对于姓张的女孩来说,起一个带有符的名字可以给人留下深刻的印象,并增加个人的魅力。那么,如何给张姓女孩起一个带符的名字呢?首先,你可以考虑选择带有江湖意味的名字,如“如意”、“绝情”等。这种名字不仅能彰显个性,还能让人记忆深刻。其次,你可以选择带有文化内涵的名字,如“文心”、“雅心”等。这样的名字不仅有着文学的气质,还能体现你对女孩未来的期望。最后,你也可以选择带有幸运寓意的名字,如“幸福”、“吉祥”等。这种名字能为女孩带来好运和福气。希望以上的建议能给你提供一些启示,祝你给张姓女孩起一个令人满意的带符名字!
张姓女孩起名带符
张符曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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符曜,来源于赵必的《诗》《和朱水乡韵 其二》,原文:织耕同德曜,编简对韩符 |
张符荔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
国学点评 |
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符荔,来源于王十朋的《宋诗》《病中食火山荔枝》,原文:去冬分符来南土,半月身行荔支圃 |
张符蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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符蕴,来源于王丘的《唐诗》《奉和圣制送张尚书巡边》,原文:德业蕴时宗,幽符梦象通 |
张符琀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
国学点评 |
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符,来源于刘敞的《宋诗》《奉酬春卿资政给事见寄并贶法酒》,原文:凤尾腾中诏,麟符寄别京 |
张真符
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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真符,来源于郭祥正的《宋诗》《中秋泛月至历阳访太守孙公素》,原文:昔从赤县守仪真,再上天门请符节 |
张符苓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
国学点评 |
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符苓,来源于张元干的《宋诗》《再用前韵重哭德久贤使君》,原文:至论每符磁石铁,长生空问茯苓松 |
张符桢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
国学点评 |
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符,来源于洪咨夔的《宋诗》《送秦祕监还蜀 其二》,原文:蜀产班行几,分符又去之 |
张符玟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
国学点评 |
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符,来源于刘敞的《宋诗》《咏古诗十二首 其八》,原文:大河决东郡,火德以为符 |
张符禧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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符禧,来源于楼钥的《宋诗》《赠黄真护道人游茅山》,原文:初从崇禧入僊境,元符玉晨纷幢幡 |
张秋符
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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秋符,来源于杨巨源的《唐诗》《送杜郎中使君赴虔州》,原文:虎符秋领俗,鹓署早辞羣 |
张符中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
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符中,来源于刘克庄的《宋诗》《再和二首 其一》,原文:借屋城中又一春,桃符万口说清新 |
张誉符
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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誉符,来源于赵蕃的《宋诗》《喜雨投詹信州口号六首 其三》,原文:昔在乌台誉已休,旋分符竹政仍优 |
张钰符
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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符,来源于方回的《宋诗》《仲夏书事十首 其九》,原文:卖符羞米贼,采药按桐君 |
张奥符
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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奥,来源于刘克庄的《宋诗》《杂兴十首 其九》,原文:入无奥主常孤立,归有邻翁可耦耕 |
张珩符
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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珩,来源于陈造的《宋诗》《别俞君任通判三首 其一》,原文:珠璧眩璀璨,珩璜竞鎗铿 |
张符颉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
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符,来源于刘敞的《宋诗》《同梅圣俞送尹郎中监舒川灵仙观》,原文:论兵复击剑,远与道同符 |
张符辰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
国学点评 |
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符辰,来源于李商英的《宋词》《洞仙歌》,原文:遇昌辰,符吉梦,岳渎呈祥瑞 |
张符娅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
娅 | yà | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
国学点评 |
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符,来源于刘黻的《宋诗》《平寇》,原文:符移密有置,纪律务森整 |
张种符
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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种符,来源于冯时行的《宋诗》《舍弟生子》,原文:胡为集我家,足视种德符 |
张熹符
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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熹,来源于高斯得的《宋诗》《送徐景说归三衢》,原文:朋阴傲排荡,晨光弄熹微 |
张符姣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
姣 | jiāo,xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
国学点评 |
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符,来源于文同的《宋诗》《夏日闲书墨君堂壁二首 其一》,原文:行将佩守符,复尔趋洋川 |
张粹符
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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粹,来源于周必大的《宋诗》《立春帖子 皇帝阁 其五》,原文:余闲手点唐文粹,春昼长时分外勤 |
张符召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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符召,来源于李流谦的《宋诗》《送樊眉州》,原文:合行使符蔡山下,先后召杜腾民讴 |
张霄符
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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霄符,来源于范祥的《宋诗》《送成都护戎韩舍人》,原文:全蜀兵符重,霄宸注念劳 |
张芷符
