在现代社会,起名已成为一门独特而重要的艺术。每个人都希望自己的名字与众不同、富有个性、容易记住,并且能够影响别人对自己的印象。因此,如何取一个好的名字成为了许多人关注的焦点。而要成为一位优秀的起名大师,则需要具备一定的才能和技巧。首先,起名大师要具备敏锐的观察力和洞察力,能够准确捕捉到被命名者的特点和特质。其次,起名大师需要具备丰富的文化底蕴和创意思维,能够从不同的文化、语言和艺术中获得灵感。此外,起名大师还需要与被命名者进行深入的交流,了解其需求和期望,从而更好地满足其命名需求。通过以上方面的努力,一位出色的起名大师可以为被命名者打造出一个独特而完美的名字,为其增添信心与魅力。如果您也有取名字的需求,不妨学习一下起名大师的技巧,亲自尝试起一个令人满意的名字吧!
起名大师怎么取名字
勋庭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勋 | xūn | 土 | 指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。 |
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
国学点评 |
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勋庭,来源于赵抃的《宋诗》《次韵前人见赠》,原文:论勋已出庭臣右,得礼应须史笔添 |
重博
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
国学点评 |
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重博,来源于朱熹的《宋诗》《引年得请伏蒙致政学士契丈特垂庆问宠以佳篇捧玩之余感愧亡量辄借高韵少见谢诚伏幸笑览》,原文:方慙妄窃老夫号,讵敢重簪博士冠 |
央未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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央未,来源于沈辽的《宋诗》《甲辰年五月十五日夜澧阳观月》,原文:欢乐殊未央,鼓枻中洲回 |
茶灵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
国学点评 |
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茶灵,来源于释文珦的《宋诗》《寄天台万年淮海禅席》,原文:灵瀑煎茶浄,寒株拾菌鲜 |
覃礴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
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覃,来源于王洋的《宋诗》《绍兴庚申解官庐陵留别欧阳隐士》,原文:无乃同乡夫,或可覃后昆 |
遒幂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加,最后结果越来越好。 |
国学点评 |
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遒,来源于洪朋的《宋诗》《立秋日诸公过敝庐得秋字》,原文:数能文字集,如许岁时遒 |
浅璎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浅 | qiǎn,jiān | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
国学点评 |
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浅,来源于贾仲明的《元曲》《荆楚臣重对玉梳记・么篇》,原文:玉漏休残,金杯莫浅 |
勖琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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勖,来源于骆宾王的《唐诗》《艳情代郭氏荅卢照邻》,原文:别日分明相约束,已取宜家成诫勖 |
博暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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博暖,来源于晏殊的《宋词》《望仙门》,原文:博山炉暖泛浓香 |
憧宜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
国学点评 |
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憧宜,来源于唐仲友的《宋诗》《续八咏 万象出新奇》,原文:憧憧绝纷扰,寂寂宜淡泊 |
挚筹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
筹 | chóu | 木 | 运筹帏幄,筹为策略之意,可指人胸有策略,能成大事。 |
国学点评 |
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挚,来源于戴圣的《礼记》《礼记/曲礼下》,原文:凡挚,天子鬯,诸侯圭,卿羔,大夫雁,士雉,庶人之挚匹 |
岐专
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
国学点评 |
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岐专,来源于李流谦的《宋诗》《送李阆州二首 其一》,原文:连岁炉锤专造化,诸生岐路托飞骞 |
谊川
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
国学点评 |
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谊川,来源于彭龟年的《宋诗》《和临江丙午鹿鸣宴诗韵》,原文:西汉循良知贾谊,菑川父老送平津 |
子崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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子崇,来源于徐玑的《宋诗》《寿权漕大卿 其二》,原文:圣明天子崇恭俭,合向中朝正羽仪 |
召葭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
国学点评 |
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召葭,来源于吴芾的《宋诗》《送王舍人彦正奉祠东归》,原文:去年趋召偶同时,每喜蒹葭玉树依 |
壬泱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
国学点评 |
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壬,来源于陈傅良的《宋诗》《己未生朝谢莘叟兄送梅 其一》,原文:壬子恰同身堕地,庚申还值国开基 |
月箐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
箐 | qìng,jīng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
国学点评 |
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月,来源于白玉蟾的《宋诗》《山歌 其三》,原文:月不如灯灯胜月,不消观月但观灯 |
扬琢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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扬琢,来源于刘攽的《宋诗》《和永叔春雪》,原文:焚炉姹女姿飞扬,匝野神奸谁彫琢 |
