



作者:李婴晠2023-10-23 14:14:23孟姓-男孩-带凡字,孟是我国排名第84位的姓;
姓孟男孩起名 凡辈
孟庆凡
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
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| 庆凡,来源于道世的《唐诗》《颂六十二首 二十八》,原文:凡圣钦嘉会,贤愚庆流芳 |
孟央凡
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
|---|
| 央凡,来源于史铸的《宋诗》《黄菊二十首》,原文:托根占得中央色,不比凡花儿女姿 |
孟诀凡
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 诀 | jué | 火 | 诀窍、秘诀,比喻方法高明,使困难迎刃而解。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
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| 诀凡,来源于许及之的《宋诗》《见提刑巩大监三十韵》,原文:凡骨思佺诀,师资待郢墁 |
孟弛凡
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
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| 弛凡,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《天官冢宰》》,原文:以官府之六联合邦治:一曰祭祀之联事,二曰宾客之联事,三曰丧荒之联事,四曰军旅之联事,五曰田役之联事,六曰敛弛之联事,凡小事皆有联 |
孟凡纭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
| 国学点评 |
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| 凡,来源于陆游的《宋诗》《入秋游山赋诗略无阙日戏作五字七首识之以野店山桥送马蹄为韵 其三》,原文:尘凡不可料,亦复居其间 |
孟凡晰
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
| 国学点评 |
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| 凡,来源于李龏的《宋诗》《寄张公洞黄宫主》,原文:常思访毛节,凡骨恐腥羶 |
孟凡沐
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
| 国学点评 |
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| 凡沐,来源于去非的《宋词》《满庭芳》,原文:玉女擎香沐浴,人间世、洗彻凡埃 |
孟凡啸
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凡,来源于李纲的《宋诗》《次韵和曾徽言登北禅寺塔》,原文:佛教入中土,贝多凡几翻 |
孟乔凡
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
|---|
| 乔凡,来源于卫宗武的《宋诗》《赋西轩竹》,原文:迥非凡植俦,惟与乔松齿 |
孟辕凡
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
|---|
| 辕凡,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《冬官考工记》》,原文:凡为辕,三其轮崇,参分其长,二在前,一在后,以凿其钩,彻广六尺,鬲长六尺 |
孟豫凡
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
|---|
| 豫凡,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:凡事豫则立,不豫则废 |
孟凡嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凡,来源于李曾伯的《宋诗》《过新滩作出峡行》,原文:始入凡四旬,今出仅更浃 |
孟烁凡
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
|---|
| 烁凡,来源于欧阳澈的《宋诗》《和友人榴花》,原文:刚对炎曦争灼烁,羞同凡卉竞芬芳 |
孟凡飖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凡,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/公食大夫礼》,原文:凡炙无酱 |
孟凡炘
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凡,来源于释清远的《宋诗》《标指六偈 坐禅》,原文:刹那凡圣,无人能信 |
孟凡丁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凡,来源于徐经孙的《宋诗》《小英石峰》,原文:崷崒警凡目,坚刚悖世情 |
孟靖凡
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
|---|
| 靖凡,来源于魏了翁的《宋诗》《兄子高赴廷对》,原文:此岂有为然,凡以自靖耳 |
孟凡同
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凡同,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《万章章句下》》,原文:天子一位,公一位, 侯一位,伯一位,子、男同一位,凡五等也 |
孟凡潜
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凡潜,来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其一五》,原文:消息须然潜世虑,凡岐圣路有刚柔 |
孟淬凡
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 淬 | cuì | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淬,来源于欧阳澈的《宋诗》《和前韵勉子贤学诗》,原文:淬砺要如礲宝剑,清新蕲似冽寒泉 |
孟椰凡
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
|---|
| 椰,来源于张贲的《唐诗》《和皮陆酒病偶作》,原文:白编椰席镂冰明,应助杨青解宿酲 |
