姓王是中国传统的姓氏之一，起源于古代帝王家族。王字辈作为姓王的一个重要分支，具有较高的世系地位和传承价值。随着时代的发展，越来越多的人希望为自己或者家人选择一个独特且有意义的名字。在本文中，我们整理了姓王元字辈起名的大全，为大家提供了各种可能的选项。不论您是准备取名给新生儿，还是为自己改名，我们相信这篇文章会对您有所帮助。无论是传统经典的姓王字辈名字，还是现代时尚独特的姓王元字辈名字，都能在这里找到。无论您希望取名寓意吉祥吉利，还是希望名字有文化内涵，或者是希望与祖辈名字相近，我们都会为您提供各种选择。让我们一起来看看这些姓王元字辈起名的具体选项吧！
姓王元字辈起名大全
爀元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 爀，来源于释惟一的《宋诗》《偈颂一百三十六首 其一一八》，原文：只好投之火聚中，火余烜爀地通红 |
元沅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 沅 | yuán | 水 | 水名，沅江，发源于中国贵州省，流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
| 国学点评 |
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| 元沅，来源于赵居贞的《唐诗》《云门山投龙诗刻（并序）》，原文：（见毕沅、阮元撰《山左金石志》卷十二 |
元宛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转，婉约，如宛折；也指温柔，柔美，如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
| 国学点评 |
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| 元宛，来源于高斯得的《宋诗》《九日会客面岳亭以采菊东篱下悠然见南山分韵得采字诗》，原文：悠悠元亮心，千载宛如在 |
涛元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 涛 | tāo | 水 | 指大波浪、像波涛的声音，也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 涛元，来源于刘攽的《宋诗》《方仕致仕》，原文：山涛非隠亦非吏，仲元不惠仍不夷 |
元荔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁，像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
| 国学点评 |
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| 元荔，来源于吴潜的《宋诗》《小至三诗呈景回制干并简同官 其一》，原文：荔挺生来元不死，葭灰塞处自能通 |
勤元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力，倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 勤元，来源于刘克庄的《宋诗》《进读唐鉴彻章谢恩唐律一首二十韵》，原文：贞观初勤恤，开元未怠荒 |
元磊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 磊 | lěi | 土 | 指光明磊落，为人做事坦荡正直。 |
| 国学点评 |
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| 元磊，来源于郭祥正的《宋诗》《赠陈懒散》，原文：形容磊落似元亮，情性孤高如伯夷 |
元欢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 欢 | huān | 水 | 皆大欢喜，指人人都高兴满意。 |
| 国学点评 |
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| 元欢，来源于杨亿的《宋诗》《表弟章廷评得象知邵武军归化县》，原文：元方惠化传遒铎，令伯欢心献寿巵 |
绅元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子；2、有势力、有地位的人；3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 绅元，来源于宋祁的《宋诗》《送太尉相公赴镇安军二首 其一》，原文：今日朝绅回首看，始知知退是元勋 |
桑元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 桑 | sāng | 木 | 落叶灌木，叶子可以喂蚕，果穗味甜可食，木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 桑元，来源于王庭珪的《宋诗》《次韵送别曾英发》，原文：士元来访颍川公，桑下清谈有素风 |
元晓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明，天刚亮，拂晓 ；2、指知道、明白、了解、懂得，使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
| 国学点评 |
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| 元晓，来源于韩淲的《宋诗》《元日寅正二刻太阳交食守局 其一》，原文：元正但觉晓光迟，风雨霖霖笑语稀 |
狄元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 狄 | dí | 火 | 秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 狄元，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》，原文：狄人归其元，面如生 |
元芾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎，落落大方。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于张九龄的《唐诗》《奉和圣制赐诸州刺史以题座右》，原文：圣人合天德，洪覆在元元 |
元植
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 植 | zhí | 木 | 指栽种，种植，竖立，生长；通“志”，志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
| 国学点评 |
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| 元植，来源于赵楷的《宋诗》《舟□□□读中兴碑》，原文：不□开元久培植，可能灵武善扶持 |
元祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
| 国学点评 |
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| 元祈，来源于陈藻的《宋诗》《岁除僧寺看写疏作》，原文：元正祈祷万千般，纵道聪明听也难 |
