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男孩姓杨尚字辈起名

陈页桑作者：陈页桑2023-10-19 10:54:24

杨姓-男孩-带尚字，杨是我国排名第6位的姓；

男孩姓杨尚字辈起名

杨尚晢

拼音五行释意
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
晢zhé木晢，[旨熱切 ]，昭晣，明也。从日折聲。《禮》曰：“晣明行事。”。
国学点评
尚，来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百一十七首 其八七》，原文：瑞巖不孝，尚有慈心

杨缈尚

拼音五行释意
缈miǎo水缥缈，用于人名意指朦胧可爱，温婉可人之义。
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
国学点评
缈尚，来源于叶梦得的《宋词》《永遇乐》，原文：揽清歌、馀音不断，缥缈尚萦流水

杨尚翙

拼音五行释意
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
翙huì木翽，[呼會切 ]，飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰：“鳳皇于飛，翽翽其羽。”。
国学点评
尚，来源于施惠《幽闺记》的《元曲》《琥珀猫儿堕》，原文：这是王尚书，招商店也是王尚书

杨隆尚

拼音五行释意
隆lóng火隆情厚谊，比喻情谊深厚，重情重义。
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
国学点评
隆尚，来源于尚隆之　吴永素的《唐诗》《对雪联语》，原文：（尚隆之

杨尚硝

拼音五行释意
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
硝xiāo土比喻能力强大，能够轻松消灭化解阻碍。
国学点评
尚，来源于石子章的《元曲》《秦修然竹坞听琴・乔牌儿》，原文：趁如今我青春尚年少

杨尚烊

拼音五行释意
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
烊yáng,yàng火打烊，用于人名意指永不放弃，坚持不懈之义。
国学点评
尚，来源于王安石的《宋诗》《次青阳》，原文：十载九华边，归期尚渺然

杨胧尚

拼音五行释意
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
国学点评
胧尚，来源于释居简的《宋诗》《致爽梅移自崔中书后圃秋种冬花》，原文：与紫薇花分殿最，带黄昏月尚朦胧

杨尚铮

拼音五行释意
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
铮zhēng金金属相击声，比喻才能突出、刚正不阿，用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。
国学点评
尚铮，来源于郑清之的《宋诗》《再和且答索饮语》，原文：尊前介士尚铮铮，海底漫郎终落落

杨尚栎

拼音五行释意
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
栎lì,yuè木是一种植物名称，即“麻栎”，用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。
国学点评
尚，来源于韩淲的《宋诗》《秋怀 其二》，原文：断絃尚何问，鸾胶有谁续

杨竺尚

拼音五行释意
竺zhú,dǔ木本义指竹子；也指古代的一种乐器，用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
国学点评
竺尚，来源于刘克庄的《宋诗》《送颜□之清漳六言三首 其二》，原文：清漳古佛竺国，尚书令鲁郡公

杨笙尚

拼音五行释意
笙shēng木指簧管乐器，一般用十三根长短不同的竹管制成，用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
国学点评
笙尚，来源于李唐宾的《元曲》《李云英风送梧桐叶・青哥儿》，原文：尚儿自笙歌迎入，画堂春，他也有姻缘分

杨尚苓

拼音五行释意
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
苓líng木指苓茏，草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。
国学点评
尚，来源于徐玑的《宋诗》《登三层楼与王仲言联句》，原文：绝景尚可揖，归途谅匪脩

杨搦尚

拼音五行释意
搦nuò火比喻不怕困难，勇于挑战。
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
国学点评
搦，来源于释如本的《宋诗》《颂古三十一首 其二四》，原文：巖头胆丧魂飞也，谩道当时手搦擡

杨尚禺

拼音五行释意
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
禺yú,yù,ǒu木日近中午为禺，比喻人生风华正茂，精神旺盛。
国学点评
尚，来源于张栻的《宋诗》《淳熙四年二月既望静江守臣张某奉诏劝农于郊乃作熙熙阳春之诗二十四章章四句以示父老俾告于其乡之人而歌之 其二三》，原文：咨尔父老，尚演厥义

杨凡尚

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
国学点评
凡尚，来源于周紫芝的《宋诗》《七夕》，原文：蔡经得道心尚凡，背痒自速方平鞭

杨尚枫

拼音五行释意
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
枫fēng木如丹枫一样红红火火，美丽繁茂。
国学点评
尚枫，来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美太湖诗二十首 练渎》，原文：丁魂尚有泪，合洒青枫枯

