在给女孩起名的过程中，选择姓氏及起名用字非常重要。而对于姓氏中含有十五画的女孩来说，起名更需要一番细心与考量。十五画的姓氏女孩起名用字多数是带有传统文化内涵的字，其中蕴含各种吉祥寓意。例如，姓氏中含有十五画的女孩可以选择“月”、“花”、“竹”等字作为名字的一部分，寓意纯洁、优雅和坚韧不拔。另外，也可以选择“梦”、“思”、“智”等字，寓意聪明、有思想和充满未来。总之，给十五画姓氏女孩起名用字时，可以根据姓氏特点及个人喜好，选择具有美好寓意的字，以塑造一个独特且吉祥的名字。
十五画姓氏女孩起名用字
本
| 国学点评 |
|---|
| 本，来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占天第十（十一首） 六》，原文：天河分，忽若似鎗（辛本、川本作「戟」）尖 |
由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 由 | yóu | 土 | 原由，缘故；来源，开头；遵从，遵照；蹈行，践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 由，来源于王迈的《宋词》《贺新郎》，原文：这富贵、非由人要 |
艾
| 国学点评 |
|---|
| 艾，来源于无名氏的《元曲》《十二月・正月》，原文：五月曾齐唱，端午词，香艾插交枝 |
本
| 国学点评 |
|---|
| 本，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后祀感生帝十六首 降神用《大安》。 其三》，原文：本支有衍，则百斯男 |
尔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 尔 | ěr | 火 | 卓尔不群，比喻才华超出常人，十分优秀。 |
| 国学点评 |
|---|
| 尔，来源于华镇的《宋诗》《神功盛德诗 其一七》，原文：俾尔息而庶，俾尔厚而富 |
史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 史，来源于权德舆的《唐诗》《工部发引日属伤足卧疾不遂执绋》，原文：片石潺湲泪，含悲叙史才 |
央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 央，来源于刘长卿的《唐诗》《至德三年春正月时谬蒙差摄海盐令闻王师收二京因书事寄上浙西节度李侍郎中丞行营五十韵》，原文：未央新柳色，长乐旧钟声 |
冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 冬 | dōng | 火 | 冬日夏云，比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冬，来源于李纲的《宋诗》《鼓楼巖》，原文：万籁不鸣霜月晓，冬冬犹听鼓声传 |
礼
| 国学点评 |
|---|
| 礼，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：天子之礼也 |
永
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安，幸福绵长。 |
| 国学点评 |
|---|
| 永，来源于吕渭老的《宋词》《思佳客》，原文：辞永夜，失深期 |
由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 由 | yóu | 土 | 原由，缘故；来源，开头；遵从，遵照；蹈行，践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 由，来源于宋祁的《宋诗》《木芙蓉盛开四解 其二》，原文：青女由来妬，凭君浅作红 |
仪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时，则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 仪，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《景德蜡祭百神三首 降神用《高安》。》，原文：万灵来格，威仪以成 |
玉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 玉 | yù | 木 | 美石为玉，玉是石头的精华，质细而坚硬，有光泽，略透明，可雕琢成工艺品。也指美丽，美好、尊贵，如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
| 国学点评 |
|---|
| 玉，来源于萧立之的《宋诗》《再韵答前人送梅实》，原文：长卿肺渴正须此，不用玉鱼供玉环 |
圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 圣，来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 晋朝飨乐章 初举酒文同乐》，原文：赫矣昌运，明哉圣王 |
辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广，充满希望。 |
| 国学点评 |
|---|
| 辽，来源于陆游的《宋诗》《无题》，原文：晚来更就邻姬问，梦到辽阳果是非 |
宁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁，象征平安安稳，没有祸患。 |
| 国学点评 |
|---|
| 宁，来源于陆游的《宋诗》《送十五郎适临安》，原文：求禄亦常事，出门宁自由 |
术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计，谋略；也指学习，实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 术，来源于郭印的《宋诗》《病起赠刘元圭》，原文：易学自该贯，医术乃绪余 |
尔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 尔 | ěr | 火 | 卓尔不群，比喻才华超出常人，十分优秀。 |
| 国学点评 |
|---|
| 尔，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：南宫绛之妻之姑之丧，夫子诲之髽曰：「尔毋从从尔，尔毋扈扈尔 |
仞
| 国学点评 |
|---|
| 仞，来源于释居简的《宋诗》《内相洪容斋名诸孙华亭少府曰可斋》，原文：九仞规成功，弗成吾弗止 |
艾
| 国学点评 |
|---|
| 艾，来源于周紫芝的《宋诗》《壬午秋日观桥刈获五首 其一》，原文：农夫告铚艾，导我之前村 |
正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 正，来源于周密的《宋词》《醉落魄・一斛珠》，原文：馀寒正怯 |
召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 召 | zhào,shào | 火 | 指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 召，来源于孔武仲的《宋诗》《献西俘》，原文：旗常配方召，干羽继韶茎 |
