近年来,越来越多的父母关注起宝宝的名字。名字是一个人的标志,也是父母对孩子的期望和祝福。而在很多人眼中,带有特定字意的名字更加有内涵和寓意。如果你正在寻找一个带有于字的好名字,不妨来看看下面这些小孩起名带于字的精选名字推荐。
1. 于泽:寓意宝宝有坚强的内心和积极向前的人生态度。
2. 希于:希望宝宝在未来的道路上充满希望和幸福。
3. 悠于:表达了对宝宝享受悠闲和自由自在生活的期望。
4. 知于:期望宝宝能够在求知和学识上有所突破和努力。
5. 爱于:表达了对宝宝无尽的爱和关怀。
这些名字都带有于字,每一个都有独特的意义和寓意。希望这些名字能够给你取名的灵感,让宝宝拥有一个特别而有意义的名字。
小孩起名带于字
恤于
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
---|
恤于,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:义尔邦君越尔多士、尹氏、御事绥予曰:『无毖于恤,不可不成乃宁考图功 |
音于
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
---|
音于,来源于姬昌的《周易》《周易/中孚卦》,原文:上九,翰音登于天,贞凶 |
墨于
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
---|
墨于,来源于岳珂的《宋诗》《林文节定力帖赞》,原文:公以好古兼博识,固宜著声于翰墨 |
于耘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
国学点评 |
---|
于耘,来源于赵蕃的《宋诗》《赠孙从之》,原文:傥遂乐耕耘,于焉吾事毕 |
郇于
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
---|
郇于,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:辛丑,狐偃及秦、晋之大夫盟于郇 |
于涟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
国学点评 |
---|
于涟,来源于韩偓的《唐诗》《锡宴日作》,原文:臣心净比漪涟水,圣泽深于潋灩杯 |
于书
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
国学点评 |
---|
于书,来源于赵蕃的《宋诗》《闻曾幼度近况于陈择之作二诗觅使寄之 其一》,原文:自辱缄书报,于今岁有秋 |
于莹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
国学点评 |
---|
于莹,来源于陈淳的《宋诗》《闲居杂咏三十二首 笃行》,原文:学问思辨者,于中莹且精 |
于桦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
---|
于,来源于李觐的《唐诗》《紫玉见南山赋附歌》,原文:浮紫气于云际,混清辉于水影 |
于浅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
浅 | qiǎn,jiān | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 |
国学点评 |
---|
于浅,来源于葛寅炎的《宋诗》《题三易备遗》,原文:浅者胶于卜,深者痼于玄 |
屿于
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
屿 | yǔ | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
---|
屿于,来源于释居简的《宋诗》《大慧师祖赞》,原文:卷覆大千舌于洋屿云门,不与摩竭同条 |
于杏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
国学点评 |
---|
于杏,来源于华岳的《宋诗》《呈楚南僧》,原文:方向杏坛逃败北,却于莲社得和南 |
泊于
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
---|
泊于,来源于魏了翁的《宋诗》《韩叔冲约客泛舟沧江分韵得落字》,原文:客以声气聚,舟于树泉泊 |
硝于
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
---|
硝,来源于方回的《宋诗》《喜刘元煇至二首 其一》,原文:日暄花迸蕾,霜过土生硝 |
袁于
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
---|
袁于,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:己酉,及国佐盟于袁娄 |
于豫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
国学点评 |
---|
于豫,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:大学之法,禁于未发之谓豫,当其可之谓时,不陵节而施之谓孙,相观而善之谓摩 |
于渌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
国学点评 |
---|
于渌,来源于张守的《宋诗》《和王巖起惠二诗 其二》,原文:渌水称佳丽,于今不足云 |
于锋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
国学点评 |
---|
于锋,来源于张耒的《宋诗》《于湖曲》,原文:武昌云旗蔽天赤,夜筑于湖洗锋镝 |
于政
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
国学点评 |
---|
于政,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:立政用憸人,不训于德,是罔显在厥世 |
葵于
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
---|
葵于,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:夏,公会宰周公、齐侯、宋子、卫侯、郑伯、许男、曹伯于葵丘 |
亘于
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
---|
亘于,来源于方回的《宋诗》《陆君实哀挽》,原文:亘古无斯事,于今有若人 |
韬于
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
---|
韬于,来源于杜范的《宋诗》《挽□□》,原文:韬光自古常难见,友道于今幸可论 |
于峪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
国学点评 |
---|
于,来源于佚名的《尚书》《尚书/《夏书》》,原文:导弱水,至于合黎,馀波入于流沙 |
漾于
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
---|
漾于,来源于石介的《宋诗》《偶作》,原文:容兹盈寸蟹,荡漾于流津 |
篌于
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
