起名对于每个家长来说都是一项重要的任务,尤其是在选择何姓存字辈女孩的名字时更加需要慎重考虑。一个好的名字不仅代表着一个人的身份和个性,同时还能传承家族的历史和文化。在给何姓存字辈女孩起名时,可以从以下几个方面入手:
1. 姓氏起名:姓氏是一个人的根基,为了保持姓氏的延续和纪念,可以考虑在名字中使用何姓的存字,以表达对家族传统的尊重。
2. 名字含义:一个名字的含义可以给人们带来启迪和鼓励,所以在选择名字时,可以考虑与女孩个性特点相符合的含义,如善良、聪慧、坚强等。
3. 参考他人经验:可以向身边的亲友寻求意见和建议,了解他们是如何给女孩起名的。经验可以帮助我们更好地选择一个独特且富有意义的名字。
通过以上几点的考虑,相信您能为何姓存字辈的女孩选择一个美丽且富有意义的名字。
何姓存字辈女孩起名
何郇存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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郇,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:诸大夫皆曰:「必居郇瑕氏之地,沃饶而近盬,国利君乐,不可失也 |
何存觉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
国学点评 |
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存觉,来源于李纲的《宋诗》《九月五日对菊小饮简申伯叔易》,原文:三径荒芜尔尚存,未觉出山同小草 |
何存朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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存朔,来源于何梦桂的《宋诗》《归途再得八句并寄》,原文:子卿朔漠知存否,武帝秋风奈老何 |
何娅存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娅 | yà | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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娅,来源于李绅的《唐诗》《莺莺歌》,原文:绿窗娇女字莺莺,金雀娅鬟年十七 |
何芃存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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芃,来源于刘挚的《宋诗》《县北马上》,原文:芃芃黍稷垄,蔼蔼桑柘林 |
何凝存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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凝存,来源于苏辙的《宋诗》《读乐天集戏作五绝 其二》,原文:乐天得法老凝师,后院犹存杨柳枝 |
何序存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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序存,来源于张镃的《宋诗》《观旧写照有感》,原文:浩劫且长存,那随时序转 |
何晃存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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晃,来源于范成大的《宋诗》《衡岳寺僧刺血法华经赞》,原文:佛手真法身,晃耀紫金色 |
何嵊存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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嵊,来源于孙巖的《宋诗》《别乡人席间作》,原文:今来嵊亭聚,纵乐是殊方 |
何存意
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
国学点评 |
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存意,来源于艾性夫的《宋诗》《严氏古琴》,原文:物真物赝不必论,立名幸有古意存 |
何楠存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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楠,来源于李彭的《宋诗》《游昭德观》,原文:云霾大壑真游远,风扫石楠佳句传 |
何靛存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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靛,来源于贾似道的《宋诗》《真青》,原文:青色头如菩提子,项上毛青靛染成 |
何存祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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存祈,来源于张九龄的《唐诗》《洪州西山祈雨是日辄应因赋诗言事》,原文:义济亦吾道,诚存为物祈 |
何诣存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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诣存,来源于秦观的《宋诗》《曾子固哀词》,原文:述作纷其具存兮,怅爽灵之焉诣 |
何存绍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
国学点评 |
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存绍,来源于刘涣的《宋诗》《初及第归题净慈寺壁二绝 其二》,原文:梵刹仙都显焕存,心心惟绍法王孙 |
何存芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
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存,来源于王贞白的《唐诗》《礼聂先生新安重围先生能通两军之好及城开民皆复全也》,原文:四皓安汉室,先生存歙民 |
何渭存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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渭存,来源于苏轼的《宋诗》《壬寅二月有诏令郡吏分往属县减决囚禁自十三日受命出府至宝鸡虢郿盩厔四县既毕事因朝谒太平宫而宿于南溪溪堂遂并南山而西至楼观大秦寺延生观仙游潭十九日乃归作诗五百言以记凡所经历者寄子由》,原文:闻道磻溪石,犹存渭水头 |
何颉存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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颉,来源于陈造的《宋诗》《再次韵送张守 其二》,原文:颉颃前辈真无愧,褒拂迂儒每过情 |
何裳存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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裳存,来源于廖行之的《宋诗》《挽周宣教宗沂二首 其一》,原文:傥有轩裳存妙句,平居丰俭只儒酸 |
何翡存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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翡,来源于王铚的《宋诗》《墨君十咏 雪梢》,原文:鸳鸯浮破水涵影,翡翠压斜风舞梢 |
何存泱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
国学点评 |
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存,来源于王梵志的《唐诗》《回波乐 四十五》,原文:」写卷前半不存 |
何慕存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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慕存,来源于释重显的《宋诗》《送广教专使》,原文:已之匪存,圣之奚慕 |
何存蕊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
国学点评 |
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存,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 祀九宫贵神乐章 雍和》,原文:九宫之祀,三代莫存 |
