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虎年用子翰起名好吗

冯芉戚作者：冯芉戚2023-12-24 00:43:14

虎年用子翰起名好吗？这是很多人在选择起名时所关注的问题。在中国文化中，虎年被认为是一个充满力量和勇气的年份，而子翰则是一种起名常用的方式之一。然而，是否适合在虎年使用子翰起名呢？我们需要从不同的角度来考虑。 首先，虎年作为一个阳刚之年，代表着力量和勇气。而子翰作为一个起名方式，注重于给人带来积极的影响和正能量。结合虎年和子翰的特点，我们可以发现在虎年使用子翰起名是非常适合的。因为子翰有助于增加个人的自信和勇气，使人在虎年更加有力量和魄力。 其次，子翰也有着一定的文化内涵和象征意义。在中国传统文化中，子翰被认为是具有孝顺和聪明才智的象征。虎年作为一个重视家庭和传统的年份，这种寓意正好与虎年的特点相契合。因此，在虎年选择使用子翰起名，不仅可以表达对家庭的尊重和关爱，还能彰显出孩子聪明才智的特点。 最后，选择起名时还需要考虑孩子的个人情况和运势。虎年虽然充满了力量和勇气，但并不是每个孩子都适合使用子翰起名。因此，在使用子翰起名前，建议家长们可以根据孩子的八字和命理来进行合理选择，以确保起名符合孩子的个人特点和运势。 综上所述，虎年用子翰起名是一个很好的选择。子翰具有积极的影响和文化内涵，能够为孩子带来力量和魄力。但在起名时，还需综合考虑孩子的个人情况和运势，以确保取名合适。希望本文能为您在虎年起名时提供一些参考和帮助。

虎年用子翰起名好吗

子本

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
本běn木指不忘初心，牢记本心。
国学点评
子本，来源于杜范的《宋诗》《丁丑别金坛刘漫塘七首 其二》，原文：智哉甯夫子，其愚非本心

子淖

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
淖nào,chuò,zhuō水比喻摆脱泥淖，脱离困境。
国学点评
子淖，来源于王庭珪的《宋诗》《赠蒋山僧》，原文：遣子寻故岑，飞锡出泥淖

子栾

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
栾luán火指栾树，落叶乔木；拱，用作人名意指精神、正直、栋梁之义。
国学点评
子栾，来源于李廌的《宋诗》《送元勋不伐侍亲之官泉南八首 其五》，原文：梅雨晴时荔子丹，绛囊青幄共檀栾

胧子

拼音五行释意
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
胧子，来源于元稹的《唐诗》《友封体》，原文：微风暗度香囊转，胧月斜穿隔子明

子淑

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
淑shū水淑字的意思为善，美。（多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良，姿态优美、温柔文静等）。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。
国学点评
子淑，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：』《诗》云：『淑人君子，其仪不忒

滇子

拼音五行释意
滇diān水滇是个多音字，是云南省的简称；指滇滇。也指地名和水名，用作人名意指正直、进取、温柔之义。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
滇，来源于曾肇的《宋诗》《灵寿木》，原文：滇池藤赤人难到，太乙青藜事近诬

子霈

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
霈pèi水雨盛的样子；大雨，亦喻帝王恩泽，用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。
国学点评
子霈，来源于晁谦之的《宋诗》《送侄子靖还九经堂》，原文：郊天均霈泽，延赏光子孙

薇子

拼音五行释意
薇wēi木薇字指一种草本植物，蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
薇子，来源于郑起的《宋诗》《读冯道传》，原文：二子竟死，薇不疗饥

子柯

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
柯kē木云柯，凌云的高枝。比喻人品风格高尚。
国学点评
子柯，来源于贾仲明的《元曲》《李素兰风月玉壶春・牧羊关》，原文：(正末唱)你又不是判宰府的南柯子，这的是玉壶生小词章

子若

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
若ruò,rě木若字的字义非常多，有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。
国学点评
子若，来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》，原文：甲子昧爽，受率其旅若林，会于牧野

冽子

拼音五行释意
冽liè火清冽，比喻品性高洁，心灵清澈。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
冽子，来源于晁说之的《宋诗》《寄富季申》，原文：大轴丹青犹凛冽，小官孙子太卑陬

