在为女孩起名字时,有些家长会希望名字中带有特定的字,比如待字。待字代表着期待和希望,是许多家长认为适合女孩子的名字中常见的一个元素。那么,如何选取一款带有待字的合适名字呢?首先,需要考虑名字的意义和内涵。待字所代表的期待和希望可以通过名字传达出来,给孩子带来积极的能量。其次,还需要考虑名字的音韵和组合。一个好听流畅、韵味十足的名字可以给女孩增添自信和魅力。最后,可以参考一些寓意美好、与待字相关的名字,例如“待梅”、“待宇”等。总之,为女孩起名字是一项重要的任务,需要综合考虑多方面的因素,希望能给女孩一个特别而又美好的名字。
女孩起名带待字
待橙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
国学点评 |
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待橙,来源于曾几的《宋诗》《榴花》,原文:花虽后文杏,实可待瓌橙 |
待瞻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
国学点评 |
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待瞻,来源于薛季宣的《宋诗》《筠乡新笋》,原文:有待瞻淇奥,行将满渭滨 |
待钰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 |
国学点评 |
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待,来源于陈允平的《宋词》《氐州第一》,原文:待南枝、春信早 |
琝待
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
国学点评 |
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待,来源于刘长卿的《唐诗》《至德三年春正月时谬蒙差摄海盐令闻王师收二京因书事寄上浙西节度李侍郎中丞行营五十韵》,原文:食参将可待,诛错輙为名 |
幂待
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加,最后结果越来越好。 |
待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
国学点评 |
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幂,来源于李咸用的《唐诗》《塘上行》,原文:横塘日澹秋云隔,浪织轻飔罗幂幂 |
曼待
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曼 | màn | 水 | 曼妙多姿,比喻女子美丽温柔,身姿优美。 |
待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
国学点评 |
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曼待,来源于吕本中的《宋诗》《答钱逊叔》,原文:公能忘机我亦倦,不待曼殊见摩诘 |
待华
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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待华,来源于邵雍的《宋诗》《击壤吟》,原文:人能知此乐,何必待纷华 |
阔待
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
国学点评 |
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阔待,来源于刘克庄的《宋诗》《七十四吟十首 其二》,原文:自笑此翁迂阔甚,后千百世待知音 |
待境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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待境,来源于贺铸的《宋词》《念良游・满江红》,原文:信醉乡、绝境待名流,供行乐 |
待萝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
萝 | luó | 木 | 比喻像藤萝一样不断向上攀爬,执着追求。 |
国学点评 |
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待萝,来源于沈佺期的《唐诗》《入少密溪》,原文:相留且待鸡黍熟,夕卧深山萝月春 |
时待
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
国学点评 |
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时待,来源于无名氏的《宋词》《沁园春》,原文:心与天通,阴功无量,直待时来秉化钧 |
筠待
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
国学点评 |
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筠待,来源于张嵲的《宋诗》《题竹》,原文:轻筠为使儿童护,待看娟娟解箨时 |
待箐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
箐 | qìng,jīng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
国学点评 |
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待,来源于郑光祖的《元曲》《醉思乡王粲登楼・煞尾》,原文:待与不待总无碍,时与不时且宁耐 |
待沛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
国学点评 |
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待沛,来源于王十朋的《宋诗》《提举延福祈风道中有作次韵》,原文:雨初欲乞下俄沛,风不待祈来已薰 |
待篌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
国学点评 |
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待,来源于曹邺的《唐诗》《不可见》,原文:常闻贫贱夫,头白终相待 |
待翙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
国学点评 |
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待,来源于辛弃疾的《宋词》《杏花天》,原文:不待得、酒阑歌散 |
壬待
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
国学点评 |
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壬待,来源于李曾伯的《宋诗》《桂林即事 其一》,原文:槐暑常临午,梅霖不待壬 |
待莹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
国学点评 |
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待莹,来源于无名氏的《宋词》《梅香慢》,原文:风里弄轻盈,掩珠英明莹,待腊飘烈 |
待壹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
国学点评 |
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待壹,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:纥也闻之,在上位者,洒濯其心,壹以待人,轨度其信,可明征也,而后可以治人 |
待栾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
国学点评 |
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待栾,来源于韩淲的《宋诗》《次韵昌甫论菊之结盘者无真意 其一》,原文:丛生闲得把檀栾,岂待修治结束看 |
待芃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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待,来源于戴表元的《宋诗》《碧桃花歌为王丞作》,原文:春前待花花下狂,春后待实林下尝 |
徵待
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
国学点评 |
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待,来源于陈允平的《宋词》《感皇恩》,原文:绣香罗帕,为待别时亲付 |
时待
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
国学点评 |
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时待,来源于汤舜民的《元曲》《梁州・妆镜里暗暗的添了白发,酒席上飘飘的过了青春。急回头已是三十》,原文:恁待要片时间拔类超群,则除是三般儿结果收因 |
待醇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
国学点评 |