鸢元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种，纸鸢，用于人名意指有抱负，有理想，清雅，优雅之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 鸢元，来源于刘黻的《宋诗》《和紫阳先生感兴诗二十首 其三》，原文：元气无奇耦，鱼跃鸢自飞 |
元驹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏，比喻少年英俊秀颖，才智过人。 |
| 国学点评 |
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| 元驹，来源于彭汝砺的《宋诗》《瑛首坐访及颁示四颂而有选佛选官俱第一之句既赓元韵因寄末章 其二》，原文：马驹元似出西江，吾姓音声亦似庞 |
元澎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大，气势雄伟。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》，原文：【经】元年春王三月 |
元匠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 匠 | jiàng | 火 | 独具匠心，具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
| 国学点评 |
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| 元匠，来源于林逋的《宋诗》《西湖》，原文：混元神巧本无形，匠出西湖作画屏 |
元槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 槐 | huái | 木 | 带有香气的树木，象征为人品行很好。 |
| 国学点评 |
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| 元槐，来源于晁补之的《宋诗》《试院次韵呈兵部叶员外端礼并呈祠部陈员外元舆太学博士黄冕仲》，原文：太任当政闼，元老位公槐 |
珲元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珲 | hún,huī | 水 | 美玉，用于人名意指精致高洁，品德崇高之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《僖公》》，原文：一、元年，春王正月 |
越元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 越 | yuè | 土 | 指超出，度过，经过，越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 越元，来源于白居易的《唐诗》《晚春寄微之幷崔湖州》，原文：崔在吴兴元在越，出门骑马觅何人 |
钲元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名，行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人，用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 钲元，来源于吴渊的《宋诗》《九日》，原文：荆湖城壁连钲鼓，河朔黎元陷虏庭 |
元恺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 恺 | kǎi | 火 | 1、快乐，和乐；2、恺歌，恺乐；3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
| 国学点评 |
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| 元恺，来源于方回的《宋诗》《拟咏贫士七首 其一》，原文：有如元恺者，岂不寒与饥 |
元琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
| 国学点评 |
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| 元琮，来源于陈普的《宋诗》《咏史 庞士元》，原文：士元骥足思腾踏，盍在刘琮不告时 |
元天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 天 | tiān | 火 | 最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
| 国学点评 |
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| 元天，来源于郭祥正的《宋诗》《次韵颖叔修撰游朱明及字》，原文：朱明洞天门，元戎要客入 |
元术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计，谋略；也指学习，实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 元术，来源于韩淲的《宋诗》《二十九日》，原文：钟鼎山林元自若，精神心术复谁知 |
元些
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当，态度认真。 |
| 国学点评 |
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| 元些，来源于郑光祖的《元曲》《醉思乡王粲登楼・甜水令》，原文：觑的我元帅衙门，无过是点些士伍，排些刀仗，与文臣本不同行 |
猷元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 猷 | yóu | 土 | 指计谋，打算，谋划，功绩等含义，用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 猷元，来源于无名氏的《宋词》《水调歌头》，原文：方叔歌猷元老，复见少年黄琬，前后拜丹墀 |
元诺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言，象征为人讲诚信，说到做到，一诺千金。 |
| 国学点评 |
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| 元诺，来源于苏籀的《宋诗》《山斋闲咏》，原文：仲氏新裁汝南诺，元昆聊舣具区舸 |
元轼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木；凭轼致敬，用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
| 国学点评 |
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| 元轼，来源于周必大的《宋诗》《进谢御书古诗》，原文：允文元祐词臣轼，劲节名章世无敌 |
纶元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶，形容人极有才干和智谋。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 纶元，来源于李壁的《宋诗》《再和雁湖十首 其七》，原文：著却纶巾披鹤氅，中郎元住曲阿湖 |