晳子

拼音五行释意
晳xī木本作“晳”。指人肤色白。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
晳子，来源于韩驹的《宋诗》《句 其一一》，原文：风流要是贤公子，白晳仍为美少年

濡子

拼音五行释意
濡rú水濡染，耳濡目染，相濡以沫，用于人名意指有涵养，乐于助人，相互奋进之义。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
濡子，来源于陈襄的《宋诗》《送关都官致仕 其二》，原文：君子之耋，其德有濡

芨子

拼音五行释意
芨jī木比喻编织幸福，前程锦绣。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
芨子，来源于沈瀛的《宋词》《满庭芳》，原文：任城仙子，玉芨镇长移

樗子

拼音五行释意
樗chū木樗栎，喻无用之材，亦作自谦之辞，用于人名意指意指为人谦卑，有勇有谋之义。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
樗子，来源于朱继芳的《宋诗》《和颜长官百咏 城市 其三》，原文：王孙公子少年游，醉里樗蒲信采投

子烽

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
烽fēng火如烽火一样炽热旺盛，传递幸福的讯号。
国学点评
子烽，来源于戎昱的《唐诗》《塞上曲》，原文：山头烽子声声呌，知是将军夜猎还

子昼

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
昼zhòu金比喻前途光明，未来可期。
国学点评
子昼，来源于宋祁的《宋诗》《孙集仙世领东海》，原文：昼绣愈知今日贵，子庭犹忆向时趋

湘子

拼音五行释意
湘xiāng水湖南省的简称；湘江，纵穿湖南省，流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
湘子，来源于方岳的《宋诗》《海棠 其一》，原文：湘帘燕子人家月，一笑春风不计年

荑子

拼音五行释意
荑yí,tí木比喻改正缺点，完善自我。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
荑子，来源于王令的《宋诗》《谢李常伯》，原文：骤承夫子言，快斧加芟荑

子熹

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
熹xī火指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。
国学点评
子，来源于史浩的《宋诗》《史伯鱼读书堂》，原文：乃知子史子，揭名意何长

蓬子

拼音五行释意
蓬péng木比喻像飞蓬一样四处闯荡，勇敢向前。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
蓬子，来源于郑清之的《宋诗》《送继一郭处士》，原文：赤城宅仙子，登陆方蓬洲

子晃

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
晃huǎng,huàng火光亮闪耀，熠熠生辉。
国学点评
子晃，来源于周文璞的《宋诗》《游洞霄》，原文：晃晃银云收，谁子开玉锁

璞子

拼音五行释意
璞pú水1、喻人的天真状态，质朴，淳朴，如返璞归真。2、未雕琢过的玉石，或指包藏着玉的石头，指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
璞子，来源于洪炎的《宋诗》《再赋弈棋五首 其一》，原文：荆璞玉为子，井文楸作枰

澧子

拼音五行释意
澧lǐ水澧水，用于人名意指诚恳宽容，有涵养之义。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
澧子，来源于项安世的《宋诗》《次韵谢王》，原文：灵均泛沅澧，子美去梁宋

璩子

拼音五行释意
璩qú木古代的一种耳环，用于人名意指精致，玲珑之义。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
璩，来源于梅尧臣的《宋诗》《宣州杂诗二十首 其五》，原文：每见昭亭壁，高璩笔墨存

澈子

拼音五行释意
澈chè水清澈洁净，也可指人的心灵一尘不染。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
澈子，来源于周孚的《宋诗》《追次米元章游焦山韵寄度上人》，原文：向来昼澈辈，许子参其流

子煊

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
煊xuān火形容名声很大，声势很盛，温暖，光明，用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。
国学点评
子，来源于戴圣的《礼记》《礼记/檀弓下》，原文：故谓夫子『贞惠文子』

子屹

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
屹yì土指山势高耸，引申为坚定不可动摇，如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。
国学点评
子屹，来源于李之仪的《宋诗》《次韵参寥杜孝锡》，原文：屹屹杜夫子，灵芝翳深丛

泓子

拼音五行释意
泓hóng水泓洄，水深而回旋的样子，用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
泓子，来源于陈普的《宋诗》《咏史 卢植》，原文：泓泓眸子许渊渟，不见蛾眉只见经

焘子

拼音五行释意
焘dào火意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
焘，来源于吕南公的《宋诗》《麻姑山诗 道法堂检点三帝御书》，原文：尝思八世主，覆焘足仁政

