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虎宝宝取名宜用子字吗

杨燏作者：杨燏2023-11-13 09:23:34

虎宝宝作为中国传统文化中的一种幸运象征，其取名也显得尤为重要。许多家长都希望能为自己的虎宝宝取一个寓意吉祥、与众不同的好名字。而在取名的过程中，使用子字是否是一个好的选择呢？下面就来详细讨论一下虎宝宝取名宜用子字的可行性。 首先，子字在汉字中属于常用字，也是很多名字中常见的一个字。一些父母担心使用子字会让孩子的名字显得平凡普通，缺乏个性。其次，子字在意义上也比较广泛，很难突出它所代表的特殊寓意。对于想要给虎宝宝取一个与众不同、独特意义的名字的家长来说，子字可能并不是最佳的选择。 然而，虎宝宝取名宜用子字并非完全不可取。对于一些家庭来说，子字可能有着特殊的意义，如家族中流传的字辈、祖先名字中所带有的子字等。在这种情况下，使用子字是一种传承家族文化的方式，同时也能给孩子的名字增添一份家族的底蕴。总之，在取名时是否宜用子字，需要综合考虑个人情况和家族传统，权衡利弊，做出最适合自己家庭的选择。 综上所述，虎宝宝取名宜用子字并非一定的规定，而是需要因情况而定。家长可以根据个人喜好、取名意义以及家族传统等因素来做出决策。无论使用子字与否，最重要的是给虎宝宝取一个美好、独特、寓意深远的名字，祝愿虎宝宝一生幸福顺利。

虎宝宝取名宜用子字吗

煦子

拼音五行释意
煦xù金温暖；恩惠；日出时的霞光，用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
煦子，来源于葛洪的《宋诗》《癸丑腊大暖志之》，原文：细人幸煦燠，君子深噍啁

子林

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
林lín木林下清风，指女子态度娴雅、举止大方。
国学点评
子林，来源于释正觉的《宋诗》《森禅人持钵求颂》，原文：妙明田地传家祖，参饱丛林委子孙

子松

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
松sōng木本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。
国学点评
子松，来源于杜范的《宋诗》《花翁将归婺女因为江西游有长篇留别社中次韵送之》，原文：为问赤松子，世道何其艰

泷子

拼音五行释意
泷lóng,shuāng水急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
泷子，来源于林希逸的《宋诗》《陈所斋挽诗 其二》，原文：理明洛学知翁少，表慕泷冈有子贤

子凛

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
凛lǐn水大义凛然，比喻由于胸怀正义而神态庄严，令人敬畏。
国学点评
子凛，来源于喻良能的《宋诗》《题蓝田松竹图》，原文：风姿凛凛千君子，冠剑堂堂两大臣

子茹

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
茹rú木柔软，包含，菜，吃，引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。
国学点评
子茹，来源于陈造的《宋诗》《次韵许节推喜雪》，原文：放麑歠羹未恝然，老子平生蔬茹足

子朦

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
朦méng水意为月不明。形容模糊不清的样子，用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。
国学点评
子，来源于苏泂的《宋诗》《奉寄子高卢兄五十韵》，原文：肝胆皆善子，子去锥脱囊

炅子

拼音五行释意
炅jiǒng,guì火意指火光。同“炯”，明亮的意思，比如炯炯有神，用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
炅子，来源于张仲方的《唐诗》《赠毛仙翁》，原文：方口秀眉编贝齿，了然炅炅双瞳子

子沧

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
沧cāng水沧海，寓意像大海一样胸怀宽广。
国学点评
子沧，来源于王迈的《宋诗》《题惠安頼汝恭溪山风月亭》，原文：濯缨孺子沧浪兴，抱膝高人梁父吟

子晳

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
晳xī木本作“晳”。指人肤色白。
国学点评
子晳，来源于韩驹的《宋诗》《句 其一一》，原文：风流要是贤公子，白晳仍为美少年

琢子

拼音五行释意
琢zhuó,zuó火雕刻玉石，使成器物，常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
琢子，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：有斐君子，如切如磋，如琢如磨

子棂

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
棂líng木比喻为人通明，豁达，谦虚。
国学点评
子棂，来源于关汉卿的《元曲》《钱大尹智勘绯衣梦・紫花儿序》，原文：我局子里扳了你那窗棂，茶阁子里摔碎你那汤瓶，我白日里就见个簸箕星

