在中国字体中,山字头的字是一种非常常见的字形。起名字时,为山字头的字起一个好名字显得尤为重要,因为名字直接关系到人们的个性、命运等方面。下面我们来介绍一些有关为山字头的字起名字的技巧和方法。
首先,为山字头的字起名字时,要考虑字形的意义和特点。山字头的字形开始向上延伸,象征着上升、向前发展的意义。因此,在起名字时可以选择一些寓意积极向上、进取、发展的字。例如,可以选择一些意味着山势陡峭、高大、雄伟的字,如岳、峰、巍等,来表达孩子未来能够成为顶天立地的人物。
其次,为山字头的字起名字还可以结合五行理论。根据五行理论,山字头的字属于木,木所代表的是生命力、活力和成长力。在起名字时,可以选择一些与木相关的字,如林、森、木等,来强调孩子阳光、积极向上的性格特点。
此外,为山字头的字起名字时还可以参考八字五行和周易八卦等,根据孩子的生辰八字和家族遗传特点来选择合适的字。
总之,在为山字头的字起名字时,需要综合考虑字形意义、五行理论、八字五行等因素,以及结合个人喜好和家族特点,才能起到一个寓意美好且适合孩子的名字。希望本文所提供的技巧和方法能够对您有所帮助,祝愿您为山字头的字起到一个好名字!
山字头的字起名字
山固彤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
国学点评 |
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固,来源于曹勋的《宋诗》《山居杂诗九十首 其八八》,原文:我知色空相,未开固非在 |
山优崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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优,来源于欧阳修的《宋诗》《桐花》,原文:优优颍川守,能致凤凰来 |
山琛尔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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琛,来源于刘攽的《宋诗》《挽胡元夫母寿安县太君二首 其一》,原文:应妪金琛社,桓厘邑致膰 |
山琀琅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
国学点评 |
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琅,来源于姚勉的《宋诗》《姪阿钟觅字与诗》,原文:晓窗读书肯至午,夜灯琅琅明月庑 |
山天析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
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天析,来源于葛胜仲的《宋词》《醉蓬莱》,原文:析木天津,正灵晖腾照 |
山堇临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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堇,来源于陆龟蒙的《唐诗》《杂讽九首 八》,原文:何妨秦堇勇,又有曹刿说 |
山妍禧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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妍,来源于贺铸的《宋词》《水调歌头》,原文:赖尔工颦妍笑 |
山嶂淼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
国学点评 |
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嶂,来源于夏竦的《宋诗》《雪后赠雪苑师 其三》,原文:千嶂崔嵬雪里看,东风一夜卷余寒 |
山皎淮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
国学点评 |
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皎淮,来源于梅尧臣的《宋诗》《送林大年寺丞宰蒙城先归余杭逋之姪孙》,原文:煌煌出仕途,皎皎如淮蠙 |
山湘楹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
国学点评 |
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湘,来源于邹浩的《宋诗》《次韵崔德符游湖》,原文:胡为独缰锁,不作逢潇湘 |
山影莲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
国学点评 |
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影莲,来源于赵汝鐩的《宋诗》《蒙泉行》,原文:云木枕崖影湿翠,金莲铺镜葩在水 |
山郇怡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
国学点评 |
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郇,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:管蔡郕霍,鲁卫毛聃,郜雍曹滕,毕原酆郇,文之昭也 |
山淞炘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
国学点评 |
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淞,来源于李甲的《宋诗》《题画》,原文:十年来往吴淞口,错认溪南旧板桥 |
山音采
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
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音采,来源于贺铸的《宋诗》《晓度黄叶岭东谷怀寄金陵王居士闲叟》,原文:寄音采真子,来卜白云扃 |
山旌姣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
姣 | jiāo,xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
国学点评 |
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旌,来源于强至的《宋诗》《上知府张少卿》,原文:江山寻胜地,笳鼓拥游旌 |
山沧静
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
静 | jìng | 金 | 研精静虑,形容研究精微,冷静思考。 |
国学点评 |
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沧静,来源于谌祜的《宋诗》《句 其一○三》,原文:自作槁木看,静阅沧江流 |
山雯尧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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雯,来源于刘学箕的《宋诗》《中秋分韵得云字成三百言》,原文:新凉值月夕,密霭高灿雯 |
山邵逊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
逊 | xùn | 金 | 退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。 |
国学点评 |
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邵,来源于刘克庄的《宋诗》《题四贤像 邵康节》,原文:乃知常处士,不及邵先生 |
山缎言
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
国学点评 |
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缎,来源于关汉卿的《元曲》《赵盼儿风月救风尘・么篇》,原文:(小闲云)不曾见他有甚么褐色绸缎儿 |
山凡愉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于方一夔的《宋诗》《秋夜有感》,原文:区区凡楚争,逐逐臧谷网 |
山镌殷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
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镌,来源于赵抃的《宋诗》《次韵程给事会稽怀古即事》,原文:道合风云会,功高玉石镌 |
山映稷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
国学点评 |
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映稷,来源于无名氏的《宋词》《沁园春》,原文:看脊梁铁铸,担当社稷,精神玉炼,照映干坤 |
山芃泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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芃,来源于程俱的《宋诗》《观大洪淳公送觉上人颂演为四首 其四》,原文:铁牛闲卧无人唤,回首芃芃绿满川 |
