王荣五行缺火起名是许多人在为孩子或自己取名时面临的一个问题。根据五行理论,每个人的名字都应该符合自身的五行属性。而对于王荣等五行缺火的人来说,起一个能够补充火元素的名字是非常重要的。在起名过程中,可以选择以火为主题的字或者带有火相关含义的字来构建名字。比如,可以选用含有“炎”、“焰”、“灼”等字的名字,这些字都具有炽热、热情的意义,可以有助于增加火元素的能量。此外,还可以结合其他五行元素,如木、土、金、水,来起一个平衡五行属性为主的名字。希望这篇文章能够为您提供一些关于王荣五行缺火起名的灵感和参考,祝您取得满意的名字!
王荣五行缺火起名
炜瑶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
国学点评 |
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炜,来源于杜光庭的《唐诗》《步虚词 二》,原文:炜烨玉林华,蒨璨耀朱实 |
戈昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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戈昭,来源于黄公度的《宋诗》《进元会诗》,原文:昭代干戈戢,炎辉历数长 |
宗天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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宗天,来源于居遁的《唐诗》《偈颂(幷序○序为南岳齐己撰) 二十七》,原文:缘觉(《景德传灯录》卷二九作「菩萨」)声闻未尽空,人天来往访真宗 |
炳奥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
国学点评 |
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炳奥,来源于傅察的《宋诗》《和鲍守次韵林德祖十四首 其八》,原文:学擅儒宗穷壸奥,文摛墨妙炳丹青 |
滨种
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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滨种,来源于曹组的《宋诗》《竹间见梅》,原文:渭滨初种谩千亩,陇上寄来惟一枝 |
奘临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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奘,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:129 奘,驵也 |
采蓁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
国学点评 |
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采,来源于项斯的《唐诗》《送归江州友人初下第》,原文:名高不俟召,收采献君门 |
皖中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
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皖中,来源于李文蔚的《元曲》《同乐院燕青博鱼・离亭宴歇指煞》,原文:(带云)便是俺大哥也,(唱)一齐的去那皖子城中送老,上稍里不眠花,下场头少不的落一会草 |
梁莹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
国学点评 |
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梁莹,来源于王柏的《宋诗》《送耐翁住天柱延恩》,原文:脚底涌泉同莹洁,脊梁天柱共崚嶒 |
藻町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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藻 | zǎo | 水 | 藻思,比喻文采华丽,思想活跃,富有才华。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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藻,来源于钱起的《唐诗》《巨鱼纵大壑》,原文:方快吞舟意,尤殊在藻嬉 |
炀绎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
国学点评 |
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炀,来源于楼钥的《宋诗》《送张定叟尚书镇襄阳》,原文:不戢将自焚,前辙有狂炀 |
暖序
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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暖序,来源于郭印的《宋诗》《道中得雨》,原文:暖律潜开四序先,土牛何处不施鞭 |
珞胧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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珞,来源于陈造的《宋诗》《次陈宰韵》,原文:还家拟趁宝璎珞,唤客重干金屈巵 |
尔茵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
茵 | yīn | 木 | 茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。 |
国学点评 |
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尔茵,来源于黄干的《宋诗》《读史戏呈刘正之》,原文:嗜酒酒翻车上茵,醉饱去尔何容身 |
绰岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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绰岭,来源于胡寅的《宋诗》《和坚伯梅六题一孤芳二山间三雪中四水边五月下六雨后每题二绝禁犯本题及风花雪月天粉玉香山水字十二绝 其四》,原文:姑射坐中亲绰约,岭头空有路萦回 |
亘皎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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亘,来源于郭祥正的《宋诗》《醉歌行》,原文:又不见秦汉都,百二山河能险固,旧时宫阙亘云霄 |
澧绎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
国学点评 |
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澧,来源于皇甫冉的《唐诗》《江草歌送卢判官》,原文:澧之浦兮湘之滨,思夫君兮送美人 |
郦姣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
姣 | jiāo,xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
国学点评 |
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郦,来源于薛师石的《宋诗》《大龙湫》,原文:及观郦道元,此地亦不收 |
尔舟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
国学点评 |
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尔舟,来源于方岳的《宋诗》《送别史佥》,原文:折腰贫尚尔,天地一扁舟 |
砺冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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砺,来源于魏了翁的《宋诗》《次韵永平令江叔文鹤山书院落成诗》,原文:砺舟霖雨到梅糵,变化气质天同功 |
煦曦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
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煦曦,来源于郑刚中的《宋诗》《天寒》,原文:云破煦朝曦,数霤忽消释 |
徽烨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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徽,来源于叶梦得的《宋诗》《偶书为山亭五首 其三》,原文:僚吏相哀白事稀,抱琴时自弄清徽 |
映孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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映孝,来源于薛季宣的《宋诗》《二女篇》,原文:二子终孝慈,双玉澄江映 |
骊单
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
国学点评 |