子晃

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
晃huǎng,huàng火光亮闪耀，熠熠生辉。
国学点评
子晃，来源于李寿卿的《元曲》《月明和尚度柳翠・仙吕/赏花时》，原文：(正末唱)也不是我脱空卖弄，(行者云)正是个风魔和尚，挑着这个，不知是甚么东西，恰似个烧饼的晃子

子普

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
普pǔ水一般指普遍，全面，如普天匝地；指广大，恩泽，如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。
国学点评
子普，来源于释智朋的《宋诗》《偈颂一百六十九首 其九五》，原文：普化铃铎，杨岐馿子

子琢

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
琢zhuó,zuó火雕刻玉石，使成器物，常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。
国学点评
子琢，来源于梅尧臣的《宋诗》《依韵答吴安勗太祝》，原文：乃遭吾子求琢磋，珠玑获斗奈我何

汝子

拼音五行释意
汝rǔ水是代词，指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁；是个恬静柔美的女子之义。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
汝子，来源于晁说之的《宋诗》《鄜州人语间有似河朔人处予独知其然盖此本魏之上郡魏人以归秦之三年秦遂称王而不乐为秦民之故其音犹魏也作绝句》，原文：谁知我本魏郡士，比汝独思田子方

芹子

拼音五行释意
芹qín木芹藻，比喻贡士或才学之士，形容才华横溢，风华正茂。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
芹子，来源于武衍的《宋诗》《芦笋》，原文：竹根稚子难专美，涧底香芹可配羹

檬子

拼音五行释意
檬méng木比喻像柠檬一样自然清新，令人保持清醒。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
檬，来源于王晔的《元曲》《桃花女破法嫁周公・醉高歌》，原文：坐车儿倒背我这身奇，手帕儿遮檬了我面皮

奈子

拼音五行释意
奈nài火比喻做事有主见、有胆识。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
奈子，来源于张侃的《宋诗》《秋日闲居十首 其九》，原文：奈何楚子孙，些只徒自窘

子琪

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
琪qí木美玉；珍异，用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。
国学点评
子琪，来源于皎然的《唐诗》《妙喜寺达公禅斋寄李司直公孙房都曹德裕从事方舟颜武康士骋四十二韵》，原文：桂子何蓂苓，琪葩亦皎洁

天子

拼音五行释意
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
天子，来源于王昌龄的《唐诗》《句（附存）》，原文：王维诗天子，杜甫诗宰相

子峨

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
峨é土如山峰一样高大壮伟，英姿雄发。
国学点评
子峨，来源于无名氏的《元曲》《赵匡义智娶符金锭・梁州》，原文：自从俺已有了徐卿二子，怕甚么令巍峨王氏三槐

子淮

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
淮huái水河汉江淮，比喻胸怀宽广。
国学点评
子淮，来源于苏轼的《宋诗》《次韵杭人裴维甫》，原文：凄凉楚些缘吾发，邂逅秦淮为子留

子桢

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
桢zhēn木1、指支柱，古代打土墙时所立的木柱；2、坚硬的木头，用作人名意指坚强、敢勇当先之义。
国学点评
子桢，来源于周孚的《宋诗》《次韵赠林义之 其二》，原文：我已刘桢病，君仍屈子醒

子霁

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
霁jì水雨雪停止，天放晴；怒气消散，脸色转和，用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。
国学点评
子霁，来源于邓肃的《宋诗》《昭祖送韩文》，原文：斯文未丧得韩子，扫灭阴霾霁九州

子域

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
子域，来源于李之仪的《宋诗》《彦行和梅诗甚工辄次元韵》，原文：又疑妖冶凟清真，子细筹量信难域

子圣

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
子圣，来源于周梅叟的《宋诗》《淳祐七年丁未十一月朔蔡久轩自江东提刑归抵家时三馆诸公以风霜随气节河汉下文章分韵赋诗送别得气字》，原文：天子仁圣心，闻过未常讳

子淞

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
淞sōng水水名，即淞江；水气凝结成的冰花，用作人名意指纯洁、美丽之义。
国学点评
子，来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《述而篇》》，原文：叶公问孔子于子路，子路不对

