为似玉那样的美石，用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
珉，来源于刘宰的《宋诗》《挽赵和仲侍郎三首 其二》，原文：宠渥昭宸翰，丰功勒翠珉

司槐阳

拼音五行释意
槐huái木带有香气的树木，象征为人品行很好。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
槐阳，来源于郭祥正的《宋诗》《向舜毕秘校席上赠黄州法曹杜孟坚即君懿职方之孙也》，原文：邂逅桐乡逢故人，槐槽泻酿追阳春

司儒阳

拼音五行释意
儒rú金指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
儒阳，来源于李之仪的《宋诗》《还俗道士》，原文：闻道华阳客，儒衣谒紫微

司逸阳

拼音五行释意
逸yì土指安闲，安乐，不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
逸阳，来源于谢薖的《宋诗》《和李智伯金石台不见旧题之作 其一》，原文：瘗鹤书踪逸少齐，华阳长使后人迷

司阳经

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
经jīng木朝经暮史，形容勤奋读书。
国学点评
阳经，来源于黄文雷的《宋诗》《和陶 其五》，原文：牧牛上阳坡，角挂上下经

司辽阳

拼音五行释意
辽liáo火比喻前途辽阔宽广，充满希望。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
辽阳，来源于陶翰的《唐诗》《赠郑员外》，原文：骢马拂绣裳，按兵辽水阳

司单阳

拼音五行释意
单dān,shàn,chán火本义是简单、不复杂，引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
单阳，来源于王实甫的《元曲》《草桥店梦莺莺(第四本)・油葫芦》，原文：情思昏昏眼倦开，单枕侧，梦魂飞入梦阳台

司漳阳

拼音五行释意
漳zhāng水本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
漳阳，来源于白居易的《唐诗》《梦微之》，原文：漳浦老身三度病，咸阳草树八回秋

司戚阳

拼音五行释意
戚qī火比喻心思敏感细腻，容易被情感打动，十分感性。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
戚阳，来源于苏舜钦的《宋诗》《地动联句》，原文：万灵困阴戚，百植嗟阳衰

司隅阳

拼音五行释意
隅yú土砥砺廉隅，指磨练节操。比喻坚定不屈，节操高尚。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
隅阳，来源于李觏的《宋诗》《钱寺丞知白州》，原文：城在海隅门少客，地钟阳气景常春

司阳禧

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
阳禧，来源于胡宿的《宋诗》《诏祀西太一宫》，原文：迎气阳郊始，均禧宇县同

司阳瑞

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
瑞ruì金吉祥，吉利；凭信的玉器；祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。
国学点评
阳瑞，来源于李贺的《唐诗》《舞曲歌辞 公莫舞歌》，原文：芒砀云瑞抱天回，咸阳王气清如水

司阳泱

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
泱yāng水指水深广、气魄宏大，形容深广、无边际的样子，用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。
国学点评
阳泱，来源于刘挚的《宋诗》《次韵李圣和寒食郊居二首 其二》，原文：林梢黄绿野禽鸣，泱漭春阳泛地平

司阳芈

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
芈mǐ水比喻像小羊一样可爱乖巧，性情温顺。
国学点评
阳，来源于释师范的《宋诗》《偈颂一百四十一首 其一二》，原文：阳春曲，无弦琴

司阳筹

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
筹chóu木运筹帏幄，筹为策略之意，可指人胸有策略，能成大事。
国学点评
阳筹，来源于洪咨夔的《宋诗》《潭毒关》，原文：今古英雄愁绝处，夕阳筹笔驿东头

司央阳

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
央阳，来源于岑参的《唐诗》《送宇文舍人出宰元城》，原文：双凫出未央，千里过河阳

司阳尧

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
尧yáo木指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。
国学点评
阳尧，来源于彭汝砺的《宋诗》《治平谅闇元夕 其一》，原文：上元无乐送长宵，泪洒城阳泣帝尧

司阳专

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
专zhuān金单纯、独一、集中在一件事上；独自掌握和占有，姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。
国学点评
阳专，来源于邓肃的《宋诗》《邓成彦邀李益之朱乔年及某一饭适忌日无侑觞者遂迟明日成彦偶在式假以食素谢吾三人朱且行仆因以诗促之》，原文：凭公反高阳，勿专兰亭美

司阳松

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
松sōng木本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。
国学点评
阳松，来源于释道潜的《宋诗》《与愚上人宿天竺 其一》，原文：夕阳山气蔼葱葱，路转松阴复几重

司阳滔

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
滔tāo水一般指水势盛大的样子，如滔滔滚滚；也指弥漫，充满，如滔天，滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。
国学点评
阳滔，来源于李颀的《唐诗》《送皇甫曾游襄阳山水兼谒韦太守》，原文：岘山枕襄阳，滔滔江汉长

