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起名字带圣带火，为你解读名字的奥秘

陈喻潮作者：陈喻潮2023-11-20 17:14:13

每个人的名字都有其独特的意义和影响力。在为孩子起名时，选择一个意义深远、具有内涵的名字尤为重要。本文将从命名角度解析“起名字带圣带火”的含义，以及圣与火在名字中的象征意义。圣，代表纯洁、善良、高尚的品质，而火，则象征着激情、创造力和决心。将这两个元素融入名字中，可以为孩子带来更多的力量和正能量。因此，无论是圣火还是火圣，都是寄托父母对孩子未来的美好期望。让我们一同深入探讨，为孩子起名带来的影响和意义。

起名字带圣带火

圣自

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
自zì火自字代表着本人，或者是从，由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。
国学点评
圣自，来源于陈著的《宋诗》《用前人代二子用前韵来谢韵》，原文：不曰古圣贤，自有天根基

圣畅

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
畅chàng火心情舒畅，无忧无虑。
国学点评
圣畅，来源于员兴宗的《宋诗》《挽二叔通直》，原文：圣言得微奥，理明词亦畅

圣追

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
追zhuī,duī火比喻勇敢追求，意志坚定。
国学点评
圣追，来源于杨简的《宋诗》《张时可惠示甲乙藁》，原文：男儿要当追配古圣贤，岂能更与凡卉争春华

圣炀

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
炀yáng火熔化金属；火旺；烘干，烤火；炽热，用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。
国学点评
圣，来源于可旻的《宋词》《渔家傲》，原文：接引凡夫归圣众

圣种

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
种zhǒng,zhòng,chóng火比喻蕴含无限希望，茁壮成长，长大成材。
国学点评
圣种，来源于许及之的《宋诗》《金橘》，原文：盘洲移得种，风味圣全能

圣珞

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
珞luò火中国少数民族之一，分布在西藏，珞本义形容石头坚硬，用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。
国学点评
圣，来源于郑絪的《唐诗》《享太庙乐章》，原文：出震嗣德，应干传圣

圣仲

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
仲zhòng火仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。
国学点评
圣仲，来源于赵彦端的《宋诗》《寿皇太子 其二》，原文：二圣多能似仲尼，储皇家学自庭闱

晃圣

拼音五行释意
晃huǎng,huàng火光亮闪耀，熠熠生辉。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
晃圣，来源于黄同的《宋诗》《乘暇率僚友访澹山祇阅御书清谈久之偶成以豁其思》，原文：云汉昭回神圣画，珠玑晃燿古今诗

昙圣

拼音五行释意
昙tán火昙花一现，用于人名意指要懂得珍惜，懂得感恩之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
昙圣，来源于张继先的《宋诗》《翛然元规夜坐酌余德儒所惠酒因成联句》，原文：瞿昙作良友，老圣是真师

瑭圣

拼音五行释意
瑭táng火玉的一种，用于人名意指高贵，洁白，宝贵之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
瑭，来源于魏了翁的《宋诗》《安大使生日》，原文：昔在齐刘豫，前睎石敬瑭

圣炽

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
炽chì火像火一样炽热旺盛，比喻生命力强悍。
国学点评
圣炽，来源于钱时的《宋诗》《读书灯》，原文：圣教衰，异端炽，千古冥行士何事

鼎圣

拼音五行释意
鼎dǐng火盛大鼎盛，分量很重。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
鼎圣，来源于王质的《宋诗》《集秦国文恭公句寿胡正仲四首 其二》，原文：朝野多驩天子圣，便应调鼎向黄扉

奈圣

拼音五行释意
奈nài火比喻做事有主见、有胆识。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
奈圣，来源于刘敞的《宋诗》《题幽州图》，原文：奈何卑圣主，岂不负宗祊

灵圣

拼音五行释意
灵líng火灵心慧性，比喻具有聪慧的天资。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
灵圣，来源于王安石的《宋诗》《和甫如京师微之置酒》，原文：黄屋初启圣，万灵归一陶

圣典

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
圣典，来源于宋真宗的《宋诗》《句 其一》，原文：该明圣典通今古，发启冲年晓典常