姝元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 姝元，来源于张公庠的《宋诗》《宫词 其八五》，原文：天上仙姝元不识，人间安得咏倾城 |
元恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 恣 | zì | 火 | 无拘束，用于人名意指洒脱自在，桀骜不驯之义。 |
| 国学点评 |
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| 元恣，来源于杜甫的《唐诗》《石犀行》，原文：但见元气常调和，自免洪涛恣凋瘵 |
元琝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于赵师侠的《宋词》《洞仙歌》，原文：元宵三五 |
元境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 境 | jìng | 土 | 学无止境，指不断奋斗，永不停歇。 |
| 国学点评 |
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| 元境，来源于释可湘的《宋诗》《偈颂一百零九首 其九三》，原文：元亮攒眉回去见境生情，闽王特地缄来弄巧成拙 |
亚元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 亚 | yà | 土 | 意为第二，次一等的，挨着，靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 亚元，来源于佚名的《唐诗》《扬州民为杜亚诵（题拟） 二》，原文：均见《文苑英华》卷八一二梁肃《通爱敬陂水门记》引）（按：贞元四年，杜亚为扬州牧，疏濬邘沟，通爱敬陂，事峻，甚便农商，州民为之作诵 |
萄元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上，积极进取。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 萄元，来源于韩驹的《宋诗》《以正赐库蒲萄醅送何斯举复次其韵 其二》，原文：异日黄州成故事，蒲萄醅熟记初元 |
闲元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 闲元，来源于胡宿的《宋诗》《斋祠小饮资政吴侍郎以真如茶二绝句为寄 其一》，原文：碧城斋禁放朝元，晚饮偷消白日闲 |
钊元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人，代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 钊元，来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》，原文：尔尚明时朕言，用敬保元子钊弘济于艰难，柔远能迩，安劝小大庶邦 |
璇元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称，古时又写作“旋”或 “睿”，用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 璇元，来源于无名氏的《宋词》《满庭芳》，原文：北斗璇魁，南闽元帅，西清真地行仙 |
元沐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 沐 | mù | 水 | 洗头发；润泽，或受润泽；整治，米汁，休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
| 国学点评 |
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| 元沐，来源于周文璞的《宋诗》《山行行歌十首 其三》，原文：道院中间沐发容，施来元自赞皇公 |
元娇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 娇 | jiāo | 木 | 娇小玲珑，形容身材小巧、伶俐可爱。 |
| 国学点评 |
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| 元娇，来源于苏轼的《宋诗》《题领巾绝句》，原文：临池妙墨出元常，弄玉娇姿笑柳娘 |
元玖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 玖 | jiǔ | 木 | 琼玖，指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《熙宁祀皇地祇十二首 太祖用《佑安》。》，原文：光大含弘，坤元之力 |
璐元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璐 | lù | 火 | 美玉，用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 璐，来源于苏轼的《宋诗》《龙山补亡 其二》，原文：我冠明月，佩服宝璐 |
廷元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方，公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 廷元，来源于岳珂的《宋诗》《得报状邸吏缄至朝堂八月月单有感而作三首 其二》，原文：独怜记廷诤，断报说开元 |
元追
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求，意志坚定。 |
| 国学点评 |
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| 元追，来源于杨万里的《宋诗》《送蔡定夫提举正字使广东》，原文：追还庆历元祐初，突过贞观开元前 |
翙元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 翙 | huì | 木 | 翽，[呼會切 ]，飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰：“鳳皇于飛，翽翽其羽。”。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 翙，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》，原文：凤凰于飞，翙翙其羽，亦集爰止 |
元禺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺，比喻人生风华正茂，精神旺盛。 |
| 国学点评 |
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| 元禺，来源于吕本中的《宋诗》《送广东漕范子仪》，原文：番禺盛宾僚，莫如元帅贤 |
元芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨，气质文雅。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于元结的《唐诗》《醉歌 一》，原文：元子乐矣 |
元嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔，勇往直前。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于刘辰翁的《宋词》《虞美人》，原文：当年掌上开元宝 |
明元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 明 | míng | 水 | 象征光明与希望，比喻冲破黑暗，迎来光明未来。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 明元，来源于韦骧的《宋诗》《又和》，原文：元丰嘉号改明年，万里江山色愈鲜 |
纪元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律，严以律己。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 纪元，来源于武则天的《唐诗》《赐姚崇》，原文：（见胡聘之《山右石刻丛编》卷五高宗《过楼巖寺》诗附韦元晨《六绝纪文》引 |
元卓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 卓 | zhuó | 火 | 本义为高超，高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
| 国学点评 |
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| 元卓，来源于晁公溯的《宋诗》《中巖十八咏 瀑布泉》，原文：元因卓锡地，今为洗钵泉 |
自元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 自 | zì | 火 | 自字代表着本人，或者是从，由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 自元，来源于苏辙的《宋诗》《韩康公挽词三首 其一》，原文：阀阅元高世，功名自发身 |
元珧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 珧 | yáo | 火 | 古代指刀，弓上的装饰品，用于人名意指精致，珍贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于王安中的《宋词》《一落索》，原文：人瞻元老 |
元娥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 娥 | é | 水 | 指女子姿容美好，温柔端庄。 |
| 国学点评 |
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| 元娥，来源于陈宓的《宋诗》《约刘学录同潘喻二丈集沧洲》，原文：素娥与我元无分，秀句凭君试为催 |
元畅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 畅 | chàng | 火 | 心情舒畅，无忧无虑。 |
| 国学点评 |
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| 元畅，来源于权德舆的《唐诗》《郊居岁暮因书所怀》，原文：元和畅万物，动植咸使遂 |
元瀚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔，广大，众多，如浩瀚，瀚漫；也指知识丰富，学问，如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于无名氏的《元曲》《沽美酒・将铅汞鼎内煎，炼至宝用干干，妙在前弦与后弦。分明有路显，》，原文：引元神赴宫殿 |
元谊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 谊 | yì | 木 | 一般指情谊，友情，友好关系，如深情厚谊；本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
| 国学点评 |
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| 元谊，来源于强至的《宋诗》《和楼志国范君武读胡尉临安所获颜鲁公书断碑》，原文：虽云笔力夺元化，济以忠谊重万钧 |
元冶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属，引申指铸造金属器物的工匠，以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
| 国学点评 |
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| 元冶，来源于裴次元的《唐诗》《冶山二十咏（幷序） 天泉池》，原文：（《淳熙三山志》卷一）（按：《淳熙三山志》云：「唐元和八年，刺史裴次元于其〖指冶山〗南辟为毬场，即山为亭，作诗题于其壁 |
元陇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 陇 | lǒng | 火 | 邱垅，指故乡、家园。比喻阖家欢乐，幸福团圆。 |
| 国学点评 |
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| 元陇，来源于韩琦的《宋诗》《元日祀坟道中》，原文：新元先陇遂伸虔，荒岁嗟逢众食艰 |
元悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来，觉醒；2、引申为理解，领会，明白；3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
| 国学点评 |
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| 元悟，来源于希迁的《唐诗》《参同契》，原文：执事元是迷，契理亦非悟 |
汝元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 汝 | rǔ | 水 | 是代词，指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁；是个恬静柔美的女子之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 汝元，来源于李刘的《宋诗》《贺舍弟新得子》，原文：点校六经留汝读，吾家元不蓄金籝 |
元郝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书，比喻人腹中装书，很有学问。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于佚名的《尚书》《尚书/《商书》》，原文：一人元良，万邦以贞 |
予元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取，从我这里求；后指任意索取，给予，赞许，称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 予元，来源于储光羲的《唐诗》《舟中别武金坛》，原文：曰予轻皎洁，坦率宾混元 |