---|
篌于,来源于李白的《唐诗》《公无渡河》,原文:有长鲸白齿若雪山,公乎公乎挂罥于其间,箜篌所悲竟不还 |
于樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
---|
于,来源于度正的《宋诗》《正同诸丈饯别制干郎中》,原文:北震于曹魏,东连于孙吴 |
优于
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
---|
优于,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:庆氏之马善惊,士皆释甲束马而饮酒,且观优,至于鱼里 |
乘于
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
---|
乘于,来源于程俱的《宋诗》《再和一篇以答固穷之句》,原文:乘颠了无择,正自全于酒 |
于栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
---|
于栎,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《昭公》》,原文:二、季孙隐如会晋荀栎于适历 |
柯于
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
---|
柯于,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:」
丙子晨,郑文夫人芈氏、姜氏劳楚子于柯泽 |
阑于
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
---|
阑于,来源于吴颐的《宋诗》《别后再用前韵寄呈明府》,原文:惜别夜阑重款晤,交情终始暖于春 |
理于
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
---|
理于,来源于梅尧臣的《宋诗》《刁景纯将之海陵与二三子送于都门外遂宿舟中明日留馔脍》,原文:行人反饫我,于理殊未安 |
于胧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
---|
于,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/公食大夫礼》,原文:饮酒,实于觯,加于丰 |
于郄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
国学点评 |
---|
于郄,来源于李彭的《宋诗》《正月二十六日寇顺之饮仆以醽渌酒径醉闻横笛音李仲先顺之有苍头能作龙吟三弄偶不果戏成此诗》,原文:劣于郄公常奴尔,性不茹荤少陵喜 |
援于
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
---|
援于,来源于华岳的《宋诗》《知遇》,原文:不向追亡羨萧相,却于援死著滕公 |
于晰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
国学点评 |
---|
于,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《祭九鼎十二首 亚、终献用《成安》。》,原文:于荐于神,爰祗厥事 |
勋于
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
勋 | xūn | 土 | 指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。 |
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
---|
勋于,来源于岳珂的《宋诗》《虞忠肃万里帖赞》,原文:策数船之奇勋,射天狼于北向 |
于麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
---|
于麟,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:麟之角,振振公族,于嗟麟兮 |
嵊于
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
---|
嵊于,来源于皎然的《唐诗》《奉和颜使君真卿与陆处士羽登妙喜寺三癸亭》,原文:徒想嵊顶期,于今没遗记 |
于礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
---|
于礼,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:大夫、士既殡而君往焉,使人戒之,主人具殷奠之礼,俟于门外 |
于琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
---|
于,来源于晁补之的《宋诗》《题李秀才成季负日轩》,原文:阳舒固物理,我亦安于于 |
于钊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
国学点评 |
---|
于钊,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:尔无以钊冒贡于非几 |
于诗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
诗 | shī | 金 | 指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。 |
国学点评 |
---|
于诗,来源于林逋的《宋诗》《水轩》,原文:日于诗雅转沉迷,尤爱凭阑此构题 |
于备
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
国学点评 |
---|
于备,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴朝日十首 奠玉币用《嘉安》。》,原文:物之备矣,以交于神 |
炯于
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
---|
炯于,来源于陈起的《宋诗》《寿楼监丞》,原文:中有一仙炯双目,清于秋月温如玉 |
酝于
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
---|
酝于,来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其一》,原文:云水丛林秋与老成之气韵,溪山草木春曾酝酿于风烟 |
于佰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
佰 | bǎi | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
国学点评 |
---|
于,来源于戴圣的《礼记》《礼记/仲尼燕居》,原文:达于礼而不达于乐,谓之素 |
于棠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
国学点评 |
---|
于棠,来源于林希逸的《宋诗》《杏坛》,原文:自昔棠思召,于今木有韩 |
松于
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
---|
松于,来源于宋伯仁的《宋诗》《梅花喜神谱 烂熳二十八枝 其一六》,原文:声欲闻于天,故向松梢立 |
于曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
---|
于曜,来源于杨景贤的《元曲》《正宫/端正好》,原文:差十大保官来,同九曜星君降,把唐僧于路堤防 |
于淼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
国学点评 |
---|
于,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:喜生于好,怒生于恶 |
乔于
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
---|
乔于,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:出自幽谷,迁于乔木 |
于柃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
国学点评 |
---|
于,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/公食大夫礼》,原文:庶羞陈于碑内,庭实陈于碑外 |
于缨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
国学点评 |
---|
于缨,来源于周麟之的《宋诗》《破虏凯歌二十四首 其一九》,原文:便好乘机收赤县,长缨更缚北单于 |
璋于
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
---|
璋于,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:有圭璧金璋,不粥于市 |
烟于
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
---|
烟于,来源于毛滂的《宋词》《浣溪沙》,原文:疏疏烟柳瘦于人 |
于岐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
---|
于岐,来源于佚名的《尚书》《尚书/《夏书》》,原文:导岍及岐,至于荆山,逾于河 |
沦于
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
---|
沦于,来源于叶适的《宋诗》《送陈漫翁》,原文:士于沦胥中,搏手架栏柱 |
浦于
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
---|
浦于,来源于白玉蟾的《宋诗》《云游歌》,原文:且喜过除三伏暑,踪迹于今复剑浦 |
追于
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
---|
追于,来源于黄公度的《宋诗》《暮春宴东园方良翰有诗入夏追和》,原文:懒矣宦情甘冗长,拙于句法强追陪 |
种于
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
---|
种于,来源于陈舜俞的《宋诗》《桃花坞》,原文:于今空蔓草,况复种桃人 |
勤于
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
---|
勤于,来源于戴圣的《礼记》《礼记/祭法》,原文:夫圣王之制祭祀也:法施于民则祀之,以死勤事则祀之,以劳定国则祀之,能御大菑则祀之,能捍大患则祀之 |
于丁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
国学点评 |
---|
于丁,来源于刘克庄的《宋诗》《杂咏一百首 冯昭仪》,原文:安知丁与傅,他日鸷于熊 |
于严
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
国学点评 |
---|
于严,来源于王十朋的《宋诗》《林黄中少卿出守吴兴芮国器司业以诗送之有今日桐城王刺史异时遗爱在吾州句用韵寄二公 其一》,原文:出处平时正且严,犹于瓜李谨疑嫌 |
于盂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
---|
于盂,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:秋,宋公、楚子、陈侯、蔡侯、郑伯、许男、曹伯会于盂 |
珵于
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
---|
珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
于昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
---|
于昶,来源于唐明皇的《唐诗》《题梵书(伯三九八六)》,原文:石刻资料见于王昶的《金石萃编》卷一三七,录附于后 |
葭于
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
---|
葭于,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》,原文:【经】十有三年春,齐侯、卫侯次于垂葭 |
于幻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
国学点评 |
---|
于幻,来源于吕本中的《宋诗》《怀雪童》,原文:老来于世漫多悲,梦幻推移且自知 |
崔于
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
---|
崔于,来源于邹浩的《宋诗》《纯孝墓》,原文:自古功名随日月,于今庙貌倚崔嵬 |
于璎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
国学点评 |
---|
于璎,来源于范成大的《宋诗》《题蜀果图四首 樱桃》,原文:火齐宝璎珞,垂于绿茧丝 |
亘于
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
---|
亘于,来源于晁补之的《宋诗》《漫浪阁辞》,原文:飞梁亘于三峡兮,倏异景而殊世 |
渌于
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
---|
渌于,来源于张守的《宋诗》《和王巖起惠二诗 其二》,原文:渌水称佳丽,于今不足云 |
于礴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
---|
于礴,来源于王当的《宋诗》《表兄丁行之俾予作山水一轴》,原文:解衣盘礴无人久,妙迹于今复何有 |
艾于
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
---|
艾于,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇隐公六年》,原文:夏,五月辛酉,公会齐侯,盟于艾 |
箩于
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
箩 | luó | 木 | 象征装载幸运、承载责任。 |
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
---|
箩,来源于白居易的《唐诗》《上香炉峰》,原文:倚石攀箩歇病身,青笻竹仗白纱巾 |
桦于