子洲

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
洲zhōu水“洲”本作“州”，后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。
国学点评
子洲，来源于黄大受的《宋诗》《遣载入闽从李守约》，原文：考亭高弟说乌洲，小子何妨作远游

萃子

拼音五行释意
萃cuì木草丛生，草茂盛的样子，引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
萃子，来源于萧颖士的《唐诗》《菊荣一篇五章 一》，原文：贻尔子孙，百禄萃之

荏子

拼音五行释意
荏rěn木植物名，白苏。一年生草本，有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
荏子，来源于吕本中的《宋诗》《闻大伦与三曾二范聚学并寄夏三十一四首 其一》，原文：每怀三二子，岁月多荏苒

子栾

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
栾luán火指栾树，落叶乔木；拱，用作人名意指精神、正直、栋梁之义。
国学点评
子栾，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》，原文：」栾武子曰：「楚自克庸以来，其君无日不讨国人而训之于民生之不易，祸至之无日，戒惧之不可以怠

子蕴

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
蕴yùn木一般指积聚，包含，含蓄，如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。
国学点评
子蕴，来源于释宗杲的《宋诗》《临济和尚赞》，原文：全无些子蕴藉，一味卖弄口嘴

珉子

拼音五行释意
珉mín水指珉石，解释为似玉那样的美石，用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
珉子，来源于张釜的《宋诗》《游澹巖 其一》，原文：题诗因昔□游子，冷眼阅尽惟唐珉

源子

拼音五行释意
源yuán水源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处，引申为来历、根由，达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
源子，来源于秦观的《宋诗》《次韵参寥三首 其一》，原文：武陵渔子入花源，但见秦人不得仙

央子

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
央子，来源于彭汝砺的《宋诗》《观画》，原文：悠悠彼乐未遽央，棋局未知谁子强

子珂

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
珂kē木指玉名，如鸣珂；马笼头的装饰，又称马珂螺，用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。
国学点评
子珂，来源于储光羲的《唐诗》《洛阳道五首献吕四郎中 三》，原文：五陵贵公子，双双鸣玉珂

子潆

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
潆yíng水用于人名有吉祥，美好之义。
国学点评
子潆，来源于冯京的《宋诗》《咏张昌宗》，原文：一水潆回绕沌村，子房苗裔此间存

凝子

拼音五行释意
凝níng水目注心凝，形容注意力高度集中，全神贯注。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
凝子，来源于壑大的《宋诗》《西湖为陈世崇饯行》，原文：乃翁引上凝华殿，子虚不待他人荐

玢子

拼音五行释意
玢bīn,fēn水玉名，也指玉的一种花纹，用作人名意指美玉、美好、通透之义。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
玢，来源于邓陟的《唐诗》《珠还合浦》，原文：素辉明荡漾，圆彩色玢㻞

子涔

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
涔cén水连续下雨、积水成涝，用作人名意指温柔、善良、富有之义。
国学点评
子涔，来源于范成大的《宋诗》《食罢书字》，原文：甲子霖涔雨，东南湿蛰风

朴子

拼音五行释意
朴pǔ,pò,pō,piáo木没有细加工的木料，比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
朴子，来源于苏辙的《宋诗》《送杨腾山人》，原文：君看抱朴子，共推古神仙

樨子

拼音五行释意
樨xī木常绿小乔木或灌木，有特殊的香气，用于人名意指美好，优雅，清新之义。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
樨，来源于宋伯仁的《宋诗》《凉》，原文：不拟西风一顿凉，看看凉近木樨香

奂子

拼音五行释意
奂huàn水意指众多，盛大，也有华丽，光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
奂，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：陈孔奂、蔡公孙归生至

涟子

拼音五行释意
涟lián水比喻生活平坦，只有一点点涟漪似的小困难。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
涟子，来源于赵文的《宋诗》《采芝》，原文：我感童子言，叹息成涟洏

涌子

拼音五行释意
涌yǒng,chōng水指涌触，涌现于心头的感触。也指突然出现，涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
涌子，来源于陆游的《宋诗》《观潮》，原文：忽看千尺涌涛头，颇动老子乘桴兴