霈蓁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
国学点评 |
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霈,来源于释重显的《宋诗》《颂一百则 其四七》,原文:会不会,南山北山转滂霈 |
弛尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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弛尚,来源于戴圣的《礼记》《礼记/曲礼上》,原文:凡遗人弓者:张弓尚筋,弛弓尚角 |
崎炘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
国学点评 |
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崎,来源于吕本中的《宋诗》《早至天宁寺即赵州受业院也》,原文:我生晚闻道,所向足崎嵚 |
乘樱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
国学点评 |
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乘,来源于韩玉的《宋词》《水调歌头》,原文:嗣天子,乘九五,驭飞龙 |
喻其
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
国学点评 |
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喻其,来源于韩愈的《唐诗》《寄崔二十六立之》,原文:巧能喻其诚,深浅抽肝脾 |
裕琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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裕琮,来源于李德裕的《唐诗》《晚下北固山喜松行径成阴怅然怀古偶题临江亭》,原文:全诗据传璇琮先生《李德裕年谱》宝历元年谱考证处理 |
祺松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
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祺松,来源于华镇的《宋诗》《送湖南提刑安学士 其二》,原文:太平天子方求旧,但指松椿祝寿祺 |
京诚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
国学点评 |
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京诚,来源于邹浩的《宋诗》《怀旧》,原文:今朝倍复如初盛,遥拱神京空此诚 |
虔熠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
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虔,来源于沈与求的《宋诗》《行简释奠学宫登北城眺覧有诗尝次其韵再和二章 其二》,原文:当年蜡凤识僧虔,晚岁相从意惘然 |
馠涌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馠 | hān | 木 | 芳香。 |
涌 | yǒng,chōng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
国学点评 |
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涌,来源于无可的《唐诗》《中秋夜君山脚下看月》,原文:汹涌吹苍雾,朦朣吐玉盘 |
绅奂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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绅,来源于苏辙的《宋诗》《题李公麟山庄图 陈彭漈》,原文:苍壁立精铁,县泉泻天绅 |
硝芾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
国学点评 |
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硝,来源于方一夔的《宋诗》《至日》,原文:耳药肯涂银盒雪,牙硝自踏板桥霜 |
严贞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
国学点评 |
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严贞,来源于韩愈的《唐诗》《新竹》,原文:高标陵秋严,贞色夺春媚 |
固川
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
国学点评 |
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固川,来源于张耒的《宋诗》《慎思兄别墅在长沙白鹤山晋陶淡旧居事见本传今其居有大杉可十数围蕃茂特异世传淡藏丹其中用前韵谨赋》,原文:千年骑鹤老仙翁,固是山川秀气钟 |
滨袤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
国学点评 |
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滨,来源于白居易的《唐诗》《赠江州李十使君员外十二韵》,原文:劒佩辞天上,风波向海滨 |
飖滇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
国学点评 |
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飖,来源于曾几的《宋诗》《董令升舍人朋溪图赵祖文笔也》,原文:更作陶渊眀,飘飖弄明月 |
翌珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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翌,来源于陈傅良的《宋诗》《和沈仲一北湖十咏 粹白堂》,原文:翌日看花天一色,狐裘犹自织寒机 |
馟蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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蘅,来源于程俱的《宋诗》《古钓台歌送阮阅休美成沿檄浙东》,原文:纫蘅兰以荐枕兮,服龙渊之无缺 |
榭札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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榭,来源于胡宗愈的《宋诗》《众乐亭 其二》,原文:岛榭漫随民意乐,溪山应喜主人贤 |
宣枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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宣枫,来源于李端的《唐诗》《送周长史》,原文:青枫树里宣城郡,独佐诸侯上板桥 |
犹憧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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犹憧,来源于叶茵的《宋诗》《晚年辟地为圃僭用老坡和靖节归田园居六韵 其五》,原文:憧憧市朝人,继晷犹秉烛 |
潆翌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
国学点评 |
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潆,来源于乔吉的《元曲》《杜牧之诗酒扬州梦・煞尾》,原文:风送纱窗月影通,篆袅金炉香雾潆 |