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待醇,来源于吕本中的《宋诗》《次叶守韵》,原文:何须待醇酒,然后有酩酊 |
待祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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待,来源于不详的《唐诗》《丹阳语》,原文:待钱来,待钱来 |
禺待
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
国学点评 |
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禺,来源于吴安持的《宋诗》《送程给事知越州》,原文:岭表骚然避贼锋,番禺当此每从容 |
待梧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
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待梧,来源于章采的《宋诗》《发兴》,原文:兰边招翡翠,梧下待鸾凰 |
朝待
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
国学点评 |
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朝待,来源于方回的《宋诗》《题李提举心远轩》,原文:古来大隠在朝市,可待休官办菊篱 |
吟待
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
国学点评 |
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吟待,来源于施枢的《宋诗》《忆孤山》,原文:拟待梅花发,长吟酹一尊 |
郅待
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
国学点评 |
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郅,来源于陈陶的《唐诗》《水调词十首 八》,原文:仍闻万乘尊犹屈,装束千娇嫁郅支 |
琦待
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
国学点评 |
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琦,来源于项安世的《宋诗》《隆中次吴襄阳韵二首 其二》,原文:阿琦去梯策,尚识智士功 |
嘉待
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
国学点评 |
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嘉待,来源于郭印的《宋诗》《送陈守》,原文:舆言诵嘉政,不待三年成 |
远待
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
国学点评 |
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远待,来源于李白的《唐诗》《感兴六首 三》,原文:眷眷待远信,竟岁无人来 |
待燝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
国学点评 |
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待,来源于汪莘的《宋词》《西江月》,原文:与汝上林相待 |
待暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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待暌,来源于张镃的《宋诗》《长至前夕书寄陆严州》,原文:莫待扁舟叙暌隔,归来身作紫微仙 |
奥待
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
国学点评 |
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奥待,来源于王令的《宋诗》《和束熙之论旧》,原文:待看圣贤堂奥去,愿持箕帚扫遗尘 |
待霄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
国学点评 |
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待霄,来源于杨冠卿的《宋词》《水调歌头》,原文:待向玉霄东望,相与神游八极,身未似云闲 |
寒待
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
国学点评 |
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寒待,来源于李峤的《唐诗》《十月奉教作》,原文:霜待临庭月,寒随入牖风 |
唯待
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
国学点评 |
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唯待,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》,原文:将悉敝赋以待于鯈,唯执事命之 |
待单
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
国学点评 |
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待单,来源于储光羲的《唐诗》《相和歌辞 王昭君》,原文:强来前帐看歌舞,共待单于夜猎归 |
待子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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待子,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:天子巡守,诸侯待于竟 |
俐待
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 |
待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
国学点评 |
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俐,来源于无名氏的《宋词》《失调名》,原文:高文虎,称伶俐 |
和待
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
国学点评 |
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和待,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占雨第八(京本列第二○十七首) 七》,原文:宜待天象和明,别择日时门户,军行方吉也 |
待岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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待岭,来源于刘季孙的《宋诗》《晚过范村呈元礼》,原文:岭寒催马疾,村晚待鸦喧 |
待莞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
国学点评 |
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待,来源于周密的《宋词》《醉落魄・一斛珠》,原文:待摘玫瑰,飞下粉黄蝶 |
待勤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
国学点评 |
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待勤,来源于陆游的《宋诗》《农事稍间有作》,原文:教儿童,莫匆匆,愿汝日夜勤磨砻,乌巾白纻待至公 |
熙待
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
国学点评 |
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熙待,来源于卢延让的《唐诗》《逢友人赴阙》,原文:正当天下待雍熙,丹诏徴来早为迟 |
郁待
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
国学点评 |
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郁,来源于延寿的《唐诗》《永明山居诗(六十九首) 三十六》,原文:郁密远林停宿雾,萧骚疎竹扫寒烟 |
宓待
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宓 | mì,fú | 水 | 安静的意思,用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。 |
待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
国学点评 |
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宓待,来源于刘长卿的《唐诗》《送宇文迁明府赴洪州张观察追摄丰城令》,原文:陈蕃待客应悬榻,宓贱之官独抱琴 |
待乔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
国学点评 |
