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女孩起名带于字的优美古风名字推荐

吴峨蕖作者：吴峨蕖2023-12-21 18:27:40

寻找一个含有于字的优美古风名字给你的女孩？无论是寻找一个独特而有灵性的名字，还是追求一种古朴、优雅的气质，带有于字的名字都可以满足你的要求。在中国传统文化中，字有着深厚的意义，给孩子取一个带有于字的名字不仅能彰显他们的内涵与气质，还有助于他们在成长过程中塑造积极向上的人生观。下面是一些带有于字的女孩起名选项，希望能为您提供一些灵感。 1. 弈蓝（yì lán）: 蓝色的天空中，思想在自由的辽阔里漫游，给女孩带来幽远深邃的感受。 2. 忆秋（yì qiū）: 带有浓郁秋意的名字，让人联想到落叶飘摇的季节，带来温暖与思念。 3. 雨竹（yǔ zhú）: 如竹叶上滴下的清晨之露，给女孩带来清新淡雅的气息。 4. 瑜言（yú yán）: 拥有智慧和美丽的女孩，让言语散发出光芒，启发他人。 5. 璇玑（xuán jī）: 璇是指美玉，玑象征着美玉的光辉，这个名字寓意着女孩美丽和珍贵。 这些带有于字的名字都充满了历史的底蕴和文化的内涵，希望能帮助到您为女孩选择一个独特而优雅的名字。

女孩起名带于字的

于纮

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
纮hóng木紘，[戶萌切 ]，冠卷也。从糸厷聲。　紘或从弘。
国学点评
于纮，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》，原文：簜在建鼓之间，□倚于颂磬西纮

澎于

拼音五行释意
澎péng水比喻声势浩大，气势雄伟。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
澎于，来源于宝志的《唐诗》《十四科头 运用无碍》，原文：法宝喻于须弥，智慧广于澎湃

芗于

拼音五行释意
芗xiāng木比喻桂馥兰馨，气质文雅。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
芗于，来源于赵蕃的《宋诗》《二诗敬寄致政大夫先生 其二》，原文：不向芗林去，于今又四年

于镜

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
镜jìng金心如明镜，指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。
国学点评
于镜，来源于郑思肖的《宋诗》《十三砺十首 其一》，原文：昭昭灵台间，生死明于镜

爀于

拼音五行释意
爀hè木火赤红貌。泛指红色。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
爀，来源于刘子翬的《宋诗》《荔子歌》，原文：欻如彩凤戏翱翔，烂若彤云堆翕爀

于纴

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
纴rèn木紝，[如甚切 ]，機縷也。从糸壬聲。　紝或从任。
国学点评
于，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：礼也者，合于天时，设于地财，顺于鬼神，合于人心，理万物者也

于愉

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
愉yú,tōu金和悦，快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。
国学点评
于，来源于曹勋的《宋诗》《补乐府十篇 帝少昊氏之乐歌》，原文：鸟飞于天，鱼跃于渊

皖于

拼音五行释意
皖wǎn木1、古地名，也是安徽省的简称；2、指纯白，引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
皖于，来源于释守卓的《宋诗》《赞太平懃禅师》，原文：风霜号令，示金刚圈于皖伯台前

于纫

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
纫rèn金象征修补缺漏，完善自我，使之完美无缺。
国学点评
于，来源于欧阳修的《宋诗》《和梅龙图公仪谢鷴》，原文：于我一何薄，于彼一何私

于胥

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
胥xū金指全，都；一会儿；有才智的人，用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。
国学点评
于胥，来源于岳珂的《宋诗》《崔远送瘙利诗帖赞》，原文：沦胥之不知，而拳拳于一缁

于謇

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
謇jiǎn木謇谔，用于人名意指正直忠诚，敢说敢做之义。
国学点评
于謇，来源于韩愈的《唐诗》《赠别元十八协律六首 一》，原文：治惟尚和同，无俟于謇謇

斓于

拼音五行释意
斓lán火表颜色，意为灿烂多彩，色彩丰富，五彩丰富，形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩，用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
斓于，来源于戴表元的《宋诗》《有人示山水画卷以为元晖作求诗》，原文：砚山山下小于菟，文彩斓斑今亦无

