



作者:林琰冉2023-10-23 10:21:04杨姓-男孩,杨是我国排名第6位的姓;
杨姓男孩起名有气质的名字
杨承淅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
| 淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
| 国学点评 |
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| 承,来源于李洪的《宋诗》《庆陵季文尚书休致会者三十一人各赋诗》,原文:五色深补衮,三入厌承明 |
杨鸿磊
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 |
| 磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
| 国学点评 |
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| 鸿磊,来源于李吕的《宋诗》《复次韵二首 其二》,原文:幽人似归鸿,浩气胸磊落 |
杨奕献
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
| 献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 奕献,来源于刘过的《宋诗》《挽苏吏部》,原文:奕世征文献,逢时仕学优 |
杨戍缪
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
| 缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 戍,来源于杜甫的《唐诗》《又上后园山脚》,原文:非关风露凋,曾是戍役伤 |
杨之黎
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
| 国学点评 |
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| 之黎,来源于明皇帝的《唐诗》《送李邕之任滑台》,原文:黎庶既蕃殖,临之劳近臣 |
杨榷洲
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
| 洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 榷,来源于邓剡的《宋词》《摸鱼儿》,原文:纷纷征榷尘如梦,谁有似公闲者 |
杨岳儒
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
| 儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 岳儒,来源于陈元光的《唐诗》《和王采访重九见访》,原文:河北推儒雅,嵩高降岳神 |
杨烁仲
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
| 仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
| 国学点评 |
|---|
| 烁,来源于董嗣杲的《宋诗》《石榴花》,原文:触风绛彩逃春艳,萦火朱房烁暑空 |
杨晰仓
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
| 仓 | cāng | 金 | 仓储,可指储存美好、蓄积希望。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晰,来源于朱熹的《宋诗》《斋居感兴二十首 其一》,原文:浑然一理贯,昭晰非象罔 |
杨喻昱
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
| 昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 喻,来源于宋祁的《宋诗》《隠几》,原文:枉许是非同喻马,不知书簺两亡羊 |
杨征献
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
| 献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
| 国学点评 |
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| 征献,来源于刘克庄的《宋诗》《竹溪和予喜大渊至二诗复叠前韵 其一》,原文:知闻敢望回并赐,文献难征夏与商 |
杨洵燝
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
| 燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
| 国学点评 |
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| 洵,来源于赵公豫的《宋诗》《次韵奉答教授祖守中逢清》,原文:一毡暂屈萍藻渌,相契同官洵迈俗 |
杨觅瑞
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
| 瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 觅瑞,来源于朱敦儒的《宋词》《眼儿媚》,原文:瑞云香雾虽难觅,蓦地有时逢 |
杨攸湲
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
| 湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
| 国学点评 |
|---|
| 攸,来源于无名氏的《宋词》《沁园春》,原文:秀气攸锺 |
杨岿恣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
| 恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
| 国学点评 |
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| 岿,来源于王迈的《宋诗》《寿南宗东巖四首 其一》,原文:年来族老晨星少,独鲁灵光尚岿然 |
杨偕荣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
| 荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
| 国学点评 |
|---|
| 偕荣,来源于邹浩的《宋诗》《故文安郡君刘氏挽词 其二》,原文:羞兰虚孝养,偕老误荣光 |
杨驹勃
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 |
| 勃 | bó,bèi | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
| 国学点评 |
|---|
| 驹,来源于周紫芝的《宋诗》《次韵奉答冯远猷》,原文:名家千里驹,历块步巳独 |
杨尔杨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
| 杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
| 国学点评 |
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| 尔杨,来源于唐庚的《宋诗》《初到惠州》,原文:卢橘杨梅乃尔甜,肯容迁谪到眉尖 |
杨夷真
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
| 真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 夷真,来源于陈造的《宋诗》《庾楼》,原文:庾非适用才,夷甫真其徒 |
杨璞致
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