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骊,来源于宋祁的《宋诗》《少年行》,原文:君不见汉家五陵诸少年,白马骊驹大道边 |
璃嵇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
国学点评 |
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璃,来源于吴龙翰的《宋诗》《浙江姚楼观水月》,原文:翠滚玻璃万顷秋,长江又挂水晶毬 |
淙燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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淙,来源于马光祖的《宋诗》《迎享送神》,原文:长江兮淙淙,踞虎兮蟠龙 |
语璇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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语 | yǔ,yù | 木 | 指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。 |
璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
国学点评 |
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语璇,来源于高似孙的《宋诗》《朝丹霞 其四》,原文:转璇枢兮上亭亭,一语契兮惊群星 |
虞暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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虞,来源于吕本中的《宋诗》《兵乱后自嬄杂诗 其五》,原文:碣石豺狼种,长驱出不虞 |
郄朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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郄,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《成公》》,原文:三、六月癸酉,季孙行父、臧孙许、叔孙侨如、公孙婴齐帅师会晋郄克、卫孙良夫、曹公子手及齐侯战于鞌,齐师败绩 |
焘宛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
国学点评 |
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焘,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后蜡祭四十二首 大明位酌献用《择安》。》,原文:惟照临功,等于载焘 |
维陇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
国学点评 |
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维陇,来源于汤起巖的《宋诗》《四贤堂》,原文:君系陇西,绍祖维名 |
斌闰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 |
闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
国学点评 |
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斌,来源于李廌的《宋诗》《晓发邓城和德麟韵》,原文:老躯既肮脏,柔态渐斌媚 |
德仑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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德仑,来源于曾丰的《宋诗》《月明复翳》,原文:澡身翻渤澥,耀德掠昆仑 |
映畅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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映,来源于释清远的《宋诗》《标指六偈 水月》,原文:水澄月映,孤光迥迥 |
冉寓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
国学点评 |
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冉,来源于陆宰的《宋诗》《句 其二》,原文:岁月悠悠悲往事,川原冉冉梦重游 |
冬悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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冬,来源于王千秋的《宋词》《青玉案》,原文:解鞍君到冬虽暮 |
团馥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
馥 | fù | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
国学点评 |
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团馥,来源于苏颂的《宋诗》《次韵李公择送新赐龙团与黄学士三绝句 其三》,原文:团团龙镜未磨开,馥馥新香满座来 |
暖阜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
国学点评 |
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暖阜,来源于蒋堂的《宋诗》《虎丘山 其一》,原文:北崖宿雪寒,东阜晨曦暖 |
勰燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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勰燮,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:57 谐,辑,协,和也,关关,噰噰,音声和也,勰,燮,和也 |
焱同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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焱,来源于薛季宣的《宋诗》《九奋 赋巴丘》,原文:鹿焱起兮中洲,人之逐兮悠悠 |
蒂黛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
国学点评 |
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蒂,来源于杨杰的《宋诗》《玉晨观左纽桧》,原文:一桧正与此树同,蒂固根深应不朽 |
庭沧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
国学点评 |
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庭沧,来源于汪莘的《宋诗》《三月十九日过松江五绝 其五》,原文:笠泽沧波拥洞庭,望中七十二峰青 |
轶苓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
国学点评 |
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轶,来源于林表民的《宋诗》《重建神秀楼》,原文:象贤宣祖烈,布政轶吏师 |
昙意
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
国学点评 |
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昙意,来源于释德洪的《宋诗》《李端叔自金陵如姑谿寄之五首 其一》,原文:为作羊昙折意,莫年泪眼山丘 |
谒采
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
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谒采,来源于林景熙的《宋诗》《游九锁山 翠蛟亭》,原文:尔来谒空祠,采苹奠玄酒 |
畚召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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畚,来源于罗隐的《唐诗》《南园题》,原文:病怜王猛畚,愚笑隗嚣泥 |
熹罡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
国学点评 |
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熹,来源于赵希逢的《宋诗》《和饮仙阁》,原文:悠然清兴正未艾,晨光峰头忽熹微 |
致瞳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
国学点评 |
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致瞳,来源于贺铸的《宋诗》《九日雨中作》,原文:愿致皎白来庭除,昏瞳烂卷勤卷舒 |
杉自
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