芷莲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
国学点评 |
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芷莲,来源于范成大的《宋诗》《湘江怨》,原文:苹芷迷烟路,莲舟忘却归 |
芈茸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
茸 | róng | 木 | 草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。 |
国学点评 |
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芈,来源于郑延玉的《元曲》《楚昭王疏者下船・驻马听》,原文:(芈旋云)您兄弟自与哥哥相别之后,流落随国,听知哥哥复楚,一径的寻将来也 |
旬棂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
国学点评 |
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旬,来源于卫宗武的《宋词》《满江红》,原文:弧矢开祥,喜从此、旬兼九日 |
史澧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
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史,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《天官冢宰》》,原文:六曰史,掌官书以赞治 |
影玟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
国学点评 |
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影,来源于张孝祥的《宋词》《菩萨蛮》,原文:庭花影下馀残雪 |
禺匠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
国学点评 |
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禺,来源于刘克庄的《宋诗》《送李用之察院赴潮州二首 其二》,原文:昔在番禺鬻䇲时,瞽言不敢计从违 |
和箴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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和箴,来源于吴芾的《宋诗》《赠许守》,原文:文章世有中和气,政术家传清白箴 |
淄鹄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
国学点评 |
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淄,来源于苏辙的《宋诗》《送饶州周沃秀才免解》,原文:还似临淄贡,随风起北溟 |
鸠漪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
国学点评 |
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鸠,来源于周麟之的《宋诗》《致政大夫胡公挽诗五首 其三》,原文:未扶鸠杖起,已报鹿车悬 |
婕郄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婕 | jié | 木 | 本义是指女官名,美丽,自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤,用作人名意指优美、有教养、美丽之义。 |
郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
国学点评 |
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婕,来源于王铚的《宋诗》《明师见和梅诗再用韵兼奉送还福唐》,原文:汉宫婕妤体自香,月里飞仙长玉洁 |
奈新
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
国学点评 |
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奈新,来源于孟郊的《唐诗》《送淡公 七》,原文:铜斗短蓑行,新章其奈何 |
卫骃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
国学点评 |
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卫,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇定公十五年》,原文:齐侯、卫侯次于渠篨 |
陵檀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
国学点评 |
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陵檀,来源于李商隐的《唐诗》《定子》,原文:檀槽一抹广陵春,定子初开睡脸新 |
漳葭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
国学点评 |
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漳,来源于丘葵的《宋诗》《舟中避难》,原文:见说漳桥断,銮舆曷日归 |
霄淼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
国学点评 |
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霄,来源于李慧之的《宋词》《沁园春》,原文:看鼓舞云霄高刺天 |
昼笠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
国学点评 |
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昼笠,来源于陈造的《宋诗》《次前韵送胡省元》,原文:功成昼绣归郑乡,车笠旧誓无相忘 |
璎婳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
国学点评 |
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璎,来源于乐雷发的《宋诗》《九疑紫霞洞歌》,原文:或示普陀大士形,或持簪柳垂宝璎 |
巍飏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
国学点评 |
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巍,来源于岳珂的《宋诗》《春晴将游玉渊践吴季谦待制冯可久武博山行之约先走长句》,原文:巍巍南宗栢,湛湛西方莲 |
汀嶛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
嶛 | liáo | 木 | 高。 |
国学点评 |
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汀,来源于陆文圭的《宋诗》《送刘青璧湖北道按察》,原文:寻诗行楚甸,问酒宿巴汀 |
羲燝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
国学点评 |
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羲,来源于陈文蔚的《宋诗》《九月十八日自双溪还寺车中偶得》,原文:遗民但抱羲农朴,正学谁知孔孟传 |
柳纪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