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待乔,来源于徐铉的《唐诗》《正初答钟郎中见招》,原文:高斋迟景雪初晴,风拂乔枝待早莺 |
蔷待
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔷 | qiáng | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 |
待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
国学点评 |
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蔷待,来源于袁说友的《宋诗》《再次韵四首 其二》,原文:眼底蔷薇玉雪堆,过从休待牡丹开 |
琰待
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
国学点评 |
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琰,来源于朱翌的《宋诗》《钓台观新刻范文正碑》,原文:载刻庙碑求琰琬,一新祠宇照沧浪 |
泉待
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
国学点评 |
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泉待,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美初冬章上人院》,原文:菊承荒砌露,茶待远山泉 |
瑛待
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
国学点评 |
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瑛,来源于扈蒙的《宋诗》《存目 其二》,原文:(以上刘瑛整理) |
待奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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待,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:以待人父之道待人之子,以内为失正矣 |
待墨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
国学点评 |
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待墨,来源于刘敞的《宋诗》《碧澜堂》,原文:况复邦人讲文墨,风雅不待仲尼删 |
待漳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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待,来源于马致远的《元曲》《破幽梦孤雁汉宫秋・白鹤子》,原文:待去后,愁江南网罗宽 |
理待
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
国学点评 |
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理待,来源于灵一的《唐诗》《题东兰若》,原文:更惜片阳谈妙理,归时莫待暝钟催 |
援待
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
国学点评 |
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援待,来源于辛弃疾的《宋诗》《寿赵茂嘉郎中二首 其二》,原文:待酌西江援北斗,摩挲金狄与君期 |
箐待
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箐 | qìng,jīng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
国学点评 |
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箐,来源于陆游的《宋诗》《假山小池二首 其二》,原文:巖幽林箐密,疑可下湘君 |
笺待
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笺 | jiān | 木 | 比喻精致华贵,小巧可爱。 |
待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
国学点评 |
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笺待,来源于张炎的《宋词》《瑶台聚八仙・新雁过妆楼》,原文:人正远、鱼雁待拂吟笺 |
纭待
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
国学点评 |
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纭待,来源于王晔的《元曲》《折桂令・问苏卿》,原文:心事纷纭:待嫁了茶商,怕误了诗人 |
芸待
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
国学点评 |
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芸待,来源于李新的《宋诗》《送程公明 其五》,原文:一鞭野色身何处,芸阁清风待客来 |
待旒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
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待旒,来源于韩琦的《宋诗》《乙巳郊礼庆成五言二十韵》,原文:待晓披阊阖,凝旒下紫清 |
待惋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
国学点评 |
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待,来源于汪元亨的《元曲》《梁州・取崖畔枯藤作杖,伐江皋曲木为庐,主人素得林泉趣。烹茶扫叶,》,原文:钩帘待月,俯槛观鱼 |
麒待
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
国学点评 |
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麒待,来源于韩元吉的《宋诗》《令防得女招饮以病不往走笔戏之》,原文:美酒尚须留待我,明年应见玉麒麟 |
淳待
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
国学点评 |
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淳待,来源于太宗皇帝的《唐诗》《帝京篇十首 十》,原文:广待淳化敷,方嗣云亭响 |
琪待
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
国学点评 |
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琪,来源于刘敞的《宋诗》《无双亭观琼花赠圣民》,原文:那有灵霙凌暖日,不为琪树隔流沙 |
里待
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
国学点评 |
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里待,来源于刘克庄的《宋诗》《初宿囊山和方云台韵一首》,原文:客游万里践霜冰,旦旦披衣坐待明 |
待洛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
国学点评 |
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待洛,来源于王维的《唐诗》《送崔兴宗》,原文:方同菊花节,相待洛阳扉 |
焓待
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
国学点评 |
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待,来源于赵鼎的《宋词》《虞美人》,原文:会待新春残腊、也来归 |
湫待
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
国学点评 |
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湫待,来源于吕本中的《宋诗》《宿州初暑》,原文:莫欺湫隘无余地,待借元龙百尺楼 |
罡待
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
国学点评 |
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罡,来源于程公许的《宋诗》《宿旌阳风月无尽藏和虞沧江二首 其二》,原文:莫倚危栏长引啸,恐惊鸾鹤下罡风 |
待盂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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待盂,来源于陈造的《宋诗》《四月望再游西湖十首 其五》,原文:十字街头托钵盂,鴈鹅食口待朝脯 |
待珑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
国学点评 |