旒圣

拼音五行释意
旒liú火“冕而前旒”，古代帝王礼帽前后悬垂的玉串，用于人名意指尊贵，华丽之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
旒圣，来源于和凝的《唐诗》《宫词百首 六十一》，原文：金吾细仗俨威仪，圣旨凝旒对远夷

圣炀

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
炀yáng火熔化金属；火旺；烘干，烤火；炽热，用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。
国学点评
圣，来源于释仁勇的《宋诗》《偈八首 其七》，原文：无内无外，圣凡普会

圣爕

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
爕xiè火和顺；协和；调和。
国学点评
圣，来源于宋高宗的《宋诗》《文宣王及其弟子赞 其一》，原文：大哉圣宣，斯文在兹

圣炯

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
炯jiǒng火明亮光亮，精神十足。比喻前途无量，精神焕发。
国学点评
圣炯，来源于洪炎的《宋诗》《游麻姑山仙都观》，原文：圣真岂远而，炯炯金在鑛

圣迪

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
迪dí火启迪，指受到启发，有所领悟。
国学点评
圣迪，来源于王应麟的《宋诗》《配食大成乐章 酌献郕国公》，原文：继圣迪后，是享是宜

圣曦

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
曦xī火太阳，阳光（多指早晨的），用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。
国学点评
圣，来源于夏元鼎的《宋词》《水调歌头》，原文：立跻圣域，从此脱沈沦

圣昙

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
昙tán火昙花一现，用于人名意指要懂得珍惜，懂得感恩之义。
国学点评
圣昙，来源于张继先的《宋诗》《翛然元规夜坐酌余德儒所惠酒因成联句》，原文：瞿昙作良友，老圣是真师

圣知

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
知zhī,zhì火一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同，表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。
国学点评
圣知，来源于王铚的《宋诗》《将卜山居寄怀》，原文：安知遇酒分贤圣，但可与人同醉醒

圣琢

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
琢zhuó,zuó火雕刻玉石，使成器物，常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。
国学点评
圣琢，来源于黄庭坚的《宋诗》《筇竹颂》，原文：予琢予磨，百世以俟圣人而不惑，则涪皤不负筇竹

亘圣

拼音五行释意
亘gèn火意为横贯、贯通，指亘古通今，也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
亘圣，来源于陈居仁的《宋诗》《高宗皇帝挽词五首 其三》，原文：圣略如天大，仁心亘古无

年圣

拼音五行释意
年nián火象征随岁月积累成长，越来越优秀沉稳。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
年圣，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳化中朝会二十三首 羣臣初举酒毕作《化成天下》。 其二》，原文：圣德比陶唐，千年祚运昌

遥圣

拼音五行释意
遥yáo火指心向远方，如飘遥缭绕；也指对远地的人表示敬仰，如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
遥圣，来源于无名氏的《元曲》《施仁义刘弘嫁婢・太平令》，原文：(正末唱)遥受着洛京，县令，职名，圣人道积善之家必有余庆

廷圣

拼音五行释意
廷tíng火封建时代君主受朝问政的地方，公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
廷圣，来源于郭祥正的《宋诗》《送贾明叔侍御守宣》，原文：老奸去位朝廷正，圣母怜才德业尊

圣丁

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
丁dīng,zhēng火丁一卯二，形容做事确实、牢靠，一丝不差。
国学点评
圣丁，来源于强至的《宋诗》《依韵奉和司徒侍中仲春释奠》，原文：先圣祠逾重，尊儒世适丁

圣陵

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
陵líng火五陵豪气，指富有豪迈气概。
国学点评
圣陵，来源于郭祥正的《宋诗》《神宗皇帝挽词二首 其二》，原文：谥号尊逾圣，陵基别有山

瞻圣

拼音五行释意
瞻zhān火本义指向远处或向高处看；引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
瞻圣，来源于高明《蔡伯喈琵琶记》的《元曲》《出破》，原文：臣无任瞻天望圣，激切屏营之至

裳圣

拼音五行释意
裳cháng,shang火裳裳，指光明。比喻前途一片光明灿烂，未来可期。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
裳圣，来源于曾肇的《宋诗》《元祐六年十月庚午驾自景陵宫移仗谒先圣孔子祠入门降辇步就小次由东阶以升奠爵再拜礼官告成礼然后退幸太学诏博士皆升堂坐诸生两庑下命国子祭酒丰稷讲书无逸终篇因又幸武成王庙而还左丞相吕大防右丞相刘挚率百官皆从于是丞相赋诗以形容上德诸在位者皆属和肇以礼官忝从诸大夫之后谨和诗一章》，原文：降辇横经尊往圣，垂裳论道法前王