司阳勉

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
勉miǎn水比喻勤勉努力，奋发向上。
国学点评
阳勉，来源于浙东众诗人的《唐诗》《大历年浙东联唱集 征镜湖故事》，原文：《历代诗话》本《韵语阳秋》卷五引作「裴勉」，《类编》本作「裴冕」，均误

司阳庄

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
庄zhuāng,péng金一般指严肃，端重，谨严持重，如庄语，庄论；也指端正之士，正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。
国学点评
阳庄，来源于苏轼的《宋诗》《次韵奉和钱穆父蒋颖叔王仲至诗四首 玉津园》，原文：千亩何时躬帝藉，斜阳寂历锁云庄

司阳珈

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
阳，来源于韩维的《宋诗》《和邻几社日》，原文：春阳□□□，□□□□□

司滦阳

拼音五行释意
滦luán水比喻像河水一样奔腾向前，不畏险阻。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
滦，来源于史昂的《唐诗》《述怀》，原文：昔在{亠/乐，木=水}（疑应作「滦」）河外，征马倦风尘

司阳炽

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
炽chì火像火一样炽热旺盛，比喻生命力强悍。
国学点评
阳炽，来源于苏过的《宋诗》《讼风伯》，原文：二麦槁欲死，骄阳犹炽然

司阳澄

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
澄chéng,dèng水澄澈、澄明，形容心思单纯。
国学点评
阳澄，来源于沈瀛的《宋词》《满江红》，原文：秋渐老、重阳天气，郊原澄碧

司籍阳

拼音五行释意
籍jí木书籍、典籍，象征学识丰富，才富五车。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
籍阳，来源于李商叟的《宋诗》《寿傅宪》，原文：籍甚河阳地，江山秀色连

司阳孜

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
孜zī金原义为击打，引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。
国学点评
阳，来源于魏了翁的《宋词》《鹧鸪天》，原文：不妨冬月作重阳

司謇阳

拼音五行释意
謇jiǎn木謇谔，用于人名意指正直忠诚，敢说敢做之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
謇阳，来源于白居易的《唐诗》《和荅诗十首 和阳城驿》，原文：次言阳公节，謇謇居谏司

司阳僖

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
僖xī金本义喜乐；通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。
国学点评
阳僖，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》，原文：陈僖子使召公子阳生

司捷阳

拼音五行释意
捷jié金象征胜利与成功，事业、学业有所收获。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
捷阳，来源于刘攽的《宋诗》《次韵酬韩三相公见寄》，原文：功与荣名逾响捷，福随阳报似言酬

司鑫阳

拼音五行释意
鑫xīn金比喻多金，兴盛，发达之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
阳，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《僖公》》，原文：夏阳者何

司青阳

拼音五行释意
青qīng金比喻青葱活泼，富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
青阳，来源于向子湮的《宋词》《点绛唇》，原文：今日重阳，强挼青蕊聊开宴

司阳炜

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
炜wěi火意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ，同“辉”，光辉，辉煌显耀，用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。
国学点评
阳炜，来源于刘攽的《宋诗》《正月四日燕饮江氏》，原文：献岁发春阳，青炜焕城邑

司阳馟

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
馟tú木［《龍龕手鑒》陁胡切。
国学点评
阳，来源于王之道的《宋词》《千秋岁》，原文：又见重阳度

司阳夷

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
夷yí土等辈，平坦，平安；通“怡”，喜悅，平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。
国学点评
阳夷，来源于李廌的《宋诗》《赵德麟中秋生日》，原文：词源落笔波涛动，冯夷阳侯皆震惊

司阳轼

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
轼shì金指设在车箱前面供人凭倚的横木；凭轼致敬，用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。
国学点评
阳轼，来源于晁公溯的《宋诗》《送宇文安行如吴下》，原文：往者华阳公，熊轼始西还

司阳轼

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
轼shì金指设在车箱前面供人凭倚的横木；凭轼致敬，用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。
国学点评
阳轼，来源于晁公溯的《宋诗》《送宇文安行如吴下》，原文：往者华阳公，熊轼始西还

司阳峪

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
峪yù木比喻胸怀像山谷一样宽广包容。
国学点评
阳，来源于张继先的《宋词》《度清霄》，原文：群阴剥尽回真阳

司阳沅

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
沅yuán水水名，沅江，发源于中国贵州省，流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。
国学点评
阳沅，来源于王昌龄的《唐诗》《留别司马太守》，原文：辰阳太守念王孙，远谪沅谿何可论

司阳翩

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
翩piān水本义指疾飞的样子，后形容人动作轻疾，风流潇洒貌，用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。
国学点评
阳翩，来源于刘弇的《宋诗》《志雁》，原文：翩翩随阳侣，照影起虚愕