于恬

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
恬tián火指安静，安逸，安然，坦然，如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。
国学点评
于恬，来源于陈文蔚的《宋诗》《己卯老人生旦》，原文：恬于世味心自闲，赢得庞眉更儿齿

于卿

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
卿qīng木象征地位成就很高，十分成功荣耀。
国学点评
于卿，来源于苏轼的《宋诗》《何公桥》，原文：如朱仲卿，食于桐乡

于庄

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
庄zhuāng,péng金一般指严肃，端重，谨严持重，如庄语，庄论；也指端正之士，正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。
国学点评
于庄，来源于戴圣的《礼记》《礼记/檀弓下》，原文：」公再拜稽首，请于尸曰：「有臣柳庄也者，非寡人之臣，社稷之臣也，闻之死，请往

于越

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
越yuè土指超出，度过，经过，越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。
国学点评
于越，来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《万章章句下》》，原文：康诰曰：‘杀 越人于货，闵不畏死，凡民罔不譈

于瑾

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
瑾jǐn火瑾字的意思是指美玉，古时常与瑜字联用，用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。
国学点评
于瑾，来源于刘向的《楚辞》《九叹/愍命》，原文：藏瑉石于金匮兮，捐赤瑾于中庭

恒于

拼音五行释意
恒héng水持之以恒，指有恒心，能够长久坚持下去。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
恒于，来源于佚名的《尚书》《尚书/《商书》》，原文：曰：『敢有恒舞于宫，酣歌于室，时谓巫风，敢有殉于货色，恒于游畋，时谓淫风

于祈

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
于祈，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀先农摄事七首 神农位酌献用《成安》。》，原文：嘉荐报本，于以祈年

于温

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
温wēn土不冷不热；性情柔和；复习；温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。
国学点评
于温，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇僖公二十八年》，原文：冬，公会晋侯、宋公、蔡侯、郑伯、陈子、莒子、邾子、秦人于温

燝于

拼音五行释意
燝zhǔ木人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
燝，来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》，原文：藻井旋题，丹素之燝兮

乔于

拼音五行释意
乔qiáo木指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
乔于，来源于袁甫的《宋诗》《和惠宰修县学韵》，原文：士脱旧穴，迁于乔木

峤于

拼音五行释意
峤jiào,qiáo土比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
峤于，来源于李洪的《宋诗》《和尚善西禅寺冲虚宫诗 其一》，原文：沩山自昔提宗印，闽峤于今绝赏音

绡于

拼音五行释意
绡xiāo金比喻端庄整洁，干净有才。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
绡于，来源于郭祥正的《宋诗》《后云居行寄和禅师》，原文：徐风生而雾散，卷绡縠于林端

于飖

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
飖yáo木［《廣韻》餘昭切，平宵，以。
国学点评
于飖，来源于贯休的《唐诗》《大蜀皇帝寿春节进尧铭舜颂二首 尧铭》，原文：永孚于休，垂衣飘飖

于泰

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
泰tài火指平安，安定；佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。
国学点评
于泰，来源于戴圣的《礼记》《礼记/祭法》，原文：燔柴于泰坛，祭天也

唯于

拼音五行释意
唯wéi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
唯于，来源于戴圣的《礼记》《礼记/曲礼下》，原文：去国三世，爵禄无列于朝，出入无诏于国，唯兴之日，从新国之法

冉于

拼音五行释意
冉rǎn火比喻如旭日冉冉升起一般，朝气蓬勃、精神抖擞。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
冉于，来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《雍也篇》》，原文：子华使于齐，冉子为其母请粟

于久

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
久jiǔ木历久弥新，指经历长久的时间而更加鲜活，更加有活力，更显价值。
国学点评
于久，来源于黄庭坚的《宋诗》《席子泽槃礴图赞》，原文：席子笑而应之曰：此天地之强阳气也，谁能以久生于是方

缃于

拼音五行释意
缃xiāng木缃帙，借指书卷，用于人名意指内涵丰富，内心澄澈之义。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
缃于，来源于岳珂的《宋诗》《太宗皇帝处分手札御书赞》，原文：片幅所传，神护鬼呵，积于缣缃

