起名对于每个人来说都是一个非常重要的任务,尤其是对于新生儿来说,一个好的名字能够给他们带来好运和吉祥。而在起名的过程中,五行学说也是一个重要的参考因素。火火火五行起名是指在名字中多次出现火属性的字,那么这样的名字究竟好不好呢?首先,我们来看看火在五行学说中的含义。火代表热情、活力和创造力,是一种积极向上的能量。因此,火属性的名字可以给人带来热情和动力,激发他们的创造力和斗志。然而,过多地使用火属性的字在某些情况下可能会带来一些负面影响,比如过于冲动和急躁。因此,在选择火火火五行起名时,需要根据个人的情况来斟酌。希望本文能够帮助您更好地了解火火火五行起名的利与弊,从而为新生儿取一个合适的名字。
火火火五行起名好吗
纾燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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纾,来源于江休复的《宋诗》《牟驼冈阅马》,原文:置酒临风轩,聊以纾烦忧 |
嫒辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嫒 | ài | 土 | 比喻女子大方尊贵,睿智通达。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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辽,来源于释清远的《宋诗》《颂古六十二首 其二一》,原文:眉毛撕系如相似,鼻孔辽天不著穿 |
麟馥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
馥 | fù | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
国学点评 |
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麟馥,来源于张扩的《宋诗》《挽显肃皇后词五首 其一》,原文:流风厚麟趾,賸馥播桃夭 |
奘律
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
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奘,来源于怀素的《唐诗》《句》,原文:玄奘法嗣怀素,事迹详《开元释教录》卷九,《宋高僧传》卷十四,精于四分律,未闻其能诗善书 |
映律
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
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映律,来源于王洋的《宋诗》《雪晴》,原文:幽谷但期回暖律,交光何用映疏帘 |
迪璎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
国学点评 |
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迪,来源于屈原的《楚辞》《九章/怀沙》,原文:易初本迪兮,君子所鄙 |
棣晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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棣,来源于白居易的《唐诗》《醉后走笔酬刘五主簿长句之赠兼简张大贾二十四先辈昆季》,原文:棠棣辉荣竝桂枝,芝兰芳馥和荆叶 |
缥凌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
国学点评 |
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缥凌,来源于陈造的《宋诗》《从王守猎》,原文:使君领客凌缥缈,天风飒飒摇旌旄 |
馟映
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
国学点评 |
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映,来源于释德洪的《宋诗》《赠吴世承》,原文:一种富贵韵,绿发映坐客 |
鸯卓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
国学点评 |
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鸯卓,来源于无名氏《宦门子弟错立身》的《元曲》《排歌》,原文:鸳鸯会,卓氏女 |
德妍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
国学点评 |
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德妍,来源于释道潜的《宋诗》《刘咸临秀才挽词 其二》,原文:颜渊古称夭,道德今独妍 |
燃匡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
国学点评 |
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燃,来源于黄公度的《宋诗》《送陈应求赴官》,原文:刺桐古城花欲燃,旧游人物想依然 |
砚恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
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砚,来源于戴表元的《宋诗》《孙常州挽诗》,原文:殉携贫日砚,敛着赐余衣 |
昉圆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
国学点评 |
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昉,来源于张耒的《宋诗》《游白马寺》,原文:天明寺南去,幽路隘而昉 |
炔淼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炔 | quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
国学点评 |
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炔,来源于苏过的《宋诗》《地鑪歌寄伯仲》,原文:时从村叟交蹠语,炔焰爬搔味醍醐 |
姣燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姣 | jiāo,xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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姣,来源于高斯得的《宋诗》《池荷就衰有感》,原文:双池万荷花,姣好欺子都 |
璐朗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
国学点评 |
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璐,来源于项安世的《宋诗》《用舍弟韵送妹婿郑子仁湖南漕试》,原文:经行帝子云璈地,祓饰骚人月璐章 |
郦逻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
国学点评 |
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郦,来源于陆游的《宋诗》《寄太湖隠者》,原文:郦生吏高阳,马周客新丰 |
骓秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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骓,来源于汪宗臣的《宋诗》《鸿门舞剑歌》,原文:黑云压垒骓嘶风,荆轲聂政粗豪同 |
熠焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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熠,来源于章甫的《宋诗》《夜坐》,原文:熠耀明衣袂,婵娟到酒杯 |
华丁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
国学点评 |
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华丁,来源于范纯仁的《宋诗》《贾文元生日》,原文:庆泽贻谋远,光华变世丁 |
琥晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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琥,来源于戴圣的《礼记》《礼记/礼器》,原文:圭璋特,琥璜爵 |
合奈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
国学点评 |
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合奈,来源于贺铸的《宋词》《月先圆・好女儿》,原文:算蓬山、未抵屏山远,奈碧云易合,彩霞深闭,明月先圆 |
景弛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
国学点评 |
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景,来源于袁燮的《宋诗》《送黄畴若尚书》,原文:是中有真趣,景贶天所悭 |
同悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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同悟,来源于释德洪的《宋诗》《清凉大法眼禅师真赞》,原文:有能了者,即同本悟 |
暖胧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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暖胧,来源于白居易的《唐诗》《酬和元九东川路诗十二首 嘉陵夜有怀二首 二》,原文:不明不暗胧胧月,不暖不寒慢慢风 |
琰泽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
国学点评 |
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琰,来源于秦观的《宋诗》《还自汤泉十四韵》,原文:琬琰存吴事,儿童记楚歌 |
仑旌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
国学点评 |
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仑,来源于洪迈的《宋诗》《坐睡》,原文:不须无言子,同上昆仑墟 |
椎振
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
国学点评 |
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椎振,来源于释克勤的《宋诗》《颂》,原文:拈椎竖拂奋雄辩,金声玉振犹奔雷 |
篁煜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
国学点评 |
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篁,来源于刘仪凤的《宋诗》《咏范志玄》,原文:昔为桃李姿,今作松篁节 |
璋恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
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璋,来源于翁合的《宋诗》《贺参政生日古风》,原文:西山家学有根柢,眼中三世琮璋珪 |
烟菀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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烟菀,来源于洪咨夔的《宋诗》《柳用前韵》,原文:菀彼烟丝一样新,依然面目我陈人 |
曜支
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
国学点评 |
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曜支,来源于王之道的《宋诗》《苦寒》,原文:赠炭尚谁怜正曜,授薪还自愧支离 |
武轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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武轶,来源于刘敞的《宋诗》《汉武帝二首 其一》,原文:武帝固英雄,总擥皆轶材 |
朔蒂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
国学点评 |
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朔,来源于杨巨源的《唐诗》《赠邻家老将》,原文:白首羽林郎,丁年戍朔方 |
简珏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
国学点评 |
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简,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:命乡,简不帅教者以告 |
仑焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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仑,来源于释广闻的《宋诗》《偈颂一百四十二首 其四七》,原文:万寿枣子浑仑吞,打鼓普请诸人看 |
懿鸯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
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懿,来源于褚亮的《唐诗》《享先农乐章 雍和》,原文:歆我懿德,非馨稷黍 |
庭茵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
茵 | yīn | 木 | 茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。 |
国学点评 |
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庭茵,来源于陆游的《宋诗》《新酿熟小饮二首 其二》,原文:今宵要向中庭饮,不展华茵展月明 |
珏婵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
婵 | chán | 金 | 指姿态美好;美女,月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。 |
国学点评 |
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珏,来源于崔珏的《唐诗》《灼灼歌 三》,原文:又按:《全唐诗》卷五九一收崔珏《门前柳》,首句缺一字 |
知澈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
国学点评 |
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知澈,来源于许景衡的《宋诗》《赠五台妙空师》,原文:林宗知人出明性,清澈鉴裁犹澄渊 |
召栾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
国学点评 |
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召栾,来源于王应麟的《宋诗》《吴刺史庙》,原文:广德湖为鸿隙陂,召棠栾社谁敢毁 |
芹映
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芹 | qín | 木 | 芹藻,比喻贡士或才学之士,形容才华横溢,风华正茂。 |
映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
国学点评 |
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芹映,来源于吴芾的《宋诗》《钱广文采芹亭》,原文:池上采芹摇水碧,帐中摛藻映纱红 |
町曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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町,来源于苏轼的《宋诗》《与子由同游寒溪西山》,原文:散人出入无町畦,朝游湖北暮淮西 |
兆蕖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
国学点评 |
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兆蕖,来源于郭印的《宋诗》《芝产之五日有双莲生于东池亟往视之出水已二尺许园人云亦旦日所抽茎也复作三诗纪焉 其三》,原文:岐麦嘉禾兆庆符,同茎合干复芙蕖 |
忆单
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忆 | yì | 土 | 一般指回想,相恋,如忆苦思甜;也指记得,记住,如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。 |
单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
国学点评 |
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忆单,来源于王之道的《宋诗》《闻蝉和彦时兄》,原文:忆昔从东来,飞雪凌羁单 |
桢珏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
国学点评 |
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桢,来源于东方朔的《楚辞》《七谏/自悲》,原文:杂橘柚以为囿兮,列新夷与椒桢 |
永绰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
国学点评 |
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永绰,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:此厥不听,人乃或诪张为幻,曰小人怨汝詈汝,则信之,则若时,不永念厥辟,不宽绰厥心,乱罚无罪,杀无辜 |