子茗

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
茗míng木指茶，引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。
国学点评
子茗，来源于王铚的《宋诗》《剡溪久寓》，原文：酒茗延幽子，图书伴老翁

漪子

拼音五行释意
漪yī水指细小的波纹；也指漪涣，粼粼波光；用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
漪子，来源于秦观的《宋诗》《寄题赵侯澄碧轩》，原文：风流公子四难并，更引清漪作小亭

芸子

拼音五行释意
芸yún木即“油菜”，亦称“芸薹”；古同“耘”，耕耘；众多，来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
芸子，来源于李羣玉的《唐诗》《将离澧浦置酒野屿奉怀沈正字昆弟三人联登高第》，原文：夫子芸阁英，养鳞湘水浔

涧子

拼音五行释意
涧jiàn水像山间清涧一样清澈幽静，比喻品德高洁、为人低调。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
涧子，来源于林景熙的《宋诗》《石门洞》，原文：渴猿引子下饮涧，山瓢我亦分清泠

煊子

拼音五行释意
煊xuān火形容名声很大，声势很盛，温暖，光明，用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
煊，来源于楼钥的《宋诗》《曾吏部寿诗集老杜句》，原文：煊赫旧家声，风流今尚存

洛子

拼音五行释意
洛luò水洛阳纸贵，比喻极有文采，文章流传很广。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
洛子，来源于韦庄的《唐诗》《菩萨蛮 五》，原文：洛阳城里春光好，洛阳才子他乡老

子泽

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
泽zé,shì水指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。
国学点评
子泽，来源于李商隐的《唐诗》《安平公诗》，原文：沥胆咒愿天有眼，君子之泽方滂沱

子柒

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
柒qī水七是西方的幸运数字，比喻幸运，惊喜无限。
国学点评
子，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：」 子夏丧其子而丧其明

子淬

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
淬cuì水磨礲淬励，指切磋琢磨，反复研讨。形容认真谨严的做事态度。
国学点评
子淬，来源于韩维的《宋诗》《同辛杨游李氏园随意各赋古律诗一首》，原文：辞锋怜子淬，闲癖讵予砭

子滇

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
滇diān水滇是个多音字，是云南省的简称；指滇滇。也指地名和水名，用作人名意指正直、进取、温柔之义。
国学点评
子，来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《子张篇》》，原文：”：陈子禽谓子贡曰：“子为恭也，仲尼岂贤于子乎

璇子

拼音五行释意
璇xuán火璇字原是一种美玉的名称，古时又写作“旋”或 “睿”，用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
璇子，来源于陈元晋的《宋诗》《上姚赣州镛寿》，原文：璇杓插子日南至，黄钟飞灰雷出地

蔚子

拼音五行释意
蔚wèi木蔚是多音字，念wèi时，指草木茂盛、盛大、聚集，也指有文采，文辞华美。念yù时，是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
蔚子，来源于梅尧臣的《宋诗》《还吴长文舍人诗卷》，原文：君子亦豹变，其文蔚可觌

炜子

拼音五行释意
炜wěi火意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ，同“辉”，光辉，辉煌显耀，用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
炜子，来源于袁燮的《宋诗》《和孙吉父登第二首 其一》，原文：父子同登尤炜煜，诗骚为贶转铿锵

滇子

拼音五行释意
滇diān水滇是个多音字，是云南省的简称；指滇滇。也指地名和水名，用作人名意指正直、进取、温柔之义。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
滇，来源于何麒的《宋诗》《外大父丞相初登科为雒县主簿经摄垍窑镇税官留诗护国寺中令狐监征录以见寄谨再拜追和而记其后》，原文：兴来思跨巴滇马，归去方乘下泽车

子芍

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
芍sháo木比喻像芍药花一样鲜艳美丽，绽放光华。
国学点评
子芍，来源于卢肇的《唐诗》《牡丹》，原文：诗人忘芍药，释子媿梅檀

普子

拼音五行释意
普pǔ水一般指普遍，全面，如普天匝地；指广大，恩泽，如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
普子，来源于王爚的《宋诗》《穿巖》，原文：普贤狮子出云来，笔架磬峰应覆钟

子映

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
映yìng火指照射；反照，照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。
国学点评
子映，来源于王之道的《宋诗》《一经堂为王亦颜题》，原文：冬映孙子雪，夜聚车公萤