札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧，富有文采与情致。 |
| 国学点评 |
|---|
| 札，来源于戴栩的《宋诗》《同水心吊薛子舒墓》，原文：留札宽亲抱，缄文付穉髫 |
白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 白 | bái | 水 | 洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。 |
| 国学点评 |
|---|
| 白，来源于吴文英的《宋词》《蹋莎行・踏莎行》，原文：□□白雪争歌郢 |
札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧，富有文采与情致。 |
| 国学点评 |
|---|
| 札，来源于王化基的《宋诗》《送僧归护国寺 其一》，原文：到山开御札，鸾凤满巖扃 |
冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般，朝气蓬勃、精神抖擞。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冉，来源于卫宗武的《宋诗》《晚春 其二》，原文：冉冉年增老，匆匆春去忙 |
礼
| 国学点评 |
|---|
| 礼，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/士冠礼》，原文：乃申尔服，礼仪有序 |
仟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 仟 | qiān | 金 | 古代军制，千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 仟，来源于王逸的《楚辞》《九思/悼乱》，原文：菅蒯兮楙莽，雚苇兮仟眠 |
玉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 玉 | yù | 木 | 美石为玉，玉是石头的精华，质细而坚硬，有光泽，略透明，可雕琢成工艺品。也指美丽，美好、尊贵，如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
| 国学点评 |
|---|
| 玉，来源于蔡伸的《宋词》《减字木兰花》，原文：金风玉露 |
汉
| 国学点评 |
|---|
| 汉，来源于周紫芝的《宋词》《鹧鸪天》，原文：乌鹊桥边河汉流 |
仪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时，则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 仪，来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 朝日乐章 迎神》，原文：太阳朝序，王宫有仪 |
汀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 汀 | tīng | 水 | 水边平地，小洲，汀洲，绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 汀，来源于冯山的《宋诗》《和徐之才浮萍》，原文：清芬传涧沚，余思满汀洲 |
正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 正，来源于贾仲明的《元曲》《李素兰风月玉壶春・四煞》，原文：(正末唱) |
圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 圣，来源于李绅的《唐诗》《华山庆云见》，原文：圣主祠名岳，高峰发庆云 |
永
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安，幸福绵长。 |
| 国学点评 |
|---|
| 永，来源于陈杰的《宋诗》《江永 其三》，原文：微江之永兮，三正几息 |
仞
| 国学点评 |
|---|
| 仞，来源于杨亿的《宋诗》《和集贤李学士千字诗》，原文：千仞谿何险，千仓稻已收 |
仟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 仟 | qiān | 金 | 古代军制，千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 仟，来源于王褒的《楚辞》《九怀/通路》，原文：远望兮仟眠，闻雷兮阗阗 |
冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般，朝气蓬勃、精神抖擞。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冉，来源于刘跂的《宋诗》《秋夜次四姪韵五首 其二》，原文：诸郎骋逸足，掩冉去莫羁 |
禾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 禾 | hé | 水 | 风禾尽起，比喻顺应天心，得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
| 国学点评 |
|---|
| 禾，来源于张舜民的《宋诗》《打麦》，原文：将此打麦词，兼作插禾歌 |
召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 召 | zhào,shào | 火 | 指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 召，来源于陈舜俞的《宋诗》《中秋翫月宴友》，原文：遂召朋友云，可饮文字耶 |
史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 史，来源于皮日休的《唐诗》《七爱诗 房杜二相国》，原文：巨业照国史，大勋镇王府 |
未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 未，来源于吴文英的《宋词》《齐天乐》，原文：秋香未老 |
辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广，充满希望。 |
| 国学点评 |
|---|
| 辽，来源于周必大的《宋诗》《管长源朝奉挽词》，原文：隠德家传辽北客，修龄人羨济南生 |
禾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 禾 | hé | 水 | 风禾尽起，比喻顺应天心，得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
| 国学点评 |
|---|
| 禾，来源于丁儒的《唐诗》《归闲诗二十韵》，原文：杂卉三冬绿，嘉禾两度新 |
未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 未，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《桓公》》，原文：丁未，战于宋 |
汉
| 国学点评 |
|---|
| 汉，来源于林希逸的《宋诗》《云台图功臣》，原文：干云台百尺，依日汉羣公 |