| 致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
| 国学点评 |
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| 璞致,来源于方回的《宋诗》《再赠砚工杨全长句》,原文:悬崖深渊致巨璞,毡包席裹箱奁中 |
杨理坤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
| 坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
| 国学点评 |
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| 理坤,来源于宋太宗的《宋诗》《逍遥咏 其一》,原文:豁达干坤神妙理,逍遥铅汞共相依 |
杨壹箪
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
| 箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 壹,来源于王禹偁的《宋诗》《送戚维戚纶之阆州亳州》,原文:此志尚壹鬰,此别良悲吁 |
杨涌觉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 涌 | yǒng,chōng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
| 觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
| 国学点评 |
|---|
| 涌觉,来源于强至的《宋诗》《答章传道二首 其二》,原文:夫子词源涌大江,相逢早觉片心降 |
杨泷娄
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
| 娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
| 国学点评 |
|---|
| 泷,来源于刘克庄的《宋诗》《挽赵孺人》,原文:防墓夫同穴,泷阡子表冈 |
杨琝冶
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
| 冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冶,来源于刘跂的《宋诗》《松石 其一》,原文:笔端陶冶不无神,纸面流沙秋后云 |
杨芈旨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
| 旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芈,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:国民信之,芈姓有乱,必季实立,楚之常也 |
杨睿彰
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
| 彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 睿彰,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 梁太庙乐舞辞 象功舞》,原文:天地合德,睿圣昭彰 |
杨由琛
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
| 琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 由,来源于邵雍的《宋诗》《教子吟》,原文:善恶一何相去远,也由资性也由勤 |
杨本札
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
| 札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
| 国学点评 |
|---|
| 本札,来源于上官仪的《唐诗》《假作美人诗》,原文:王梦鸥《唐初诗学著述考》考证伪题魏文帝《诗格》,实即《笔札华梁》之删节本,又谓「其『假作某诗』云云,其诗疑即上官仪诗」 |
杨炯莞
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
| 莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炯,来源于刘弇的《宋诗》《赠黄成伯仇览》,原文:揖我暮川涘,疏明炯天球 |
杨舜皤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
| 皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 舜,来源于胡寅的《宋诗》《赋向伯共五老小山六言五绝 其五》,原文:当与臯夔佐舜,莫寻黄绮商山 |
杨朗意
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
| 意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
| 国学点评 |
|---|
| 朗意,来源于高斯得的《宋诗》《次韵养源避暑西湖》,原文:避暄情散朗,怀旧意悲凉 |
杨松斯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
| 斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 松斯,来源于蒲寿宬的《宋诗》《依韵寄呈林城山》,原文:白髪正殷松柏念,不因泉石老斯丘 |
杨廷瑧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
| 瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
| 国学点评 |
|---|
| 廷,来源于刘禹锡的《唐诗》《伤段右丞》,原文:江海多豪气,朝廷有直声 |
杨礼禄
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
| 禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
| 国学点评 |
|---|
| 礼禄,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《天官冢宰》》,原文:以官府之八成经邦治:一曰听政役以比居,二曰听师田以简稽,三曰听闾里以版图,四曰听称责以傅别,五曰听禄位以礼命,六曰听取予以书契,七曰听卖买以质剂,八曰听出入以要会 |
杨禺偕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
| 偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
| 国学点评 |
|---|
| 禺,来源于郭祥正的《宋诗》《五仙谣》,原文:番禺五仙人,骑羊各一色 |
杨挚恣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
| 恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
| 国学点评 |
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| 挚,来源于皮日休的《唐诗》《奉和鲁望读阴符经见寄》,原文:尧乃一庶人,得之贼帝挚 |
杨才铭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
| 铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
| 国学点评 |
|---|
| 才铭,来源于刘攽的《宋诗》《奉诏再任诸掾曹有诗因次其韵》,原文:天下英雄将相才,自铭重石画云台 |