孟崔凡
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
|---|
| 崔凡,来源于薛苹的《唐诗》《禹庙神座顷服金紫苹自到镇申牒礼司重加衮冕今因祈雨偶成八韵》,原文:苹初至镇,易禹庙金紫服以冠冕,后因祈雨,作此诗,其和者盐铁转运崔述等凡十七首 |
孟凡矜
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凡矜,来源于张九成的《宋诗》《倅车送海棠》,原文:此花不与凡花并,桃李休矜造化工 |
孟凡允
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凡,来源于释居简的《宋诗》《王神童》,原文:夙慧虽无蔕,抽萌便不凡 |
孟匠凡
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
|---|
| 匠凡,来源于王令的《宋诗》《松》,原文:虽然世匠遗抡度,肯与凡材较后先 |
孟颜凡
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
|---|
| 颜凡,来源于苏辙的《宋诗》《送刘长清敏》,原文:旧知兄弟无凡俦,相逢一笑开颜色 |
孟筹凡
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 筹 | chóu | 木 | 运筹帏幄,筹为策略之意,可指人胸有策略,能成大事。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
|---|
| 筹凡,来源于张琰的《宋诗》《出塞曲 其二》,原文:兵家互胜负,凡百慎前筹 |
孟甯凡
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
|---|
| 甯,来源于陈著的《宋诗》《挽曹泰宇居士三首 其一》,原文:有教甯分类,逢人只借书 |
孟钊凡
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
|---|
| 钊,来源于李纲的《宋诗》《伏读三月六日内禅诏书及传将士牓檄慨王室之艰危悯生灵之涂炭悼前策之不从恨奸回之误国感愤有作聊以述怀四首 其三》,原文:马嵬不进杨钊死,关陜初临元振除 |
孟凡炯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凡,来源于刘筠的《宋诗》《受诏修书述怀感事三十韵》,原文:编年终显德,历帝自凡蘧 |
孟炳凡
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炳,来源于贯休的《唐诗》《上卢少卿觅千文》,原文:荆山有美玉,含华尚炳烂 |
孟枫凡
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
|---|
| 枫,来源于释继成的《宋诗》《偈七首 其六》,原文:香枫化老人,螟 |
孟朗凡
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
|---|
| 朗凡,来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其一八》,原文:物情晃朗无遮隔,非是凡间比类寻 |
孟瑜凡
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑜,来源于无名氏的《元曲》《刘玄德醉走黄鹤楼・尾声》,原文:(周瑜云)若不看玄德公的面皮,杀了这厮多时了 |
孟凡自
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凡自,来源于宋太宗的《宋诗》《逍遥咏 其三》,原文:我自常安乐,凡情勿笑耶 |
孟竣凡
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 竣 | jùn | 金 | 指事情大功告成,尘埃落定。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
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| 竣,来源于方回的《宋诗》《西斋不寐三首 其一》,原文:弃屋竢买□,竣事将届途 |
孟凡存
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凡存,来源于释普度的《宋诗》《偈颂一百二十三首 其一二一》,原文:不堕古今,宁存凡圣 |
孟驰凡
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
|---|
| 驰凡,来源于曾丰的《宋诗》《题吉州聂倅谈风月轩》,原文:黄堂指顾了凡最,红幕奔驰了苛碎 |
孟凡邵
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凡,来源于庞蕴的《唐诗》《诗偈 五十九》,原文:凡夫事有为,佛智超生死 |
孟凡纲
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凡,来源于李之仪的《宋诗》《赠刘九思山人》,原文:凡生等飘蓬,何物非委蜕 |
孟遒凡
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
|---|
| 遒,来源于董嗣杲的《宋诗》《酴醾花》,原文:韵友相送春已遒,翦琼肌骨更娇柔 |
孟秭凡
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
|---|
| 秭,来源于王周的《唐诗》《施南路偶书》,原文:苦无酒解愁成阵,又附兰桡向秭归 |
孟合凡
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
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| 合凡,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:凡祭与养老,乞言,合语之礼,皆小乐正诏之于东序 |
孟珧凡
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珧,来源于刘敞的《宋诗》《和府公观刘团练宝刀诗》,原文:上为镣琫下珧珌,粲如珠玑耀朝日 |
孟伦凡
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
|---|
| 伦凡,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/既夕礼》,原文:凡绞紟用布,伦如朝服 |
孟翎凡
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