杨尚箴

拼音五行释意
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
箴zhēn木箴言，古代一种文体，用于人名意指受人推崇，名留千史，功勋卓越之义。
国学点评
尚箴，来源于张栻的《宋诗》《和吴伯承》，原文：新诗尚来嗣，庶以贻规箴

杨戚尚

拼音五行释意
戚qī火比喻心思敏感细腻，容易被情感打动，十分感性。
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
国学点评
戚尚，来源于王令的《宋诗》《饿虎不食子》，原文：亲戚尚皆然，况又他人俦

杨冉尚

拼音五行释意
冉rǎn火比喻如旭日冉冉升起一般，朝气蓬勃、精神抖擞。
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
国学点评
冉尚，来源于刘应李的《宋词》《祝英台近》，原文：亭外冉冉斜阳，杯行尚联断

杨尚虔

拼音五行释意
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
虔qián木本义是虎行走的样子，引申为勇武、强固，还有虔肯，恭敬等含义，用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。
国学点评
尚虔，来源于李曾伯的《宋词》《沁园春》，原文：虏尚虔刘

杨尚蓬

拼音五行释意
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
蓬péng木比喻像飞蓬一样四处闯荡，勇敢向前。
国学点评
尚蓬，来源于方凤的《宋诗》《忆同张子长游北山诸名胜》，原文：急景真流电，浮生尚转蓬

杨旌尚

拼音五行释意
旌jīng金本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子，引申泛指旗帜，又引申为表彰，用作人名意指独特、出色、显扬之义。
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
国学点评
旌尚，来源于王庭珪的《宋诗》《挽彭子从郎中》，原文：郎省尚虚丹禁地，铭旌忽上洞庭船

杨淙尚

拼音五行释意
淙cóng水水声，水流，比喻人口才好滔滔不绝，也可以意指财富连绵不断，由流水声想到生活意境入手，引申为安适怡静的生活。
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
国学点评
淙，来源于陈造的《宋诗》《苦雨次前韵四首 其四》，原文：骚窣松筠听夜喧，淙潺盆盎骇朝翻

杨尚捷

拼音五行释意
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
捷jié金象征胜利与成功，事业、学业有所收获。
国学点评
尚捷，来源于沈辽的《宋诗》《德相惠新茶复次前韵奉谢》，原文：百草尚勾甲，灵芽已先捷

杨尚执

拼音五行释意
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
执zhí火表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。
国学点评
尚执，来源于范浚的《宋诗》《读杨子云传》，原文：胡为颠眩尚执戟，美新屈首称臣雄

杨琤尚

拼音五行释意
琤chēng金指玉器相击声、琴声或水流声；也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
国学点评
琤尚，来源于赵蕃的《宋诗》《雪既未已霰且间作再用林字韵呈在伯沅陵并属德章》，原文：云物昏然尚压阴，霰声琤若更过林

杨尚伽

拼音五行释意
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
伽qié,jiā,gā木读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻，有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。
国学点评
尚伽，来源于李绅的《唐诗》《再游应天寺圣母阁》，原文：越地灵踪多少处，伽蓝难尚此楼台

杨尚笙

拼音五行释意
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
笙shēng木指簧管乐器，一般用十三根长短不同的竹管制成，用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。
国学点评
尚笙，来源于王俊乂的《宋诗》《圆坛午龛行事》，原文：清都佩玉人归后，尚听笙镛万谷酣

杨尚筝

拼音五行释意
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
筝zhēng木拨弦乐器。形似瑟，筝是拨弦乐器，用作人名表琴棋书画样样精通，用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。
国学点评
尚筝，来源于冯延巳的《唐诗》《菩萨蛮 二》，原文：残日尚弯环，玉筝和泪弹

杨漪尚

拼音五行释意
漪yī水指细小的波纹；也指漪涣，粼粼波光；用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
国学点评
漪尚，来源于释居简的《宋诗》《立春前三日雪》，原文：旦夕灰吹律，涟漪尚剪新

杨尚澄

拼音五行释意
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
澄chéng,dèng水澄澈、澄明，形容心思单纯。
国学点评
尚澄，来源于王十朋的《宋诗》《次韵刘判官见赠》，原文：箧藏诗墨尚澄鲜，长记东嘉共绮筵

杨尚岿

拼音五行释意
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
岿kuī土岿然不动，像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固，绝不动摇。
国学点评
尚岿，来源于蒋之奇的《宋诗》《石门山 其一》，原文：吕嘉妄欲抗中原，积石江心尚岿然