杨蓁渤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
| 渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蓁,来源于梅尧臣的《宋诗》《子聪惠书备言行路及游王屋物趣因以答》,原文:丛蓁但蒙密,未见山中美 |
杨决绪
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 决 | jué | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
| 绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 决绪,来源于黄庭坚的《宋诗》《送朱贶中允宰宋城》,原文:奈何当此意绪恶,僚友决去如飞鸿 |
杨良诚
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
| 诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
| 国学点评 |
|---|
| 良诚,来源于侯置的《宋词》《满江红》,原文:念良辰美景赏心时,诚难得 |
杨桠知
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
| 知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桠,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美题达上人药圃二首 一》,原文:三桠旧种根应异,九节初移叶尚低 |
杨常纮
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
| 纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
| 国学点评 |
|---|
| 常,来源于释宗杲的《宋诗》《偈颂一百六十首 其四○》,原文:法是常法,道是常道 |
杨楣燝
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
| 燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
| 国学点评 |
|---|
| 楣,来源于王迈的《宋诗》《寄题卢川容膝轩诗》,原文:谁将容膝榜轩楣,未见高人心领之 |
杨榆纫
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
| 纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
| 国学点评 |
|---|
| 榆,来源于吴则礼的《宋诗》《闻莺》,原文:长堤一千一百里,榆荚杨花照眼明 |
杨启援
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
| 援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 启援,来源于韦应物的《唐诗》《复理西斋寄丘员外》,原文:援斧开众郁,如师启羣蒙 |
杨波文
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 波 | bō | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
| 文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
| 国学点评 |
|---|
| 波文,来源于刘敞的《宋诗》《答钟元达觅藕栽二首 其一》,原文:自是凌波有仙种,文君莫讶茂陵姝 |
杨誉瞳
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
| 瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 誉,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《颂》》,原文:庶几夙夜,以永终誉 |
杨泷固
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
| 固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
| 国学点评 |
|---|
| 泷,来源于释惟一的《宋诗》《偈颂一百三十六首 其一三六》,原文:湖光晴潋滟,山色雨濛泷 |
杨邕艾
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 国学点评 |
|---|
| 邕,来源于岳珂的《宋诗》《仁宗皇帝二诗御汉体书赞》,原文:汉有议郎,曰臣蔡邕 |
杨境阜
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
| 阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
| 国学点评 |
|---|
| 境阜,来源于苏颂的《宋诗》《送李屯田倅丹阳》,原文:部中句曲三茅阜,境上吴门二陆乡 |
杨箪覃
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
| 覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
| 国学点评 |
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| 箪,来源于王洋的《宋诗》《和朱秘校惠诗二首 其二》,原文:颜回赋禄唯箪食,林类当春亦破裘 |
杨晤绎
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
| 绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晤,来源于曹勋的《宋诗》《送王道录桐柏住庵二首 其二》,原文:白云二友皆仙士,晤语多应一笑频 |
杨旖琢
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
| 琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旖,来源于徐集孙的《宋诗》《紫笑》,原文:雨湿晴烘乃破悭,时闻旖旎度簷间 |
杨至益
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
| 益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
| 国学点评 |
|---|
| 至益,来源于杜甫的《唐诗》《八哀诗 赠司空王公思礼》,原文:太子入朔方,至尊狩梁益 |
杨琤郦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
| 郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琤,来源于项安世的《宋诗》《轿中听雨》,原文:急雨淙琤打轿簷,绿荷声里下湖船 |
杨昶戈
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
| 戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昶,来源于贾竦的《唐诗》《谒华岳庙》,原文:」〖4〗《金石萃编》王昶按:「贾竦,官著作郎,而此诗自题不署衔,则是未侍时作也 |
杨鸥滨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
| 滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
| 国学点评 |
|---|
| 鸥滨,来源于释妙伦的《宋诗》《偈颂八十五首 其一六》,原文:沙鸥尽日戏江滨,几度浮来几度沈 |