榆子

拼音五行释意
榆yú木榆树，落叶乔木，实扁圆，木材坚实，可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
榆子，来源于方一夔的《宋诗》《次韵沃梅泉见寄并见和鄙韵 其二》，原文：水击枪榆俱有得，不妨着我子陵矶

子瑜

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
瑜yú金指美玉或玉的光泽，用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。
国学点评
子瑜，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：天子佩白玉而玄组绶，公侯佩山玄玉而朱组绶，大夫佩水苍玉而纯组绶，世子佩瑜玉而綦组绶，士佩瓀玟而缊组绶

子崇

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
崇chóng金高明宏大。
国学点评
子崇，来源于周知微的《宋诗》《句 其一》，原文：疾风暴雨悲游子，峻岭崇山非故乡

子奎

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
奎kuí土比喻像天上的星宿一样明亮美丽，让人仰望。
国学点评
子奎，来源于翁合的《宋诗》《贺参政生日古风》，原文：国朝启运星聚奎，太极夫子生濂溪

子葆

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
葆bǎo木草茂盛的样子，草木丛生的样子；保持，珍贵，保护。用作人名意指呵护、重视之义。
国学点评
子葆，来源于祖无择的《宋诗》《留题泰山孙复先生新居》，原文：行闻天子东巡狩，羽葆亲临此礼贤

子朗

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
朗lǎng火神清气朗，形容人长得神态清明，气质爽朗。
国学点评
子朗，来源于刘克庄的《宋诗》《示沂孙》，原文：已拼眸子难重朗，犹幸心官可苦思

子晤

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
晤wù木“晤者，启之明也。”比喻聪明智慧，明白事理。
国学点评
子晤，来源于韩淲的《宋诗》《文叔见过山居斯远亦来有怀昌甫》，原文：二子则良晤，一子当荒寻

子垣

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
垣yuán土矮墙，墙；官署的代称；城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。
国学点评
子垣，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》，原文：君子无易由言，耳属 于垣

子岭

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
岭lǐng,líng土比喻思想像山岭一样深邃，胸襟像山岭一样宽容深厚。
国学点评
子岭，来源于无名氏的《元曲》《狄青复夺衣袄车・尾声》，原文：野水岭刀斩牙恰，杏子河箭射昝雄

温子

拼音五行释意
温wēn土不冷不热；性情柔和；复习；温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
温子，来源于许景衡的《宋诗》《铭刘安节墓》，原文：温温刘子其美璞，斯文有传与敦琢

子萝

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
萝luó木比喻像藤萝一样不断向上攀爬，执着追求。
国学点评
子萝，来源于陆游的《宋诗》《溪上醉吟》，原文：不辞醉袖拂花絮，与子更醉青萝阴

琥子

拼音五行释意
琥hǔ水原义是古代的一种形似老虎的礼器，现代理解为瑞玉，美玉，也可组词琥珀，意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
琥子，来源于吕陶的《宋诗》《送杨秘丞赴戎南倅》，原文：荔子琼瑶破，藤梢琥珀倾

潇子

拼音五行释意
潇xiāo水指行为举止自然大方，不拘束；也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
潇子，来源于李白的《唐诗》《清平乐 四》，原文：花貌些子时光，抛人远泛潇湘

子洛

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
洛luò水洛阳纸贵，比喻极有文采，文章流传很广。
国学点评
子洛，来源于武元衡的《唐诗》《缑山道中口号》，原文：王子白云仙去久，洛滨行路夜吹笙

子灿

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
灿càn火光辉灿烂，比喻前程的远大或事业的伟大。
国学点评
子灿，来源于王禹偁的《宋诗》《还杨遂蜀中集》，原文：经史子集灿今古，粉绘帝道张皇谟

子蔷

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
蔷qiáng木蔷薇，落叶灌木，形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。
国学点评
子蔷，来源于陈与义的《宋诗》《雨》，原文：日晚蔷薇重，楼高燕子寒

植子

拼音五行释意
植zhí木指栽种，种植，竖立，生长；通“志”，志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
植子，来源于韩琦的《宋诗》《首夏西亭》，原文：巢栖旧燕将成子，盆植新莲未出荷

子漳

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
漳zhāng水本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。
国学点评
子漳，来源于郭祥正的《宋诗》《病中寄休师三首 其一》，原文：南漳佛子素多闻，颖秀从来更出羣