杨炀尚

拼音五行释意
炀yáng火熔化金属；火旺；烘干，烤火；炽热，用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
国学点评
炀，来源于刘禹锡的《唐诗》《杨柳枝词九首 六》，原文：炀帝行宫汴水滨，数枝杨柳不胜春

杨尚胥

拼音五行释意
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
胥xū金指全，都；一会儿；有才智的人，用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。
国学点评
尚胥，来源于郭印的《宋诗》《过铜梁县有感为住半日》，原文：吏胥都往矣，井邑尚依然

杨尚纮

拼音五行释意
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
纮hóng木紘，[戶萌切 ]，冠卷也。从糸厷聲。　紘或从弘。
国学点评
尚，来源于徐鹿卿的《宋诗》《杂兴 其四》，原文：庭兰尚牢落，庭草已勾萌

杨尚志

拼音五行释意
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
志zhì火志向，意志，心之所向，如意向，志向；也指记号，记在心里，如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。
国学点评
尚志，来源于袁说友的《宋诗》《书怀 其一》，原文：摊书志尚友，咄咄心如痴

杨尚璋

拼音五行释意
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
璋zhāng火1、指一种玉器，宝璋；2、比喻高尚的品德，德才卓绝，与众不同，如圭璋特达，用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。
国学点评
尚，来源于不详的《唐诗》《马仆射谣》，原文：斋钟动也，和尚不上堂

杨尚嶛

拼音五行释意
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
嶛liáo木高。
国学点评
尚，来源于方回的《宋诗》《袁兴国挽词二首 其一》，原文：魂今招不得，天尚鉴灵台

杨尚祯

拼音五行释意
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
尚，来源于张炎的《宋词》《长亭怨・长亭怨慢》，原文：料独树、尚悬苍暝

杨桦尚

拼音五行释意
桦huà木双子叶植物的一属，落叶乔木或灌木，用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
国学点评
桦尚，来源于黄文雷的《宋诗》《西域图》，原文：啜湩树桦尚有理，穴

杨尚豫

拼音五行释意
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
豫yù土指欢喜，快乐，安乐，舒适，如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。
国学点评
尚豫，来源于罗贯中的《元曲》《宋太祖龙虎风云会・倘秀才》，原文：有心思传说，无梦到高唐，(普云)主公贵为天子，富有四海，尚不肯逸豫

杨宗尚

拼音五行释意
宗zōng金家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
国学点评
宗尚，来源于释正觉的《宋诗》《宗禅人出丐求颂》，原文：万指生涯一钵归，丛林宗尚默无机

杨煦尚

拼音五行释意
煦xù金温暖；恩惠；日出时的霞光，用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
国学点评
煦，来源于苏颂的《宋诗》《离广平》，原文：穷冬荒景逢温煦，自是皇家覆育仁

杨敦尚

拼音五行释意
敦dūn,duì火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
国学点评
敦尚，来源于钱起的《唐诗》《蓝溪休沐寄赵八给事》，原文：即事敦夙尚，衡门方再关

杨弘尚

拼音五行释意
弘hóng水弘毅宽厚，形容志向远大而待人宽大厚道。
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
国学点评
弘尚，来源于范成大的《宋诗》《合江亭》，原文：威文亦弘规，尚取童子羞

杨尚缔

拼音五行释意
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
缔dì火缔结，比喻美好的结合。
国学点评
尚，来源于宋高宗的《宋诗》《文宣王及其弟子赞 其六九》，原文：升降陛廉，尚想英姿

杨攸尚

拼音五行释意
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
国学点评
攸尚，来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词 其九五》，原文：殿省爰新六尚名，攸司遵职赞隆平

杨羡尚

拼音五行释意
羡xiàn金因喜爱而希望得到，羡慕；有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
国学点评
羡尚，来源于冯山的《宋诗》《寄贺李修孺移利宪》，原文：食蔗羡君方有味，过屠怜我尚何颜

杨泷尚

拼音五行释意
泷lóng,shuāng水急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
国学点评
泷尚，来源于韩愈的《唐诗》《泷吏》，原文：往问泷头吏，潮州尚几里

杨缎尚

拼音五行释意
缎duàn火华贵美丽，锦绣无双。
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
国学点评
缎，来源于马致远的《元曲》《邯郸道省悟黄粱梦・醉雁儿》，原文：(洞宾云)俺为官的，身穿锦缎轻纱，口食香甜美味