杨旬荣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
| 荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旬荣,来源于强至的《宋诗》《代上余太宰生辰》,原文:枌榆暂领旬宣寄,荣诞衣冠祝寿眉 |
杨晰炜
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
| 炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晰,来源于刘克庄的《宋词》《踏莎行》,原文:玉兔迷离,金鸡嘲晰,二星无语空惆怅 |
杨析夕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
| 夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 析夕,来源于李纲的《宋诗》《蒋山佛果师为缘事来而此土方饥戏赋是诗以发一笑》,原文:析薪鬻子给朝夕,阖境半作婴儿啼 |
杨澄史
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
| 史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 澄史,来源于葛琳的《宋诗》《和运使学士浣花亭》,原文:且命太史贤,出揽清澄辔 |
杨圭荏
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
| 荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 圭,来源于曹彦约的《宋诗》《上李郎中嘉言二首 其二》,原文:有时对日光,圭棱灿星金 |
杨诺欢
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
| 欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
| 国学点评 |
|---|
| 诺,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇文公六年》,原文:」夜姑曰:「敬诺 |
杨献煜
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
| 煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 献,来源于苏轼的《宋诗》《壬寅二月有诏令郡吏分往属县减决囚禁自十三日受命出府至宝鸡虢郿盩厔四县既毕事因朝谒太平宫而宿于南溪溪堂遂并南山而西至楼观大秦寺延生观仙游潭十九日乃归作诗五百言以记凡所经历者寄子由》,原文:惟有泉傍饮,无人自献酬 |
杨越缃
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
| 缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 越,来源于王奕的《宋词》《八声甘州》,原文:中分胡越后,横断江流 |
杨召酝
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
| 酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
| 国学点评 |
|---|
| 召酝,来源于张榘的《宋词》《凯歌》,原文:点检召棠遗爱,酝酿潘舆喜色,英裔蔚文彪 |
杨爀誉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
| 誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 爀,来源于释惟一的《宋诗》《偈颂一百三十六首 其一一八》,原文:只好投之火聚中,火余烜爀地通红 |
杨元境
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元境,来源于陈允平的《宋诗》《补陀山》,原文:此境元非幻,人心隠显中 |
杨朴粹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
| 粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 朴粹,来源于萧元之的《宋诗》《与程右史论诗道》,原文:斯民朴未散,粹如玉不疵 |
杨翀博
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
| 博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
| 国学点评 |
|---|
| 翀,来源于干道民谣的《宋诗》《为三状元咏》,原文:翀峰龟岭与龙屿,三处山川实壮哉 |
杨狄鹤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
| 鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
| 国学点评 |
|---|
| 狄鹤,来源于牟巘的《宋诗》《和孟能静总管西庄闲居九日见招》,原文:摩挲话铜狄,惟许鹤来观 |
杨麒钟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
| 钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 麒钟,来源于黄希旦的《宋诗》《幔亭》,原文:曾孙尝会幔亭中,脯擘麒麟酒满钟 |
杨里奂
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
| 奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 里,来源于赵崇的《唐诗》《赠崔垂休诗(题拟)》,原文:(见《北里志》)(〖1〗《北里志》:「王团儿……有女数人 |
杨绅臻
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
| 臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 绅,来源于司马光的《宋诗》《和次道大庆殿上元迎驾》,原文:玉殿鸣鞘传警跸,彤庭委珮集簪绅 |
杨苡筹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
| 筹 | chóu | 木 | 运筹帏幄,筹为策略之意,可指人胸有策略,能成大事。 |
| 国学点评 |
|---|
| 苡,来源于刘长卿的《唐诗》《初贬南巴至鄱阳题李嘉祐江亭》,原文:猜谗伤薏苡,愁暮向江蓠 |
杨悟榷
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
| 榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
| 国学点评 |
|---|
| 悟,来源于楼钥的《宋诗》《太淑人管氏挽词》,原文:死生无可憾,况已悟真空 |
杨嘉滇
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
| 滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 嘉,来源于张九龄的《唐诗》《感遇十二首 七》,原文:可以荐嘉客,奈何阻重深 |
杨运伽
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
| 伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 运伽,来源于刘克庄的《宋诗》《用旧韵赠莹上人》,原文:输他灵运先成佛,笑杀僧伽改姓何 |
杨璎滦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