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
---|
桦,来源于陆游的《宋诗》《梦行小益道中二首 其一》,原文:栈云零乱驮铃声,驿树轮囷桦烛明 |
菡于
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
---|
菡,来源于赵彦端的《宋词》《鹧鸪天》,原文:浴残雨洗梨花白,舞转风摇菡萏红 |
于熠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
---|
于熠,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:仓庚于飞,熠耀其羽 |
珹于
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
---|
于,来源于邵雍的《宋诗》《争让吟》,原文:争让起于心,沿革生于迹 |
嶛于
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
嶛 | liáo | 木 | 高。 |
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
---|
嶛于,来源于姚合的《唐诗》《题鹤雏》,原文:羽毛生未齐,嶛峭丑于鸡 |
纲于
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
---|
纲于,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:秦伯送卫于晋三千人,实纪纲之仆 |
于磐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
国学点评 |
---|
于磐,来源于彭汝砺的《宋诗》《送虞资道赴阙》,原文:茅虽征以汇,鸿独渐于磐 |
于翰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
国学点评 |
---|
于翰,来源于孙望的《唐诗》《后记》,原文:自来南师,将三十年矣,生计丰足,心神怡畅,得党政之关怀,承师友之相勉,于教学之余,复得游心翰府,继事蒐聚,虽四凶逞虐之日,犹未尝或辍 |
澎于
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
---|
澎于,来源于宝志的《唐诗》《十四科头 运用无碍》,原文:法宝喻于须弥,智慧广于澎湃 |
于绘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
绘 | huì | 水 | 绘声绘色,形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好,或者口才过人。 |
国学点评 |
---|
于绘,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:不集于鸟雀,绘事告毕 |
翰于
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
---|
翰于,来源于范仲淹的《宋诗》《依韵和安陆孙司谏见寄》,原文:之翰诗来若金石,重于我辈何其偏 |
于斓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
斓 | lán | 火 | 表颜色,意为灿烂多彩,色彩丰富,五彩丰富,形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩,用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。 |
国学点评 |
---|
于斓,来源于戴表元的《宋诗》《有人示山水画卷以为元晖作求诗》,原文:砚山山下小于菟,文彩斓斑今亦无 |
汉于
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
---|
汉于,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:成公乃命庄叔随难于汉阳,即宫于宗周,奔走无射 |
于韬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
国学点评 |
---|
于韬,来源于杨亿的《宋诗》《景阳谏议赴余杭》,原文:浙水东西两节旄,君今于此握戎韬 |
籍于
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
---|
籍于,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《明道亲享先农十首 奉俎用《丰安》。》,原文:籍于千亩,用此精诚 |
于楣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
国学点评 |
---|
于楣,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:大夫对,北面当楣再拜,受币于楹间,南面,退,西面立 |
于时
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
国学点评 |
---|
于时,来源于陈造的《宋诗》《次韵袁宪阅兵许浦》,原文:于时江流澌,极目云阁雪 |
于月
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
国学点评 |
---|
于月,来源于李曾伯的《宋词》《贺新郎》,原文:赖此月、于人犹厚 |
于僖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
国学点评 |
---|
于僖,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:孟僖子会邾庄公,盟于祲祥,修好,礼也 |
于望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
---|
于望,来源于孟贯的《唐诗》《夏日登瀑顶寺因寄诸知己》,原文:曾于尘里望,此景在烟霄 |
治于
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
---|
治于,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:用之于战胜则无敌,用之于礼义则顺治 |
绎于
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
---|
绎于,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《哀公》》,原文:癸巳,叔孙州仇、仲孙何忌及邾娄子盟于句绎 |
于语
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
语 | yǔ,yù | 木 | 指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。 |
国学点评 |
---|
于语,来源于贯休的《唐诗》《寒月送玄士入天台》,原文:之子逍遥尘世薄,格淡于云语如鹤 |
箫于
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
---|
箫于,来源于李复的《宋诗》《和朱公掞祷雨五龙庙》,原文:箫鼓于今几百年,旸雨无愆雩禜罕 |