山昶缨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
国学点评 |
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昶,来源于苏轼的《宋诗》《入峡》,原文:遗民悲昶衍,旧俗接鱼蚕 |
山琰仟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
国学点评 |
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琰,来源于林栗的《宋诗》《高宗皇帝挽词 其三》,原文:万年垂琬琰,谁识至仁心 |
山昙书
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
国学点评 |
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昙书,来源于吴则礼的《宋诗》《已老》,原文:不如罢读瞿昙书,二时粥饭学予餬 |
山勘宸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勘 | kān | 金 | 勘探、勘察,比喻认真细致的进行调查和准备。 |
宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
国学点评 |
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勘,来源于朱继芳的《宋诗》《和颜长官百咏 山居 其三》,原文:不与世人争岁月,却将椿菌勘南华 |
山津纾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
国学点评 |
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津,来源于颜真卿的《唐诗》《刻清远道士诗因而继作》,原文:名高清远峡,文聚斗牛津 |
山敦晤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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敦,来源于释道潜的《宋诗》《寄张明甫朝奉》,原文:论文希邺都,乐事敦可尚 |
山正粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
国学点评 |
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正粹,来源于楼钥的《宋诗》《代毛崇夫贺妇翁黄圮老生朝》,原文:学问粹然正,师友承渊源 |
山朝闻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
国学点评 |
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朝闻,来源于卢纶的《唐诗》《题念济寺晕上人院》,原文:虚空闻偈夜,清净雨花朝 |
山爕篌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
国学点评 |
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爕,来源于廖刚的《宋诗》《新知明州周龙图知兴化黄府判特排致语口号》,原文:旌旆驰驱聊此日,鼎槐调爕属他年 |
山绅祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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绅,来源于齐己的《唐诗》《送韩蜕秀才赴举》,原文:才器合居科第首,风流幸是缙绅门 |
山皎肖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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皎肖,来源于王梵志的《唐诗》《》,原文:〗此外余又见唐释皎然《诗式》及宋陈巖肖《庚溪诗话》引梵志诗各一首,今幷录附于后 |
山馠亭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馠 | hān | 木 | 芳香。 |
亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
国学点评 |
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亭,来源于皇甫冉的《唐诗》《同韩给事观毕给事画松石》,原文:掖垣深沈昼无事,终日亭亭在人侧 |
山临亚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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临亚,来源于沈彬的《唐诗》《金陵杂题二首 一》,原文:古树著行临远岸,暮山相亚出微烟 |
山翊易
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
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翊,来源于范纯仁的《宋诗》《申国太师吕公晦叔挽词三首 其三》,原文:世翊千龄运,哀闻二圣悲 |
山望奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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望,来源于吕胜己的《宋词》《蝶恋花》,原文:酒醒愁来,望望家何所 |
山宏嶂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
国学点评 |
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宏嶂,来源于周碏的《唐诗》《题东林寺 二》,原文:再崇玄法象西天,宏闬新高碧嶂前 |
山恽泓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
国学点评 |
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恽,来源于葛胜仲的《宋词》《南乡子》,原文:人在苹香柳恽洲 |
山伦屹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
国学点评 |
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伦屹,来源于徐钧的《宋诗》《雷万春》,原文:六矢飞穿诧木人,屹然不动勇无伦 |
山沧蓓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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沧,来源于陈泷的《宋诗》《题苏子美沧浪亭》,原文:沧浪棋石在,题笔暗尘封 |
山黎杨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
国学点评 |
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黎,来源于程俱的《宋诗》《避寇仪真六绝句 其五》,原文:扶黎三径非无约,一笑凌云有底忙 |
山徵缨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
国学点评 |
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缨,来源于白居易的《唐诗》《与沈杨二舍人合老同食勅赐樱桃翫物感恩因成十四韵》,原文:清晓趋丹禁,红缨降紫宸 |
山馠勃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馠 | hān | 木 | 芳香。 |
勃 | bó,bèi | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
国学点评 |
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勃,来源于彭龟年的《宋诗》《和向倅韵 其一》,原文:但恐人欲纵,勃若一民横 |
山莱召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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莱召,来源于李颀的《唐诗》《送刘四赴夏县》,原文:新诗数岁即文雄,上书昔召蓬莱宫 |
山予璇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
国学点评 |
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予,来源于高斯得的《宋诗》《次韵北涧禅师留别》,原文:双巖傥入梦,寄予白云篇 |
山炀钲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
国学点评 |
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炀,来源于柳宗元的《唐诗》《鼓吹曲辞 鼓吹铙歌 晋阳武》,原文:炀之渝,德焉归 |
山川堇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
国学点评 |