茗子

拼音五行释意
茗míng木指茶，引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
茗子，来源于王铚的《宋诗》《剡溪久寓》，原文：酒茗延幽子，图书伴老翁

朴子

拼音五行释意
朴pǔ,pò,pō,piáo木没有细加工的木料，比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
朴子，来源于利登的《宋诗》《和希声莲华樵人遇仙行》，原文：归来疑信互相传，朴哉此子非妄言

子棹

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
棹zhào,zhuō木划船的工具，用于人名意指乘风破浪，未来可期，前途无量之义。
国学点评
子棹，来源于张蠙的《唐诗》《钱塘夜宴留别郡守》，原文：沈醉不愁归棹远，晚风吹上子陵滩

泷子

拼音五行释意
泷lóng,shuāng水急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
泷子，来源于刘克庄的《宋诗》《徐潭即事二首 其一》，原文：不要元戎访草堂，勿烦儿子表泷冈

子煦

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
煦xù金温暖；恩惠；日出时的霞光，用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。
国学点评
子煦，来源于张埴的《宋诗》《祈雨爱蒋常请求诗》，原文：武夷老子黄弊衣，不能一煦诛虹霓

溯子

拼音五行释意
溯sù水逆着水流的方向走、逆水而行；后引申为追求根源或回想，比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
溯子，来源于陆文圭的《宋诗》《寄戴帅初先生》，原文：词章科目溯当年，璧水名流孰子先

楦子

拼音五行释意
楦xuàn木比喻不断充实自己，不断努力，不断奋。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
楦，来源于王迈的《宋诗》《和刘编修潜夫读近报蒋岘被逐二首 其二》，原文：渠侬眩耀麒麟楦，我辈翻腾驽骥吟

子璇

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
璇xuán火璇字原是一种美玉的名称，古时又写作“旋”或 “睿”，用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。
国学点评
子璇，来源于佚名的《唐诗》《牛僧孺谶》，原文：宋陈善《扪虱新语》卷十三云「两角犊子自全忠姓也」，传璇琮先生《李德裕年谱》据以认为此谶「本是晚唐五代人讥朱全忠的言辞被用进这篇《周秦行纪论》中去」

炫子

拼音五行释意
炫xuàn火指光明，照耀，照耀，夸耀；也指艳丽，华丽，用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
炫子，来源于苏辙的《宋诗》《同子瞻次过远重字韵》，原文：虽令子孙治家学，休炫文章供世用

子焘

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
焘dào火意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
国学点评
子，来源于王之望的《宋诗》《赠范觉民》，原文：独余子范子，雅志不可夺

涧子

拼音五行释意
涧jiàn水像山间清涧一样清澈幽静，比喻品德高洁、为人低调。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
涧子，来源于邹极的《宋诗》《一翁亭歌》，原文：俯窥井邑在涧底，凤台狮子沈烟雾

子爕

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
爕xiè火和顺；协和；调和。
国学点评
子爕，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《襄公》》，原文：五、蔡杀其大夫公子爕

淳子

拼音五行释意
淳chún,zhūn水指为人诚实质朴。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
淳子，来源于邹浩的《宋诗》《送郑祭酒得宫观还乡》，原文：巍巍北辰拱天子，还淳直欲跻皇羲

珐子

拼音五行释意
珐fà金比喻精巧珍贵，绚丽美妙。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
子，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：」叔向曰：「子叔子知礼哉

昭子

拼音五行释意
昭zhāo火指光明美好、显著、明显、彰明，主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
昭子，来源于度正的《宋诗》《去年微之国史读易彻章梦谒晦翁相与从容话言今年读周官再用前韵录以垂教正谨依韵酬谢 其二》，原文：礼经遗子略闻之，大法昭然世莫违

子涌

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
涌yǒng,chōng水指涌触，涌现于心头的感触。也指突然出现，涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。
国学点评
子涌，来源于袁甫的《宋诗》《和陆伯微韵》，原文：幽人领袖二三子，适意涌金门外行

子昼

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
昼zhòu金比喻前途光明，未来可期。
国学点评
子昼，来源于赵蕃的《宋诗》《闻刘彦说率友生过别业以诗寄之与彦说之约者皆当和此诗也》，原文：门生二子归来昼，张丈殷兄邻舍翁

