在人生的道路上,给宝宝取名是一个十分重要的任务。每个新生儿都希望拥有一个与自己的姓氏和身份相匹配的名字。当爸爸姓胡,妈妈姓于的时候,选择一个合适的名字就显得尤为重要。一个好的名字不仅可以给予宝宝温暖的寓意,还能为其未来的发展打下良好的基础。在起名的时候,可以考虑宝宝的性别、文化背景、家族传统以及流行的命名方式等因素,以保证所取的名字符合和谐、美好的原则。同时,还可以根据爸爸和妈妈姓氏的特点,考虑是否采用拼音、字义、音律等进行命名。结合以上因素,为宝宝取一个好名字是父母们的共同心愿,也是给宝宝一个美好未来的重要保障。
爸爸姓胡妈妈姓于起名
于楣治
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
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楣,来源于李绅的《唐诗》《姑苏台杂句》,原文:姑苏百尺晓铺开,楼楣尽化黄金台 |
于琅轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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琅,来源于吴龙翰的《宋诗》《读家集》,原文:胸次秋沆瀣,词吐玉琅玕 |
于林芸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
国学点评 |
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林芸,来源于黎廷瑞的《宋诗》《送方此山归盘中》,原文:苍藤老树覆林磵,芸夫纶叟时相寻 |
于舜专
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
国学点评 |
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舜专,来源于李之仪的《宋诗》《甘露堂歌》,原文:我非取专已上报,尧仁舜智方当阳 |
于治炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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治,来源于王名遂的《宋诗》《岁寒亭成题柱自警》,原文:交情存淡薄,世治识艰危 |
于蔷至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔷 | qiáng | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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蔷至,来源于胡铨的《宋诗》《家训》,原文:粧饰及鹰犬,绘彩至蔷薇 |
于彰楚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
国学点评 |
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彰楚,来源于释普度的《宋诗》《送文上人游台荡》,原文:文彩全彰拄杖头,吴山楚水兴悠悠 |
于津棋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
国学点评 |
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津,来源于耿湋的《唐诗》《赠兴平郑明府》,原文:明主知封事,长沮笑问津 |
于霄淄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
国学点评 |
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霄,来源于程公许的《宋诗》《留题马溪寺二首即用前韵 其一》,原文:天开金地胜,鼎峙紫霄撑 |
于狄椎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
国学点评 |
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狄,来源于刘仙伦的《宋词》《满江红》,原文:更摩挲、铜狄说当年,真消息 |
于幻斓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
斓 | lán | 火 | 表颜色,意为灿烂多彩,色彩丰富,五彩丰富,形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩,用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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幻,来源于李昴英的《宋诗》《赠海珠湛老》,原文:衲子指为真铁汉,江神幻出小金山 |
于梁英
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
国学点评 |
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梁英,来源于晏几道的《宋词》《武陵春》,原文:梁王苑路香英密,长记旧嬉游 |
于盂冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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盂,来源于宋祁的《宋诗》《智成上人奉陪中山公赴淝上》,原文:毡毹连榻具,笋脯对盂珍 |
于皎璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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皎,来源于释道宁的《宋诗》《偈六十九首 其五六》,原文:旷劫洞然,孤光皎洁 |
于艾莲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
国学点评 |
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艾,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵答张沙河》,原文:艾封人子暗目睫,与王同牀悔沾襟 |
于朔纮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
国学点评 |
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朔,来源于黄庭坚的《宋诗》《史应之赞》,原文:穷则德操,达则方朔 |
于柒什
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
国学点评 |
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柒,来源于王梵志的《唐诗》《诗 五》,原文:梵志与王生,密敦胶[漆](柒)友 |
于重璃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
国学点评 |
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重璃,来源于毛滂的《宋词》《河满子》,原文:波翻水精重帘,秋在琉璃双簟 |
于本谊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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本谊,来源于赵抃的《宋诗》《送前人赴阙》,原文:正性归忠谊,名谈见本原 |
于允恬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
国学点评 |
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允,来源于杨万里的《宋诗》《曾叔谦哀辞》,原文:羌夫君之渊伟兮,允江山之载英 |
于零荏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
国学点评 |
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零荏,来源于俞德邻的《宋诗》《臂疾示儿》,原文:湖海飘零销壮志,风霜荏苒上吟须 |
于逸汉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
国学点评 |
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逸汉,来源于周紫芝的《宋诗》《古风二首别李守 其二》,原文:逸足思长途,劲翮慕远汉 |
于羿鸥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
国学点评 |
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羿,来源于俞德邻的《宋诗》《遣兴十首呈孟兵部使君 其一○》,原文:羿兮信有罪,蒙哉真忍人 |
于愿槿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
国学点评 |
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愿槿,来源于元稹的《唐诗》《相和歌辞 决绝[词]三首 一》,原文:乍可为天上牵牛织女星,不愿为庭前红槿枝 |