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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芷,来源于权德舆的《唐诗》《杂言同用离骚体送张评事襄阳觐省》,原文:远水霁兮微明,杜蘅秀兮白芷生 |
张符瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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符,来源于韩元吉的《宋词》《南柯子・南歌子》,原文:角黍堆冰碗,兵符点翠钗 |
张幂符
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加,最后结果越来越好。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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幂,来源于苏寓的《唐诗》《东峰亭各赋一物得寒溪草》,原文:幂䍥溪边草,游人不厌看 |
张燏符
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
张蓓符
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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蓓,来源于张炎的《宋词》《蝶恋花》,原文:不是临风珠蓓蕾 |
张什符
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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什符,来源于刘弇的《宋诗》《狄大夫生辰二十韵》,原文:愿符鲁什昌而炽,更拥箕畴寿且康 |
张符佳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
国学点评 |
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符佳,来源于郭祥正的《宋诗》《次韵答光守杨公济见寄》,原文:荣分符竹归无路,盛送佳篇慰病身 |
张符晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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符晋,来源于陈棣的《宋诗》《古游侠行》,原文:朝窃晋鄙符,暮解邯郸围 |
张符丁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
国学点评 |
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符丁,来源于赵汝鐩的《宋诗》《古别离》,原文:兵符捉人夜调遣,丁宁尅日到边面 |
张符翩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
国学点评 |
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符翩,来源于岳珂的《宋诗》《山居感旧百韵》,原文:冯翊菟符佩,华亭鹤羽翩 |
张符晷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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符,来源于郭祥正的《宋诗》《太守陈侯见要登黄山送马东玉遂用李白登黄山送族弟济赴华阴韵呈陈侯并送东玉》,原文:虽分铜虎符,合在帝苑栖 |
张符简
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
国学点评 |
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符简,来源于刘禹锡的《唐诗》《发华州留别张侍御》,原文:束简下延阁,买符驱短辕 |
张符蕊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
国学点评 |
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符蕊,来源于白玉蟾的《宋诗》《华阳吟 其二三》,原文:玉皇殿下一仙童,曾掌符书守蕊宫 |
张符竹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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符竹,来源于陆游的《宋诗》《致语口号二首 其二》,原文:麟符玉节交相映,凤竹鸾丝殊未阑 |
张瑛符
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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瑛,来源于扈蒙的《宋诗》《存目 其二》,原文:(以上刘瑛整理) |
张符遒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
国学点评 |
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符遒,来源于文彦博的《宋诗》《赠孙庄秀才》,原文:丽藻遒文绝比肩,买符新自帝州迁 |
张符梧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
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符梧,来源于郭祥正的《宋诗》《奉和蔡希蘧鹄奔亭留别》,原文:惟君万里分符去,苍梧之邦舜游处 |
张符尔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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符尔,来源于曹勋的《宋诗》《寄张达道》,原文:关键真符付自尔,鸳鸯琼壶每倾倒 |
张符沁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
国学点评 |
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符,来源于吴芾的《宋诗》《挽林绍伊二首 其二》,原文:晚岁持荷橐,频年剖竹符 |
张符缃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
国学点评 |
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符,来源于杜牧的《唐诗》《早春寄岳州李使君李善棋爱酒情地闲雅》,原文:分符颍川政,吊屈洛阳才 |
张隋符
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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隋符,来源于徐铉的《唐诗》《还过东都留守周公筵上赠座客》,原文:麟符上相恩偏厚,隋苑留欢日欲斜 |
张符汉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
国学点评 |
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符汉,来源于曾巩的《宋诗》《送赵资政》,原文:析符霄汉上,开幕斗牛中 |
张符钗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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符钗,来源于邓剡的《宋词》《八声甘州》,原文:笑钗符、恰正带宜男 |
张钏符
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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钏,来源于杨冠卿的《宋词》《蝶恋花》,原文:也应为我宽金钏 |
张蝶符
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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蝶,来源于赵善括的《宋词》《摸鱼儿》,原文:从他蝶恨蜂妒 |
张琰符
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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琰,来源于刘天迪的《宋词》《一萼红》,原文:蔡琰悲笳,昭君怨曲,何预当日悲欢 |
张符琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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符,来源于方回的《宋诗》《题纳甲图》,原文:上弦进火候,下弦退阴符 |
张箴符
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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箴符,来源于韩琦的《宋诗》《章惠皇太后挽辞二首 其二》,原文:柔顺符坤德,兴居监女箴 |