子桠

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
桠yā木同“丫”，用于人名意指小巧可爱，玲珑活泼之义。
国学点评
子桠，来源于蒋堂的《宋诗》《栀子花》，原文：庭前栀子树，四畔有桠杈

子夷

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
夷yí土等辈，平坦，平安；通“怡”，喜悅，平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。
国学点评
子夷，来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《尽心章句上》》，原文：”孟子曰：“伯夷辟纣，居北海之滨，闻文王作兴， ，曰：‘盍归乎来

棠子

拼音五行释意
棠táng木1、指海棠树，喜阳光，寿命长；2、指果实略呈球形，作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
棠子，来源于周德清的《元曲》《越调・柳营曲冬夜怀友》，原文：有所思燕子来，海棠开，西厢尚愁音信乖

子爕

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
爕xiè火和顺；协和；调和。
国学点评
子爕，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《襄公》》，原文：五、蔡杀其大夫公子爕

子槐

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
槐huái木带有香气的树木，象征为人品行很好。
国学点评
子槐，来源于白居易的《唐诗》《夏夜宿直》，原文：槐花满院气，松子落堦声

子灏

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
灏hào水指水势无边际，广大；通“浩”，空旷，浩瀚的样子，用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。
国学点评
子，来源于苏辙的《宋诗》《勉子瞻失干子二首 其二》，原文：弃璧负赤子，始验爱子深

子炫

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
炫xuàn火指光明，照耀，照耀，夸耀；也指艳丽，华丽，用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。
国学点评
子炫，来源于葛胜仲的《宋诗》《次韵去非梅花》，原文：肯挑俗子炫秾丽，只约骚人伴吟啸

子苒

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
苒rǎn木原义为草木茂盛的样子，常见组词荏苒。表时间渐渐流逝，还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。
国学点评
子苒，来源于林逋的《宋诗》《小隠》，原文：苒苒苔衣滑，磷磷石子圆

子芝

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
芝zhī木一种瑞草，取名灵芝，又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。
国学点评
子芝，来源于邵缉的《宋词》《满庭芳》，原文：芝夫荛子，歌舞威名

子珲

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
珲hún,huī水美玉，用于人名意指精致高洁，品德崇高之义。
国学点评
子，来源于智闲的《唐诗》《明古颂（一作「授指」）》，原文：贤子孙

子茸

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
茸róng木草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。
国学点评
子茸，来源于黄庭坚的《宋诗》《夏日梦伯兄寄江南》，原文：河天月晕鱼分子，槲叶风微鹿养茸

津子

拼音五行释意
津jīn水津津，兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
津子，来源于曹勋的《宋诗》《赋友人竹轩》，原文：轩外萧骚静碧云，有来君子助通津

暖子

拼音五行释意
暖nuǎn火温暖、暖和，指身心温暖舒适，感到治愈。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
暖子，来源于刘敞的《宋诗》《入荆江》，原文：墨生忍黔突，孔子不暖席

子椎

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
椎zhuī,chuí木“椎，捣也，直捣其锋也。”比喻做事勇猛，冲锋向前，毫不畏缩。
国学点评
子椎，来源于元稹的《唐诗》《四皓庙》，原文：张良韩孺子，椎碎属车轮

朔子

拼音五行释意
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
朔子，来源于周紫芝的《宋诗》《夜读艾子书其尾》，原文：奇怪谁书方朔传，滑稽空著子长书

子朴

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
朴pǔ,pò,pō,piáo木没有细加工的木料，比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。
国学点评
子朴，来源于张耒的《宋诗》《读戚公恕进卷》，原文：子能独不然，浑朴谢雕镂

子玮

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
玮wěi土玉名，用于人名意指美好，尊贵，珍爱之义。
国学点评
子，来源于沈遘的《宋诗》《送诸进士赴试礼部》，原文：何以为子赠，赠子毋骄盈

子瑗

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
瑗yuàn木指中国古代的一种玉器，大孔的璧，用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。
国学点评
子瑗，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》，原文：」 宋皇瑗之子麇，有友曰田丙，而夺其兄劖般邑以与之

凌子

拼音五行释意
凌líng火壮志凌云，形容理想宏伟远大。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
凌子，来源于曹松的《唐诗》《滕王阁春日晚眺》，原文：凌春帝子阁，偶眺日移西

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