于畅翙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
国学点评 |
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畅,来源于陆游的《宋诗》《治圃》,原文:每来常竟日,聊得畅幽情 |
于馠缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馠 | hān | 木 | 芳香。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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缔,来源于宋庠的《宋诗》《夏日晚出芙蓉堂》,原文:哲匠昔缔构,文榱面清池 |
于易鸢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
国学点评 |
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易鸢,来源于李光的《宋诗》《海南有五色雀土人呼为小凤罕有见者苏子瞻谪居此郡绍圣庚辰冬再见之常作诗记其事公实以是年北归癸酉冬予亦两见之今二年矣乙亥八月二十二日会客陈氏园飞鸣庭下回翔久之众客惊叹创见因赋是诗》,原文:鸱枭既远遁,乌鸢俱辟易 |
于韬渊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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韬渊,来源于释德洪的《宋诗》《劝学次徐师川韵》,原文:山辉玉韬石,水媚珠怀渊 |
于彰良
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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彰,来源于梅尧臣的《宋诗》《读后汉书列传》,原文:喜死名愈彰,生荣同犬豕 |
于境澄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
国学点评 |
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境澄,来源于蔡戡的《宋诗》《同顾广文游西湖》,原文:万顷澄波环胜境,千峰倒影漾中流 |
于乾澄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
国学点评 |
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澄,来源于白居易的《唐诗》《夜闻歌者》,原文:夜泊鹦鹉洲,江月秋澄澈 |
于庄瑾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
国学点评 |
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庄瑾,来源于苏轼的《宋诗》《惠守詹君见和复次韵》,原文:欲求公瑾一囷米,试满庄生五石樽 |
于源慈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
慈 | cí | 金 | 慈明无双,赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良,富有声望。 |
国学点评 |
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源慈,来源于包恢的《宋诗》《挽陈和仲二首 其二》,原文:川流近海学易至,源出慈湖派独清 |
于攸兴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
国学点评 |
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攸兴,来源于陈宓的《宋诗》《谢朱宰赋南园二十韵》,原文:旁观笑不足,独酌兴攸哉 |
于玟旎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
国学点评 |
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玟,来源于戴圣的《礼记》《礼记/聘义》,原文:子贡问于孔子曰:「敢问君子贵玉而贱玟者何也 |
于久骊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
国学点评 |
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久骊,来源于胡宿的《唐诗》《寄昭潭王中立》,原文:吴苑歌骊成久别,楚峰回雁好归音 |
于烽中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
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烽中,来源于刘长卿的《唐诗》《至德三年春正月时谬蒙差摄海盐令闻王师收二京因书事寄上浙西节度李侍郎中丞行营五十韵》,原文:略地侵中土,传烽到上京 |
于钊圭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
国学点评 |
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钊,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释诂(对古代词汇的解释)》,原文:88 显,昭,觐,钊,觌,见也 |
于薇炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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薇,来源于张耒的《宋诗》《次韵子夷兄弟十首 其九》,原文:愧我蕨薇姿,尘埃敝朝衫 |
于雯佶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
国学点评 |
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雯,来源于徐应镳的《宋诗》《绝命词》,原文:烈士甘焚死,丹心照紫雯 |
于樗峻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
国学点评 |
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樗,来源于陈宓的《宋诗》《延平次郑倅答田父词韵》,原文:庶几樗栎材,没齿远斤斧 |
于笈煊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
国学点评 |
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笈,来源于陆游的《宋诗》《吾年过八十二首 其二》,原文:酒挂驴鞍侧,诗投药笈中 |
于霄蓬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
国学点评 |
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霄蓬,来源于刘辰翁的《宋诗》《夏景 露顶洒松风》,原文:昂霄潮汹汹,落雪鬓蓬蓬 |
于玫霜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
国学点评 |
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玫,来源于辛弃疾的《宋词》《鹧鸪天》,原文:锦绣,写玫瑰 |
于彻烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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彻烽,来源于洪咨夔的《宋诗》《寿崔帅卿 其五》,原文:夕烽旁午彻甘泉,独有淮东一臂全 |
于蔓陇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
国学点评 |
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蔓陇,来源于刘沧的《唐诗》《经曲阜城》,原文:萝蔓几凋荒陇树,莓苔多处古宫墙 |
于臻旷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
国学点评 |
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臻,来源于无名氏的《宋词》《惜奴娇》,原文:万灵咸集,永卫紫陌青楼,富臻既庶矣 |
于飔沧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
国学点评 |
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飔,来源于许及之的《宋诗》《松林》,原文:当暑含飔时瑟瑟,底须屋角相风招 |
于蕋鹄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
国学点评 |
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蕋,来源于郑侠的《宋诗》《季冬桃花》,原文:如何洞天蕋,开向雪花前 |