潆子

拼音五行释意
潆yíng水用于人名有吉祥，美好之义。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
潆子，来源于冯京的《宋诗》《咏张昌宗》，原文：一水潆回绕沌村，子房苗裔此间存

子燮

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
燮xiè火意为协和，调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。
国学点评
子燮，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：楚人使蔡无常，公子燮求从先君以利蔡，不能而死

子莞

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
莞guān,guǎn,wǎn木俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。
国学点评
子莞，来源于张九成的《宋诗》《论语绝句 其五》，原文：夫子闻之方莞尔，未知言偃意如何

琮子

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
琮子，来源于朱浚的《宋诗》《赠卖墨吕云叔访陈烟山 其二》，原文：蓬莱仙子世偏珍，琮璧多携问楚津

子理

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
理lǐ火有条有理，比喻做事层次、脉络清楚。
国学点评
子理，来源于周紫芝的《宋词》《踏莎行》，原文：合欢凤子也多情，飞来连理枝头住

子昭

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
昭zhāo火指光明美好、显著、明显、彰明，主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。
国学点评
子昭，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：仲尼曰：「叔孙昭子之不劳，不可能也

晃子

拼音五行释意
晃huǎng,huàng火光亮闪耀，熠熠生辉。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
晃子，来源于李寿卿的《元曲》《月明和尚度柳翠・仙吕/赏花时》，原文：(正末唱)也不是我脱空卖弄，(行者云)正是个风魔和尚，挑着这个，不知是甚么东西，恰似个烧饼的晃子

樗子

拼音五行释意
樗chū木樗栎，喻无用之材，亦作自谦之辞，用于人名意指意指为人谦卑，有勇有谋之义。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
樗子，来源于林希逸的《宋诗》《和后村韵赠砚士方生》，原文：却羨樗翁藏甚富，镌题欲付子孙传

子浚

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
浚jùn,xùn水比喻心思从容淡然，能够自我疏通排解烦恼。
国学点评
子浚，来源于张九成的《宋诗》《次陈一鹗韵》，原文：羨子有渊源，浚治令深稳

子晳

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
晳xī木本作“晳”。指人肤色白。
国学点评
子晳，来源于韩驹的《宋诗》《句 其一一》，原文：风流要是贤公子，白晳仍为美少年

子璨

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
璨càn金美玉；明亮、灿烂的样子，用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。
国学点评
子璨，来源于曾巩的《宋诗》《送钱生》，原文：子来满橐书，璨璨璧与玑

子昂

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
昂áng木气宇轩昂，形容精力充沛，风度不凡。
国学点评
子昂，来源于文天祥的《宋诗》《题梅尉诗轴》，原文：忧国杜少陵，感兴陈子昂

瑜子

拼音五行释意
瑜yú金指美玉或玉的光泽，用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
瑜子，来源于李曾伯的《宋诗》《赠黄虚舟》，原文：与今坐上嘲子瑜，争似舟中怀李白

子权

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
权quán木比喻做事负责，承担重任，权力与能力相配。
国学点评
子权，来源于无名氏的《元曲》《两军师隔江斗智・金菊香》，原文：(孙权云)妹子，我当日与你计较的事，你几曾依我一些儿来

子茯

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
茯fú木比喻养心安神，悠闲淡然。
国学点评
子茯，来源于李频的《唐诗》《题阳山顾炼师草堂》，原文：前峰自去种松子，坐见年来取茯神

天子

拼音五行释意
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
天子，来源于叶祖洽的《宋诗》《钓台》，原文：客星曾犯座，天子不能臣

芦子

拼音五行释意
芦lú木比喻心地像芦苇一样洁白柔软。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
芦子，来源于郭思的《宋诗》《秋日游合江戏题之亭上》，原文：橘子满林金作块，芦梢拂岸雪飞花

子岭

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
岭lǐng,líng土比喻思想像山岭一样深邃，胸襟像山岭一样宽容深厚。
国学点评
子岭，来源于李质的《宋诗》《艮岳百咏 仙李园》，原文：移根更接蟠桃岭，结子开花万万春

子蕙

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
蕙huì木蕙兰，比喻女子内心高洁纯美，秀外慧中的高尚品德。
国学点评
子蕙，来源于赵蕃的《宋诗》《得蕙数本有怀斯远二首 其一》，原文：今晨采樵子，贻我以数蕙

