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虎宝宝取名用阳字好吗

高琛桠作者：高琛桠2023-12-02 11:38:28

在中国传统文化中，取名是一件非常重要的事情，特别是为宝宝取名更是如此。对于虎宝宝来说，虎象征着勇猛和力量，取一个好名字能够为虎宝宝带来福运和美好的未来。而阳字则寓意着积极、阳光、向上的意义。那么，虎宝宝取名用阳字，是否是一个好的选择呢？不同人对于这个问题可能有不同的看法，下面我们来探讨一下。在虎宝宝的名字中使用阳字，可以加强虎宝宝积极向上的个性，让他们从小就充满阳光和自信，同时也有助于塑造虎宝宝积极乐观的心态。然而，每个人的取名习惯和理念都不尽相同，有些家长可能更加注重名字的含义和音韵，而有些家长则更注重名字的独特性。因此，在给虎宝宝取名时，除了是否使用阳字外，还需要考虑名字的整体效果和个人喜好。希望以上的探讨能够为您提供一些关于虎宝宝取名的参考。

虎宝宝取名用阳字好吗

洌阳

拼音五行释意
洌liè水清冽，用于人名意指冰清玉洁，单纯善良。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
洌，来源于姬昌的《周易》《周易/井卦》，原文：九五，井洌，寒泉食

阳桠

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
桠yā木同“丫”，用于人名意指小巧可爱，玲珑活泼之义。
国学点评
阳，来源于元稹的《唐诗》《阳城驿》，原文：商有阳城驿，名同阳道州

阳霖

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
霖lín水沛雨甘霖，比喻恩泽深厚。
国学点评
阳霖，来源于李大宝的《唐诗》《句》，原文：阳耀求便洒，阴霖请复晴

阳涌

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
涌yǒng,chōng水指涌触，涌现于心头的感触。也指突然出现，涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。
国学点评
阳涌，来源于董嗣杲的《宋诗》《舟上望九华山》，原文：雪残半积阳山矶，大江云涌涛头飞

璨阳

拼音五行释意
璨càn金美玉；明亮、灿烂的样子，用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
璨，来源于释德洪的《宋诗》《山谷老人赞》，原文：心如赤头璨，而著折角之幅巾

阳奥

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
奥ào,yù土奥妙无穷，指世间深远的道理，也可比喻人富含学识。
国学点评
阳，来源于欧阳修的《宋词》《渔家傲》，原文：正月新阳生翠琯

阳柏

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
柏bǎi,bó,bò木松柏之志，指坚贞不移的志节。
国学点评
阳柏，来源于项安世的《宋诗》《雪堂》，原文：紫烟有路连桐柏，清浪何年看洛阳

晰阳

拼音五行释意
晰xī金意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
晰，来源于何梦桂的《宋诗》《寄谢夹谷书隠先生四十四韵》，原文：垂光烛幽壤，万里悉昭晰

煦阳

拼音五行释意
煦xù金温暖；恩惠；日出时的霞光，用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
煦阳，来源于吴育的《宋诗》《次韵奉和给事中》，原文：律上阳和虽始煦，罇前人意已生春

楠阳

拼音五行释意
楠nán木指楠木，常绿乔木，用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
楠，来源于周南的《宋诗》《山居》，原文：燏火烧乌桕，敲冰煮石楠

松阳

拼音五行释意
松sōng木本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
松阳，来源于陆游的《宋诗》《春晚至山中因访陈道人》，原文：苹溪小雨成幽讨，松院斜阳又独来

椎阳

拼音五行释意
椎zhuī,chuí木“椎，捣也，直捣其锋也。”比喻做事勇猛，冲锋向前，毫不畏缩。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
椎阳，来源于释德洪的《宋诗》《巴川衲子求诗》，原文：巴音衲子夜椎门，要识汾阳五世孙

珈阳

拼音五行释意
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
珈，来源于程大昌的《宋词》《万年欢》，原文：况是鬓云全绿，顶珈笄、笑陪星履

阳茜

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
茜qiàn,xī木指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。
国学点评
阳茜，来源于黄庶的《宋诗》《和刘卿材十咏 红树》，原文：几树浓于茜，斜阳景最幽