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杉自,来源于方岳的《宋诗》《郑佥判取苏黄门图史园囿文章鼓吹之语为韵见贻辄复赓载 其七》,原文:结茅得幽深,杉竹自成坞 |
凌蓬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
国学点评 |
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凌蓬,来源于朱熹的《宋诗》《饮清湍亭石上小醉再登昼寒》,原文:却恨苍屏遮远日,凌风直欲跨蓬莱 |
新璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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新,来源于袁燮的《宋诗》《与韩抚干大伦八首 其三》,原文:等闲援笔赋新篇,句法新奇思涌泉 |
苒燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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苒,来源于李纲的《宋诗》《次韵申伯上杭道中见示二首 其一》,原文:川途荏苒度年华,命与时谋敢自嗟 |
缥烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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缥,来源于陈师道的《宋诗》《次韵答秦少章》,原文:缥缈鸿鹄上,众目焉能玩 |
恺璨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
国学点评 |
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恺,来源于吕南公的《宋诗》《奉和内翰太中城南放鱼》,原文:恺悌见篇咏,鱼乎尔恩斯 |
娣若
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娣 | dì | 火 | 古代姐姐对妹妹的称呼,用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。 |
若 | ruò,rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
国学点评 |
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娣若,来源于楼钥的《宋诗》《孺人陈氏挽词》,原文:虽云弟娣相从去,自有英灵凛若生 |
勤琢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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勤琢,来源于葛胜仲的《宋诗》《送友赴试钜野送之西门时方有外舅之戚极目无聊归不得卧作诗五首却寄以风云入壮怀为韵 其二》,原文:挟书从我游,追琢益自勤 |
萱尔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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萱尔,来源于刘敞的《宋诗》《新种杂花树》,原文:萱乎尔能忘,于我独有德 |
镌奈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
国学点评 |
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镌奈,来源于牟巘的《宋诗》《仲实示中秋诗甚恨不同此乐用韵一笑病中殊无思也》,原文:不受百药镌,奈何顽且冥 |
礼页
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
国学点评 |
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礼,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《离娄章句上》》,原文:”孟子曰:“礼
也 |
嫣召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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嫣,来源于李纲的《宋诗》《用韵赋梅花三首 其三》,原文:云山缥缈烟水村,嫣然顾我惊离魂 |
析晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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析,来源于佚名的《尚书》《尚书/《夏书》》,原文:厎柱、析城至于王屋 |
鼎沉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
国学点评 |
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鼎沉,来源于张玉孃的《宋诗》《闺情 卜归》,原文:沉水斋心燃宝鼎,金钱纤手卜灵龟 |
扬久
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
国学点评 |
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扬久,来源于楼钥的《宋诗》《同年郑贵温寺丞直华文阁致仕次韵为贺 其一》,原文:先生久矣爱吾庐,绝胜扬雄宅一区 |
琀戚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
国学点评 |
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戚,来源于韩淲的《宋诗》《赠赵景伯》,原文:敢论家世旧,岂但婣戚联 |
曦泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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曦,来源于谢逸的《宋诗》《王立之园亭七咏 大裘轩》,原文:忍寒东窗底,坐待朝曦上 |
夕遥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
国学点评 |
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夕遥,来源于刘敞的《宋诗》《望沙楼》,原文:朱轩映粉堞,遥出夕阳中 |
情典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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情典,来源于楼钥的《宋诗》《送王仲言添倅海陵 其二》,原文:谈笑于侬情易厚,典刑使我意差强 |
娄祁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
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娄,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《哀公》》,原文:八月己酉,入邾娄,以邾娄子益来 |
晔淅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
国学点评 |
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晔,来源于司马光的《宋诗》《和同舍对菊无酒》,原文:黄花倚秋色,晔晔为谁开 |
潭琅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
国学点评 |
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潭琅,来源于苏颂的《宋诗》《天禧寺竹》,原文:万个碧琅玕,两傍荫潭沼 |
臻玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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臻,来源于刘克庄的《宋诗》《竹溪直院盛称起予草堂诗之善暇日览之多有可恨者因效颦作十首亦前人广骚反骚之意内二十九首用旧题惟岁寒知松柏被褐怀珠玉三首效山谷余十八首别命题或追录少作并存于卷以训童蒙之意 西狩获麟》,原文:获处从西鄙,胡然瑞物臻 |
知暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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知暌,来源于晁公溯的《宋诗》《得东南书报乱后东都故居犹存而州北松槚亦无毁者》,原文:天暌地隔十五年,不知中原复何似 |
晋炳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
国学点评 |
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晋,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:」乃先晋人 |
觅缪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
国学点评 |
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觅缪,来源于陆游的《宋诗》《夜投山家四首 其四》,原文:作官觅饱最缪算,羨尔为农过一生 |