郅于

拼音五行释意
郅zhì火郅隆，比喻事业昌盛，成就很大。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
郅，来源于项安世的《宋诗》《次刘子野送别韵》，原文：贾谊莫思行说背，陈汤空想郅支头

于孜

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
孜zī金原义为击打，引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。
国学点评
于孜，来源于李山甫的《唐诗》《代张孜幻梦李白歌》，原文：若夸郭璞五色笔，江淹却是寻常人（《全唐诗》卷六○七收「华山」二句及末四句，卷八六八收「上天」二句，均误系于张孜名下

烊于

拼音五行释意
烊yáng,yàng火打烊，用于人名意指永不放弃，坚持不懈之义。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
烊，来源于孔平仲的《宋诗》《八音诗 其六》，原文：革以脂自柔，铁遇火则烊

阔于

拼音五行释意
阔kuò水指海阔天空，人生大道平坦无忧，又指心胸开阔包容，不拘小节。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
阔于，来源于明不亏的《宋诗》《绝句》，原文：写尽彩牋无寄处，洞庭湖水阔于天

韵于

拼音五行释意
韵yùn土指和谐而有节奏的；风度，风致，情趣，意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
韵于，来源于刘摰的《宋诗》《崔仲岳鹤舟》，原文：茫然襟韵自轩豁，见于声貌非懦柔

璩于

拼音五行释意
璩qú木古代的一种耳环，用于人名意指精致，玲珑之义。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
璩，来源于张南史的《唐诗》《早春书事奉寄中书李舍人》，原文：诵诗陪贾谊，酌酒伴应璩

韦于

拼音五行释意
韦wéi土1、通常是指“复合皮”；2、姓；3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
韦于，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》，原文：邾茅夷鸿以束帛乘韦，自请救于吴，曰：「鲁弱晋而远吴，冯恃其众，而背君之盟，辟君之执事，以陵我小国

裳于

拼音五行释意
裳cháng,shang火裳裳，指光明。比喻前途一片光明灿烂，未来可期。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
裳于，来源于华镇的《宋诗》《神功盛德诗 其二五》，原文：列我郡县，袭我衣裳，于前人有光

于舸

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
舸gě木本义为土石运输船，后泛指船，“百舸争流”，用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。
国学点评
于，来源于陆游的《宋诗》《放翁自赞四首 其四》，原文：进无以显于时，退不能隠于酒

于棠

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
棠táng木1、指海棠树，喜阳光，寿命长；2、指果实略呈球形，作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。
国学点评
于棠，来源于梅尧臣的《宋诗》《真州东园》，原文：不独利于己，愿书棠树篇

于嵊

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
嵊shèng土比喻坚韧挺拔，勇往直前。
国学点评
于嵊，来源于皎然的《唐诗》《奉和颜使君真卿与陆处士羽登妙喜寺三癸亭》，原文：徒想嵊顶期，于今没遗记

艾于

拼音五行释意
艾ài,yì土美好善良的意思。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
艾于，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》，原文：甲戌，齐国书帅师及吴战于艾陵，齐师败绩，获齐国书

于楣

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
楣méi木本义指屋檐口椽端的横板，门框上的横木,房屋的横梁，用作人名意指秀气、富贵之义。
国学点评
于楣，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》，原文：大夫对，北面当楣再拜，受币于楹间，南面，退，西面立

胭于

拼音五行释意
胭yān土胭脂，用于人名意指美丽，精致，国色天香之义。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
胭于，来源于张商英的《宋诗》《和前韵》，原文：新秔炊熟胭脂白，活鲫珍于丙穴嘉

磊于

拼音五行释意
磊lěi土指光明磊落，为人做事坦荡正直。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
磊于，来源于陈杰的《宋诗》《答龚帅干楚清》，原文：唾珠满纸悭琼报，聊写相于磊磈胸

于姿

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
姿zī金指面貌，容貌，形态，样子。用作人名意指富有、尊贵、文雅之义。
国学点评
于姿，来源于岳珂的《宋诗》《崔融荷华帖赞》，原文：六郎之风姿，秀于清池