阳曦

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
曦xī火太阳，阳光（多指早晨的），用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。
国学点评
阳曦，来源于屈原的《楚辞》《九歌/少司命》，原文：与女沐兮咸池，曦女发兮阳之阿

琥阳

拼音五行释意
琥hǔ水原义是古代的一种形似老虎的礼器，现代理解为瑞玉，美玉，也可组词琥珀，意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
琥，来源于权德舆的《唐诗》《杂兴五首 三》，原文：琥珀尊开月暎帘，调弦理曲指纤纤

阳胧

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
国学点评
阳胧，来源于韦骧的《宋诗》《雪后游琅邪山联句》，原文：初阳色朦胧，残雪光汗漫

阳嶂

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
嶂zhàng土比喻气势恢宏，功勋卓越，也只能够克服千难万险。
国学点评
阳嶂，来源于李流谦的《宋诗》《宿魏城驿用罗江东韵怀李仲明》，原文：滑滑泥行青嶂路，翩翩风倚夕阳楼

胥阳

拼音五行释意
胥xū金指全，都；一会儿；有才智的人，用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
胥阳，来源于胡曾的《唐诗》《咏史诗 秦庭》，原文：包胥不动咸阳哭，争得秦兵出武关

阳烽

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
烽fēng火如烽火一样炽热旺盛，传递幸福的讯号。
国学点评
阳烽，来源于郭崇仁的《宋诗》《闻高阳路警报》，原文：上郡连烽火，河阳更羽书

阳珈

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
阳，来源于陈造的《宋诗》《腊茶并三诗送李元诚 其二》，原文：射阳广阳水云屋，襄城邮城尘土衣

阳琮

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
阳琮，来源于许及之的《宋诗》《水仙》，原文：璧琮行洛佩，雨约过阳台

阳菡

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
菡hàn木指荷花的别名；也指有善，美，夸奖，赞许，幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。
国学点评
阳菡，来源于文同的《宋诗》《守居园池杂题 菡萏轩》，原文：朝阳媚秋漪，菡萏隔深竹

汐阳

拼音五行释意
汐xī水指夜间的海潮，潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
汐，来源于葛胜仲的《宋诗》《友卿弟见和复赋二首 其一》，原文：江水过门兼汐到，乡山当面带云看

芷阳

拼音五行释意
芷zhǐ木指香草，是草本植物，如白芷；也指清美的香草，如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
芷阳，来源于李演的《宋词》《摸鱼儿》，原文：渺岸芷汀芳，几点斜阳字

栗阳

拼音五行释意
栗lì木缜密以栗，比喻坚实刚毅。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
栗阳，来源于梅尧臣的《宋诗》《四月二十八日记与王正仲及舍弟饮》，原文：稍觉阳脉回，栗肤犹瘆瘆

荑阳

拼音五行释意
荑yí,tí木比喻改正缺点，完善自我。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
荑，来源于刘敞的《宋诗》《过澶州阳桥有感》，原文：岸柳亦已荑，原田正莓莓

桑阳

拼音五行释意
桑sāng木落叶灌木，叶子可以喂蚕，果穗味甜可食，木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
桑阳，来源于关汉卿的《元曲》《关大王独赴单刀会・十二月》，原文：那时节兄弟在范阳，兄长在楼桑，关某在蒲州解良，更有诸葛在南阳

珞阳

拼音五行释意
珞luò火中国少数民族之一，分布在西藏，珞本义形容石头坚硬，用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
珞，来源于王实甫的《元曲》《四丞相高会丽春堂・红绣鞋》，原文：金彩凤玲珑翡翠，绣蟠龙璎珞珠玑，他怎生下工夫达着俺那大人机

椰阳

拼音五行释意
椰yē木比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕，品德高洁。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
椰，来源于项安世的《宋诗》《以椰子香炉花瓶为大人寿》，原文：石湖居士虞衡志，椰子之身本椶类

曜阳

拼音五行释意
曜yào火照耀、明亮；日、月、星均称“曜”；炫耀、显示，用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
曜阳，来源于褚亮的《唐诗》《郊庙歌辞 祀圜丘乐章 肃和》，原文：闿阳播气，甄曜垂明