于缔匡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
国学点评 |
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缔,来源于王安石的《宋诗》《次韵吴季野题岳上人澄心亭》,原文:跻攀欲绝人间世,缔构知从物外僧 |
于冕晔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
国学点评 |
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冕,来源于李德裕的《唐诗》《奉和圣制南郊礼毕诗》,原文:磬管歌大吕,冕裘旅天神 |
于缃泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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缃,来源于李石的《宋诗》《送苏汉杰》,原文:仅余文字缣缃富,犹带湖山草木香 |
于远嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
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远嵊,来源于王十朋的《宋诗》《剡溪杂咏 挟溪亭》,原文:远水从台婺,同归古嵊州 |
于甄之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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甄之,来源于黄庭坚的《宋诗》《录梦篇 其一》,原文:风门阊阖而进予,帝示予以化物之甄 |
于鑫筝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
国学点评 |
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筝,来源于张炎的《宋词》《解连环》,原文:谩长门夜悄,锦筝弹怨 |
于壹典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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壹,来源于戴圣的《礼记》《礼记/奔丧》,原文:为母所以异于父者,壹括发,其余免以终事,他如奔父之礼 |
于挚缈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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挚,来源于戴圣的《礼记》《礼记/曲礼下》,原文:凡挚,天子鬯,诸侯圭,卿羔,大夫雁,士雉,庶人之挚匹 |
于晖南
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
国学点评 |
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晖南,来源于李弥逊的《宋诗》《春雨》,原文:濛濛烟雨网春晖,南陌清明二月时 |
于炳巡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
国学点评 |
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炳,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《建隆御楼三首《宋史·乐志》一:干德六年,和岘言:按《开元礼》,郊祀,车驾还宫,入嘉德门奏《采茨之乐》,入太极门奏《太和之乐》。今郊祀礼毕,登楼肆赦然后还宫,宫县但用《隆安》,不用《采茨》,其《隆安》乐章本是御殿之辞。伏详《礼》意,《隆安之乐》自内而出,《采茨之乐》自外而入,若不并用,有失旧典。羣从之。 降坐用《隆安》。》,原文:帝仪炳焕,大乐铿锵 |
于澧棹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
国学点评 |
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澧,来源于楼钥的《宋诗》《送张子宓分教澧阳》,原文:澧阳渺何许,远在天尽头 |
于谒钗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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谒,来源于朱放的《唐诗》《九日陪刘中丞宴昌乐寺送梁廷评》,原文:仍闻西上客,咫尺谒天颜 |
于蕋洛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
国学点评 |
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蕋,来源于戴昺的《宋诗》《次韵东渠兄观梅》,原文:诗眼非梅不可遮,三葩五蕋便堪嘉 |
于葆悠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
悠 | yōu | 土 | 飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。 |
国学点评 |
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葆,来源于胡宿的《宋诗》《馆中锡宴》,原文:更期纡翠葆,千载诧登瀛 |
于珉灏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
国学点评 |
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珉,来源于吕南公的《宋诗》《穷鬼》,原文:吹沙众官眼,使视玉为珉 |
于伽天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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伽天,来源于张镃的《宋诗》《真珠园和浄慈僧韵》,原文:何须随喜楞伽讲,始似闲行白乐天 |
于策援
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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策 | cè | 木 | 出谋划策,比喻心思灵巧,遇事有策略有主张。 |
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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策援,来源于颜真卿等的《唐诗》《竹山连句题潘氏书堂》,原文:(康造)支策晓云近,援琴春日长 |
于琪钗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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琪,来源于白居易的《唐诗》《归田三首 一》,原文:金门不可入,琪树何由攀 |
于蔓慕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
国学点评 |
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蔓,来源于张说的《唐诗》《崔礼部园亭得深字》,原文:柳蔓怜垂拂,藤梢爱上寻 |
于祯砚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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祯,来源于宋之问的《唐诗》《题会福塔院诗》,原文:海天遥奉金轮日,尽遣祯祥归圣朝 |
于觅涔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
国学点评 |
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觅涔,来源于黄滔的《唐诗》《投刑部裴郎中》,原文:两牓驱牵别海涔,佗门不合觅知音 |
于渭桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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渭桑,来源于徐夤的《唐诗》《将入城灵口道中作》,原文:锦袖臂鹰河北客,青桑鸣雉渭南村 |
于同桅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
国学点评 |
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同,来源于萧德祥《小孙屠》的《元曲》《同前》,原文:(和同前)(梅) |
于甯奈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
国学点评 |
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甯,来源于王棨的《唐诗》《省题诗二十一首 上德不德》,原文:海甯言我广,神岂谓予玄 |
于贤鹄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
国学点评 |
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贤鹄,来源于戴圣的《礼记》《礼记/射义》,原文:循声而发,发而不失正鹄者,其唯贤者乎 |
