广西24字辈起名是一种特殊的命名方式，旨在传承和弘扬广西地区的家族文化。这种起名方式源于广西的族谱，通过选择族谱中的24个字辈中的一个或多个字辈，组合成孩子的名字。这些字辈往往具有悠久的历史和深厚的文化内涵，赋予孩子一个独特而有意义的名字。广西24字辈起名注重对家族传统的尊重和延续，同时也给孩子带来了一份独特的人文情怀。
起名时，可以根据自己家族的族谱选择适合的字辈，也可以结合父母的名字或喜好，进行巧妙的组合。这样能够既传承家族的文化，又给孩子带来独特的名字。广西24字辈起名不仅仅是简单的组合名字，更是一种对家族传统的尊重和继承，同时也为孩子赋予了一份特殊的人文命名。选取合适的字辈，可以为孩子的命运注入一份好运和祝福。
总之，广西24字辈起名是一种独特而有意义的命名方式。它不仅传承了广西地区的家族文化，还带来了一份独特的人文情怀。如果您想要给孩子起一个与众不同的名字，广西24字辈起名是一个不错的选择。
广西24字辈起名
4襄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助，辅佐、完成，相助而成。其次上举，昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
| 国学点评 |
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| 4，来源于王孝廉的《唐诗》《出云州书情寄两敕使》，原文：）（〖4〗空海《伤渤海国大使王孝廉中途物故》：一面新交不忍听，况乎乡国〖一作「园」〗故园〖一作「国」〗情 |
4逵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 逵 | kuí | 土 | 通各方的道路，引申指前景一片美好，用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
| 国学点评 |
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| 4，来源于武则天的《唐诗》《游仙篇》，原文：〖4〗此诗又见收于武亿《偃师金石遗文记》卷上、干隆《偃师县志》卷二七武亿撰《金石录》上〖此即将前列武亿书收入〗、孙星衍《续古文苑》卷四、王昶《金石萃编》卷六三，另毕沅《中州金石记》亦著录，但未录原文 |
4楠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 楠 | nán | 木 | 指楠木，常绿乔木，用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
| 国学点评 |
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| 4，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释宫(对宫室建筑的解释)》，原文：4 西南隅，谓之奥 |
4朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 朔 | shuò | 火 | 农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 4，来源于李峤的《唐诗》《筝》，原文：〖4〗《楼》三四两句作「落星临画阁，井干起高台」 |
飏4
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 飏 | yáng | 木 | 飏（颺）。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 国学点评 |
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| 飏，来源于白居易的《唐诗》《新乐府 秦吉了 哀冤民也》，原文：亦有鸾鹤羣，闲立高飏如不闻 |
瑭4
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑭 | táng | 火 | 玉的一种，用于人名意指高贵，洁白，宝贵之义。 |
| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 国学点评 |
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| 瑭，来源于魏了翁的《宋诗》《安大使生日》，原文：昔在齐刘豫，前睎石敬瑭 |
松4
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 国学点评 |
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| 松，来源于李曾伯的《宋词》《摸鱼儿》，原文：何时松菊村墅 |
寓4
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 寓 | yù | 木 | 指原指寄居，后泛指居住；寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 国学点评 |
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| 寓，来源于楼钥的《宋诗》《史少师赐第赏芍药分韵得木字》，原文：此心何拣择，寓意本无欲 |
4岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃，胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
| 国学点评 |
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| 4，来源于李白的《唐诗》《上清宝鼎诗二首（附存） 二》，原文：」〖4〗《苕溪渔隐丛话前集》卷五引东坡云：「予都下见有人携一纸文书，字则颜鲁公也，墨迹如未干，纸亦新健，其诗曰：『朝披梦泽云，笠钓青茫茫 |
4笙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器，一般用十三根长短不同的竹管制成，用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
| 国学点评 |
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| 4，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》，原文：3 四时
4 春为青阳，夏为朱明，秋为白藏，冬为玄英，四气和，谓之玉烛，春为发生，夏为长嬴，秋为收成，冬为安宁，四时和，为通正，谓之景风，甘雨时降，万物以嘉，谓之醴泉 |
4崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 崎 | qí | 土 | 崎岖，地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
| 国学点评 |
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| 4，来源于贯休的《唐诗》《送边将》，原文：〖4〗《全唐诗》卷八二九《秋居寄王相公三首》之一首句缺一字，前书卷八此句作「禅林蝉蜕落」 |
4乘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪，比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
| 国学点评 |
|---|
| 4，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释训(解释连绵词和词组，以及形容词和副词)》，原文：4 诸诸便便，辩也 |
4烨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 烨 | yè | 火 | 指日光，火光，明亮的意思，用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