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川,来源于张乔的《唐诗》《华山》,原文:浅觉川原异,深应日月殊 |
山择诺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
国学点评 |
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择诺,来源于高斯得的《宋诗》《次韵功远兄惠诗见劳》,原文:平生闻父师,择术明诺谔 |
山夷择
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
国学点评 |
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夷择,来源于许景衡的《宋诗》《白沙驿吊辛氏》,原文:行人虽慎择,何者为夷涂 |
山文园
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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文园,来源于杨亿的《宋诗》《明德皇太后挽歌词五首 其三》,原文:复土文园接,凝尘丙殿虚 |
山寓桦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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寓,来源于刘攽的《宋诗》《效白公诗 其二》,原文:寓形天地间,幸已不失职 |
山朦艺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朦 | méng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
国学点评 |
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朦,来源于欧阳修的《宋词》《蝶恋花》,原文:珠帘夜夜朦胧月 |
山莞禾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
国学点评 |
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莞,来源于叶适的《宋诗》《送谢学宾》,原文:纷然嘲哳际,莞尔谐宫征 |
山宓雯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宓 | mì,fú | 水 | 安静的意思,用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。 |
雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
国学点评 |
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宓,来源于刘克庄的《宋诗》《杂题十首 其五》,原文:宓妃空绝代,不得偶陈王 |
山媪澜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
国学点评 |
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媪,来源于陈渊的《宋诗》《季脩有诗求公晦颜公书元次山碑铭既而公晦和成使病者亦赋之》,原文:教儿祇欲传家法,挥金可笑欧阳媪 |
山翡瑷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
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翡,来源于傅察的《宋诗》《南溪会集二首 其二》,原文:风摇波面琉璃簟,雨洗山光翡翠屏 |
山真合
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
国学点评 |
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真合,来源于宝志的《唐诗》《大乘赞十首 二》,原文:动静两亡常寂,自然契合真如 |
山睨璨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
国学点评 |
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睨,来源于韩愈的《唐诗》《答张彻》,原文:倚巖睨海浪,引袖拂天星 |
山琬简
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
国学点评 |
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琬,来源于刘攽的《宋诗》《竹床》,原文:侧身照琬琰,热手循雪霜 |
山朗玢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
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朗,来源于喻良能的《宋诗》《十月五日从兄四弟三姪侍太孺人赏菊亦好园以赏心乐事为韵分得赏字》,原文:霜天豁澄明,水日共清朗 |
山其瑚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
国学点评 |
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其瑚,来源于赵戣的《宋诗》《北窗伊吾 其三》,原文:爰席其珍,尺璧珊瑚 |
山允笙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
国学点评 |
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允,来源于佚名的《尚书》《尚书/《虞书》》,原文:允若兹,嘉言罔攸伏,野无遗贤,万邦咸宁 |
山珈追
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
国学点评 |
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珈,来源于苏辙的《宋诗》《亡伯母同安县君杨氏挽词》,原文:空余镜奁在,时出旧笄珈 |
山栾谧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
国学点评 |
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栾,来源于韩琦的《宋诗》《洗竹》,原文:当日曾移碧玉竿,缭坦交植竞檀栾 |
山继休
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
国学点评 |
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继休,来源于王迈的《宋诗》《寄浙漕王子文野以思君令人老五字为韵得诗五首 其三》,原文:原明有申公,公休继文正 |
山堇缥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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堇,来源于项安世的《宋诗》《上安抚高大卿五十韵》,原文:安平只可饵芝术,暝眩不劳施堇{嫓女=石} |
山支孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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支孝,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《离娄章句下》》,原文:”
孟子曰:“世俗所谓不孝者五:惰其四支,不顾父母
之养,一不孝也 |
山知泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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知泯,来源于张耒的《宋诗》《感春十三首 其四》,原文:当年岂不伟,泯泯今谁知 |
山圆烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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圆,来源于李流谦的《宋词》《朝中措》,原文:明月几回圆 |
山瑜珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
国学点评 |
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瑜,来源于无名氏的《元曲》《刘玄德醉走黄鹤楼・天下乐》,原文:无拈指黄鹤楼敢番做战场,我想,那周瑜有智量,晃晃列着刀共枪 |
山炘臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
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臻,来源于孔文仲的《宋诗》《玉烛》,原文:圣王臻大治,四海属休戈 |
山涵璩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
国学点评 |
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涵,来源于王之道的《宋词》《菩萨蛮》,原文:溪水碧涵空 |