张符芊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
国学点评 |
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符,来源于豆卢回的《唐诗》《登乐游原怀古》,原文:握符升宝历,负扆御华轩 |
张符之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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符之,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗郊祀前朝享太庙三十首 皇帝再盥洗用《干安》。》,原文:观厥颙若,受福之符 |
张符謇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
国学点评 |
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符,来源于沈佺期的《唐诗》《李舍人山园送庞邵》,原文:符传有光辉,諠諠出帝畿 |
张符纾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
国学点评 |
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符,来源于无名氏的《宋词》《失调名》,原文:更作句桃符 |
张符潮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
国学点评 |
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符,来源于张连的《唐诗》《添撰享太庙乐章 文宗庙奏》,原文:祥符史牒,德振文明 |
张枫符
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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枫,来源于赵蕃的《宋诗》《题衢州城外包氏水阁示远父成父二首 其一》,原文:何许诗情最关处,渚鸥能白晚枫丹 |
张柒符
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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柒,来源于王梵志的《唐诗》《诗 五》,原文:梵志与王生,密敦胶[漆](柒)友 |
张情符
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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情符,来源于吴筠的《唐诗》《游庐山五老峰》,原文:自然符幽情,潇洒惬所从 |
张诣符
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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诣,来源于方一夔的《宋诗》《感兴二十七首 其一六》,原文:荧惑欲何诣,渴奔极炎洲 |
张汀符
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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汀,来源于王周的《宋诗》《和程刑部三首 清涟阁》,原文:丝青迷岸柳,茸绿蘸汀莎 |
张符润
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
国学点评 |
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符润,来源于李彭的《宋诗》《岁晚四首 其二》,原文:汪侯胸次阔潇湘,秀润清时符宝郎 |
张湫符
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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湫,来源于韩淲的《宋诗》《黄巡检摄官八房场闻西巖有龙湫光怪》,原文:定知风雨夕,龙电震深湫 |
张符钏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
国学点评 |
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符,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:奉符让德事严 |
张符濡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
国学点评 |
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符濡,来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词 其八五》,原文:零零甘露符昌福,金玉沾濡拭不干 |
张符淳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
国学点评 |
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符淳,来源于高斯得的《宋诗》《读哲宗长编》,原文:我于咸淳际,偶读绍符编 |
张傅符
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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傅符,来源于刘省斋的《宋词》《沁园春》,原文:羡傅岩版筑,终符求象,渭滨渔钓,果兆非熊 |
张汶符
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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汶,来源于王奕的《宋诗》《再和韵上石塘吴 其三》,原文:见说汶阳官路口,几年鞍马上君门 |
张符蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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符蕴,来源于王丘的《唐诗》《奉和圣制送张尚书巡边》,原文:德业蕴时宗,幽符梦象通 |
张南符
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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南符,来源于王迈的《宋诗》《送黄少遇非熊守德庆》,原文:耻趋东合隳高节,甘向南州剖左符 |
张符央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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符央,来源于赵彦若的《宋诗》《端午帖子 其一》,原文:扬子江中方铸镜,未央宫裹更飞符 |
张符琦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
国学点评 |
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符,来源于陈著的《宋诗》《用前人代二子用前韵来谢韵》,原文:试观训符读,道义不以规 |
张姿符
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姿 | zī | 金 | 指面貌,容貌,形态,样子。用作人名意指富有、尊贵、文雅之义。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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姿符,来源于冯时行的《宋诗》《张明远自持其所居萃胜亭记来求诗为赋三篇 其一》,原文:倚天霜崖姿,岱表张延符 |
张绚符
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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绚,来源于刘子翬的《宋诗》《同汪正夫行夫望鄱江》,原文:波光似留人,随裾荡华绚 |
张冶符
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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冶符,来源于萧颖士的《唐诗》《山庄月夜作》,原文:且事计然策,将符公冶言 |
张符明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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符明,来源于权澈的《唐诗》《琵琶泓石壁诗刻(按《山西通志》《山右金石记》卷九著录《》,谓「诗七古一首,见《鳯台县志》。」检《全唐诗》无考卷有权澈五言《题沈黎城》一首。此七古《琵琶泓诗》,盖未收。)》,原文:一符君德应明时,一契吾真誓幽适 |