司阳沦

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
沦lún水比喻对事情爱好很深，极为专注用心。
国学点评
阳沦，来源于刘子翬的《宋诗》《建康六感 宋》，原文：世期值阳九，天纲日沦替

司阳鸿

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
鸿hóng水鸿鹄之志，比喻有很高远的志向，不同于一般人。
国学点评
阳鸿，来源于释居简的《宋诗》《啸云》，原文：不知林谷鹓鸿响，何似南阳抱膝时

司阳瀚

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
瀚hàn水一般指广阔，广大，众多，如浩瀚，瀚漫；也指知识丰富，学问，如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。
国学点评
阳瀚，来源于陈造的《宋诗》《次韵回涂打冰欲遵陆》，原文：瀚海无波聊整棹，阳春有脚莫论程

司阳晨

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
晨chén金一日之计在于晨，指一天之中最好的时光。
国学点评
阳晨，来源于舒岳祥的《宋诗》《春日山居好十首 其一○》，原文：溟濛晨霭散，澹荡夕阳收

司阳新

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
新xīn金刚有的，初始的，没有用过的，也指更新，新鲜，清新，新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。
国学点评
阳新，来源于释心月的《宋诗》《示慧日侍者德禅人偈》，原文：俊哉龙凤亲生子，何必南阳令斩新

司阳庆

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
庆qìng木象征喜事临门，吉祥幸福，心想事成。
国学点评
阳庆，来源于张元干的《宋词》《瑞鹤仙》，原文：华阳庆渥

司棹阳

拼音五行释意
棹zhào,zhuō木划船的工具，用于人名意指乘风破浪，未来可期，前途无量之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
棹阳，来源于徐俯的《宋词》《鹧鸪天》，原文：明月棹，夕阳船

司狄阳

拼音五行释意
狄dí火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
狄阳，来源于王庭珪的《宋诗》《安成再逢黄平国》，原文：魏郡初徴狄仁杰，汝阳几缚李元平

司韫阳

拼音五行释意
韫yùn,wēn土收藏，蕴藏，包含；赤黄色，赤色；弓袋，用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
韫阳，来源于王安石的《宋诗》《同长安君钟山望》，原文：残雪离披山韫玉，新阳杳霭草含烟

司阳自

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
自zì火自字代表着本人，或者是从，由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。
国学点评
阳自，来源于晁补之的《宋诗》《听阎子常平戎操》，原文：峄阳之孤桐，踣自霹雳斧

司阳轶

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
轶yì火指超过；古同“溢”，充满而流出；通“逸”，安闲逸乐，用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。
国学点评
阳，来源于罗隐的《唐诗》《忆夏口》，原文：汉阳渡口兰为舟，汉阳城下多酒楼

司阳沐

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
沐mù水洗头发；润泽，或受润泽；整治，米汁，休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。
国学点评
阳沐，来源于高似孙的《宋词》《莺啼序》，原文：湛青阳新沐，人声澹荡花里

司阳鹄

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
鹄gŭ,hú木鸟名，即天鹅，像鹅而大，羽毛白色，飞得高而快，寓指志向远大，用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。
国学点评
阳鹄，来源于薛季宣的《宋诗》《桃花》，原文：不语傍斜阳，鹄立尘寰外

司梧阳

拼音五行释意
梧wú木指一种落叶乔木，梧桐。木质轻而坚韧，可制乐器和各种器具，种子可食，亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
梧阳，来源于邓柞的《宋诗》《新岭庵 其二》，原文：自惭不是梧桐树，安得朝阳鸣凤来

司宸阳

拼音五行释意
宸chén金指屋檐，深邃的房屋，比喻庇荫；也指帝王的住所，宫殿，引申为王位、帝王的代称，用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
宸阳，来源于徐安贞的《唐诗》《奉和圣制荅二相出雀鼠谷》，原文：还望汾阳近，宸游自窅然

司晃阳

拼音五行释意
晃huǎng,huàng火光亮闪耀，熠熠生辉。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
晃阳，来源于林季仲的《宋诗》《次韵林楙南秋兴见寄》，原文：秋阳晃朗秋江前，秋山崷崒飞鸟边

司阳樗

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
樗chū木樗栎，喻无用之材，亦作自谦之辞，用于人名意指意指为人谦卑，有勇有谋之义。
国学点评
阳樗，来源于丘崈的《宋诗》《和朱子武夷杂咏十首 仁智堂》，原文：迷邦谢阳子，谋国付樗里

司搦阳

拼音五行释意
搦nuò火比喻不怕困难，勇于挑战。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
搦，来源于翁卷的《宋诗》《送叶任道》，原文：应怀古骚人，搦笔为篇章

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