栗阳

拼音五行释意
栗lì木缜密以栗，比喻坚实刚毅。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
栗阳，来源于梅尧臣的《宋诗》《四月二十八日记与王正仲及舍弟饮》，原文：稍觉阳脉回，栗肤犹瘆瘆

珏阳

拼音五行释意
珏jué火1、宝物，珍宝；2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉，在“琴瑟”二字中，“珏”为“二玉相碰，发出悦耳声响”之义。用作人名意指。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
珏，来源于崔珏的《唐诗》《灼灼歌 三》，原文：《才调集》卷三录韦庄《伤灼灼》诗，可证崔珏与灼灼恰为同时之人，有作诗之可能

阳昉

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
昉fǎng火本义指日初明，后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。
国学点评
阳昉，来源于元昉的《唐诗》《边上秋望》，原文：）（按：《唐文拾遗》卷五十据《安阳金石录》收元昉开元七年作《大唐邺县修定寺传记》

栎阳

拼音五行释意
栎lì,yuè木是一种植物名称，即“麻栎”，用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
栎阳，来源于方回的《宋诗》《自释休官之意》，原文：已幸栎阳归旧质，可能稷嗣冀新封

境阳

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
境阳，来源于葛胜仲的《宋诗》《定光禅院》，原文：骄阳虔禬祷，膏乳一境霑

阳昀

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
昀yún土比喻前途辉煌，未来可期。
国学点评
阳，来源于柳永的《宋词》《柳腰轻》，原文：章台柳、昭阳燕

阳嵇

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
嵇jī木嵇康，用于人名意指才识广博，满腹经纶之义。
国学点评
阳嵇，来源于方回的《宋诗》《闻笛叹》，原文：岂止山阳向秀感，徒为嵇吕二子空徘徊

阳旬

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
旬xún金十日；十年；周（用于年月）。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。
国学点评
阳旬，来源于阮思道的《宋诗》《题义门胡氏华林书院》，原文：高阳旬爽里，通德郑玄门

瑶阳

拼音五行释意
瑶yáo火美玉，比喻美好，珍贵，光明，洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
瑶阳，来源于骆宾王的《唐诗》《秋晨同淄川毛司马秋九咏 秋云》，原文：泛斗瑶光动，临阳瑞色明

栾阳

拼音五行释意
栾luán火指栾树，落叶乔木；拱，用作人名意指精神、正直、栋梁之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
栾阳，来源于王安石的《宋诗》《和微之林亭》，原文：为有檀栾占雒阳，忆归杖策此徜徉

阳浦

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
浦pǔ水水边或河流入海的地区；姓氏。用作人名意指财富、前途之义。
国学点评
阳浦，来源于孔武仲的《宋诗》《发彭泽》，原文：止仗江神扶羽翮，解帆江浦夕阳边

阳烟

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
烟yān火指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草，烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。
国学点评
阳烟，来源于陈人杰的《宋词》《沁园春》，原文：正夕阳枯木，低回征路，寒烟衰草，迤逦离情

晏阳

拼音五行释意
晏yàn土1、安定，安乐，如晏宁晏处；2、温柔，和悦，如言笑晏晏，用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
晏阳，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：召莱子，莱子不会，故晏弱城东阳以逼之

琤阳

拼音五行释意
琤chēng金指玉器相击声、琴声或水流声；也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
琤，来源于李廌的《宋诗》《从德麟自中卢游灵溪记事 其二》，原文：青溪翠壁泻琮琤，洞府犹传鬼谷名

权阳

拼音五行释意
权quán木比喻做事负责，承担重任，权力与能力相配。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
权阳，来源于尹直卿的《宋诗》《寿俞尚书七十九》，原文：中令汾阳考，平章潞国权

阳朔

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
国学点评
阳朔，来源于高正臣的《唐诗》《晦日重宴》，原文：自符河朔趣，宁羨高阳池

琰阳

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
琰阳，来源于张颂的《宋诗》《和苏唐卿》，原文：重惜欧阳滁记好，模刊翠琰费堂新

温阳

拼音五行释意
温wēn土不冷不热；性情柔和；复习；温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
温阳，来源于周紫芝的《宋诗》《十二月二十六日北墙扪虱》，原文：于时积雪散，复值朝阳温