张符沐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
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符沐,来源于李复的《宋诗》《和朱公掞祷雨五龙庙》,原文:考卜推为受命符,将拜帝休先沐澣 |
张繁符
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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繁符,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制与天下臣庶恭上玉皇大帝天帝圣号》,原文:道荫符通嘉应集,中宸繁贶永充盈 |
张缔符
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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缔,来源于胡宿的《宋诗》《余山人居》,原文:会当逃世网,来此缔朋簪 |
张淅符
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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淅,来源于沈与求的《宋诗》《倦夜》,原文:徘徊帘上月,淅沥竹间风 |
张符钥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
钥 | yuè,yào | 金 | 锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。 |
国学点评 |
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符钥,来源于夏竦的《宋诗》《送太傅相公居留洛宅》,原文:梓泽芝田尊帝里,玉符金钥委台司 |
张静符
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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静 | jìng | 金 | 研精静虑,形容研究精微,冷静思考。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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静符,来源于叶适的《宋诗》《孔炼士话龙虎山之胜于其行因以送之》,原文:道陵已去丹灶冷,今代符行妖鬼静 |
张符炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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符,来源于洪咨夔的《宋诗》《送秦祕监还蜀 其二》,原文:蜀产班行几,分符又去之 |
张嶛符
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嶛 | liáo | 木 | 高。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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嶛,来源于沈佺期的《唐诗》《神龙初废逐南荒途出郴口北望苏耽山》,原文:重崖下萦映,嶛峣上乣纷 |
张慕符
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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慕符,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《真宗告飨六首 告受天书用《瑞安》。》,原文:寅奉珍符,聿怀永慕 |
张奥符
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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奥,来源于徐铉的《宋诗》《酬郭先辈》,原文:古诗尤精奥,史论皆宏拔 |
张沧符
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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沧符,来源于王柏的《宋诗》《送耐翁住天柱延恩》,原文:果符鼓棹沧溟句,海角元来欠一灯 |
张绍符
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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绍符,来源于李祥的《宋诗》《高宗皇帝挽词 其一》,原文:赤伏恢炎绪,珍符属绍兴 |
张怀符
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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怀符,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《祗奉天书六首 泰山社首坛升降用《瑞安》。》,原文:玄穹眷怀,宝符申锡 |
张符自
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
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符自,来源于虞俦的《宋诗》《岁除》,原文:谁能椒颂花如锦,自写桃符笔有神 |
张符幽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
幽 | yōu | 土 | 1、形容环境僻静,光线较暗,比如幽静;2、形容生活沉静而安闲幽闲,幽趣(幽雅的趣味)。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。 |
国学点评 |
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符幽,来源于杨炯的《唐诗》《奉和上元酺宴应诏》,原文:惟神谐妙物,乃圣符幽赞 |
张符荣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
国学点评 |
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符荣,来源于韦应物的《唐诗》《自尚书郎出为滁州刺史》,原文:素慙省阁姿,况忝符竹荣 |
张符援
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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符援,来源于周密的《宋诗》《钓台三十韵》,原文:真人握赤符,援臂鼎再安 |
张荣符
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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荣符,来源于文秀的《唐诗》《端午(题拟)》,原文:辟兵已佩银符小,续命仍荣彩缕长 |
张符飔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
国学点评 |
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符,来源于晏几道的《宋词》《浣溪沙》,原文:铜虎分符领外台 |
张娄符
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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娄,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《庄公》》,原文:小邾娄则曷为谓之倪 |
张璐符
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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璐,来源于苏轼的《宋诗》《黄泥坂词》,原文:释宝璐而被缯絮兮,杂市人而无辨 |
张夷符
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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夷符,来源于王阮的《宋诗》《题金山庙一首》,原文:日月夷黄道,干坤衍赤符 |
张澄符
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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澄符,来源于潘璵的《宋诗》《送僧铁山见赵山台》,原文:山台惯与吟僧接,新剖澄江太守符 |