|---|
| 翎,来源于李远的《宋诗》《失鹤》,原文:来时白雪翎犹短,去日丹砂顶渐深 |
孟凡勰
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凡,来源于戴圣的《礼记》《礼记/玉藻》,原文:凡燕食,妇人不彻 |
孟子凡
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
|---|
| 子凡,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:以示子罕,子罕曰:「凡诸侯小国,晋、楚所以兵威之 |
孟凡璆
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凡,来源于程俱的《宋诗》《奉陪知府内翰至卞山有诗五首 西庵》,原文:钩穿忽无间,信有仙凡分 |
孟哲凡
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
|---|
| 哲凡,来源于刘克庄的《宋词》《木兰花慢》,原文:定不是凡人,古来贤哲,多隐于渔 |
孟尧凡
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
|---|
| 尧凡,来源于戴复古的《宋诗》《访张元德》,原文:尧舜君民旧风俗,凡经几变到于今 |
孟凡浦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凡,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/乡饮酒礼》,原文:凡旅,不洗 |
孟凡朝
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凡朝,来源于孟翔的《唐诗》《奉和郎中游仙山四瀑布兼寄李吏部包祕监判官》,原文:变态凡几处,静神竟朝昏 |
孟廷凡
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
|---|
| 廷,来源于王迈的《宋诗》《赠谈星达士》,原文:或入在朝廷,或出为牧守 |
孟昱凡
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昱,来源于魏了翁的《宋诗》《饯章郎中以浙东仓归湖州》,原文:披孔翠裘上马去,锦鞯昱爚三花骢 |
孟凡茗
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凡茗,来源于李光的《宋诗》《饮茶歌》,原文:修仁土茗亦时须,格韵卑凡比奴仆 |
孟武凡
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
|---|
| 武凡,来源于孙望辑录的《唐诗》《自序》,原文:)高仲武(《中兴间气集》二卷,高仲武编,凡二十六人,诗一百四十首 |
孟凡笙
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凡笙,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》,原文:凡祭祀、飨射,共其钟、笙之乐 |
孟凡怀
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凡怀,来源于李之仪的《宋诗》《试郭底泉和韵》,原文:被褐而怀璧,凡眼真亵凟 |
孟樨凡
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
|---|
| 樨,来源于韩淲的《宋诗》《昌甫自衢送客入城得其诗次韵呈之 其二》,原文:三见木樨开,香传好客来 |
孟凡桦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凡,来源于郑谷的《唐诗》《故少师从翁隐巖别墅乱后榛芜感旧怆怀遂有追纪》,原文:风骚为主人,凡俗仰清尘 |
孟凡芨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凡,来源于寒山的《唐诗》《诗三百三首 一八九》,原文:借问羣小儿,生来凡几日 |
孟凡中
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凡中,来源于李觏的《宋诗》《留题归安尉凝碧堂》,原文:祗恐仙壶提挈去,不教凡眼醉中看 |
孟凡乘
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凡乘,来源于无名氏的《元曲》《梁州・演步虚轻敲檀板,炼华池净洗胭脂。入山林远闺阁和街市。不跨鹤》,原文:超凡小小,不乘鸾得道师师 |
孟凡椎
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凡,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《秋官司寇》》,原文:凡従者出,则使人道之 |
孟珞凡
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珞,来源于侯置的《宋词》《蓦山溪》,原文:朱帘卷处,如在古扬州,宝璎珞,玉盘盂,娇艳交相映 |
孟胥凡
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
|---|
| 胥凡,来源于程俱的《宋诗》《七夕 其三》,原文:胥门老蔡定凡仙,会有神人与作缘 |
孟韬凡
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
|---|
| 韬,来源于刘弇的《宋诗》《赠柳秀才三首 其二》,原文:早知今日诗书误,悔不当初学六韬 |
孟凡轶
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凡,来源于无名氏的《宋词》《解佩令》,原文:都不数、凡花闲草 |
孟汝凡
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
|---|
| 汝凡,来源于苏籀的《宋诗》《千叶白浮蕖一首》,原文:洗君凡眼肉,嗟汝淤泥贤 |
孟零凡
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
|---|
| 零凡,来源于卫宗武的《宋诗》《和咏梅 其一》,原文:飘零犹待调金鼎,未逐凡花浪蕊休 |
孟凡浚
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凡,来源于释德洪的《宋诗》《寄巽中》,原文:仰道思弥高,哦诗出凡俗 |
孟骓凡
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
|---|
| 骓,来源于张碧的《唐诗》《鸿沟》,原文:力拔山兮忽到此,骓嘶懒渡乌江水 |