苑于

拼音五行释意
苑yuàn木一般指学术、文艺荟萃之处，如阆苑琼楼。是“宛”的本字，表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
苑于，来源于无名氏的《宋词》《应天长》，原文：萱堂积庆，桂苑流芳，于门瑞蔼佳气

于烊

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
烊yáng,yàng火打烊，用于人名意指永不放弃，坚持不懈之义。
国学点评
于，来源于戴圣的《礼记》《礼记/丧大记》，原文：实于绿中

于蓓

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
蓓bèi木指蓓蕾的简称，含苞未开放的花，用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。
国学点评
于蓓，来源于杨万里的《宋诗》《和罗武冈钦若酴醾长句》，原文：滴成小蓓密于糁，乱走长条柔可束

蓬于

拼音五行释意
蓬péng木比喻像飞蓬一样四处闯荡，勇敢向前。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
蓬于，来源于方回的《宋诗》《拟咏贫士七首 其五》，原文：事至于此极，岂愿飘孤蓬

恺于

拼音五行释意
恺kǎi火1、快乐，和乐；2、恺歌，恺乐；3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
恺于，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：宣子辞焉，使即事于会，成恺悌也

于幻

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
幻huàn水比喻富有想象力。
国学点评
于幻，来源于释宗杲的《宋诗》《向侍郎无热轩》，原文：而能于此方便中，幻出难思诸境界

于芨

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
芨jī木比喻编织幸福，前程锦绣。
国学点评
于，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》，原文：筮于庙门

于炀

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
炀yáng火熔化金属；火旺；烘干，烤火；炽热，用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。
国学点评
于炀，来源于陈邕的《宋诗》《岑公洞》，原文：炀虐浮于秦，海宇争飞䎂

于粹

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
粹cuì金冰清玉粹，比喻德行高洁。
国学点评
于粹，来源于徐积的《宋诗》《琼花歌》，原文：一如君子有诸内，粹然其色见于外

于常

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
常cháng金既可指知足常乐，满足而快乐，又有平常安定、无重大变故的意思。
国学点评
于常，来源于刘克庄的《宋诗》《挽汪守宗博二首 其一》，原文：眼看青史常如此，命制于天可奈何

鹭于

拼音五行释意
鹭lù火鸟类的一科，翼大尾短，嘴直而尖，颈和腿很长，常见的有“白鹭”，引申指像鹭鸟一样洁白，用作人名意指纯洁、才德兼备之义。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
鹭于，来源于李正民的《宋诗》《春雪次韵 其二》，原文：乍疑鷴失素，稍怪鹭于飞

憧于

拼音五行释意
憧chōng金憧憬，对未来的美好生活的期待与向往，用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
憧于，来源于邹浩的《宋诗》《元礼》，原文：来往憧憧多故人，几能于此欵柴门

恤于

拼音五行释意
恤xù水比喻富有同情心，能够体恤他人。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
恤于，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》，原文：胡转予于恤

娇于

拼音五行释意
娇jiāo木娇小玲珑，形容身材小巧、伶俐可爱。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
娇于，来源于白玉蟾的《宋诗》《春风 其二》，原文：燕燕于飞引蝶狂，娇鶑歌懒笑蜂忙

琝于

拼音五行释意
琝mín木同“珉1”。似玉的石。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
于，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/士昏礼》，原文：乃彻于房中，如设于用室，尊否

忆于

拼音五行释意
忆yì土一般指回想，相恋，如忆苦思甜；也指记得，记住，如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
忆于，来源于梅尧臣的《宋诗》《依韵和刘原甫见寄》，原文：忆昔游临汝，于时太守贤

颍于

拼音五行释意
颍yǐng水水名，即颍河；姓氏，地名，用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
颍于，来源于郑獬的《宋诗》《素风堂》，原文：颍水纤纤清露石，仙翁于此买烟村

于怡

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
怡yí土指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。
国学点评
于怡，来源于林表民的《宋诗》《寄怀仙居赞府尤贵端》，原文：于此可怡悦，视彼持游戏

钰于

拼音五行释意
钰yù金宝物，珍宝，用于人名意指高贵典雅，睿智，聪慧之义。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
于，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：礼之于正国也：犹衡之于轻重也，绳墨之于曲直也，规矩之于方圜也