白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 白 | bái | 水 | 洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。 |
| 国学点评 |
|---|
| 白，来源于王质的《宋诗》《山友辞 拖白练》，原文：拖白练，拖白练，苍翠阴中玉一片 |
冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 冬 | dōng | 火 | 冬日夏云，比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冬，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇庄公十八年》，原文：冬，十月 |
汀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 汀 | tīng | 水 | 水边平地，小洲，汀洲，绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 汀，来源于白居易的《唐诗》《题牛相公归仁里宅新成小滩》，原文：埼岸束呜咽，沙汀散沦涟 |
央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 央，来源于朱熹的《宋诗》《寿母生朝 其二》，原文：愿言寿考宜孙子，绿鬓朱颜乐未央 |
术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计，谋略；也指学习，实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 术，来源于邵雍的《宋诗》《小春天》，原文：既有神仙术，能回草木妍 |
宁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁，象征平安安稳，没有祸患。 |
| 国学点评 |
|---|
| 宁，来源于吴则礼的《宋词》《清平乐》，原文：东君着意丁宁 |
罡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 罡 | gāng | 金 | 指强劲的风，亦作“刚风”；也指四正为罡，如心有四正道正，德正，法正，智正，用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 罡，来源于杜光庭的《唐诗》《火德星君呪》，原文：丹罡耀午夜，朱火焰三边 |
理殷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 理 | lǐ | 火 | 有条有理，比喻做事层次、脉络清楚。 |
| 殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕，富足；深厚，恳切；众，多；盛，大；中国朝代名，商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 理殷，来源于释文珦的《宋诗》《投宿山家》，原文：殷勤话生理，颇觉计自得 |
夷璩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 夷 | yí | 土 | 等辈，平坦，平安；通“怡”，喜悅，平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
| 璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环，用于人名意指精致，玲珑之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 夷，来源于陈傅良的《宋诗》《水仙花》，原文：乃以平地尺，气与松篁夷 |
阔烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 阔 | kuò | 水 | 指海阔天空，人生大道平坦无忧，又指心胸开阔包容，不拘小节。 |
| 烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊，用于人名意指永不放弃，坚持不懈之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 阔，来源于陈玨的《宋诗》《垂虹亭》，原文：雄吞五湖阔，平揖两山峣 |
滟荔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
| 荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁，像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
| 国学点评 |
|---|
| 滟，来源于陆文圭的《宋诗》《洛中郑悫三伏之际率宾僚避暑于使君林取大莲叶盛酒以簪刺叶令与柄通屈茎轮囷如象鼻焉传吸之名碧筒杯故坡诗云碧碗犹作象鼻弯白酒时带莲心苦丙寅五月宜兴州赏诚以此为题为赋十一首 其七》，原文：碧色轮囷弯到底，黄流潋滟注当中 |
礼泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼，形容文雅有礼貌。 |
| 泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈，品德高尚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 礼泉，来源于李纲的《宋诗》《读二疏传》，原文：酒酣礼毕辞决去，脱若林泉放鱼鸟 |
瞳觅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔；引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
| 觅 | mì | 水 | 寻觅，比喻努力追求、积极探求，学无止境。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瞳觅，来源于释灵源的《宋诗》《寄黄鲁直》，原文：室内许谁参化女，眼中休去觅瞳人 |
堇瑹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好，秀丽如花。 |
| 瑹 | tú,shū | 木 | ［《廣韻》傷魚切，平魚，書。 |
| 国学点评 |
|---|
| 堇，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》，原文：周原膴膴，堇荼如饴 |
君敏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 君 | jūn | 木 | 谦谦君子，指谦虚而严格要求自己。 |
| 敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷，头脑聪明，反应迅速。 |
| 国学点评 |
|---|
| 君敏，来源于袁燮的《宋诗》《送姜子谦丞于潜》，原文：君侯资敏达，而以古自绳 |
佶圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 佶 | jí | 木 | 意为健壮，正，壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 佶，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》，原文：四牡既佶，既佶且闲 |