| 国学点评 |
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| 4，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释乐(对乐器的解释)》，原文：4 大鼓谓之鼖，小者谓之应 |
4辑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 辑 | jí | 金 | 逻辑思维缜密，擅长思考。 |
| 国学点评 |
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| 4，来源于贯休的《唐诗》《送边将》，原文：〖4〗《全唐诗》卷八二九《秋居寄王相公三首》之一首句缺一字，前书卷八此句作「禅林蝉蜕落」 |
4郄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 郄 | qiè,xì | 金 | 郄，同隙。比喻关系亲密，没有间隙。 |
| 国学点评 |
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| 4，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释宫(对宫室建筑的解释)》，原文：4 西南隅，谓之奥 |
4炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 炫 | xuàn | 火 | 指光明，照耀，照耀，夸耀；也指艳丽，华丽，用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
| 国学点评 |
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| 4，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释训(解释连绵词和词组，以及形容词和副词)》，原文：4 诸诸便便，辩也 |
竹4
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子，或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 国学点评 |
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| 竹，来源于李纲的《宋诗》《龙眠居士画十六大阿罗汉赞 其一三》，原文：童子茗供，竹间治具 |
4傅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 傅 | fù | 水 | 傅立德义，对人谆谆教导，形容恳切而有耐心。 |
| 国学点评 |
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| 4，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释地(对于行政区划的解释)》，原文：4 十薮
5 东陵阠，南陵息慎，西陵威夷，中陵朱滕，北陵西隃鴈门是也，陵莫大于加陵，梁莫大于湨梁，坟莫大于河坟 |
浩4
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 浩 | hào | 水 | 浩瀚如海，比喻气势宏伟，雄伟无边。 |
| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 国学点评 |
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| 浩，来源于赵鼎的《宋诗》《次明仲韵 其二》，原文：浩浩颠风尘四合，漫漫后土水平流 |
4潭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 潭 | tán | 水 | 深，深邃；水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
| 国学点评 |
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| 4，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释天(对天文历法的解释)》，原文：3 四时
4 春为青阳，夏为朱明，秋为白藏，冬为玄英，四气和，谓之玉烛，春为发生，夏为长嬴，秋为收成，冬为安宁，四时和，为通正，谓之景风，甘雨时降，万物以嘉，谓之醴泉 |
苏4
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来，比如苏醒、苏生；缓解，解除；扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 国学点评 |
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| 苏，来源于皮日休的《唐诗》《太湖诗 练渎》，原文：一上姑苏台，犹自嫌局促 |
柔4
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 柔 | róu | 金 | 1、温柔，柔和，如温和柔顺；2、柔美，柔玉，如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 国学点评 |
|---|
| 柔，来源于褚亮的《唐诗》《郊庙歌辞 雩祀乐章 肃和》，原文：礼备怀柔，功宣舞咏 |
4珉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 珉 | mín | 水 | 指珉石，解释为似玉那样的美石，用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 4，来源于马珦的《唐诗》《石门歌》，原文：』〖4〗陈诗《湖北金石存佚考》云：「无年号，在武昌县北，滨江 |
煦4
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 煦 | xù | 金 | 温暖；恩惠；日出时的霞光，用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 国学点评 |
|---|
| 煦，来源于饶节的《宋诗》《寄夏均父二首 其一》，原文：酒肉异时相煦湿，功名他日已斓斑 |
白4
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 白 | bái | 水 | 洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。 |
| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 国学点评 |
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| 白，来源于韩的《宋词》《生查子》，原文：白白与青青，日映风前酒 |
4晰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
| 国学点评 |
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| 4，来源于贾竦的《唐诗》《谒华岳庙》，原文：」〖4〗《金石萃编》王昶按：「贾竦，官著作郎，而此诗自题不署衔，则是未侍时作也 |
彦4
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物，象征有才学，操守廉政，名利双收，成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 国学点评 |
|---|
| 彦，来源于刘弇的《宋诗》《同朱彦周游元阳洞兼示文吴二羽人》，原文：追随邦闾彦，及此洗长慨 |
4凝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 凝 | níng | 水 | 目注心凝，形容注意力高度集中，全神贯注。 |