梁飖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
国学点评 |
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梁飖,来源于蔡肇的《宋诗》《次韵上呈樗年主簿乡兄》,原文:飘飖西堕梁宋旁,至今梦想犹高骧 |
醇恬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
国学点评 |
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醇,来源于宋真宗的《宋诗》《送张无梦归天台山》,原文:混元为教合醇精,视之无迹听无声 |
梁芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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梁,来源于华岳的《宋诗》《次李信州七十韵》,原文:梁鸿方北谪,贾鵩已东旋 |
辽陇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
国学点评 |
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辽陇,来源于韩元吉的《宋诗》《次韵子云盱眙道中三首 其二》,原文:抱耒只思耕陇底,买船谁复渡辽东 |
陟瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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陟,来源于刘跂的《宋诗》《梦与舍弟登灵泉步趋如无疾既觉感而赋诗用王介甫韵》,原文:陟巘石岌岌,班荆草离离 |
曜颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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曜,来源于武平一的《唐诗》《奉和幸白鹿观应制》,原文:玉府凌三曜,金坛驻六龙 |
其理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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其理,来源于苏辙的《宋诗》《送鲁有开中大知洺州次子瞻韵》,原文:姑尔救一境,谁当理其源 |
纶袤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
国学点评 |
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纶,来源于宋祁的《宋诗》《孙景赴怀宁尉》,原文:兰助朝昏膳,丝垂宛转纶 |
之箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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之箪,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:尸盥匜水,实于槃中,箪巾,在门内之右 |
覃晟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
国学点评 |
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覃,来源于贯休的《唐诗》《和毛学士舍人早春》,原文:大朝名益重,后进力皆覃 |
影扬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
国学点评 |
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影扬,来源于皎然的《唐诗》《买药歌送杨山人》,原文:摇荡春风乱帆影,片云无数是扬州 |
勘泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勘 | kān | 金 | 勘探、勘察,比喻认真细致的进行调查和准备。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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勘,来源于曾丰的《宋诗》《赠玑上人》,原文:贾岛勘还破,牢笼付一吟 |
典憬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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典,来源于方干的《唐诗》《中路寄喻凫先辈》,原文:送我尊前酒,典君身上衣 |
阔瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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阔,来源于张炎的《宋词》《桂枝香》,原文:晴江迥阔 |
兆政
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
国学点评 |
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兆政,来源于韩元吉的《宋诗》《周彦广待制挽词》,原文:淮海欢腾五袴歌,政声京兆益中和 |
胧曙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
国学点评 |
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胧曙,来源于苏舜钦的《宋诗》《松江长桥未明观渔》,原文:曙光东向欲胧明,渔艇纵横映远汀 |
惋德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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惋,来源于晁补之的《宋诗》《次韵答秦觏见赠》,原文:兹事从古然,吾党奚独惋 |
同茹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 |
国学点评 |
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同茹,来源于乐雷发的《宋诗》《许介之馆仆于东溪临发赠别》,原文:试拈茹草同君舞,后夜闻鸡月满牀 |
缔冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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缔,来源于刘摰的《宋诗》《三老堂》,原文:缔交何绸缪,白首情益亲 |
芃律
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
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芃,来源于王洋的《宋诗》《枯柏》,原文:芃芃丛生者,朴樕良已卑 |
伦文
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
国学点评 |
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伦文,来源于赵蕃的《宋诗》《连雨独饮偶书四首 其四》,原文:伯伦无他文,一颂自不朽 |
傅琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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傅,来源于刘宰的《宋诗》《送傅守归 其九》,原文:疏傅不自惜,决去鸿毛轻 |
征苍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
国学点评 |
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征苍,来源于章甫的《宋诗》《蒜山夜归》,原文:双双鸥鸟落苍湾,点点征帆返照间 |
逻里
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
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逻里,来源于员兴宗的《宋诗》《歌两淮》,原文:斯须望敌来何多,千里断岸皆遮逻 |
霜宁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
国学点评 |
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霜宁,来源于朱翌的《宋诗》《送山芥与徐稚山》,原文:本无尘土侵,宁畏霜霰埋 |
缔箐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
箐 | qìng,jīng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
国学点评 |
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缔,来源于潘璵的《宋诗》《送胡月山游浙西》,原文:西湖摽隽名,谁不缔吟盟 |