孟凡滦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凡,来源于林景熙的《宋诗》《游九锁山 过石壁丹泉二亭》,原文:归来凡骨换,寂照起三田 |
孟砚凡
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
|---|
| 砚凡,来源于方岳的《宋诗》《木犀 其二》,原文:生来不并凡红紫,合在蟾蜍砚滴旁 |
孟凡汉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凡汉,来源于刘子翬的《宋诗》《和士特栽果十首 枇杷》,原文:万斛金凡缀树稠,遗根汉苑识风流 |
孟凡燏
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凡,来源于方岳的《宋诗》《亨道至能对棋月下文振闻后堂歌声逃席而起》,原文:二客信不凡,一局欲烂柯 |
孟凡诚
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凡诚,来源于戴圣的《礼记》《礼记/檀弓上》,原文:三月而葬,凡附于棺者,必诚必信,勿之有悔焉耳矣 |
孟奥凡
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
|---|
| 奥,来源于邹浩的《宋诗》《自警》,原文:收目以内视,冥心以存奥 |
孟凡寓
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凡寓,来源于苏过的《宋诗》《湖口人李正臣蓄异石广袤尺余而九峰玲珑老人名之曰壶中九华且以诗纪之命过继作》,原文:至人寓迹尘凡中,杖头挂壶来何从 |
孟凡暄
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凡,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/丧服》,原文:凡妾为私兄弟,如邦人 |
孟鼎凡
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
|---|
| 鼎凡,来源于文同的《宋诗》《杨山人草堂》,原文:入鼎灵丹黄似橘,隔墙凡境臭如帤 |
孟涔凡
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
|---|
| 涔,来源于范成大的《宋诗》《元日奉呈项丈诸生》,原文:节物阴涔里,人情冷淡中 |
孟凡晃
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凡晃,来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其一八》,原文:物情晃朗无遮隔,非是凡间比类寻 |
孟真凡
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
|---|
| 真凡,来源于陈著的《宋词》《念奴娇》,原文:潇洒轩窗还此景,此景真非凡俗 |
孟酝凡
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
|---|
| 酝,来源于陈元光的《唐诗》《其三》,原文:民风移丑陋,土俗转酝醇 |
孟凡淼
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凡,来源于释文珦的《宋诗》《事君尽忠行》,原文:凡人不知此,斯与犬豕同 |
孟冽凡
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冽凡,来源于苏籀的《宋诗》《灵巖寺偃松一首》,原文:攀玩凡几曲,凛冽英雄姿 |
孟凡誉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凡誉,来源于赵蕃的《宋诗》《谢张帅》,原文:似欲征凡作,何胜枉誉辞 |
孟凡漪
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凡漪,来源于徐瑞的《宋诗》《次韵仲退山中小景四首 荒陂凫鸭》,原文:古埭浸寒漪,日至凡数四 |
孟凡秭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凡,来源于杨冠卿的《宋词》《西江月》,原文:不趁凡花入样 |
孟颜凡
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
|---|
| 颜凡,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:凡祭,容貌颜色,如见所祭者 |
孟凡扬
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凡扬,来源于史浩的《宋词》《采莲延遍・采莲令》,原文:风生屋浪,鼓楫扬旌,不许凡人得至 |
孟凡兹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凡兹,来源于曾原郕的《宋诗》《游金精次韵》,原文:我发白矣骨尚凡,悠悠空老兹山间 |
孟凡淅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凡,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/公食大夫礼》,原文:凡宰夫之具,馔于东房 |
孟棂凡
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
|---|
| 棂,来源于程垓的《宋词》《满江红》,原文:秋晚雨声篷背稳,夜深月影窗棂白 |
孟凡篁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凡,来源于辛弃疾的《宋词》《水调歌头》,原文:看使君,于此事,定不凡 |
孟凡霄
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凡霄,来源于陈光的《唐诗》《旅馆》,原文:不知霄汉路,谁与脱凡鳞 |
孟献凡
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
|---|
| 献凡,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 太乙式第二十七(本门中「太乙」二字,辛本、川本皆作「天乙」○三十一首) 二十九》,原文:杜门有难前潜吉,景门凡事不安居,献策稍通疎 |
孟棂凡
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
|---|
| 棂,来源于强至的《宋诗》《昼眠》,原文:酣酣枕上息吾形,日过南窗第几棂 |


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