圣裳

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
裳cháng,shang火裳裳，指光明。比喻前途一片光明灿烂，未来可期。
国学点评
圣裳，来源于廖行之的《宋诗》《寿邵阳唐倅二首 其二》，原文：天孙织裳云锦新，下与圣世为卿云

圣南

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
南nán,nā火南方，象征温暖细腻，典雅优美。
国学点评
圣南，来源于李洪的《宋诗》《赠支提德最》，原文：东南有支提，千圣会巖岭

町圣

拼音五行释意
町tǐng,dīng火平坦，用于人名意指前途顺畅，生活美满，一切遂意之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
町，来源于李吕的《宋诗》《泊雷公步涉豫章境江流淼漫烟村夹岸景色横出顾挹不暇舟中偶获古风一首》，原文：水行三四家，蓑篷事畦町

圣亘

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
亘gèn火意为横贯、贯通，指亘古通今，也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。
国学点评
圣亘，来源于陈居仁的《宋诗》《高宗皇帝挽词五首 其三》，原文：圣略如天大，仁心亘古无

重圣

拼音五行释意
重zhòng,chóng火指稳重谨慎，庄重，如慎重思考；指浓厚，浓重，如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
重圣，来源于张咏的《宋诗》《淮阳书怀寄朝中亲旧》，原文：圣恩重叠念龙钟，新赐淮阳地望崇

圣彻

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
彻chè火思想透彻清晰，大彻大悟，知晓许多事理。
国学点评
圣彻，来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百零四首 其九三》，原文：九曲黄河彻底清，六龙干会圣人生

圣易

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
易yì火1、和悦，和蔼，如平易近人；2、不费力，如容易；3、改变，如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。
国学点评
圣易，来源于方一夔的《宋诗》《挽尚书先生》，原文：勋庸臣子平生志，书易圣贤千古心

烽圣

拼音五行释意
烽fēng火如烽火一样炽热旺盛，传递幸福的讯号。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
烽圣，来源于叶梦得的《宋诗》《余每岁病肺往往坐达旦去冬以来偶不作遂得安眠》，原文：风尘不报边烽入，圣泽频闻好语传

臻圣

拼音五行释意
臻zhēn火指达到，来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
臻圣，来源于陈宓的《宋诗》《瑞麦》，原文：丰年之庆，圣治之臻

圣晋

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
晋jìn火晋升、晋级，比喻能够到达高处，实现抱负。
国学点评
圣晋，来源于杜牧的《唐诗》《郡斋独酌》，原文：我曰天子圣，晋公提纪纲

阑圣

拼音五行释意
阑lán火玉砌雕阑，比喻生活尊贵精致。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
阑圣，来源于李曾伯的《宋诗》《游张公祠 其一》，原文：坤灵阑迹汉何时，木石深山圣得知

圣燃

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
燃rán火比喻燃烧、奉献自我，为理想、为社会发光发热。
国学点评
圣，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗建炎初祀昊天上帝 亚、终献用《文安》。》，原文：惟圣普临，顺皇之德

昭圣

拼音五行释意
昭zhāo火指光明美好、显著、明显、彰明，主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
昭圣，来源于李流谦的《宋诗》《挽秦国夫人 其二》，原文：芝麟昭圣瑞，何力赞元工

知圣

拼音五行释意
知zhī,zhì火一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同，表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
知圣，来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《尽心章句下》》，原文：充实之谓美 ，充实而有光辉之谓大，大而化之之谓圣，圣 而不可知之之谓神

璇圣

拼音五行释意
璇xuán火璇字原是一种美玉的名称，古时又写作“旋”或 “睿”，用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
璇圣，来源于苏颂的《宋诗》《坤成节集英殿宴教坊口号》，原文：企望璇宫同祝圣，天南已见老人星

彤圣

拼音五行释意
彤tóng火彤字指的是红色，代表希望，也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
彤圣，来源于王洋的《宋诗》《郑丈灼灸戏成》，原文：侧闻扈圣初，彤庭献喜兆