国学点评 |
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柳纪,来源于岳珂的《宋诗》《予癸巳在京口因郡中元夕张灯偶阅国史靖康丙午正月十五日辛巳祐陵南巡驻跸是郡二月二十三日己未始还京师凡居郡三十有八兹闻箫鼓感旧兴叹不胜潸然因涉笔以记大略而僧有冲希者乃携以示正伦彼谓予讽己遂架大怨迄兴妄狱圣明察知其冤予复将指前漫尽白因悼正伦之殁闵其左计亮其初心附昔所作诗于后》,原文:吞声有恨哀蒲柳,纪节无人废蓼莪 |
佳郝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
国学点评 |
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佳,来源于晏几道的《宋词》《虞美人》,原文:初将明月比佳期 |
迪俞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
俞 | yú,yù,shù | 金 | 指允许,答应。也指安定,愉快,安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。 |
国学点评 |
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迪,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后蜡祭四十二首 西方百神降神用《熙安》。 其二》,原文:共承嘉祀,惟以迪尝 |
碧仑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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碧仑,来源于项安世的《宋诗》《次韵朱通判寄示盘龙山观瀑诗》,原文:河来积石昆仑顶,日出蓬莱碧海东 |
镜棂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
国学点评 |
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镜,来源于释居简的《宋诗》《偈颂一百三十三首 其六三》,原文:一灯十镜,十镜一灯 |
萄灵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
国学点评 |
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萄灵,来源于秦观的《宋诗》《饮酒诗四首 其四》,原文:英灵韵甚高,蒲萄难为邻 |
皖箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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皖,来源于李家明的《唐诗》《咏皖公山》,原文:回首皖公山色翠,影斜不到寿杯中 |
轶枝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
国学点评 |
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轶,来源于徐再思的《元曲》《中吕・朝天子西湖》,原文:秋娘声价有谁轶 |
莘薏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
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莘,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:于周于京,缵女维莘 |
璋舸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
国学点评 |
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璋,来源于戴昺的《宋诗》《逐疟鬼》,原文:汝不记少陵诗句有神语,子璋髑髅血模糊 |
颐芍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
国学点评 |
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颐,来源于韦骧的《宋诗》《复以前韵示别》,原文:应多解颐句,归觐锦囊开 |
珊汉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珊 | shān | 金 | 象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。 |
汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
国学点评 |
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珊汉,来源于张谓的《唐诗》《杜侍御送贡物戏赠》,原文:越人自贡珊瑚树,汉使何劳獬豸冠 |
祁胭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
国学点评 |
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祁,来源于王贞白的《唐诗》《拟塞外征行》,原文:行行向马邑,去去指祁连 |
羿央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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羿央,来源于曹辅的《宋诗》《次韵无咎戏赠兼呈同舍诸公》,原文:正值羿彀游中央,我老委翅无复望 |
婴渲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
国学点评 |
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婴,来源于冯时行的《宋诗》《和杨拱辰见惠》,原文:贱子婴祸罗,蹭蹬巴江垠 |
其桅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
国学点评 |
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其桅,来源于方回的《宋诗》《送常德教赵君》,原文:高桅一昂摩日边,及其一低如沉渊 |
堰践
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
国学点评 |
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堰,来源于陈著的《宋诗》《嘉兴道中》,原文:有堰留河水,无山碍稻邨 |
胧青
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
国学点评 |
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胧青,来源于洪咨夔的《宋诗》《和何伯温见寄 其二》,原文:青山流水晓葱胧,读遍黄庭万境空 |
缤陟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
国学点评 |
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缤,来源于王褒的《楚辞》《九怀/昭世》,原文:抚余佩兮缤纷,高太息兮自怜 |
勉彻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勉 | miǎn | 水 | 比喻勤勉努力,奋发向上。 |
彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
国学点评 |
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勉,来源于韩愈的《唐诗》《燕河南府秀才得生字》,原文:勉哉戒徒驭,家国迟子荣 |