珞于

拼音五行释意
珞luò火中国少数民族之一，分布在西藏，珞本义形容石头坚硬，用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
珞于，来源于范成大的《宋诗》《题蜀果图四首 樱桃》，原文：火齐宝璎珞，垂于绿茧丝

蕾于

拼音五行释意
蕾lěi木像花蕾一样娇嫩美丽，芬芳无限。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
蕾，来源于杨万里的《宋诗》《醉吟二首 其二》，原文：烛焰双丫红再合，酒花半蕾碧千波

滟于

拼音五行释意
滟yàn水意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
滟于，来源于刘克庄的《宋诗》《翌日宫教惠诗次韵二首 其二》，原文：人情薄似平原酒，世路危于滟滪滩

泊于

拼音五行释意
泊bó,pō水澹泊寡欲，形容心情恬淡，不图名利。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
泊于，来源于赵抃的《宋诗》《次韵张唐民都官道中有怀》，原文：闻公比悟庄生指，于此纷华已泊然

于允

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
允yǔn土1、认可，许可；2、公正，得当，如公正廉明；3、诚实，真实，如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。
国学点评
于允，来源于佚名的《尚书》《尚书/《商书》》，原文：」 伊尹拜手稽首曰：「修厥身，允德协于下，惟明后

如于

拼音五行释意
如rú金像，相似，同什么一样；比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
如于，来源于关汉卿的《元曲》《关张双赴西蜀梦・哨遍》，原文：云雾里自评薄，刘封那厮于礼如何

于旒

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
旒liú火“冕而前旒”，古代帝王礼帽前后悬垂的玉串，用于人名意指尊贵，华丽之义。
国学点评
于旒，来源于郑侠的《宋诗》《谢曹公》，原文：于嗟鬰舆望，无路达旒黈

于隽

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
隽jùn,juàn木同“俊”，指优秀，才智出众，后引申指言辞文章含蓄有内容，意味深长，用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。
国学点评
于隽，来源于刘克庄的《宋诗》《挽李尚书二首 其二》，原文：幕下多材隽，于今尽策勋

于喻

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
喻yù金比方；明白、了解；告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。
国学点评
于喻，来源于薛昂夫的《元曲》《中吕・朝天曲》，原文：问猪，引取，好辩长于喻

蕊于

拼音五行释意
蕊ruǐ木指花蕊或花苞，草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
蕊于，来源于梅尧臣的《宋诗》《和范景仁王景彝殿中杂题三十八首并次韵 七宝茶》，原文：七物甘香杂蕊茶，浮花泛绿乱于霞

于豫

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
豫yù土指欢喜，快乐，安乐，舒适，如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。
国学点评
于豫，来源于刘克庄的《宋诗》《杂咏一百首 扁鹊》，原文：疾始于荣卫，哀哉不豫谋

于萃

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
萃cuì木草丛生，草茂盛的样子，引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。
国学点评
于萃，来源于王易简的《宋诗》《九锁山十咏 其五》，原文：缅怀玉局仙，于此冠盖萃

于琤

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
琤chēng金指玉器相击声、琴声或水流声；也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。
国学点评
于，来源于释心月的《宋诗》《偈颂一百五十首 其八六》，原文：于食等者，于法亦等

于茜

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
茜qiàn,xī木指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。
国学点评
于茜，来源于姚合的《唐诗》《新昌里》，原文：一染不可变，甚于茜与蓝

于篁

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
篁huáng木幽篁，用于人名意指生活闲适，无忧无虑之义。
国学点评
于篁，来源于赵鼎臣的《宋诗》《犹子奇从江浙经置陈伯亨之辟八月十日登舟饯之于郊外作是诗以送之》，原文：于越本夷蛮，弄兵篁竹中

于择

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
择zé,zhái火1、选取，挑选；2、择优，意思为按照一定的准则进行决策的行为；3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。
国学点评
于择，来源于释正觉的《宋诗》《题至游庵兼简庵中道友》，原文：鹅于水器择其乳，蜂在华房采得香

椒于

拼音五行释意
椒jiāo木象征性格鲜明，嫉恶如仇。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
椒于，来源于梅尧臣的《宋诗》《送洛南周寺丞》，原文：地多椒与漆，货必厚于农