泰圣

拼音五行释意
泰tài火指平安，安定；佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
泰圣，来源于赵福元的《宋词》《沁园春》，原文：正干坤交泰，圣贤相遇，风声虎啸，雾滃龙兴

晶圣

拼音五行释意
晶jīng火比喻心灵纯净，晶莹剔透。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
晶圣，来源于毛滂的《宋诗》《春词 其八》，原文：玉殿重帘卷水晶，椒花柏叶圣人清

冉圣

拼音五行释意
冉rǎn火比喻如旭日冉冉升起一般，朝气蓬勃、精神抖擞。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
冉圣，来源于韩绛的《宋诗》《奉酬宋君见诒之作》，原文：银袍冉冉朝先圣，玉树森森识众英

圣翎

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
翎líng火鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛，有的颜色十分绚丽，用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。
国学点评
圣，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《庆元二年恭上太皇太后皇太后太上皇帝太上皇后尊号二十四首 其二三》，原文：天维格斯，祚我圣皇

臻圣

拼音五行释意
臻zhēn火指达到，来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
臻圣，来源于孔文仲的《宋诗》《玉烛》，原文：圣王臻大治，四海属休戈

炳圣

拼音五行释意
炳bǐng火炳若日星，光明如同日月星辰，可指人的成就很大或是品德高尚。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
炳圣，来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制笔歌》，原文：上圣惟聪炳帝文，宸章奎画冠生民

圣熹

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
熹xī火指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。
国学点评
圣熹，来源于苏轼的《宋诗》《十月二十日恭闻太皇太后升遐以轼罪人不许成服欲哭则不敢欲泣则不可故作挽词二章 其一》，原文：和熹未圣犹贪位，明德虽贤不及民

圣俐

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
俐lì火聪明伶俐，形容小孩头脑机灵，活泼且乖巧。
国学点评
圣，来源于李曾伯的《宋词》《水调歌头》，原文：风露下，明作哲，圣之清

璋圣

拼音五行释意
璋zhāng火1、指一种玉器，宝璋；2、比喻高尚的品德，德才卓绝，与众不同，如圭璋特达，用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
璋，来源于无名氏的《宋词》《六州》，原文：星罗万国璋

炯圣

拼音五行释意
炯jiǒng火明亮光亮，精神十足。比喻前途无量，精神焕发。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
炯圣，来源于洪炎的《宋诗》《游麻姑山仙都观》，原文：圣真岂远而，炯炯金在鑛

圣致

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
致zhì火一般指表达，奉献，如表达诚挚的情意，专心致志，情趣等意；也指致精，小巧，精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。
国学点评
圣致，来源于李频的《唐诗》《长安书情投知己》，原文：致主当齐圣，为郎本是仙

圣烯

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
烯xī火同“晞”，指破晓，比喻迎来光明，未来充满希望与好运。
国学点评
圣，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《明道元年章献明肃皇太后朝会十五首《宋史·乐志》一：明道初，章献皇太后御前殿见群臣，作《玉芝》《寿星》《奇木连理》之曲，《厚德无疆》《四海会同》之舞。 酒一行毕作《厚德无疆之舞》。 其二》，原文：至矣坤元，道符惟圣

冽圣

拼音五行释意
冽liè火清冽，比喻品性高洁，心灵清澈。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
冽，来源于马云的《宋诗》《踞湖山六题 飞泉坞》，原文：高崖落飞泉，深源味冷冽

圣詹

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
詹zhān火指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。
国学点评
圣，来源于贾仲明的《元曲》《萧淑兰情寄菩萨蛮・小桃红》，原文：圣人言："男子三十而娶

秭圣

拼音五行释意
秭zǐ火比喻财源广进，生活富足，充裕之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
秭，来源于李绅的《唐诗》《南梁行》，原文：秭归山路烟岚隔，山木幽深晚花拆

晃圣

拼音五行释意
晃huǎng,huàng火光亮闪耀，熠熠生辉。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
晃圣，来源于黄同的《宋诗》《乘暇率僚友访澹山祇阅御书清谈久之偶成以豁其思》，原文：云汉昭回神圣画，珠玑晃燿古今诗