俪谒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俪 | lì | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
国学点评 |
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俪,来源于陈藻的《宋诗》《赠许秀才》,原文:祖工俪句集刊行,业贩儒书乃父能 |
真礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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真礼,来源于不详的《唐诗》《孙咸题庐山神庙诗》,原文:独入玄宫礼至真,焚香不为贱贫身 |
援胧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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援,来源于汪元量的《宋诗》《醉歌 其二》,原文:援兵不遣事堪哀,食肉权臣大不才 |
恺黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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恺,来源于黄公度的《宋诗》《送汪内相移镇宣城》,原文:疮痍承帝念,恺悌沃民编 |
曜茯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
国学点评 |
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曜,来源于周昙的《唐诗》《三代门 后稷》,原文:百谷且繁三曜在,牲牢郊祀信无穷 |
焘自
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
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焘自,来源于释道潜的《宋诗》《东坡先生挽词 其六》,原文:焘气内全真自葆,铁心无动亦何妨 |
虞纫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
国学点评 |
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虞,来源于范成大的《宋诗》《劳畬耕》,原文:或收虞舜余,或自占城传 |
亘泱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
国学点评 |
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亘,来源于独孤及的《唐诗》《杂曲歌辞 太行苦热行》,原文:驷马上太行,修途亘辽碣 |
支允
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
国学点评 |
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支允,来源于无名氏的《宋诗》《上太师公相生辰诗十首 其二》,原文:独藉奇材支大厦,允资巨力障横流 |
至涔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
国学点评 |
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至涔,来源于刘攽的《宋诗》《又和魏秀才》,原文:至治无饥穰,元和蔑旱涔 |
常炯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
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常炯,来源于包恢的《宋诗》《和戴石屏见寄韵二首 其二》,原文:炯炯此心常晤对,思公辄复诵公诗 |
炜嵇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
国学点评 |
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炜,来源于张耒的《宋诗》《愬魃》,原文:来炎火兮烂炜煌,驭回禄兮骖毕方 |
嫒婷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嫒 | ài | 土 | 比喻女子大方尊贵,睿智通达。 |
婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
国学点评 |
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婷,来源于丘的《宋词》《洞仙歌》,原文:最娉婷,偏艳冶,百媚千娇,谁道许,须要能歌解舞 |
夷晓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
国学点评 |
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夷晓,来源于释印肃的《宋诗》《何叔宜求颂》,原文:夜月晓风消息满,希夷独步道常存 |
昱匠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
国学点评 |
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昱,来源于魏了翁的《宋词》《水调歌头》,原文:佩珑璁,冠昱炝,组蝉联 |
骋本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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骋本,来源于陈藻的《宋诗》《讼田行》,原文:海上曾琚本亭户,日在公门骋词诉 |
尔盂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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尔盂,来源于陈襄的《宋诗》《通判国博命赋假山》,原文:县官哀怜发赈救,一饭才得一盂尔 |
爕樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
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爕,来源于张嵲的《宋诗》《送人赴阙》,原文:调元归大鼐,爕理属洪钧 |
瞻飔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
国学点评 |
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瞻,来源于黄公度的《宋诗》《送汪内相移镇宣城》,原文:况复师瞻久,由来德望全 |
芃志
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
国学点评 |
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芃,来源于释文珦的《宋诗》《夏雨应祷》,原文:槁苗浡然兴,连畴遂芃芃 |
栾槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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栾,来源于胡于的《宋词》《鹧鸪天》,原文:衮衣象服镇团栾 |
旆仲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
国学点评 |
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旆仲,来源于韩维的《宋诗》《再和二首 其一》,原文:非因大旆闲来往,仲蔚蓬蒿绕舍生 |
晣炔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
炔 | quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
国学点评 |
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晣,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:夜未艾,庭燎晣晣 |
陇萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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陇萱,来源于刘克庄的《宋诗》《冬至四绝 其一》,原文:□觞无复举萱堂,麟卧陇阡雁折行 |
茉纶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
国学点评 |
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茉,来源于曹彦约的《宋诗》《次知县花名诗韵》,原文:凌霄器宇随时见,茉莉生涯到处穷 |
溯丁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
国学点评 |
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溯丁,来源于赵蕃的《宋诗》《闻曾幼度近况于陈择之作二诗觅使寄之 其二》,原文:丁宁赣江水,莫惮溯流长 |