琯单
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
国学点评 |
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琯,来源于魏征的《唐诗》《郊庙歌辞 五郊乐章 黑帝羽音 肃和》,原文:律回玉琯,星周金度 |
爕玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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爕,来源于邹浩的《宋诗》《题成立道飞香阁》,原文:气运回环助调爕,各正性命逾尘沙 |
史烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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史烽,来源于徐夤的《唐诗》《寄华山司空侍郎二首 一》,原文:清论尽应书国史,静筹皆可息边烽 |
烟睿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
国学点评 |
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烟睿,来源于褚遂良的《唐诗》《奉和行经破薛举战地应诏》,原文:睿藻烟霞焕,天声宫羽调 |
町楠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
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町,来源于释正觉的《宋诗》《良禅人干田求颂》,原文:四至町畦谁作伴,中心树子自开华 |
璋缘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
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璋,来源于李新的《宋诗》《挽崇宁王雅桥杨公善宣教词》,原文:伟翁有子全忠孝,行看珪璋荐盛朝 |
僖映
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
国学点评 |
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僖,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:僖负羁之妻曰:「吾观晋公子之从者,皆足以相国 |
曜朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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曜,来源于杨万里的《宋诗》《送谈星辰许季升二首 其二》,原文:灾曜元来怯梼杌,福星不是背箪瓢 |
黛涧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
国学点评 |
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黛,来源于周邦彦的《宋词》《定风波》,原文:莫倚能歌敛黛眉 |
桓骋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
国学点评 |
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桓骋,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:子颀骋而告桓司马 |
熹媪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
国学点评 |
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熹,来源于喻良能的《宋诗》《次韵李大著春日杂诗十首 其八》,原文:小舟浮绿净,芳径步熹微 |
瑞梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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瑞梁,来源于刘泳的《宋诗》《大阳成汤殿内芝草诗》,原文:新构汤祠映碧成,梁间瑞草表虔诚 |
晏晴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
国学点评 |
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晏晴,来源于曾丰的《宋诗》《欲入脩门未果且留妙山逆旅书所见呈富阳大夫陈晃国》,原文:晏昼江山开调远,晴宵星月照临多 |
粹晶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
国学点评 |
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粹晶,来源于金君卿的《宋诗》《文相生日》,原文:全粹圭无玷,晶明斗有魁 |
钏南
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
国学点评 |
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钏,来源于贾蓬莱的《宋诗》《闺怨》,原文:露颗珠团团,冰肌玉钏寒 |
麟昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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麟昼,来源于吕南公的《宋诗》《寄黄梦授机宜》,原文:了取功名上麟阁,莫因昼锦苦思归 |
晤恺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
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晤,来源于宋庠的《宋诗》《中秋禁林对月》,原文:孤怀无晤赏,长啸待清晨 |
缪韫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
韫 | yùn,wēn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
国学点评 |
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缪,来源于孔武仲的《宋诗》《蔡州 其一》,原文:亭下湖光凝不流,银灯玉斚缀绸缪 |
晠匠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
国学点评 |
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匠,来源于李彭的《宋诗》《王生以诗见贻次韵答之生视脊中环中实仲父》,原文:大匠无弃材,知人亦未易 |
鸯炘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
国学点评 |
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鸯,来源于张彦文的《元曲》《牧羊关・天边凤,花上蝶,才伶俐又还粘惹。都因眼约心期,引斗得肠怀》,原文:翡翠合欢带,鸳鸯交颈结 |
种远
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
国学点评 |
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种远,来源于洪适的《宋诗》《隆庭竹至四绝句 其三》,原文:斑箨远移湘岸种,猫头亦是渭川孙 |
菀陇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
国学点评 |
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菀,来源于谢伋的《宋诗》《灵巖寂庵辩才师有罗汉树一株移自台岳托根木香架下颇妨成长因寄沈水香往易之》,原文:升高真蹑虚,集菀聊憩寂 |
璂迪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
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璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
彻玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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彻,来源于无名氏的《元曲》《么・玉簪折怎得鸾胶接,见无由成间别。你不来人道你心邪,我先死天教》,原文:我业彻,欲寄平安怎地写 |
自采
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
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自采,来源于洪适的《宋诗》《杂咏下 㶉鶒濑》,原文:自得寒江乐,何忧采捕人 |
璃皖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
国学点评 |
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璃,来源于谢逸的《宋诗》《送汪叔野水芝法酝》,原文:折遍溪堂红菡萏,酿成湘酎碧玻璃 |