何绍存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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绍存,来源于王柏的《宋诗》《赠曾敬仲归三衢》,原文:先世声名期远绍,故家风范要长存 |
何存镌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
国学点评 |
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存镌,来源于梅尧臣的《宋诗》《邵郎中姑苏园亭》,原文:至今怪石存旧镌,七叶树荫黄金田 |
何存馠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
馠 | hān | 木 | 芳香。 |
国学点评 |
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存,来源于张抡的《宋词》《减字木兰花》,原文:复命常存 |
何存琝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
国学点评 |
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存,来源于岳珂的《宋诗》《朱希真书简帖赞》,原文:三十年有人,典型之存 |
何芮存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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芮,来源于刘一止的《宋诗》《题毗山吴约仲旷远亭一首》,原文:更喜新亭名意好,吴郎清峻芮郎温 |
何存杉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
国学点评 |
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存杉,来源于张孝祥的《宋诗》《萍乡境上有驿傍有老杉余百本余过而爱之驿无名余名之曰爱直而为之诗又以告邑大夫赵君公廪曰使继自今为令者幸如君之贤也则此杉长存不然将斧斤斯民以自封植于杉何有》,原文:但使杉长存,悬知令清白 |
何尤存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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尤存,来源于李流谦的《宋诗》《送王景文入制幕二首 其二》,原文:欲别言尤苦,相期意略存 |
何禾存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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禾存,来源于韩愈的《唐诗》《奉使常山早次太原呈副使吴郎中》,原文:地失嘉禾处,风存蟋蟀辞 |
何尚存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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尚存,来源于俞德邻的《宋诗》《送程道大归新安兼简宪使卢处道学士四首 其三》,原文:万里桥南存旧宅,十年客舍尚并州 |
何椒存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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椒存,来源于王禹偁的《宋诗》《伍子胥庙》,原文:山椒戴遗祠,兴废今犹存 |
何存誉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
国学点评 |
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存誉,来源于卢照邻的《唐诗》《同崔录事哭郑员外》,原文:伊人表时彦,飞誉满司存 |
何子存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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子存,来源于屈原的《楚辞》《九章/悲回风》,原文:求介子之所存兮,见伯夷之放迹 |
何谊存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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谊存,来源于苏泂的《宋诗》《名节》,原文:了知名节重于山,谁信今人古谊存 |
何逻存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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逻存,来源于张耒的《宋诗》《壬午正月望夜赴临汝宿襄城古驿县有古寺家人辈夜往焚香襄城古邑也可以眺二室地爽垲退之所谓颍水嵩山豁眼明者癸未元夕谪居齐安携家游定惠妙圆承天下大云东禅盖出雨夜有感示秬秸》,原文:周楚川原气象存,岘山紫逻秀连云 |
何华存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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华存,来源于利登的《宋诗》《友人自临川来携庾台赵先生与曾丈诸葛帐干丈联和康乐三谷诗句奇格老追遗韵千年间因难见巧玉叠琼重殆非窘才者所宜逐响矣不鉴芜庸欲藉手以窃风斲之诲辄依韵为四章因承教二丈 其三》,原文:羽玄师华存,灵变师道筌 |
何琰存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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琰存,来源于王九龄的《宋诗》《祠庞颍公》,原文:殿角存琬琰,挥毫气吐虹 |
何存璎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
国学点评 |
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存,来源于玄奘的《唐诗》《题中岳山七言(在京南)》,原文:其前抄李存勗诗五首 |
何存婳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
国学点评 |
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存,来源于李舒的《唐诗》《郊庙歌辞 德明兴圣庙乐章 兴圣酌献》,原文:震澹存诚,庶几迪尝 |
何栎存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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栎存,来源于宋庠的《宋诗》《守洛》,原文:病与疑弓释,身随散栎存 |
何潭存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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潭存,来源于苏颂的《宋诗》《次韵约诸君游长干寺》,原文:刹仍存故里,龙复止深潭 |
何芙存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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芙存,来源于释行海的《宋诗》《无题》,原文:世远合应披薜荔,道存何必怨芙蓉 |
何存天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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存天,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《摄事十三首 酌献僖祖室用《大善》。》,原文:威灵在天,顾我思存 |
何碧存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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碧存,来源于胡梦昱的《宋诗》《步王卢溪韵 其一》,原文:存取丹心照碧汉,任他黄口閙清班 |
何旬存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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旬存,来源于滕岑的《宋诗》《甲申大水二首 其二》,原文:经旬水落流民复,身存不用嗟无屋 |
何飐存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飐 | zhǎn | 木 | 颭,[隻冉切 ],風吹浪動也。从風占聲。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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飐,来源于韩愈的《唐诗》《征蜀联句》,原文:刑神咤犛旄,阴燄飐犀札 |