胥莱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 胥 | xū | 金 | 指全，都；一会儿；有才智的人，用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
| 莱 | lái | 木 | 老莱娱亲，比喻善良孝顺，扶养父母。 |
| 国学点评 |
|---|
| 胥，来源于周紫芝的《宋诗》《宿琴高巖二首 其一》，原文：里胥厌追索，挽石沈深渊 |
缔琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 缔 | dì | 火 | 缔结，比喻美好的结合。 |
| 琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缔，来源于岳珂的《宋诗》《虞忠肃万里帖赞》，原文：嗟群情习见于苟且，宜只手莫支于缔创 |
术渤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计，谋略；也指学习，实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
| 渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤，寓意蓬勃，生命力旺盛。 |
| 国学点评 |
|---|
| 术，来源于杜荀鹤的《唐诗》《送人宰吴县》，原文：字人无异术，至论不如清 |
白珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 白 | bái | 水 | 洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。 |
| 珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一，分布在西藏，珞本义形容石头坚硬，用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 白珞，来源于董嗣杲的《宋诗》《天竺观音》，原文：真珠璎珞鸳鸯殿，白玉屏风翡翠帘 |
袤纫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 袤 | mào | 水 | 广袤，比喻前途宽广，潜力无限。 |
| 纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏，完善自我，使之完美无缺。 |
| 国学点评 |
|---|
| 袤，来源于度正的《宋诗》《青松一首送杨侍郎丈赴阙》，原文：广袤度尤严，所冀容羣服 |
璎其
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头；2、璎玑意为珠玑，形容珍贵，用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
| 其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词，表示揣测、反诘、命令、劝勉；附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璎，来源于董嗣杲的《宋诗》《天竺观音》，原文：真珠璎珞鸳鸯殿，白玉屏风翡翠帘 |
乔旒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
| 旒 | liú | 火 | “冕而前旒”，古代帝王礼帽前后悬垂的玉串，用于人名意指尊贵，华丽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 乔旒，来源于武平一的《唐诗》《奉和幸白鹿观应制》，原文：彩旒悬倒景，羽盖偃乔松 |
纤阔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 纤 | xiān,qiàn | 金 | 用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。 |
| 阔 | kuò | 水 | 指海阔天空，人生大道平坦无忧，又指心胸开阔包容，不拘小节。 |
| 国学点评 |
|---|
| 纤阔，来源于刘克庄的《宋词》《满江红》，原文：九万里、纤云收尽，帝青空阔 |
媖鸿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
| 鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志，比喻有很高远的志向，不同于一般人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 媖，来源于彭汝砺的《宋诗》《观画》，原文：文陛网户绿绮窗，中有美人岂媖媓 |
楣峪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板，门框上的横木,房屋的横梁，用作人名意指秀气、富贵之义。 |
| 峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
| 国学点评 |
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| 楣，来源于不详的《唐诗》《杨氏谣》，原文：男不封侯女作妃，君看女却是门楣 |
岐暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 岐 | qí | 土 | 一般指不相同，不一致；也指岐岐，形容聪颖早慧，如岐山鸣凤，指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
| 暌 | kuí | 木 | 分离，用于人名意指亲密，友好，和谐之义。 |
| 国学点评 |
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| 岐暌，来源于卢藏用的《唐诗》《宋主簿鸣臯梦赵六予未及报而陈子云亡今追为此诗荅宋兼贻平昔游旧》，原文：存亡一暌阻，岐路方悠悠 |
栎袁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称，即“麻栎”，用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
| 袁 | yuán | 土 | 姓氏；长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 栎，来源于徐照的《宋诗》《访观公不遇》，原文：卧犬闻人出，门当青栎林 |
韬武
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 韬 | tāo | 火 | 文韬武略，指智慧、韬略、智谋，用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