杨尚扬

拼音五行释意
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
扬yáng火称颂，传播；高举，向上；在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。
国学点评
尚扬，来源于王勃的《唐诗》《赠李十四四首 三》，原文：从来扬子宅，别有尚玄人

杨容尚

拼音五行释意
容róng土指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
国学点评
容尚，来源于彭汝砺的《宋诗》《病题桐江》，原文：衰容虽冻雀，烈气尚惊涛

杨尚曜

拼音五行释意
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
曜yào火照耀、明亮；日、月、星均称“曜”；炫耀、显示，用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。
国学点评
尚曜，来源于王之道的《宋诗》《苦寒》，原文：赠炭尚谁怜正曜，授薪还自愧支离

杨尚陟

拼音五行释意
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
陟zhì金比喻事业晋升，到达高峰。
国学点评
尚陟，来源于裴煜的《宋诗》《送程给事知越州》，原文：休论引年祈退尚，即图旧德陟公台

杨晟尚

拼音五行释意
晟shèng,chéng火指旺盛、兴盛、光明，用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
国学点评
晟，来源于李建勋的《唐诗》《谢赐待诏御苑（题拟）》，原文：）（《江南余载》：李建勋罢相，元宗于西苑天全阁别置厅院待之，命右仆射孙晟因寓直焉

杨滔尚

拼音五行释意
滔tāo水一般指水势盛大的样子，如滔滔滚滚；也指弥漫，充满，如滔天，滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
国学点评
滔尚，来源于周弼的《宋诗》《戴式之垂访村居》，原文：虽当圣世尚宽容，滔滔宁免言为讳

杨尚钟

拼音五行释意
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
钟zhōng金指集中、专一；指某个一定的时间，小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。
国学点评
尚钟，来源于赵汝鐩的《宋诗》《早征》，原文：店鸡一唱接疎钟，起整行装尚梦中

杨尚尹

拼音五行释意
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
尹yǐn土指治理，高级官吏；也指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。
国学点评
尚尹，来源于陆游的《宋诗》《读史四首 其四》，原文：可怜赫赫丹阳尹，数颗槟榔尚系怀

杨尚茗

拼音五行释意
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
茗míng木指茶，引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。
国学点评
尚茗，来源于方回的《宋诗》《令狐信芳招饮天庆呈张文焕》，原文：崖根茗泉深，尚留一再掘

杨辰尚

拼音五行释意
辰chén土像天上的星辰一样明亮，受众人喜爱。
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
国学点评
辰尚，来源于强至的《宋诗》《观仲灵久雨诗且道余与公济吟从之意辄次韵奉和二首 其二》，原文：鹫岭并游劳梦寐，虎溪一笑尚参辰

杨尚德

拼音五行释意
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
德dé火德才兼备，比喻既品德高尚，又才华过人。
国学点评
尚德，来源于曾丰的《宋诗》《彼莲之美 其三》，原文：厥华尚赤，故为火德

杨尚谐

拼音五行释意
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
谐xié木比喻家庭和谐美满，幸福安康。
国学点评
尚谐，来源于晁说之的《宋诗》《说之方忧韩公表大夫疾遽致仕乃蒙传视送陈州王枢密诗十首意典辞丽忻喜辄次韵和呈以公若登台辅临危莫爱身为韵 其四》，原文：身事尚如此，与世宜不谐

杨零尚

拼音五行释意
零líng火珠零锦粲，指如珠玉之铿零，锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
国学点评
零尚，来源于田锡的《宋诗》《寄梁周翰补阙徽之宋白二拾遗》，原文：飘零踪迹尚堪悲，唯向三贤最受知

杨尚璩

拼音五行释意
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
璩qú木古代的一种耳环，用于人名意指精致，玲珑之义。
国学点评
尚，来源于刘克庄的《宋诗》《杂咏一百首 司空图》，原文：唐臣不负国，惟有一尚书

杨盛尚

拼音五行释意
盛shèng,chéng金兴旺，炽烈，热烈，规模大；丰富，华美，深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
国学点评
盛尚，来源于陈潜心的《宋词》《百字令・念奴娇》，原文：汉重申公，周登尚父，盛事今犹昔

杨麟尚

拼音五行释意
麟lín火麒麟，古代以其象征祥瑞；光明、显贵，用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
国学点评
麟尚，来源于岳珂的《宋诗》《曾宣靖类见帖赞》，原文：予得而藏，尚可以想麒麟之英姿也

杨炳尚

拼音五行释意
炳bǐng火炳若日星，光明如同日月星辰，可指人的成就很大或是品德高尚。
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
国学点评
炳尚，来源于陈造的《宋诗》《石城》，原文：更惜谗锋发兰尚，祇今日月炳骚经