| 滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璎,来源于林迪的《宋诗》《次韵廷秀待制玉蘂》,原文:步摇翘玉中心整,璎珞涂金四面匀 |
杨备仓
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
| 仓 | cāng | 金 | 仓储,可指储存美好、蓄积希望。 |
| 国学点评 |
|---|
| 备仓,来源于廖唐英的《宋诗》《广惠仓》,原文:屡丰多黍稌,先备富仓箱 |
杨阔才
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
| 才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 阔才,来源于徐再思的《元曲》《双调・沉醉东风息斋画竹》,原文:春情一自多才间阔,几时盼得成合 |
杨常岳
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
| 岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
| 国学点评 |
|---|
| 常岳,来源于李中的《唐诗》《寄庐岳鉴上人》,原文:岳寺栖缾锡,常人亲亦难 |
杨郅杉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
| 杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 郅,来源于陈陶的《唐诗》《胡无人行》,原文:十万羽林儿,临洮破郅支 |
杨虞勃
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
| 勃 | bó,bèi | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
| 国学点评 |
|---|
| 虞勃,来源于楼钥的《宋诗》《观文殿学士赵公挽词 其二》,原文:授受唐虞际,从容平勃闲 |
杨合晰
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
| 晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 合晰,来源于种放的《宋诗》《无题》,原文:名传六合何昭晰,事隔三清限渺茫 |
杨磐洵
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
| 洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 磐,来源于黄干的《宋诗》《游鼓山登大顶峰》,原文:深林更叫啸,磐石恣徙倚 |
杨辰潜
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
| 潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 辰潜,来源于明皇帝的《唐诗》《登蒲州逍遥楼》,原文:昔是潜龙地,今为上理辰 |
杨旬旬
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
| 旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旬旬,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《秋官司寇》》,原文:凡士之治有期日,国中一旬,郊二旬,野三旬,都三月,邦国期,期内之治听,期外不听 |
杨谧啸
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
| 啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 谧,来源于权德舆的《唐诗》《奉和张仆射朝天行》,原文:元侯重寄贞师律,三郡四封今静谧 |
杨纲蔳
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
| 蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
| 国学点评 |
|---|
| 纲,来源于释德光的《宋诗》《颂古十三首 其一○》,原文:入门便喝绝商量,空奋双拳立纪纲 |
杨晟桦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
| 桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晟,来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词 其六八》,原文:大晟重均律吕全,乐章谐协尽成编 |
杨经恒
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
| 恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
| 国学点评 |
|---|
| 经恒,来源于钱镠的《唐诗》《排衙石诗刻(幷序)》,原文:□□□□□□□,□□恒传宝藏经 |
杨术益
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
| 益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
| 国学点评 |
|---|
| 术益,来源于熊禾的《宋诗》《赠王典史五首 其一》,原文:慎哉勿辞卑,儒术随所益 |
杨绡誉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
| 誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 绡,来源于陈德武的《宋词》《醉春风》,原文:泪满鲛绡帕 |
杨晏瑹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
| 瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晏,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:国风曰:『言笑晏晏,信誓旦旦,不思其反 |
杨垣戈
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
| 戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
| 国学点评 |
|---|
| 垣,来源于权德舆的《唐诗》《酬南园新亭宴会璩新第慰庆之作时任宾客》,原文:予壻信时英,谏垣金玉声 |
杨猷贤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
| 贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 猷贤,来源于释文珦的《宋诗》《竹间吟》,原文:七贤子猷徒,往驾已不复 |
杨骏种
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 骏 | jùn | 金 | 比喻宏伟优越、才智超群。 |
| 种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
| 国学点评 |
|---|
| 骏种,来源于阳枋的《宋诗》《贽袁茶使》,原文:摘山岂必溪芽尽,市骏何须冀种空 |
杨汶淖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
| 淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
| 国学点评 |
|---|
| 汶,来源于谢枋得的《宋诗》《谢张四居士惠纸衾》,原文:爵禄不可辞,高举已在汶 |


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