阳茵

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
茵yīn木茵字的含义较多，形容很柔软，如如茵；锦茵，喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。
国学点评
阳茵，来源于黄载的《宋词》《昼锦堂》，原文：须拼醉，回首夕阳流水，碧草如茵

巍阳

拼音五行释意
巍wēi土高大，强壮，壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
巍阳，来源于胡寅的《宋诗》《上封登高》，原文：今朝的的是重阳，独步崔巍觅醉乡

朴阳

拼音五行释意
朴pǔ,pò,pō,piáo木没有细加工的木料，比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
朴阳，来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其一○》，原文：混沌已前之朴，阴阳未判之灵

滦阳

拼音五行释意
滦luán水比喻像河水一样奔腾向前，不畏险阻。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
滦，来源于方回的《宋诗》《秀亭秋怀十五首 其一四》，原文：夜汲长城窟，晓涉滦河源

珧阳

拼音五行释意
珧yáo火古代指刀，弓上的装饰品，用于人名意指精致，珍贵之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
珧，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释器(对日常用具、饮食、衣服的解释)》，原文：以蜃者，谓之珧

阳昶

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
昶chǎng土指舒畅，畅通的含义；也指白天时间长，用作人名意指舒适、顺利、正直之义。
国学点评
阳昶，来源于孙应时的《宋诗》《剑门行》，原文：岂知天险乃误人，祸首子阳终衍昶

阳瑞

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
瑞ruì金吉祥，吉利；凭信的玉器；祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。
国学点评
阳瑞，来源于王十朋的《宋诗》《光武 其二》，原文：鬰鬰葱葱瑞气浮，南阳兵起再兴刘

峨阳

拼音五行释意
峨é土如山峰一样高大壮伟，英姿雄发。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
峨阳，来源于李弥逊的《宋诗》《夏日同伯氏毕裕之守一程国材游天宁登西山国材有诗次其韵》，原文：紫阳峨峨百步近，白水粼粼一溪隔

阳茗

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
茗míng木指茶，引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。
国学点评
阳茗，来源于戴表元的《宋诗》《九月西城无涧同陈道士衡上人 其一》，原文：同是西风未归客，烧香煮茗作重阳

阳蓁

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
蓁zhēn木比喻富有活力，生机勃勃。
国学点评
阳，来源于马子严的《宋词》《鹧鸪天》，原文：轻洛浦，笑巫阳

浠阳

拼音五行释意
浠xī水水名，也可做形容词，含水分多的，如：浠宁，净洁，志向高远。水体字，用于人名意指上善若水，善良，美好，明媚之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
阳，来源于杜安世的《宋词》《玉楼春》，原文：更喜寿阳新梦觉

旬阳

拼音五行释意
旬xún金十日；十年；周（用于年月）。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
旬阳，来源于石麟的《宋词》《水调歌头》，原文：九叶仙茅秀，旬浃一阳生

治阳

拼音五行释意
治zhì水指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
治阳，来源于刘攽的《宋诗》《送汾西高长官》，原文：吾知尹翁归，治迹由平阳

阳椿

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
椿chūn木“花盃承此饮，椿岁小无穷”，椿有健康长寿之意。
国学点评
阳椿，来源于程大昌的《宋词》《汉宫春》，原文：万六千年，是仙椿日月，两度阳春

阳澈

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
澈chè水清澈洁净，也可指人的心灵一尘不染。
国学点评
阳澈，来源于裴度的《唐诗》《春池泛舟联句》，原文：晚景含澄澈，时芳得艳阳

阳璋

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
璋zhāng火1、指一种玉器，宝璋；2、比喻高尚的品德，德才卓绝，与众不同，如圭璋特达，用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。
国学点评
阳璋，来源于钱元㺷的《唐诗》《游鴈荡》，原文：（见民国十四年符璋等纂《平阳县志》卷九五

奎阳

拼音五行释意
奎kuí土比喻像天上的星宿一样明亮美丽，让人仰望。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
奎阳，来源于白玉蟾的《宋诗》《祈雨歌》，原文：奎星以下亢阳神，缚以铁札送酆府