杨骋尚

拼音五行释意
骋chěng火纵横驰骋，形容英勇战斗，所向无敌。
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
国学点评
骋尚，来源于刘克庄的《宋词》《水调歌头》，原文：四方蹙蹙靡骋，独此尚宽闲

杨哲尚

拼音五行释意
哲zhé火本义为聪明，有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
国学点评
哲尚，来源于刘克庄的《宋诗》《对卷》，原文：大儒晚作韩考异，往哲曾非墨尚同

杨尚运

拼音五行释意
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
运yùn土使用，应用，谋划；输送，搬送；转动，移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。
国学点评
尚运，来源于李纲的《宋诗》《浔守李侯以所蓄法书十轴相示题卷末》，原文：米颠碌碌不足数，运笔尚有从横才

杨梧尚

拼音五行释意
梧wú木指一种落叶乔木，梧桐。木质轻而坚韧，可制乐器和各种器具，种子可食，亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
国学点评
梧尚，来源于释居简的《宋诗》《吊杨尚书哭子未几复鼓盆》，原文：青青脩梧枝，尚有五色翎

杨尚翩

拼音五行释意
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
翩piān水本义指疾飞的样子，后形容人动作轻疾，风流潇洒貌，用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。
国学点评
尚翩，来源于张嵲的《宋诗》《九月十四日登崇山晚归》，原文：云里相呼雁，翩翩尚远征

杨朔尚

拼音五行释意
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
国学点评
朔尚，来源于楼钥的《宋诗》《杨武恭王挽词 其一》，原文：吾知尚遗恨，不见朔庭空

杨憬尚

拼音五行释意
憬jǐng木憧憬，对未来的美好生活的期待与向往，用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
国学点评
憬，来源于彭汝砺的《宋诗》《和执中游山》，原文：生死等梦幻，可能憬然否

杨翰尚

拼音五行释意
翰hàn水龙翰凤雏，比喻杰出的人才。
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
国学点评
翰尚，来源于韩淲的《宋诗》《喜见莼丝》，原文：安得林逋同隠约，尚凭张翰写心思

杨珲尚

拼音五行释意
珲hún,huī水美玉，用于人名意指精致高洁，品德崇高之义。
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
国学点评
尚，来源于于邵的《唐诗》《郊庙歌辞 释奠武成王乐章 亚献终献》，原文：顾此非馨，尚达斯衷

杨京尚

拼音五行释意
京jīng木莫之与京，形容首屈一指，无与伦比。
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
国学点评
京尚，来源于罗隐的《唐诗》《第五将军于余杭天柱宫入道因题寄》，原文：瓦榼尚携京口酒，草堂应写颍阳书

杨页尚

拼音五行释意
页yè金书刊画纸等，单篇，单张；从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
国学点评
页，来源于翁承赞的《唐诗》《酬韦二十二行次见寄》，原文：（影印本《诗渊》第二册第八七三页

杨尚燮

拼音五行释意
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
燮xiè火意为协和，调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。
国学点评
尚，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：夏后氏尚明水，殷尚醴，周尚酒

杨壬尚

拼音五行释意
壬rén水辛壬癸甲，指一心为公，不拘泥于个人得失。
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
国学点评
壬尚，来源于高斯得的《宋诗》《中秋独坐有感》，原文：尚记壬辰岁，鹤山靖州归

杨尚阑

拼音五行释意
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
阑lán火玉砌雕阑，比喻生活尊贵精致。
国学点评
尚阑，来源于杨万里的《宋诗》《谢潭帅余处恭左相遣骑惠书送酒三首 其三》，原文：穉子尚堪驱使在，门阑桃李未应秋

杨尚夷

拼音五行释意
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
夷yí土等辈，平坦，平安；通“怡”，喜悅，平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。
国学点评
尚夷，来源于李纲的《宋诗》《畴老修撰所藏华岳衡岳图 华岳》，原文：希夷故隐今尚在，白云依旧时东封

杨尚韦

拼音五行释意
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
韦wéi土1、通常是指“复合皮”；2、姓；3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。
国学点评
尚韦，来源于白居易的《唐诗》《因梦有悟》，原文：初见韦尚书，金紫何辉辉

杨尚奂

拼音五行释意
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
奂huàn水意指众多，盛大，也有华丽，光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。
国学点评
尚，来源于周紫芝的《宋诗》《武林逢邵文伯》，原文：与君着只屐，尚可相扶将