圣重

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
重zhòng,chóng火指稳重谨慎，庄重，如慎重思考；指浓厚，浓重，如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。
国学点评
圣重，来源于饶节的《宋诗》《九月六日驾幸蔡王府》，原文：虚驾老臣人望重，降舆新第圣恩亲

圣昕

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
昕xīn火指明亮、希望、光明，用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。
国学点评
圣，来源于元结的《唐诗》《二风诗 一》，原文：猗皇至圣兮，至惠至仁

圣韬

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
韬tāo火文韬武略，指智慧、韬略、智谋，用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。
国学点评
圣韬，来源于李乔木的《宋诗》《平黎锡宴》，原文：圣主当年重武文，柳营韬略孰同群

圣典

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
圣典，来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 享隐太子庙乐章 凯安》，原文：弄兵隳震业，启圣隆嗣典

圣璃

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
璃lí火心似琉璃，指心如同琉璃一样透明，纯洁。
国学点评
圣璃，来源于释印肃的《宋诗》《证道歌 其二五八》，原文：一切贤圣如电拂，智尊不动瑠璃色

圣律

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
律lǜ火践律蹈礼，指遵循礼法，遵守纪律。
国学点评
圣律，来源于吕温的《唐诗》《奉和武中丞秋日台中寄怀简诸僚友》，原文：圣朝思纪律，宪府得中贤

圣庭

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
庭tíng火审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。
国学点评
圣庭，来源于元稹的《唐诗》《清都夜境》，原文：启圣发空洞，朝真趋广庭

圣斓

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
斓lán火表颜色，意为灿烂多彩，色彩丰富，五彩丰富，形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩，用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。
国学点评
圣，来源于岳珂的《宋诗》《朱文公离骚经赞》，原文：先儒之心兮，百圣之矩

致圣

拼音五行释意
致zhì火一般指表达，奉献，如表达诚挚的情意，专心致志，情趣等意；也指致精，小巧，精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
致圣，来源于欧阳修的《宋诗》《端午帖子 皇帝合六首 其六》，原文：圣主忧勤致治平，仁风惠泽被羣生

恣圣

拼音五行释意
恣zì火无拘束，用于人名意指洒脱自在，桀骜不驯之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
恣圣，来源于韩愈的《唐诗》《纳凉联句》，原文：儒庠恣游息，圣籍饱商搉

圣之

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
圣之，来源于华镇的《宋诗》《神功盛德诗 其三》，原文：乃圣嗣德，益之以文

圣烯

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
烯xī火同“晞”，指破晓，比喻迎来光明，未来充满希望与好运。
国学点评
圣，来源于曹勋的《宋诗》《补乐府十篇 夏后氏之乐歌》，原文：于皇上圣，临御有赫

圣炯

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
炯jiǒng火明亮光亮，精神十足。比喻前途无量，精神焕发。
国学点评
圣炯，来源于洪炎的《宋诗》《游麻姑山仙都观》，原文：圣真岂远而，炯炯金在鑛

圣岱

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
岱dài火指泰山的别名，象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。
国学点评
圣岱，来源于文天祥的《宋诗》《高沙道中》，原文：圣世基岱岳，皇风扇垓埏

圣种

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
种zhǒng,zhòng,chóng火比喻蕴含无限希望，茁壮成长，长大成材。
国学点评
圣种，来源于李至的《宋诗》《仆射相公以望重位高识分知足因书台抱遽成雅章清苦振琼烂如裁锦猥蒙宠示实动荣观辄述鄙怀仰依高韵》，原文：霜毛种种已难簪，圣代归田又未甘

圣珏

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
珏jué火1、宝物，珍宝；2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉，在“琴瑟”二字中，“珏”为“二玉相碰，发出悦耳声响”之义。用作人名意指。
国学点评
圣，来源于崔少玄的《唐诗》《留别卢陲》，原文：丹霄碧虚，上圣之俦

圣狄

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
狄dí火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
圣狄，来源于李纲的《宋诗》《伏读三月六日内禅诏书及传将士牓檄慨王室之艰危悯生灵之涂炭悼前策之不从恨奸回之误国感愤有作聊以述怀四首 其二》，原文：中原夷狄相衰盛，圣哲从来只自彊