| 国学点评 |
|---|
| 4，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》，原文：4 鳀 |
砚4
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”，文房四宝之一，从某一方面来说，居领衔地位，由于它质地坚实，能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 国学点评 |
|---|
| 砚，来源于苏轼的《宋诗》《夜过舒尧文戏作》，原文：耐寒石砚欲生冰，得火铜瓶如过雨 |
4戈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 戈 | gē | 金 | 挥戈返日，形容有能够排除困难，扭转危局的雄才大略。 |
| 国学点评 |
|---|
| 4，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释地(对于行政区划的解释)》，原文：4 十薮
5 东陵阠，南陵息慎，西陵威夷，中陵朱滕，北陵西隃鴈门是也，陵莫大于加陵，梁莫大于湨梁，坟莫大于河坟 |
4霆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 霆 | tíng | 水 | 一般指威严，威猛，名声，如雷霆万钧，用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 4，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释草(对花草的解释)》，原文：4 蒚，山蒜 |
4梧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木，梧桐。木质轻而坚韧，可制乐器和各种器具，种子可食，亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 4，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》，原文：4 幠，厖，有也 |
盂4
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 盂 | yú | 土 | 覆盂之安，指稳固，不可动摇。比喻生活稳定安定，没有大变动。 |
| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 国学点评 |
|---|
| 盂，来源于杨万里的《宋诗》《明发西馆晨炊蔼冈四首 其一》，原文：盘蔬盂饭趁朝饥，争指枯肠作地基 |
4浅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 浅 | qiǎn,jiān | 水 | 比喻女子轻柔可爱，姿容绰约。 |
| 国学点评 |
|---|
| 4，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释水(对河流的解释)》，原文：4 沃泉县出 |
4荑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点，完善自我。 |
| 国学点评 |
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| 4，来源于郏滂的《唐诗》《六合怀古诗 偃松（《光绪志》作「偃盖松」）》，原文：」〖4〗《嘉靖志》卷首凡例云：「宋嘉定间县令刘昌诗所修志，板已劘灭，其本无传 |
觉4
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 觉 | jué,jiào | 木 | 察觉，觉悟，比喻思想清醒透彻。 |
| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 国学点评 |
|---|
| 觉，来源于米芾的《宋诗》《题苏东坡木石图》，原文：贫知世路险，老觉道心微 |
同4
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 国学点评 |
|---|
| 同，来源于李建勋的《唐诗》《句》，原文：（同前 |
4卿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高，十分成功荣耀。 |
| 国学点评 |
|---|
| 4，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释鸟(对鸟类的解释)》，原文：4 鷑鸠，鵧鷑 |
4娥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 娥 | é | 水 | 指女子姿容美好，温柔端庄。 |
| 国学点评 |
|---|
| 4，来源于王孝廉的《唐诗》《出云州书情寄两敕使》，原文：）（〖4〗空海《伤渤海国大使王孝廉中途物故》：一面新交不忍听，况乎乡国〖一作「园」〗故园〖一作「国」〗情 |
虔4
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子，引申为勇武、强固，还有虔肯，恭敬等含义，用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 国学点评 |
|---|
| 虔，来源于宋无的《宋诗》《寄眠云处士》，原文：九转功将就，双亲念复虔 |
4帧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光，格调高雅精致。 |
| 国学点评 |
|---|
| 4，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》，原文：4 大鼓谓之鼖，小者谓之应 |
畅4
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 畅 | chàng | 火 | 心情舒畅，无忧无虑。 |
| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 国学点评 |
|---|
| 畅，来源于杨公远的《宋诗》《听磵泉琴次赵丞韵》，原文：更期明月夜，共此畅幽情 |
川4
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 川 | chuān | 金 | 山止川行，比喻坚不可摧，行不可阻。 |
| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 国学点评 |
|---|
| 川，来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占地第十五（二十一首） 三》，原文：地名好，川破不堪安 |
4郅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 郅 | zhì | 火 | 郅隆，比喻事业昌盛，成就很大。 |
| 国学点评 |
|---|
| 4，来源于马云奇的《唐诗》《赠乐使君》，原文：〖4〗潘重规《敦煌唐人陷蕃诗集残卷作者的新探测》〖刊一九八五年六月出版的《汉学研究》第三卷第一期〗一文，为作者在巴黎国家图书馆东方稿本部披阅敦煌原卷后写成，也认为马云奇是陷蕃诗集作者之一的说法是错误的 |
月4
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 月 | yuè | 木 | 指月亮，月亮的传说也多与女性有关，因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 国学点评 |
|---|
| 月，来源于张的《宋词》《玉团儿》，原文：吹起清芬，露成香露，月成香月 |
胭4
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 胭 | yān | 土 | 胭脂，用于人名意指美丽，精致，国色天香之义。 |
| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 国学点评 |
|---|
| 胭，来源于无名氏的《宋词》《浪淘沙》，原文：学傅胭脂桃与杏，虚废春工 |
4朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气，如朝阳一般。 |
| 国学点评 |
|---|
| 4，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释言(对一些动词和形容词的解释)》，原文：4 还，复，返也 |
桅4
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立，风吹雨打也不倒，指意志坚强。 |
| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桅，来源于魏了翁的《宋诗》《赴遂宁进士期集即席赋》，原文：般添春意和毡墨，嗺送花风上翠桅 |
4芾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎，落落大方。 |
| 国学点评 |
|---|
| 4，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释器(对日常用具、饮食、衣服的解释)》，原文：4 盎，谓之缶 |
阑4
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑，比喻生活尊贵精致。 |
| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 国学点评 |
|---|
| 阑，来源于张元干的《宋词》《减字木兰花》，原文：归去更阑 |
轼4
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木；凭轼致敬，用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 国学点评 |
|---|
| 轼，来源于苏氏的《宋词》《长寿乐》，原文：更值棠棣连阴，虎符熊轼，夹河分守 |
璩4
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环，用于人名意指精致，玲珑之义。 |
| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璩，来源于梅尧臣的《宋诗》《宣州杂诗二十首 其五》，原文：每见昭亭壁，高璩笔墨存 |
斐4
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 斐 | fěi,fēi | 水 | 指有文彩的，有突出成绩的，指有文彩或文彩鲜明，用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义。 |
| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 国学点评 |
|---|
| 斐，来源于李石的《宋诗》《夜读韩子苍文二首 其一》，原文：从今元祐无多子，虎豹狐狸各斐然 |
4筝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟，筝是拨弦乐器，用作人名表琴棋书画样样精通，用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 4，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释地(对于行政区划的解释)》，原文：4 十薮
5 东陵阠，南陵息慎，西陵威夷，中陵朱滕，北陵西隃鴈门是也，陵莫大于加陵，梁莫大于湨梁，坟莫大于河坟 |
4阔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 阔 | kuò | 水 | 指海阔天空，人生大道平坦无忧，又指心胸开阔包容，不拘小节。 |
| 国学点评 |
|---|
| 4，来源于王希明的《唐诗》《丹元子步天歌 天市垣》，原文：」〖4〗郑樵《通志·天文略》云：「隋有丹元子者，隐者之流也 |
4禹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主，他曾经治过洪水；姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 4，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》，原文：4 騉蹄趼，善升甗 |
中4
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心，当中。与“忠”字相通，表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 国学点评 |
|---|
| 中，来源于无名氏的《元曲》《争报恩三虎下山・胜葫芦》，原文：(搽旦云)不中 |
峨4
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟，英姿雄发。 |
| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 国学点评 |
|---|
| 峨，来源于杜甫的《唐诗》《赠别郑炼赴襄阳》，原文：地阔峨眉晚，天高岘首春 |
4黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 黎 | lí | 火 | 黎明，象征光明到来，前途光明顺遂。 |
| 国学点评 |
|---|
| 4，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》，原文：4 騉蹄趼，善升甗 |
朝4
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气，如朝阳一般。 |
| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 国学点评 |
|---|
| 朝，来源于陆游的《宋诗》《长干行》，原文：朝朝问水神，夜夜梦三巴 |
淖4
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖，脱离困境。 |
| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淖，来源于范成大的《宋诗》《刺濆淖》，原文：不愁滩泷来，但畏濆淖见 |
4瞻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看；引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 4，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释畜(对动物的解释)》，原文：4 騉蹄趼，善升甗 |
4尹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 尹 | yǐn | 土 | 指治理，高级官吏；也指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 4，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释鱼(对鱼类的解释)》，原文：4 鳀 |
巍4
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 巍 | wēi | 土 | 高大，强壮，壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 国学点评 |
|---|
| 巍，来源于苏轼的《宋诗》《次秦少游韵赠姚安世》，原文：剥啄扣君容膝户，巍峨笑我切云冠 |