琰子

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
琰子，来源于程公许的《宋诗》《过房公湖临发广文载酒登南楼听隠士陈希逸弹琴读鴈湖先生诗及悦斋先生赋》，原文：翠琰子由赋，正声响笙镛

烽子

拼音五行释意
烽fēng火如烽火一样炽热旺盛，传递幸福的讯号。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
烽子，来源于苏过的《宋诗》《先公守汝阴尝以诗送都曹路君挂冠东归载乖崖公留其录曹语今传播世间三十年矣过寓居颍昌一日有都曹公之季子文老者来自京师出其家所藏二帖纸墨如新因道存没之旧感慨于怀乃追继先公诗韵以遗文老时方就试春官待报也》，原文：箕裘付诸子，介胄轻边烽

茸子

拼音五行释意
茸róng木草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
茸子，来源于岳珂的《宋诗》《病中散步六绝 其四》，原文：平头奴子初茸鹿，利口啬夫双部蛙

昊子

拼音五行释意
昊hào火大，形容广阔无限的意思，用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
昊子，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴亲享明堂二十六首 皇帝入门用《仪安》。》，原文：惟我有宋，昊天子之

滔子

拼音五行释意
滔tāo水一般指水势盛大的样子，如滔滔滚滚；也指弥漫，充满，如滔天，滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
滔子，来源于杜牧的《唐诗》《送沈处士赴苏州李中丞招以诗赠行》，原文：予曰陇西公，滔滔大君子

栾子

拼音五行释意
栾luán火指栾树，落叶乔木；拱，用作人名意指精神、正直、栋梁之义。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
栾子，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》，原文：于是，军帅之欲战者众，或谓栾武子曰：「圣人与众同欲，是以济事

槿子

拼音五行释意
槿jǐn木木名，即木槿，用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
槿子，来源于宋伯仁的《宋诗》《农家》，原文：茅屋三间槿作篱，白头婆子葺冬衣

子琢

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
琢zhuó,zuó火雕刻玉石，使成器物，常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。
国学点评
子琢，来源于王安石的《宋诗》《忆昨诗示诸外弟》，原文：刻章琢句献天子，钓取薄禄欢庭闱

子术

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
术shù,shú,zhú木神术妙计，谋略；也指学习，实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。
国学点评
子术，来源于颜粲的《唐诗》《吴宫敎美人战》，原文：至今孙子术，犹可静边隅

子湘

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
湘xiāng水湖南省的简称；湘江，纵穿湖南省，流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。
国学点评
子湘，来源于敖陶孙的《宋诗》《谢叶司理徐知县见贻之什》，原文：翛然君子六千人，不受湘灵清泪洒

屹子

拼音五行释意
屹yì土指山势高耸，引申为坚定不可动摇，如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
屹子，来源于释德洪的《宋诗》《七月十三示阿慈阙阙》，原文：今朝质且尽，父子屹相觑

子芹

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
芹qín木芹藻，比喻贡士或才学之士，形容才华横溢，风华正茂。
国学点评
子芹，来源于舒岳祥的《宋诗》《杨柳清明近二首 其二》，原文：茇舍凤栖小，芹泥燕子宽

燮子

拼音五行释意
燮xiè火意为协和，调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
燮子，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：蔡公子燮欲以蔡之晋，蔡人杀之

子濡

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
濡rú水濡染，耳濡目染，相濡以沫，用于人名意指有涵养，乐于助人，相互奋进之义。
国学点评
子濡，来源于苏轼的《宋诗》《大寒步至东坡赠巢三》，原文：未能頳我颊，聊复濡子唇

子奂

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
奂huàn水意指众多，盛大，也有华丽，光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。
国学点评
子，来源于虞俦的《宋诗》《冬至念母》，原文：昔者子曾子，不忍离一宿

子崎

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
崎qí土崎岖，地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。
国学点评
子崎，来源于陈傅良的《宋诗》《寄僧嗣清》，原文：谁道幽深穷衲子，乞钱买石更崎岖

嵘子

拼音五行释意
嵘róng土峥嵘，指不平凡，不寻常，如峥嵘岁月，用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
嵘子，来源于周紫芝的《宋诗》《孙耘老惠龙尾砚漆烟墨报以二诗 其二》，原文：何意峥嵘四君子，肯来相伴一灯前