蓁元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力，生机勃勃。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 蓁，来源于释正觉的《宋诗》《来上人干延寿院乞颂》，原文：披蓁卜筑古林阿，百丈心于老病多 |
元青
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼，富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
| 国学点评 |
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| 元青，来源于宋徽宗的《宋诗》《上清乐 其八》，原文：佳气青葱覆紫空，青精羽驾命元童 |
硝元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大，能够轻松消灭化解阻碍。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 硝，来源于林曾的《宋诗》《句》，原文：鱼头红结魫，土面白生硝 |
元珉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 珉 | mín | 水 | 指珉石，解释为似玉那样的美石，用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 元珉，来源于岳珂的《宋诗》《上高赵宰同叔遗以诚斋集开卷偶见答徐宋臣监丞书云来帖告诉门生排根尝闻前辈谓受人之恩而不忘者为子必孝为臣必忠盖推是心而信其人也又闻惟以怨报德者为不可测盖以有人之形者必有人之情也故卢杞之于颜公敏中之于文饶之奇之于永叔邢恕之于君实孰测其报恩一至此极哉昔孟尝君有一客孟尝遇之甚厚而客每毁孟尝或问其故客曰人皆誉君而我独毁人必以我为小人而以君为长者此吾所以报君也前五子者其意将无出于此欤至如逄蒙杀羿之事孟子不责蒙而责羿然则先生之与门生其责果谁在哉或掩卷有感因笔纪意复䌷绎身履者以补其阙凡四十韵》，原文：堂帖写元奏，别白如珉琨 |
元砺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼， 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元砺，来源于仲并的《宋诗》《韩侍郎 其一》，原文：带砺元勋后，熊罴吉梦初 |
元同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
| 国学点评 |
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| 元同，来源于刘辰翁的《宋词》《水调歌头》，原文：远想使君台上，携手与人同乐，中夜说元龙 |
清元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净，品德高尚。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 清元，来源于杨万里的《宋诗》《夜读诗卷》，原文：幽屏元无恨，清愁不自任 |
维元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 维 | wéi | 土 | :指维护，保护；也指思维，判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 维元，来源于薛季宣的《宋诗》《元夕忆世母》，原文：元夜维蛇梦，三山寿斝倾 |
元晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀，熠熠生辉。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元晃，来源于徐铉的《宋诗》《奉和御制岁日二首 其一》，原文：撞钟元会罢，晃朗日升东 |
元域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 域 | yù | 土 | 域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
| 国学点评 |
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| 元域，来源于王得益的《宋诗》《送张无梦归天台》，原文：象帝真源通阃域，玄元幽趣达筌啼 |
元焱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华，用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于姬昌的《周易》《周易/大畜卦》，原文：六四，童牛之牿，元吉 |
元援
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 援 | yuán | 土 | 本义为拉、引；引申为牵引，帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
| 国学点评 |
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| 元援，来源于李流谦的《宋诗》《送晁子西提刑赴召》，原文：颇恨未识元鲁山，一纸藻藉无媒援 |
洲元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”，后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 洲元，来源于王十朋的《宋诗》《宿武昌县》，原文：漫浪无元叟，峥嵘有故洲 |
元勃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 勃 | bó,bèi | 水 | 英姿勃勃，形容英俊而富有朝气的样子。 |
| 国学点评 |
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| 元勃，来源于幸夤逊的《宋诗》《云》，原文：因登巨石知来处，勃勃元生绿藓痕 |
元治
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
| 国学点评 |
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| 元治，来源于程公许的《宋诗》《涪州荔子园行和友人韵》，原文：杨家妖女去复入，开元天宝治乱如手翻覆间 |
元朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料，比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
| 国学点评 |
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| 元朴，来源于元稹的《唐诗》《酬乐天余思不尽加为六韵之作》，原文：元诗駮杂真难辨，白朴流传用转新 |
元崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
| 国学点评 |
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| 元崇，来源于韩淲的《宋诗》《监仓赵十忠训挽诗 其二》，原文：崇公元盛大，郡从已腾骞 |
元攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于杨无咎的《宋词》《望江南・忆江南》，原文：谁信是，元自悟长生 |
元羡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到，羡慕；有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
| 国学点评 |
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| 元羡，来源于王之道的《宋诗》《丽泽堂》，原文：莫向明时老巖壑，伊周元不羡巢由 |
律元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼，指遵循礼法，遵守纪律。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 律元，来源于不详的《唐诗》《舞曲歌辞 凯乐歌辞 破阵乐》，原文：受律辞元首，相将讨叛臣 |
元淮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 淮 | huái | 水 | 河汉江淮，比喻胸怀宽广。 |
| 国学点评 |
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| 元淮，来源于楼钥的《宋诗》《送姜子谦宰钟离》，原文：贞观割淮疆理失，元和加水号名脩 |
元序
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 序 | xù | 金 | 开头的，在正式内容之前的；古代指送别赠言的文字；季节；古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
| 国学点评 |
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| 元序，来源于王安石的《宋诗》《正宪吴公挽辞》，原文：更化事功参虎变，赞元时序得金穰 |
音元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声，如音乐，弦外之音。也指信息，消息，如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 音元，来源于白玉蟾的《宋诗》《呈万庵十章 温养》，原文：龙汉元年消息断，威音前面更何人 |
元茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 茗 | míng | 木 | 指茶，引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
| 国学点评 |
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| 元茗，来源于王质的《宋诗》《题邕希孟静室》，原文：经函药鼎元无用，茗椀熏炉总是真 |
澄元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明，形容心思单纯。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 澄元，来源于徐玑的《宋诗》《寿曾漕》，原文：由来分合必有源，一点清澄元不改 |
元銮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 銮 | luán | 金 | 一种铃铛；帝王车驾的代称，用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 元銮，来源于周紫芝的《宋诗》《次韵李姑谿过王次卿留终日》，原文：追随天骥元分路，蹭蹬金銮不上坡 |
元莜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足，顺遂无忧。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于范康的《元曲》《沉醉东风・从教师诗书颇习，参释道性命根基。杏林中作生涯，橘井内为》，原文：炼玄元象帝幽微 |
元皖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 皖 | wǎn | 木 | 1、古地名，也是安徽省的简称；2、指纯白，引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
| 国学点评 |
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| 元皖，来源于利书记的《宋诗》《天柱雉儿行》，原文：今登天柱赏潜皖，元是吾家翡翠屏 |
元运
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 运 | yùn | 土 | 使用，应用，谋划；输送，搬送；转动，移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
| 国学点评 |
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| 元运，来源于吕本中的《宋诗》《次韵钱逊叔见寄》，原文：情怀纵老元非病，时运方隆只暂屯 |
元媵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 媵 | yìng | 木 | 送，相送，如“波滔滔兮来迎，鱼邻邻兮媵予”，用于人名意指谦卑有礼，为人诚恳之义。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于沈瀛的《宋词》《减字木兰花》，原文：引得丹元童子喜 |
元憬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 憬 | jǐng | 木 | 憧憬，对未来的美好生活的期待与向往，用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于李曾伯的《宋词》《满江红》，原文：元未腊，花何雪 |
才元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 才 | cái | 金 | 才华、才能，寓意有才干、才华过人。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 才元，来源于张可久的《元曲》《南吕・金字经乐闲》，原文：梅友元帅席上粉筝才ㄐ罢，锦笺初展开，小小机关走智儿猜 |
元珐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵，绚丽美妙。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《哀公》》，原文：一、元年 |
什元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 什元，来源于无名氏的《元曲》《摩利支飞刀对箭・快活三》，原文：(张士贵云)你可来俺这元帅府做什么 |
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