奕阳

拼音五行释意
奕yì木《说文》载道：“奕，大也”，意指显赫；奕奕神采，指精神饱满，充满活力。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
奕阳，来源于韩淲的《宋诗》《东阳郭德谊挽词 其一》，原文：赫奕汾阳后，才华冠里中

阳荣

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
荣róng木一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。
国学点评
阳荣，来源于李白的《唐诗》《古风 四十七》，原文：偶蒙东风荣，生此艳阳质

阳炫

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
炫xuàn火指光明，照耀，照耀，夸耀；也指艳丽，华丽，用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。
国学点评
阳炫，来源于韩驹的《宋诗》《桃》，原文：云锦涨春坞，霞绡炫夕阳

淑阳

拼音五行释意
淑shū水淑字的意思为善，美。（多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良，姿态优美、温柔文静等）。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
淑阳，来源于刘长卿的《唐诗》《瓜洲驿奉饯张侍御公拜膳部郎中却复宪台充贺兰大夫留后使之岭南时侍御先在淮南幕府》，原文：太华高标峻，青阳淑气盘

湘阳

拼音五行释意
湘xiāng水湖南省的简称；湘江，纵穿湖南省，流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
湘阳，来源于黄庭坚的《宋诗》《古风次韵答初和甫二首 其二》，原文：美人美人隔湘水，其雨其雨怨朝阳

泯阳

拼音五行释意
泯mǐn水指消失，如良心未泯，用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
泯阳，来源于黎廷瑞的《宋诗》《有邀余游中原者余以亲老辞王子贤未知来饯别并示所和陈君人生贵适意五诗敬次韵奉谢 其一》，原文：孔林乔木故无恙，首阳高风应未泯

阳漾

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
漾yàng水形容水动荡的样子；也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。
国学点评
阳漾，来源于贺铸的《宋词》《减字浣溪沙・浣溪沙》，原文：秋水斜阳演漾金

阳湫

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
湫qiū,jiǎo水湫然，用于人名意指清静悠然，清心寡欲之义。
国学点评
阳湫，来源于沈辽的《宋诗》《澧阳大水》，原文：澧阳地湫底，夏雨无时休

阳汶

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
汶wèn,mén水指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。
国学点评
阳汶，来源于刘跂的《宋诗》《子和惠贶佳什惇叙世契诵咏感慨情见乎辞因次其韵》，原文：西风理归棹，往稼汶阳田

瑾阳

拼音五行释意
瑾jǐn火瑾字的意思是指美玉，古时常与瑜字联用，用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
瑾阳，来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵答和甫卢泉水三首 其三》，原文：朝发枉渚夕辰阳，怀瑾握瑜秪自伤

阳椿

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
椿chūn木“花盃承此饮，椿岁小无穷”，椿有健康长寿之意。
国学点评
阳椿，来源于程大昌的《宋词》《汉宫春》，原文：万六千年，是仙椿日月，两度阳春

霆阳

拼音五行释意
霆tíng水一般指威严，威猛，名声，如雷霆万钧，用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
霆阳，来源于严羽的《宋诗》《雷斧歌》，原文：吾闻阴阳之气相搏为雷霆，变化翕欻常杳冥

阳玖

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
玖jiǔ木琼玖，指美玉。象征冰雪聪明的贤才。
国学点评
阳玖，来源于释道潜的《宋诗》《刘咸临秀才挽词 其四》，原文：肝脾裹阳秋，落笔粲琼玖

阳樱

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
樱yīng木一般指樱桃，借指美人的小口，谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。
国学点评
阳樱，来源于王质的《宋词》《虞美人》，原文：夕阳红透樱桃粒

阳旷

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
旷kuàng木旷达，比喻心胸开阔乐观，豁达不拘。
国学点评
阳旷，来源于虞俦的《宋诗》《吴守相邀壮观登高坐中出示佳篇因继韵以酬》，原文：江平鴈到涵秋影，野旷鸦归带夕阳

阳炜

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
炜wěi火意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ，同“辉”，光辉，辉煌显耀，用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。
国学点评
阳炜，来源于魏了翁的《宋诗》《潼川宪司拓圃筑亭取康节语名以四春得古诗十二韵》，原文：方春布阳炜，万物皆精神

浦阳

拼音五行释意
浦pǔ水水边或河流入海的地区；姓氏。用作人名意指财富、前途之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
浦阳，来源于吕本中的《宋词》《生查子》，原文：人分南浦春，酒把阳关盏