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待珑,来源于方岳的《宋诗》《夏日珠溪赋八音体 其一》,原文:木犀约重游,小待香玲珑 |
闰待
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
国学点评 |
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闰待,来源于严维的《唐诗》《晦日宴游》,原文:溪柳薰晴浅,巖花待闰迟 |
姣待
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姣 | jiāo,xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
国学点评 |
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姣,来源于高斯得的《宋诗》《池荷就衰有感》,原文:双池万荷花,姣好欺子都 |
待韵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
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待韵,来源于无名氏的《元曲》《瘸李岳诗酒玩江亭・尾声》,原文:他也无那神仙的福分,则有些江梅丰韵,冷清清今夜待黄昏 |
依待
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
国学点评 |
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依待,来源于卢纶的《唐诗》《送赵真长归夏县旧山依阳征君读书》,原文:感物如有待,况依回也贤 |
待奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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待,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占雨第八(京本列第二○十七首) 三》,原文:待天象和明,别择日行 |
待经
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
国学点评 |
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待经,来源于费唐臣的《元曲》《苏子瞻风雪贬黄州・正宫/端正好》,原文:本待经纶就舜日尧天,只因两角蜗蛮战,贬得我日近长安远 |
待洌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
国学点评 |
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待,来源于李弥逊的《宋词》《临江仙》,原文:菊花何必待开时 |
攸待
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
国学点评 |
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攸,来源于佚名的《尚书》《尚书/《夏书》》,原文:弱水既西,泾属渭汭,漆沮既从,沣水攸同 |
待缃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
国学点评 |
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待缃,来源于史铸的《宋诗》《绣菊》,原文:寒葩缕缕结缃红,不待纤针见巧工 |
荑待
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
国学点评 |
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荑,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首
蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮 |
待谧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
国学点评 |
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待谧,来源于欧阳詹的《唐诗》《咏德上韦检察》,原文:中外行分途,寰瀛待清谧 |
骊待
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
国学点评 |
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骊待,来源于释元肇的《宋诗》《题饮仙图》,原文:渭水骊山肠断日,诸公肯待醒时看 |
待芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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待芗,来源于刘克庄的《宋诗》《送林知录观》,原文:东风作意开桃杏,且閟清芗待岁寒 |
待晤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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待晤,来源于洪皓的《宋诗》《次李韵》,原文:摇夜肯来同晤语,消忧岂待赐宣城 |
未待
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
国学点评 |
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未待,来源于华镇的《宋诗》《送越州佥判徐状元赴阙》,原文:不愁长待价,祇恐未能仁 |
纾待
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
国学点评 |
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纾,来源于梅尧臣的《宋诗》《雀夺燕巢生四雏》,原文:乃竢长黄口,逐之宁曰纾 |
待嵇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
国学点评 |
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待嵇,来源于杨亿的《宋诗》《集贤宿直寄中书李梁二舍人》,原文:释之不调嵇康懒,终待休官学灌蔬 |
待鹄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
国学点评 |
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待鹄,来源于梅尧臣的《宋诗》《陈真卿将有秋试倏见访不日告行送于北门歌鹄庭为五言以赠》,原文:黄鹄去何高,天池待栖宿 |
待茵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
茵 | yīn | 木 | 茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。 |
国学点评 |
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待茵,来源于赵长卿的《宋词》《念奴娇》,原文:草褥香茵,苔钱买住,留待黄昏月 |
待楚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
国学点评 |
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待楚,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:』完守以老楚,杖信以待晋,不亦可乎 |
恬待
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
国学点评 |
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恬待,来源于无名氏的《宋词》《满庭芳》,原文:大展经纶有日,须恬退、待趣曹装 |
待柳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
国学点评 |
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待柳,来源于贾仲明的《元曲》《吕洞宾桃柳升仙梦・北甜水令》,原文:(末唱)则见花柳锦模糊,你可便待向前来,折取一枝,休得辜负,(云)可怎生这里有此桃柳 |
朔待
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
国学点评 |
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朔待,来源于喻良能的《宋诗》《赠陈宣干》,原文:好为旬朔款,解榻待春风 |
骊待
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
国学点评 |
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骊待,来源于吕巖的《唐诗》《鄂渚悟道歌》,原文:直待虎歗折颠峰,骊龙夺得玄珠弄 |
葵待
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
国学点评 |
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葵待,来源于韩元吉的《宋诗》《列岫亭用范伯升韵》,原文:植葵思夏深,种菊待秋杪 |