恣圣

拼音五行释意
恣zì火无拘束，用于人名意指洒脱自在，桀骜不驯之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
恣圣，来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《滕文公章句下》》，原文：’ 圣王不作，诸侯放恣，处士横议，杨朱墨翟之 言，盈天下，天下之言，不归杨则归墨

圣惋

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
惋wǎn火比喻心地柔软善良，富有同情心。
国学点评
圣，来源于晏殊的《宋词》《喜迁莺》，原文：圣寿祝天长

辽圣

拼音五行释意
辽liáo火比喻前途辽阔宽广，充满希望。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
辽圣，来源于乐雷发的《宋诗》《次韵李监丞城西纪游》，原文：察微笃强力，贤圣诚匪辽

圣廷

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
廷tíng火封建时代君主受朝问政的地方，公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。
国学点评
圣廷，来源于赵蕃的《宋诗》《送沈沅陵》，原文：君祖我曾祖，绍圣同廷对

圣熹

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
熹xī火指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。
国学点评
圣熹，来源于苏轼的《宋诗》《十月二十日恭闻太皇太后升遐以轼罪人不许成服欲哭则不敢欲泣则不可故作挽词二章 其一》，原文：和熹未圣犹贪位，明德虽贤不及民

阑圣

拼音五行释意
阑lán火玉砌雕阑，比喻生活尊贵精致。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
阑圣，来源于花蕊夫人徐氏的《唐诗》《宫词 八十》，原文：认得圣颜遥望见，碧阑干映赭黄袍

至圣

拼音五行释意
至zhì火指最好的朋友，至亲；也指最高的荣誉，如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
至圣，来源于李咸用的《唐诗》《君子行》，原文：尼甫至圣贤，犹为匡所縻

圣畅

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
畅chàng火心情舒畅，无忧无虑。
国学点评
圣畅，来源于柳宗元的《唐诗》《同刘二十八院长述旧言怀感时书事奉寄澧州张员外使君五十二韵之作因其韵增至八十通赠二君子》，原文：三载皇恩畅，千年圣历遐

里圣

拼音五行释意
里lǐ火鹏程万里，比喻前程远大，展翅高飞。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
里圣，来源于王禹偁的《宋诗》《赠毋中舍》，原文：四方自是男儿事，万里归来圣主知

仑圣

拼音五行释意
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
仑，来源于晁公溯的《宋诗》《范子庚见示长书》，原文：子今始滥觞，如河发昆仑

圣昉

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
昉fǎng火本义指日初明，后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。
国学点评
圣，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍熙四年加上寿圣皇太后尊号八首 其二》，原文：天子圣孝，万邦仪刑

卓圣

拼音五行释意
卓zhuó火本义为高超，高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
卓圣，来源于岳珂的《宋诗》《张文忠草书韩退之桃源诗帖赞》，原文：太平宰相张天觉，草圣之神何卓荦

骓圣

拼音五行释意
骓zhuī火青白杂色的马，比喻努力，奋发。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
骓，来源于汪宗臣的《宋诗》《鸿门舞剑歌》，原文：黑云压垒骓嘶风，荆轲聂政粗豪同

圣昕

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
昕xīn火指明亮、希望、光明，用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。
国学点评
圣，来源于王家乐的《唐诗》《应制》，原文：一段圣琉璃

伦圣

拼音五行释意
伦lún火超群绝伦，比喻超出一般人，没有可以相比的。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
伦圣，来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《离娄章句上》》，原文：圣人，人伦之至 也

圣敦

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
敦dūn,duì火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
国学点评
圣敦，来源于曹勋的《宋诗》《宫词三十三首 其一一》，原文：圣意与民敦俭素，尽除金翠复淳风

圣彤

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
彤tóng火彤字指的是红色，代表希望，也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。
国学点评
圣彤，来源于无名氏的《宋词》《导引》，原文：保扶仁圣成嘉靖，彤管载音征

圣奈

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
奈nài火比喻做事有主见、有胆识。
国学点评
圣奈，来源于罗隐的《唐诗》《江边有寄》，原文：只言圣代谋身易，争奈贫儒得路难

缔圣

拼音五行释意
缔dì火缔结，比喻美好的结合。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
缔圣，来源于范纯仁的《宋诗》《次韵曼叔见寄》，原文：方今明圣缔堂搆，采拔材干恢鸿厖

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