择于

拼音五行释意
择zé,zhái火1、选取，挑选；2、择优，意思为按照一定的准则进行决策的行为；3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
择于，来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《梁惠王章句下》》，原文：’君请择于斯二者

白于

拼音五行释意
白bái水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
白于，来源于元稹的《唐诗》《三兄以白角巾寄遗发不胜冠因有感叹》，原文：白发过于冠色白，银钉少校颔中银

于钏

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
钏chuàn金1、指姓氏；2、珍宝字，指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子，用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。
国学点评
于，来源于方逢振的《宋诗》《贺蛟峰先生得孙》，原文：于焉观于穆，孝悌天已根

于谒

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
谒yè金比喻文雅礼貌，恭顺好学。
国学点评
于谒，来源于欧阳澈的《宋诗》《朝宗久不以诗见教因次前韵索其光和》，原文：慵于蹲踏谒权门，独洒新诗示从孙

于烟

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
烟yān火指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草，烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。
国学点评
于烟，来源于赵蕃的《宋诗》《寄陈择之》，原文：已自草堂参句法，更于锦里醉风烟

于昊

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
昊hào火大，形容广阔无限的意思，用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。
国学点评
于昊，来源于释居简的《宋诗》《宽堂赵左藏泣子》，原文：彭于殇有间，苍与昊安知

亭于

拼音五行释意
亭tíng火本义是指凉亭，有顶无墙，供休息用的建筑物。还有直，挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
亭于，来源于释居简的《宋诗》《毗陵三题 其三》，原文：亭亭若为高，滴翠重于雾

潞于

拼音五行释意
潞lù水比喻像河水一样绵延不息，不停追逐真理与梦想。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
潞于，来源于宋自然的《唐诗》《遗诗》，原文：后有人云曾于潞州见之，又于其埋处得遗诗一纸

于炫

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
炫xuàn火指光明，照耀，照耀，夸耀；也指艳丽，华丽，用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。
国学点评
于炫，来源于屈原的《楚辞》《天问》，原文：妖夫曳炫，何号于市

于谒

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
谒yè金比喻文雅礼貌，恭顺好学。
国学点评
于谒，来源于方翥的《宋诗》《诗一首》，原文：身裹道衣臂佛珠，岁时入谒何易于

于璆

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
璆qiú木美玉，比喻品行美好纯洁。
国学点评
于，来源于华岳的《宋诗》《记梦》，原文：事既兆于心，梦乃形于腹

于易

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
易yì火1、和悦，和蔼，如平易近人；2、不费力，如容易；3、改变，如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。
国学点评
于易，来源于不详的《唐诗》《美少年继作（题拟）》，原文：药灵许向人间说，《易》妙期于象外论

霁于

拼音五行释意
霁jì水雨雪停止，天放晴；怒气消散，脸色转和，用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
霁于，来源于张秉的《宋诗》《郑州联句》，原文：函关秋霁雁初回，六里商于晓色开

于帧

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
帧zhēn金比喻富有审美眼光，格调高雅精致。
国学点评
于，来源于赵惠宗的《唐诗》《遗简诗 一》，原文：生我于虚，置我于无

颀于

拼音五行释意
颀qí木本义为头俊美；形容身材修长，又通“恳”，表示诚恳，用作人名意指俊美、态度真挚、身材好之义。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
颀于，来源于王安石的《宋诗》《忆昨诗示诸外弟》，原文：当时髫儿戏我侧，于今冠佩何颀颀

恤于

拼音五行释意
恤xù水比喻富有同情心，能够体恤他人。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
恤于，来源于魏了翁的《宋诗》《虞万州生日》，原文：知之不知吾何恤，日用饮食于其闲

于戈

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
戈gē金挥戈返日，形容有能够排除困难，扭转危局的雄才大略。
国学点评
于戈，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：处浇于过，处豷于戈

和于

拼音五行释意
和hé,hè,huó,huò,hú水形容与人相处亲切和睦，平易近人。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
和于，来源于刘克庄的《宋诗》《梅州重建中和堂》，原文：中和堂昔隳于火，今剪荒榛再落成

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