于晳京
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
国学点评 |
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晳,来源于胡寅的《宋诗》《题斯行厚亲庵世祀阁二首 其二》,原文:庞公勤上冢,束晳更循陔 |
于遒熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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遒,来源于陈子昂的《唐诗》《春台引》,原文:迟美人兮不见,恐青岁之遂遒 |
于盈蕖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
国学点评 |
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盈蕖,来源于杨绘的《宋词》《醉蓬莱》,原文:碧沼红蕖,送香风盈袖 |
于琥雯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
国学点评 |
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琥,来源于刘过的《宋诗》《姑苏送王武冈不值访汪仲冕席上口占》,原文:藓花似雪玲珑白,腊酒如春琥珀浓 |
于尉薏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
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尉薏,来源于周紫芝的《宋诗》《章彦漙决狱五羊归登鬰孤台得东坡石刻见遗报以小诗》,原文:可怜决狱章廷尉,不带将军薏苡来 |
于寅冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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寅,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:陈庆虎、庆寅畏公子黄之逼,愬诸楚曰:「与蔡司马同谋 |
于韦旒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
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韦旒,来源于黄定的《宋诗》《侍郎李公挽词 其一》,原文:矜式新韦布,封章动冕旒 |
于域影
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
国学点评 |
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域影,来源于胡寅的《宋诗》《寒食日约蔡生以雨不至》,原文:伤心湖外松楸域,吊影天涯露电身 |
于蕋磐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
国学点评 |
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蕋,来源于皎然的《唐诗》《五言答李师尚》,原文:惠风摇精思,琼蕋疑花□ |
于幻勤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
国学点评 |
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幻勤,来源于范成大的《宋诗》《梅林先生夫人徐氏挽词二首 其二》,原文:教载恩勤在,惊呼梦幻空 |
于臻晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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臻,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制宣读天书》,原文:微密妙言爰备举,庞鸿盛则已宣臻 |
于晠植
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
国学点评 |
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植,来源于刘敞的《宋诗》《题所种金鳯花自淮北携子种之云》,原文:手植中庭地,分破紫兰畹 |
于珵搦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
国学点评 |
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珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
于良昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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良昊,来源于马廷鸾的《宋诗》《宿屺瞻夜赋 其二》,原文:昊天罔极幽明隔,良月就盈今昔殊 |
于岐敖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
国学点评 |
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岐,来源于吴融的《唐诗》《倒次元韵》,原文:如何断岐路,免得见行尘 |
于情益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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情益,来源于元稹的《唐诗》《江陵三梦 一》,原文:情知梦无益,非梦见何期 |
于铮遒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
国学点评 |
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铮,来源于方岳的《宋诗》《次韵刘簿观雪用东坡聚星堂韵禁体物语》,原文:吸鲸今夕不可辞,醉中有句铮如铁 |
于缥翊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
国学点评 |
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缥,来源于孙应时的《宋诗》《挽潘德夫左司 其五》,原文:缥缈书楼壮,凄凉笔冢荒 |
于元林
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
国学点评 |
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元林,来源于张九龄的《唐诗》《饯王司马入计同用洲字》,原文:元僚行上计,举饯出林丘 |
于筠怀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
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筠怀,来源于白玉蟾的《宋诗》《陈绿云先生之像赞》,原文:风月情怀,松筠志节 |
于青谆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
国学点评 |
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青谆,来源于释文珦的《宋诗》《同友行山逢隠僧语》,原文:食我青精饭,语我颇谆切 |
于碧韧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
国学点评 |
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碧,来源于无名氏的《宋词》《玉珑璁》,原文:浅颦低拍,嫩红轻碧 |
于沧鉴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
国学点评 |
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沧鉴,来源于黄龟年的《宋诗》《宝陀山观音赞》,原文:淑景德惠风,沧海如鉴净 |
于炽稷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
国学点评 |
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炽稷,来源于陈普的《宋诗》《咏史 晋武帝 其三》,原文:岂是君王轻社稷,天教炽业谢芳髦 |
于霄润
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
国学点评 |
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霄润,来源于杜荀鹤的《唐诗》《和友人见题山居水阁八韵》,原文:笼禽岂是摩霄翼,润木元非涧下材 |
于帧益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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帧,来源于葛郯的《宋词》《念奴娇》,原文:壁上潇湘秋一帧,影落荻花洲渚 |