| 武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力，与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
| 国学点评 |
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| 韬武，来源于高文秀的《元曲》《保成公径赴渑池会・倘秀才》，原文：文通《三坟》典，武解《六韬》书，听小臣细数 |
稷旎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字，指一种谷物，黍属，粟（谷子）；也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
| 旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子，用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 稷，来源于苏辙的《宋诗》《送龚鼎臣谏议移守青州二首 其一》，原文：稷下诸公今几人，三为祭酒发如银 |
珊恺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 珊 | shān | 金 | 象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。 |
| 恺 | kǎi | 火 | 1、快乐，和乐；2、恺歌，恺乐；3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
| 国学点评 |
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| 珊，来源于戴表元的《宋诗》《古诗十五韵送胡天放西游》，原文：佩君珊瑚钩，酌以玻璃巵 |
悟媵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来，觉醒；2、引申为理解，领会，明白；3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
| 媵 | yìng | 木 | 送，相送，如“波滔滔兮来迎，鱼邻邻兮媵予”，用于人名意指谦卑有礼，为人诚恳之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 悟，来源于梅尧臣的《宋诗》《夜行忆山中》，原文：青荧鬼火动，不悟前山雨 |
情绍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 情 | qíng | 金 | 比喻重情重义，心思敏感细腻，怀有爱心。 |
| 绍 | shào | 金 | 本义为继承，紧密连续的意思；介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 情绍，来源于李纲的《宋诗》《送邹德久还大柘旧隐三十韵》，原文：情话豁怀抱，髙辞绍轲丘 |
泉诚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈，品德高尚。 |
| 诚 | chéng | 金 | 精诚所至，金石为开，比喻只要专心诚意去做，什么疑难问题都能解决。 |
| 国学点评 |
|---|
| 泉诚，来源于王洋的《宋诗》《次韵刘希颜李泰发龙井寿圣请献辨才诗》，原文：泉石诚膏肓，此病难与箴 |
谧灵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 谧 | mì | 水 | 本义为安静， 指环境的安静，没有动荡，不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
| 灵 | líng | 火 | 灵心慧性，比喻具有聪慧的天资。 |
| 国学点评 |
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| 谧灵，来源于宋祁的《宋诗》《大礼庆成》，原文：尔祏前增谧，皇灵下告慈 |
逻郇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真，多次查证。 |
| 郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名，比喻身份尊贵显耀，功成名就。 |
| 国学点评 |
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| 逻，来源于程公许的《宋诗》《游永康灵巖寺》，原文：清泉迸石韵寒玉，翠逻倚天施白云 |
逸崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 逸 | yì | 土 | 指安闲，安乐，不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
| 崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
| 国学点评 |
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| 逸崔，来源于白玉蟾的《宋诗》《积翠楼》，原文：逸人怜此一崔嵬，峨翬危簷倚翠堆 |
胧橙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 胧 | lóng | 火 | 月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。 |
| 橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
| 国学点评 |
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| 胧，来源于毛并的《宋词》《醉落魄・一斛珠》，原文：冷蕊孤香，竹外朦胧月 |
语固
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 语 | yǔ,yù | 木 | 指话语，说话，谈论，议论，辩论，引申为文思敏捷，口才好，如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。 |
| 固 | gù | 木 | 君子固穷，指君子能够安贫乐道，不失节操。 |
| 国学点评 |
|---|
| 语固，来源于韩维的《宋诗》《滍城》，原文：道存固匪外，两致默与语 |
知皎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同，表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
| 皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明；清楚、明白；皎澄清澈的样子，姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 知皎，来源于郑谷的《唐诗》《谷比岁受同年丈人故川守李侍郎教谕衰晏龙钟益用感叹遂以章句自贻》，原文：皎日还应知守道，平生自信解甘贫 |
琪仞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琪 | qí | 木 | 美玉；珍异，用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