阳嵊

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
嵊shèng土比喻坚韧挺拔，勇往直前。
国学点评
阳嵊，来源于白玉蟾的《宋诗》《乞纸寄诸葛桂隠》，原文：东阳鱼卵寒霜幅，嵊县溪藤妙雪牋

若阳

拼音五行释意
若ruò,rě木若字的字义非常多，有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
若阳，来源于牛峤的《唐诗》《红蔷薇》，原文：若缀寿阳公主额，六宫争肯学梅妆

阳珺

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
珺jùn木［《字彙》居運切。
国学点评
阳，来源于刘克庄的《宋词》《浪淘沙》，原文：除官全似紫阳翁

煦阳

拼音五行释意
煦xù金温暖；恩惠；日出时的霞光，用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
煦阳，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：天地欣合，阴阳相得，煦妪覆育万物，然后草木茂，区萌达，羽翼奋，角觡生，蛰虫昭苏，羽者妪伏，毛者孕鬻，胎生者不㱩，而卵生者不殈，则乐之道归焉耳

杉阳

拼音五行释意
杉shān,shā木一般指树木，花草，如杉篙，能耐朽；指质轻，有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
杉阳，来源于刘一止的《宋诗》《叔父朝请挽诗二首 其二》，原文：阡陌南阳旧，松杉厚夜温

决阳

拼音五行释意
决jué火决心，比喻做事坚决坚定，不轻言放弃。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
决阳，来源于王遂的《宋诗》《读文公壬子闻雷诗》，原文：五阳未决尚存阴，底事先王卧竹林

未阳

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
未阳，来源于王柏的《宋诗》《小酌敬岩梅下和立斋韵 其一》，原文：一冬漏阳和，未识六花片

阳蘅

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
蘅héng木杜蘅。多年生草本植物，亦作“杜衡”，比喻君子，贤人，像君子贤人一般高雅廉洁。
国学点评
阳蘅，来源于何梦桂的《宋诗》《翌日以触热不及如约再用韵寄之》，原文：招得秋风入杜蘅，阴阳金火尚相争

阳璎

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
璎yīng土1、像玉的石头；2、璎玑意为珠玑，形容珍贵，用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。
国学点评
阳，来源于苏轼的《宋词》《浣溪沙》，原文：阳城下蔡困嫣然

阳茯

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
茯fú木比喻养心安神，悠闲淡然。
国学点评
阳茯，来源于李商隐的《唐诗》《送阿龟归华》，原文：因汝华阳求药物，碧松根下茯苓多

阳冶

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
冶yě土原义是指冶炼金属，引申指铸造金属器物的工匠，以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。
国学点评
阳冶，来源于黄希旦的《宋诗》《灯夕和韵》，原文：竞逐艳阳游冶去，宁知华发等闲添

阳汐

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
汐xī水指夜间的海潮，潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。
国学点评
阳，来源于吕本中的《宋词》《渔家傲》，原文：洛阳芳讯时相伴

潜阳

拼音五行释意
潜qián水隐在水面下活动，隐藏的，秘密地，深，沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
潜阳，来源于刘敞的《宋诗》《初冬》，原文：何日阳春筦，潜兴冰下鱼

晏阳

拼音五行释意
晏yàn土1、安定，安乐，如晏宁晏处；2、温柔，和悦，如言笑晏晏，用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
晏阳，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：赵胜帅东阳之师以追之，获晏□

阳染

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
染rǎn水比喻心灵明净，一尘不染，品德高洁。
国学点评
阳染，来源于刘光的《宋诗》《句 其五》，原文：归路夕阳收，山翠染襟袖

阳沁

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
沁qìn水沁人心脾，比喻身心舒爽放松，受到熏陶。
国学点评
阳沁，来源于李乂的《唐诗》《奉和初春幸太平公主南庄应制》，原文：平阳馆外有仙家，沁水园中好物华

阳瑜

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
瑜yú金指美玉或玉的光泽，用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。
国学点评
阳瑜，来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵答和甫卢泉水三首 其三》，原文：朝发枉渚夕辰阳，怀瑾握瑜秪自伤

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