4妍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 妍 | yán | 水 | 巧，美丽，美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 4，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》，原文：4 西南隅，谓之奥 |
渌4
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 渌 | lù | 水 | 形容水清，用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 国学点评 |
|---|
| 渌，来源于郑獬的《宋诗》《和仲巽荆州大雪》，原文：渌樽覆案不能饮，缅怀白发同心交 |
4伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻，有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 4，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释亲(解释亲属的称呼)》，原文：4 曾祖王父之考为高祖王父，曾祖王父之妣为高祖王母 |
4晣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 晣 | zhé | 木 | 光亮；亮光。 |
| 国学点评 |
|---|
| 4，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》，原文：4 幠，厖，有也 |
唯4
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 国学点评 |
|---|
| 唯，来源于朱松的《宋诗》《求道人自尤溪来三山出示同徐侯游龙门洞长篇因次其韵送之时以檄走诸隘》，原文：唯余爱山意，如水必东折 |
郦4
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏，通“丽”字，丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 国学点评 |
|---|
| 郦，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》，原文：冬十月壬午，公子友帅师败莒于郦 |
4蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚，包含，含蓄，如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 4，来源于李白的《唐诗》《上清宝鼎诗二首（附存） 二》，原文：」〖4〗《苕溪渔隐丛话前集》卷五引东坡云：「予都下见有人携一纸文书，字则颜鲁公也，墨迹如未干，纸亦新健，其诗曰：『朝披梦泽云，笠钓青茫茫 |
4烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛，传递幸福的讯号。 |
| 国学点评 |
|---|
| 4，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》，原文：4 大鼓谓之鼖，小者谓之应 |
4崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
| 国学点评 |
|---|
| 4，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释天(对天文历法的解释)》，原文：3 四时
4 春为青阳，夏为朱明，秋为白藏，冬为玄英，四气和，谓之玉烛，春为发生，夏为长嬴，秋为收成，冬为安宁，四时和，为通正，谓之景风，甘雨时降，万物以嘉，谓之醴泉 |
豫4
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 豫 | yù | 土 | 指欢喜，快乐，安乐，舒适，如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 国学点评 |
|---|
| 豫，来源于晁补之的《宋诗》《建除体二首答黄鲁直教授 其一》，原文：闭门面墙壁，少日丰暇豫 |
4玮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 玮 | wěi | 土 | 玉名，用于人名意指美好，尊贵，珍爱之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 4，来源于马云奇的《唐诗》《赠乐使君》，原文：〖4〗潘重规《敦煌唐人陷蕃诗集残卷作者的新探测》〖刊一九八五年六月出版的《汉学研究》第三卷第一期〗一文，为作者在巴黎国家图书馆东方稿本部披阅敦煌原卷后写成，也认为马云奇是陷蕃诗集作者之一的说法是错误的 |
齐4
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到；亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 国学点评 |
|---|
| 齐，来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《滕文公章句下》》，原文：”
曰：“使齐人傅之 |
律4
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼，指遵循礼法，遵守纪律。 |
| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 国学点评 |
|---|
| 律，来源于许稷的《唐诗》《闰月定四时》，原文：玉律穷三纪，推为积闰期 |
中4
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心，当中。与“忠”字相通，表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 国学点评 |
|---|
| 中，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》，原文：冬，城中城 |
鸯4
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对，幸福美满。 |
| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 国学点评 |
|---|
| 鸯，来源于令狐楚的《唐诗》《远别离二首 二》，原文：玳织鸳鸯履，金装翡翠篸 |
4权
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 权 | quán | 木 | 比喻做事负责，承担重任，权力与能力相配。 |
| 国学点评 |
|---|
| 4，来源于李白的《唐诗》《上清宝鼎诗二首（附存） 二》，原文：」〖4〗《苕溪渔隐丛话前集》卷五引东坡云：「予都下见有人携一纸文书，字则颜鲁公也，墨迹如未干，纸亦新健，其诗曰：『朝披梦泽云，笠钓青茫茫 |
亭4
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭，有顶无墙，供休息用的建筑物。还有直，挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 国学点评 |
|---|
| 亭，来源于释道潜的《宋诗》《过韩氏庄登小阁 其一》，原文：缭墙千堵气雄深，小构亭亭出数寻 |
袁4
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 袁 | yuán | 土 | 姓氏；长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 国学点评 |
|---|
| 袁，来源于苏颂的《宋诗》《和门下相公从驾幸太学》，原文：承诏敷陈商戊甲，执经环立晋袁王 |
勰4
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 勰 | xié | 水 | 比喻协力同心，共同努力。 |
| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 国学点评 |
|---|
| 勰，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》，原文：57 谐，辑，协，和也，关关，噰噰，音声和也，勰，燮，和也 |
庭4
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 国学点评 |
|---|
| 庭，来源于无名氏的《宋词》《清平乐》，原文：湿尽一庭花冷 |
棹4
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具，用于人名意指乘风破浪，未来可期，前途无量之义。 |
| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 国学点评 |
|---|
| 棹，来源于许浑的《唐诗》《送人归吴兴》，原文：绿水棹云月，洞庭归路长 |
珲4
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 珲 | hún,huī | 水 | 美玉，用于人名意指精致高洁，品德崇高之义。 |
| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 国学点评 |
|---|
| 4，来源于王孝廉的《唐诗》《出云州书情寄两敕使》，原文：）（〖4〗空海《伤渤海国大使王孝廉中途物故》：一面新交不忍听，况乎乡国〖一作「园」〗故园〖一作「国」〗情 |
4濡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 濡 | rú | 水 | 濡染，耳濡目染，相濡以沫，用于人名意指有涵养，乐于助人，相互奋进之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 4，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释诂(对古代词汇的解释)》，原文：4 幠，厖，有也 |
啸4
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 啸 | xiào | 木 | 1、啸引，啸召，呼唤，召唤，长鸣；2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 国学点评 |
|---|
| 啸，来源于刘摰的《宋诗》《渚宫》，原文：事往空歌啸，人闲自醉醒 |
4洌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 洌 | liè | 水 | 清冽，用于人名意指冰清玉洁，单纯善良。 |
| 国学点评 |
|---|
| 4，来源于武则天的《唐诗》《游仙篇》，原文：〖4〗此诗又见收于武亿《偃师金石遗文记》卷上、干隆《偃师县志》卷二七武亿撰《金石录》上〖此即将前列武亿书收入〗、孙星衍《续古文苑》卷四、王昶《金石萃编》卷六三，另毕沅《中州金石记》亦著录，但未录原文 |
缨4
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品；长带，绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缨，来源于周孚的《宋诗》《高仲威总管挽词二首 其一》，原文：群公谩推毂，故客独沾缨 |
维4
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 维 | wéi | 土 | :指维护，保护；也指思维，判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 国学点评 |
|---|
| 维，来源于范成大的《宋诗》《白狗峡》，原文：白云冒巖扉，下维玉虚庭 |
4瑥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 瑥 | wēn | 木 | ［《集韻》烏昆切，平，影。 |
| 国学点评 |
|---|
| 4，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》，原文：4 鳀 |
季4
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 季 | jì | 木 | 伯歌季舞，比喻兄弟之间亲密无间。 |
| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 国学点评 |
|---|
| 季，来源于张嵲的《宋诗》《将请乡郡作》，原文：又非穉季侠，徒使墙垣穿 |
宜4
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 宜 | yí | 木 | 适当，合适；应该，应当；宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 国学点评 |
|---|
| 宜，来源于沈遘的《宋诗》《五言和刘原甫阳春宜白雪》，原文：阳春宜白雪，良时宜少年 |
4隆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊，比喻情谊深厚，重情重义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 4，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释木(对树木的解释)》，原文：4 髡，梱 |
汶4
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 国学点评 |
|---|
| 汶，来源于丁逢的《宋诗》《次袁尚书巫山十二峰二十五韵》，原文：昔人汶岭寄书帖，更歌蜀道先吁嘻，未若尹外岳牧中丞疑 |
4影
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子；形象；描摹；电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 4，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释天(对天文历法的解释)》，原文：3 四时
4 春为青阳，夏为朱明，秋为白藏，冬为玄英，四气和，谓之玉烛，春为发生，夏为长嬴，秋为收成，冬为安宁，四时和，为通正，谓之景风，甘雨时降，万物以嘉，谓之醴泉 |
4羲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 羲 | xī | 金 | 本义指气；也指中国神话中人类的始祖伏羲，用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 4，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释水(对河流的解释)》，原文：4 沃泉县出 |
4苡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”，多年生草本植物，颖果卵形，灰白色，像珍珠，供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
| 国学点评 |
|---|
| 4，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》，原文：4 髡，梱 |
4婵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 婵 | chán | 金 | 指姿态美好；美女，月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 4，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》，原文：4 蒚，山蒜 |
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