何存灏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
国学点评 |
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存,来源于吕陶的《宋诗》《朝阴》,原文:天威一扫荡,不使存微芒 |
何卓存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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卓存,来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其四二○》,原文:卓尔而存,岂有他痕 |
何存雯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
国学点评 |
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存,来源于苏舜钦的《宋诗》《夏热昼寝感咏》,原文:笔下驱古风,直趣圣所存 |
何昕存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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昕,来源于刘禹锡的《唐诗》《八月十五日夜桃源翫月》,原文:金霞昕昕渐东上,轮欹影促犹频望 |
何琉存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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琉存,来源于范良龚的《宋诗》《妙庭观》,原文:琉璃槃上存金鼎,鼎内丹砂如琥珀 |
何存乔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
国学点评 |
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存乔,来源于张耒的《宋诗》《东斋杂咏 皂荚》,原文:畿县尘埃不可论,故山乔木尚能存 |
何存韵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
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存韵,来源于马廷鸾的《宋诗》《诗谢赵南冈》,原文:故旧不遗风韵在,犹存越绝几编书 |
何篌存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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篌,来源于施肩吾的《唐诗》《效古词》,原文:初学箜篌四五人,莫愁独自声前足 |
何择存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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择存,来源于陈子昂的《唐诗》《座右铭(《陈伯玉集》未收)》,原文:言行既无择,存殁自扬名 |
何瑹存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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存,来源于释正觉的《宋诗》《宝峰照和尚真赞》,原文:照彻体前,湛存身后 |
何缎存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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缎,来源于关汉卿的《元曲》《感天动地窦娥冤・斗虾蟆》,原文:又无羊酒缎匹,又无花红财礼 |
何存茹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 |
国学点评 |
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存茹,来源于宋庠的《宋诗》《留别知郡职方杨员外》,原文:茹荼滨十死,属纩存微生 |
何存晰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
国学点评 |
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存晰,来源于刘弇的《宋诗》《邓县君挽辞二首 其一》,原文:晰晰目存成底事,空余粉墨逼天真 |
何存峨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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存峨,来源于胡仔的《宋诗》《歌风台》,原文:碑存溪石高嵯峨,汉字漫灭新镌讹,台非旧筑行人过 |
何季存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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季存,来源于刘克庄的《宋诗》《挽陈梧州二首 其一》,原文:叔季斯人少,耆英几个存 |
何存初
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
国学点评 |
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存初,来源于孟汉卿的《元曲》《张孔目智勘魔合罗・仙吕/点绛唇》,原文:七月才初,孟秋时序,犹存暑 |
何存钏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
国学点评 |
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存,来源于方干的《唐诗》《收两京后还上都兼访一二亲故》,原文:问得存亡事,裁诗寄海滨 |
何存乘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
国学点评 |
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存乘,来源于朱熹的《宋诗》《寄题咸清精舍清晖堂》,原文:境空乘化往,理妙触目存 |
何盂存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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盂存,来源于王之道的《宋诗》《次韵秦寿之题五祖》,原文:塔中相好如来具,手里衣盂达磨存 |
何存洛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
国学点评 |
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存洛,来源于刘攽的《宋诗》《林都官种花》,原文:名存洛阳品,秀出海南族 |
何蝶存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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蝶存,来源于陈著的《宋诗》《送春醉吟》,原文:流鶑调笙舌尚存,倦蝶依然舞还拍 |
何梁存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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梁存,来源于刘子翬的《宋诗》《隆祐太后挽歌辞三首 其二》,原文:握玺终存汉,为梁实配周 |
何存宛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
国学点评 |
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存宛,来源于李处权的《宋诗》《听照旷尘外琴》,原文:颇有名胜士,宛然交道存 |
何冶存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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冶存,来源于程的《宋词》《水调歌头》,原文:望淮阴,兵冶处,俨然存 |
何存尧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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存尧,来源于胡宏的《宋诗》《谒虞帝祠》,原文:有姚心妙賛干坤,尧禹兴亡頼两存 |
何存札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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存札,来源于岳珂的《宋诗》《林文节绍圣日记前帖赞》,原文:非亲札之具存,虽欲考之而孰从 |
何存韬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