温怡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
国学点评 |
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温怡,来源于黄叔美的《宋诗》《宝善堂为薛玄卿题》,原文:季也一相接,怡然煦春温 |
琼樗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
国学点评 |
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琼樗,来源于林希逸的《宋诗》《和后村二首 其一》,原文:琼筵追补庆樗庵,寿宿荧荧耀斗南 |
郄虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
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郄,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《成公》》,原文:前此者,晋郄克与臧孙许同时而聘于齐 |
笠尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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笠尚,来源于罗隐的《唐诗》《代文宣王答》,原文:吾今尚自披蓑笠,你等何须读典坟 |
箩栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箩 | luó | 木 | 象征装载幸运、承载责任。 |
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
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箩,来源于释慧远的《宋诗》《偈颂一百零二首 其七六》,原文:夜半归来无觅处,忍饥高卧饭箩边 |
柒旒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
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柒,来源于王梵志的《唐诗》《诗 五》,原文:梵志与王生,密敦胶[漆](柒)友 |
崇锐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
锐 | ruì | 金 | 感觉灵敏,精明,锋利,勇往直前的气势。用作人名意指冰雪聪明、勇敢、锐意进取。 |
国学点评 |
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崇,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《公孙丑章句下》》,原文:于崇,吾得见王 |
婕致
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婕 | jié | 木 | 本义是指女官名,美丽,自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤,用作人名意指优美、有教养、美丽之义。 |
致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
国学点评 |
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婕,来源于陆游的《宋诗》《长信宫词》,原文:婕妤才人兮俨其分行,千秋万岁兮永奉君王 |
晏琬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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晏,来源于陈造的《宋诗》《正月晦步西湖小憩市楼》,原文:方爱羣鹜漾清泚,忽听一鸿啼晏阴 |
明仑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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明仑,来源于释正觉的《宋诗》《偈颂二百零五首 其一八○》,原文:直下沧溟取明月,吾家自有昆仑奴 |
渭羲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
国学点评 |
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渭,来源于刘宰的《宋诗》《勉王甥》,原文:莘野凄凉渭水遥,事功无复在渔樵 |
暌泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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暌,来源于彭汝砺的《宋诗》《赋刘令公署双头芍药》,原文:世情正暌乖,因赋芍药诗 |
曙皋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
国学点评 |
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曙皋,来源于明皇帝的《唐诗》《野次喜雪》,原文:拂曙辟行宫,寒皋野望通 |
矜淮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
国学点评 |
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矜淮,来源于陈造的《宋诗》《钱弊》,原文:朝贤爱淮民,此困盍矜恤 |
悟青
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
国学点评 |
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悟青,来源于范纯仁的《宋诗》《鲜于谏议挽词三首 其一》,原文:青蒲曾悟主,白首未封侯 |
郦琝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
国学点评 |
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郦,来源于李廌的《宋诗》《鸣琴泉》,原文:郦元与李渤,地下当噤喑 |
谧烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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谧,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:27 忥,谥,溢,蛰,慎貉,谧,顗,頠,密,宁,静也 |
馟宜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
国学点评 |
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宜,来源于葛绍体的《宋诗》《仲和亲迎慈溪 其一》,原文:灯火宗盟旧日寻,宜家宜室正如今 |
奘婳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
国学点评 |
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奘,来源于程俱的《宋诗》《西安谒陆蒙者老大夫观著述之富戏用蒙老新体作 其一》,原文:作书兼远奘,众妙探玄竺 |
易琝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
国学点评 |
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易,来源于苏轼的《宋诗》《中秋见月和子由》,原文:明月易低人易散,归来呼酒更重看 |