杨棹尚

拼音五行释意
棹zhào,zhuō木划船的工具，用于人名意指乘风破浪，未来可期，前途无量之义。
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
国学点评
棹尚，来源于方回的《宋诗》《复次前韵四首呈二袁君并王君申禄 其四》，原文：老予尚行役，旅棹泛江云

杨青尚

拼音五行释意
青qīng金比喻青葱活泼，富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
国学点评
青尚，来源于李处权的《宋诗》《简彦庸兄弟》，原文：可怜北客鬓毛白，尚喜主人眸子青

杨睿尚

拼音五行释意
睿ruì金意为明智，深远，通达，可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿，用作人名意指睿智、精明、光明之义。
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
国学点评
睿尚，来源于郏滂的《唐诗》《六合怀古诗 偃松（《光绪志》作「偃盖松」）》，原文：《嘉靖仪真志》存三十二首，至雍正乙卯六合令苏作睿《志》尚存十六首，干隆癸卯廖抡升《志》，乃悉削去

杨瑹尚

拼音五行释意
瑹tú,shū木［《廣韻》傷魚切，平魚，書。
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
国学点评
尚，来源于杨杰的《宋诗》《玉晨观左纽桧》，原文：君不见龙从火里出，虎向水中生，生理尚左不尚右

杨珞尚

拼音五行释意
珞luò火中国少数民族之一，分布在西藏，珞本义形容石头坚硬，用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
国学点评
珞，来源于李纲的《宋诗》《彩塔赞》，原文：栏楯幡幢及龛室，宝玲璎珞震妙音

杨赓尚

拼音五行释意
赓gēng木意为连续，继续；也有酬答的意思，用作人名意指勤勉、努力、收获之义。
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
国学点评
赓尚，来源于曾丰的《宋诗》《答厉季平投诗有怀归乡之意》，原文：尚韵许人赓白雪，正声惟我识黄钟

杨尚析

拼音五行释意
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
析xī木分析，比喻做事认真严谨，细心分析。
国学点评
尚析，来源于释延寿的《宋诗》《山居诗 其五八》，原文：析法尚嫌灰断果，烧丹堪愍地行仙

杨泊尚

拼音五行释意
泊bó,pō水澹泊寡欲，形容心情恬淡，不图名利。
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
国学点评
泊尚，来源于张耒的《宋诗》《戏同小儿作望南京内门》，原文：一梦江南尚淹泊，风尘似欲变征衣

杨岐尚

拼音五行释意
岐qí土一般指不相同，不一致；也指岐岐，形容聪颖早慧，如岐山鸣凤，指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
国学点评
岐尚，来源于无名氏的《宋词》《汉宫春》，原文：临岐记伊，尚带宿酒残妆

杨尚燮

拼音五行释意
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
燮xiè火意为协和，调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。
国学点评
尚，来源于姬昌的《周易》《周易/全文版《周易》》，原文：朋亡，得尚于 中行

杨尚肖

拼音五行释意
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
肖xiāo,xiào木姓；“萧”字的俗写；相似，类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。
国学点评
尚肖，来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其三二》，原文：承平此事比应难，盛世欢娱情好尚，添肖况，堪可爱，香尘坠里无妨碍

杨尚澄

拼音五行释意
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
澄chéng,dèng水澄澈、澄明，形容心思单纯。
国学点评
尚澄，来源于岳珂的《宋诗》《送乔江州将漕江右 其一》，原文：澄清何事先经济，尚使尊贤志未降

杨尚亘

拼音五行释意
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
亘gèn火意为横贯、贯通，指亘古通今，也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。
国学点评
尚，来源于白居易的《唐诗》《逸老》，原文：生死尚复然，其余安足道

杨言尚

拼音五行释意
言yán木指讲、说；言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
国学点评
言尚，来源于孙永的《宋诗》《泛汝联句》，原文：此适诚足尚，斯言未宜遽

杨苏尚

拼音五行释意
苏sū,sù木指昏迷中醒过来，比如苏醒、苏生；缓解，解除；扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
国学点评
苏尚，来源于鲜于侁的《宋诗》《游金山》，原文：苏侯韵高远，邵子雅趋尚

杨尚畅

拼音五行释意
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
畅chàng火心情舒畅，无忧无虑。
国学点评
尚畅，来源于乔吉的《元曲》《杜牧之诗酒扬州梦・鸳鸯煞》，原文：畅道朋友同行，尚则怕衣衫不整

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