琬子

拼音五行释意
琬wǎn土指琬琰，引申为晶莹美好的事物；也指琬象，美玉与象牙，用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
琬子，来源于穆脩的《宋诗》《合欢芍药》，原文：皇英帝子钟遗艳，琬琰宫姬托后身

淞子

拼音五行释意
淞sōng水水名，即淞江；水气凝结成的冰花，用作人名意指纯洁、美丽之义。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
淞，来源于牟巘的《宋诗》《饯陈正则学录长城》，原文：暂屈吴淞湖海气，来看陈桧雪霜姿

子晶

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
晶jīng火比喻心灵纯净，晶莹剔透。
国学点评
子晶，来源于张镃的《宋诗》《中秋后一夜观月》，原文：祗欠些子缘，照物尚晶爽

荷子

拼音五行释意
荷hé木像荷花一样出淤泥而不染，清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行，不与世俗同流合污。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
荷子，来源于韩元吉的《宋诗》《又溪山堂次韵四首 其四》，原文：梅子青青杏子红，绕城荷叶已掀风

子瑜

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
瑜yú金指美玉或玉的光泽，用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。
国学点评
子瑜，来源于杨时的《宋诗》《枕上》，原文：瑕瑜不相掩，君子比良玉

子旷

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
旷kuàng木旷达，比喻心胸开阔乐观，豁达不拘。
国学点评
子旷，来源于徐瑞的《宋诗》《次仲退韵》，原文：达士乐夷旷，俗子尚矜持

子漪

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
漪yī水指细小的波纹；也指漪涣，粼粼波光；用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。
国学点评
子漪，来源于宋白的《宋诗》《宫词 其五○》，原文：新生帝子浴漪兰，三日宫中列绮筵

冶子

拼音五行释意
冶yě土原义是指冶炼金属，引申指铸造金属器物的工匠，以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
冶子，来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《滕文公章句上》》，原文：且许子何不为陶冶

榆子

拼音五行释意
榆yú木榆树，落叶乔木，实扁圆，木材坚实，可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
榆子，来源于释居简的《宋诗》《题丘使君竹坡》，原文：枯榆与老柳，莫蔓夫子墙

子楣

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
楣méi木本义指屋檐口椽端的横板，门框上的横木,房屋的横梁，用作人名意指秀气、富贵之义。
国学点评
子楣，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：立于阼西乡，妻抱子出自房，当楣立东面

珊子

拼音五行释意
珊shān金象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
珊子，来源于吴师正的《宋诗》《刘阮洞》，原文：初疑帝子别潇湘，珠珮珊珊移玉趾

楹子

拼音五行释意
楹yíng木厅堂前部的柱子；作量词为古代计算房屋的单位，用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
楹子，来源于苏颂的《宋诗》《龙舒太守杨郎中示及诸公题咏洛阳新居见邀同作辄依安乐先生首唱元韵继和》，原文：满箧新诗俱大笔，凿楹留待子孙传

琉子

拼音五行释意
琉liú火琉璃，比喻珍贵珍稀，品质纯洁无瑕。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
琉子，来源于奕载的《宋诗》《大雄寺》，原文：琉璃叶下剪梧桐，绿子青枝扫地空

涧子

拼音五行释意
涧jiàn水像山间清涧一样清澈幽静，比喻品德高洁、为人低调。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
涧子，来源于不详的《唐诗》《严含质诗 二》，原文：谪下中天被斑革，六千甲子，血食涧饮厕猨狖

子圣

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
子圣，来源于郑光祖的《元曲》《程咬金斧劈老君堂・收江南》，原文：托赖着圣朝天子重群英，贤臣良将辅朝廷

瀚子

拼音五行释意
瀚hàn水一般指广阔，广大，众多，如浩瀚，瀚漫；也指知识丰富，学问，如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
瀚，来源于毕仲游的《宋诗》《送范德孺使辽》，原文：单骑走马绝瀚海，而今复使天一方

荔子

拼音五行释意
荔lì木比喻品德高洁，像荔枝肉一样晶莹洁白。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
荔子，来源于王十朋的《宋诗》《诗史堂荔枝歌》，原文：登堂三叹荔正丹，聊效柳人祠子厚

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