| 仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高，地位上升。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琪，来源于胡融的《宋诗》《桐柏山》，原文：山环若城郭，琪树鬰参天 |
慈涔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 慈 | cí | 金 | 慈明无双，赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良，富有声望。 |
| 涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝，用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 慈，来源于员半千的《唐诗》《陇右途中遭非语》，原文：慈母犹且惑，况在行路心 |
宸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 宸 | chén | 金 | 指屋檐，深邃的房屋，比喻庇荫；也指帝王的住所，宫殿，引申为王位、帝王的代称，用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 宸，来源于刘得仁的《唐诗》《春日雨后作》，原文：枉是吾君戚，何门谒紫宸 |
翙涵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 翙 | huì | 木 | 翽，[呼會切 ]，飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰：“鳳皇于飛，翽翽其羽。”。 |
| 涵 | hán | 水 | 如古涵今，形容学识渊博、通晓古今。 |
| 国学点评 |
|---|
| 翙，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》，原文：凤凰于飞，翙翙其羽，亦集爰止 |
冽恬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 冽 | liè | 火 | 清冽，比喻品性高洁，心灵清澈。 |
| 恬 | tián | 火 | 指安静，安逸，安然，坦然，如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冽，来源于金君卿的《宋诗》《文相生日》，原文：寒飚从激冽，乔岳镇崔嵬 |
樗鸥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 樗 | chū | 木 | 樗栎，喻无用之材，亦作自谦之辞，用于人名意指意指为人谦卑，有勇有谋之义。 |
| 鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
| 国学点评 |
|---|
| 樗，来源于刘克庄的《宋诗》《赠日者陈达夫六言二首 其二》，原文：樗翁书题闲慢，万言不直豪芒 |
葭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 葭 | jiā | 木 | 葭莩，比喻重情重义，人际关系好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 葭，来源于陆龟蒙的《唐诗》《水国诗》，原文：直至葭菼少，敢言鱼蟹肥 |
喻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 喻 | yù | 金 | 比方；明白、了解；告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 喻，来源于文益的《唐诗》《颂》，原文：理极忘情谓，如何有喻齐 |
辕澄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门，比喻能力过人，行事完美周密，令别人佩服之至。 |
| 澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明，形容心思单纯。 |
| 国学点评 |
|---|
| 辕，来源于白居易的《唐诗》《秦中吟十首 立碑》，原文：攀辕不得归，留葬此江湄 |
衡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 衡 | héng | 土 | 负衡据鼎，指身居高位，肩负重任。 |
| 国学点评 |
|---|
| 衡，来源于韩淲的《宋诗》《俞伯辉主簿同徐必大判院见过涧上纳凉约鲍南仲教授小酌次韵南仲所赋兼怀林德久国录陈敬甫学士》，原文：衡门度长夏，风日忽清美 |
溯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行；后引申为追求根源或回想，比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
| 国学点评 |
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| 溯，来源于史尧弼的《宋诗》《黄雀饷程右史二子 其二》，原文：闻道赐环消息近，旋看一叶溯江来 |
含至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 含 | hán | 水 | 负气含灵，指富有生机活力和充满灵性的人，形容聪明有智慧。 |
| 至 | zhì | 火 | 指最好的朋友，至亲；也指最高的荣誉，如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
| 国学点评 |
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| 含至，来源于王十朋的《宋诗》《元章至云安用送韶美韵见寄次韵以酬》，原文：云安双鲤传书至，诗句清含山水晖 |
才凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 才 | cái | 金 | 才华、才能，寓意有才干、才华过人。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
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| 才凡，来源于刘攽的《宋诗》《竹间亭作》，原文：横槎波水才一苇，缭径出林凡几曲 |
岐汶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 岐 | qí | 土 | 一般指不相同，不一致；也指岐岐，形容聪颖早慧，如岐山鸣凤，指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
| 汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 岐汶，来源于穆脩的《宋诗》《秋浦会遇》，原文：岂烦怀鲁汶，并说忘岐豳 |
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