山缮蔻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
国学点评 |
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缮,来源于释文珦的《宋诗》《翩翩春燕行》,原文:缮垒杏梁,衔泥柳林 |
山璂零
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
山苡玫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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苡,来源于晁说之的《宋诗》《秋适》,原文:置此清羸身,茄菼薏苡间 |
山礴筱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
筱 | xiǎo | 木 | 指细竹子,同“小”,用作人名意指正直、精致、聪明伶俐、谦谦君子之义。 |
国学点评 |
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礴,来源于沈佺期的《唐诗》《辛丑岁十月上幸长安时扈从出西岳作》,原文:磅礴压洪源,巍峨壮清昊 |
山颐州
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
国学点评 |
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颐州,来源于贾仲明的《元曲》《李素兰风月玉壶春・后庭花》,原文:感谢你个曲江池李亚仙,肯颐恋这贬江州白乐天 |
山润纬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
国学点评 |
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润纬,来源于吴文英的《宋词》《莺啼序》,原文:平瞻太极,天街润纳璇题,露床夜沈秋纬 |
山知沉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
国学点评 |
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知沉,来源于李之仪的《宋诗》《晚起和韵》,原文:固知等浮沉,要在极纤缕 |
山丁缃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
国学点评 |
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丁,来源于赵与槟的《宋诗》《白鹤巖》,原文:六丁开两壁,不知始何年 |
山幂卓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加,最后结果越来越好。 |
卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
国学点评 |
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幂,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/燕礼》,原文:公尊瓦大两,有丰,幂用绤若锡,在尊南,南上 |
山予与
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
国学点评 |
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予与,来源于鲍当的《宋诗》《寓怀会稽吴道子遇因师》,原文:隐沦与释子,时予久往还 |
山伽亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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伽,来源于王壶的《宋诗》《游浯溪》,原文:入院伽蓝先稽首,题诗神鬼暗添愁 |
山枫遒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
国学点评 |
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枫,来源于张志和的《唐诗》《渔父 四》,原文:枫叶落,荻花干,醉宿渔舟不觉寒 |
山固越
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
国学点评 |
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固越,来源于王炎的《宋诗》《用前韵答黄一翁二首 其一》,原文:财固祸之媒,越乡忌怀玉 |
山沦胧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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沦,来源于释道潜的《宋诗》《过张公硕廷直息轩》,原文:涪翁往播迁,风义颇凋沦 |
山润诚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
国学点评 |
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润诚,来源于周昙的《唐诗》《春秋战国门 屈原》,原文:江上流人真浪死,谁知浸润悮深诚 |
山箴礴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
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箴,来源于陈造的《宋诗》《次韵盛教授》,原文:交情向来密,诗病几时箴 |
山其振
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
国学点评 |
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其振,来源于释居简的《宋诗》《哀三城》,原文:嗾奸反正善其计,振槁拉枯徒尔勤 |
山荣煜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
国学点评 |
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荣,来源于胡文卿的《宋词》《阮郎归》,原文:位居荣显子孙贤 |
山南屿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
屿 | yǔ | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
国学点评 |
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南屿,来源于戴昺的《宋诗》《己亥九日屏翁约诸孙登高西屿阻风舟行不前遂会于吾家山海图之上酒边翁有诗留题因次韵》,原文:不用移舟过西屿,只消把酒对南山 |
山冶朗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
国学点评 |
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冶,来源于庞谦孺的《宋诗》《表侄赵文鼎监税传老拙所定九品杜诗说正宗作诗告之》,原文:他年陶冶融心神,好与造化开门户 |
山菀夕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
国学点评 |
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菀,来源于陈宓的《宋诗》《六月祷衍山剑镡得雨 其三》,原文:连月心胸成菀结,通宵一雨为医治 |
山朝君
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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朝君,来源于赵抃的《宋诗》《劝成都府学诸生》,原文:平居乡党终传道,得位朝廷必致君 |
山璋怀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
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璋怀,来源于苏轼的《宋诗》《二鲜于君以诗文见寄作诗为谢》,原文:我怀元祐初,圭璋满清班 |
山时琛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
国学点评 |
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时琛,来源于苏颂的《宋诗》《和林成之五题 西邻》,原文:彼方束手听誓盟,重获岁时贽琛賮 |
山霈淅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
国学点评 |
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霈,来源于韩偓的《唐诗》《露》,原文:名因霈泽随天睠,分与浓霜保岁寒 |
山朔缈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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朔缈,来源于孔武仲的《宋诗》《武昌县西山寺》,原文:驩娱应似河朔饮,缥缈宜有云端楼 |