国学点评 |
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存,来源于柳拱辰的《宋诗》《暮春游火星巖同尹瞻联句》,原文:松枯存旧节,花老见初心 |
何映存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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映存,来源于方九功的《宋诗》《菊花 其二》,原文:疏枝最耐存霜圃,晚节偏宜映月窗 |
何存玢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
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存,来源于方岳的《宋诗》《式贤和杜夔府百韵过余秋崖下大篇舂容笔力遒劲于其归也聊复效颦》,原文:意存图自省,言到亦忘诠 |
何存馟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
国学点评 |
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存,来源于曾惇的《宋诗》《题谢景思少卿药寮二首 其二》,原文:脱复未办此,济物存阴功 |
何卿存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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卿存,来源于张栻的《宋诗》《五士游岳麓图》,原文:一笑便觉真理存,高谈岂畏丞卿怒 |
何存简
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
国学点评 |
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存简,来源于释绍玨的《宋诗》《澹山巖》,原文:使君得佳句,简存如猗那 |
何存严
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
国学点评 |
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存严,来源于方回的《宋诗》《次韵汪以南闲居漫吟十首 其七》,原文:于人是为心,君子严操存 |
何存白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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存白,来源于陈深的《宋诗》《挽沈氏母夫人》,原文:生存黄鹄操,死葬白龙居 |
何笙存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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笙存,来源于陈著的《宋诗》《送春醉吟》,原文:流鶑调笙舌尚存,倦蝶依然舞还拍 |
何璁存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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璁,来源于释道璨的《宋诗》《和南屏汤司户》,原文:望断南屏眼力穷,吟边不见玉璁珑 |
何宣存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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宣存,来源于孙应时的《宋诗》《送刘苏州诚之帅夔门 其一》,原文:归来对宣室,献纳伫司存 |
何存烟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
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存烟,来源于王质的《唐诗》《金谷园花发怀古》,原文:人事空怀古,烟霞此独存 |
何琢存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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琢存,来源于杨万里的《宋诗》《寄题石湖先生范至能参政石湖精舍二首 其一》,原文:万顷平湖石琢成,尚存越垒对吴城 |
何天存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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天存,来源于许广渊的《宋诗》《放生池》,原文:天宝当年寺,鱼池此日存 |
何存玟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
国学点评 |
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存,来源于曾丰的《宋诗》《谒扶胥南海庙》,原文:昌黎韩子记,相与作存亡 |
何冰存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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冰存,来源于唐庚的《宋诗》《病鹤行》,原文:冰姿玉质仅生存,雪羽霜毛半零落 |
何存欢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
国学点评 |
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存欢,来源于张祜的《唐诗》《送琼贞发述怀》,原文:但能存岁节,终久得同欢 |
何颀存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颀 | qí | 木 | 本义为头俊美;形容身材修长,又通“恳”,表示诚恳,用作人名意指俊美、态度真挚、身材好之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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颀,来源于王安石的《宋诗》《忆昨诗示诸外弟》,原文:当时髫儿戏我侧,于今冠佩何颀颀 |
何恺存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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恺存,来源于释重显的《宋诗》《送怀秀禅者》,原文:吾兮亦是疏慵辈,冷淡身心存慷恺 |
何存醇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
国学点评 |
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存醇,来源于楼钥的《宋诗》《送姜子谦丞于潜》,原文:至今存古意,民风尚醇醲 |
何言存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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言存,来源于王十朋的《宋诗》《楚庄王》,原文:能用一言存灭国,贤哉犹有一庄王 |
何存竺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
国学点评 |
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存,来源于方回的《宋诗》《哭方碧山前惠州同知 其二》,原文:千诗存老笔,二纪掩闲扉 |
何卓存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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卓存,来源于释普度的《宋诗》《偈颂一百二十三首 其三二》,原文:杨岐消息俨然存,大用机前活卓卓 |
何存辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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存辽,来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》,原文:问重来海燕,乌衣安在,乍归辽鹤,华表空存 |
何莱存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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莱存,来源于王执礼的《宋诗》《游钱王太庙》,原文:数间老屋半欹颓,宗祏虽存没草莱 |
何绅存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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绅存,来源于司马光的《宋诗》《悼静照堂僧》,原文:弟子去来浑领袖,交朋存殁半簪绅 |
