大驿土命,又称为大驿命、大地命,是根据出生时的天干地支以及周围环境形成的一种命理学说。人们相信,命运的不同会受到生辰八字的影响,而其中的土命被认为具有稳固、踏实、务实的特点。因此,在为大驿土命的人起名字时,选择合适的字是非常重要的。那么,大驿土命适合选用什么字起名字呢?在中国传统文化中,有许多与土命相关的字汇,如平、和、实、厚、柏等,这些字在意义上体现了土命的特质。不仅如此,还可以从五行学说中找到一些辅助字,例如福、禄、寿、财等,它们能够为土命的人带来更多的好运和机遇。因此,对于大驿土命的人来说,在选择名字时,可以考虑以上的字汇,以及根据自身喜好和个人情况做出更适宜的选择。通过合适的字起名字,可以为大驿土命的人带来更加顺利和幸福的人生道路。
大驿土命适合什么字起名字
重礴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
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重礴,来源于王庭珪的《宋诗》《贺郡守生辰二首 其一》,原文:月丽重离日正明,星精磅礴应时生 |
岐繁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
国学点评 |
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岐繁,来源于沈辽的《宋诗》《五叶松》,原文:五岐媚夭葩,繁日半山开 |
亘缨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
国学点评 |
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亘,来源于杜甫的《唐诗》《八哀诗 赠司空王公思礼》,原文:翠华卷飞雪,熊虎亘阡陌 |
砚璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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砚璞,来源于陆游的《宋诗》《睡起试茶》,原文:端谿砚璞斵作枕,素屏画出月堕空江时 |
城儒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
国学点评 |
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城儒,来源于廖行之的《宋诗》《和益阳赵宰六首 其一》,原文:数仞新儒馆,千年继武城 |
援郇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
国学点评 |
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援,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:楚子次于干溪,以为之援 |
音尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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音尚,来源于白居易的《唐诗》《早祭风伯因怀李十一舍人》,原文:至今想在耳,玉音尚玲玲 |
衡傅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
国学点评 |
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衡傅,来源于项安世的《宋诗》《淳熙己亥岁傅子渊劝予无弄文墨自是绝意笔研十四年矣非应用不得已不作也今年胡季随复劝予为之曰文不可溺也其可废乎因作此寄傅子渊》,原文:不见衡州傅文学,春来雩咏满湘濆 |
礴易
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
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礴,来源于陈棣的《宋诗》《题竹友轩》,原文:盘礴环堵间,幽独怀友生 |
月婉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
国学点评 |
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月婉,来源于牟巘的《宋诗》《柏生两石间千岁终不大韩子则欲移之平地以遂其生柏生两石间天命本如此苏子则欲安之石间以全其生二说若异然韩子爱惜人物以有用者也故又曰伤根柏不死千丈不难至苏子爱惜名节以自保者也故曰虽云生之艰与石相终始爱柏一也虽然处险难而出险尤难金华倪君老儒也以柏山自号因取二公意赋诗寄之》,原文:岁月渐婉娩,冰雪几凌厉 |
怀冶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
国学点评 |
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怀冶,来源于文彦博的《宋诗》《游碧涟堂偶作寄致政司空相公聊布所怀》,原文:缘经冶城望,到此即怀贤 |
筹琬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筹 | chóu | 木 | 运筹帏幄,筹为策略之意,可指人胸有策略,能成大事。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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筹,来源于李曾伯的《宋词》《八声甘州》,原文:把长庚才调,小施筹笔,犹处囊锥 |
莜尹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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莜,来源于方岳的《宋诗》《僮有弹鹭寘池上者予解其缚纵之而不去盖不饮不食拳立而不徙者七八日作诗返之故巢》,原文:相莜抱子林欲深,经始营巢茅未葺 |
砚馟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
国学点评 |
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砚,来源于释德洪的《宋诗》《赋竹》,原文:阴锁安禅石,根侵洗砚池 |
萱禹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
国学点评 |
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萱禹,来源于王起的《唐诗》《答广宣上人》,原文:会昌当为长庆之误,此诗作于长庆三年春,详卞孝萱《刘禹锡年谱》 |
央元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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央元,来源于吴势卿的《宋诗》《寿宗室》,原文:未央前殿催元会,天诏传宣一字封 |
瑛韪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
国学点评 |
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瑛,来源于扈蒙的《宋诗》《存目 其二》,原文:(以上刘瑛整理) |
胭缘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
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胭,来源于无名氏的《元曲》《王月英元夜留鞋记・煞尾》,原文:(唱)你若要人月团圆鸾凤谐,那其间还把那三万贯胭脂再来买 |
瑛殷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
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瑛,来源于周麟之的《宋诗》《端午贴子词 皇帝阁六首 其四》,原文:槐绿乍迷青羽盖,樱红已荐赤瑛盘 |
尉箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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尉,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳化中朝会二十三首 又六变。 其五》,原文:不须严尉候,于廓海弥清 |
禄卫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
国学点评 |
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禄卫,来源于杜牧的《唐诗》《寄宣州郑谏议》,原文:五言宁谢颜光禄,百岁须齐卫武公 |
戍熠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
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戍,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇定公十四年》,原文:十有四年春,卫公叔戍来奔 |
容绍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
国学点评 |
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容绍,来源于陈渊的《宋诗》《邓元孚待制挽词四首 其一》,原文:从容绍圣末,直节更谁攀 |
蒂崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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蒂,来源于王沂孙的《宋词》《庆清朝》,原文:何须拟,蜡珠作蒂,缃彩成丛 |
永玢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
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永,来源于张衮的《唐诗》《梁郊祀乐章 庆熙》,原文:宜锡景福,永休下民 |
允瑧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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允,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:显允方叔,伐鼓渊渊,振旅阗阗 |
绅永
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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绅永,来源于吴芾的《宋诗》《送丘尉赴试南宫》,原文:儒冠鼎盛缙绅多,海内如今数永嘉 |
袁滇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
国学点评 |
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袁,来源于骆宾王的《唐诗》《寓居洛滨对雪忆谢二》,原文:谢庭赏方逸,袁扉掩未开 |
坤萧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
国学点评 |
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坤萧,来源于刘弇的《宋诗》《莆田杂诗二十首 其二○》,原文:雨露萧茅浃,干坤燕雀微 |
玮致
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
国学点评 |
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玮,来源于欧阳澈的《宋诗》《朝宗以诗见赠叙从游之乐广其意作古诗谢之并简敦仁德秀》,原文:公才本瑰玮,那复加雕镌 |
奥崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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奥崎,来源于范镇的《宋诗》《游喷玉潭》,原文:夜来奥热今斗寒,下舆乱石崎岖间 |
鸥其
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
国学点评 |
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鸥其,来源于赵汝譡的《宋诗》《斋居即事》,原文:㶉鶒游其内,焉知海鸥浴 |
旬琬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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旬,来源于赵光逢、张衮的《唐诗》《郊庙歌辞 梁郊祀乐章 庆休》,原文:七旬罪已服,六月师方克 |
援承
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
国学点评 |
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援承,来源于赵蕃的《宋诗》《赠萧参议德藻二首 其二》,原文:况是交承我伯父,援兹论契许前不 |
堰良
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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堰良,来源于敖陶孙的《宋诗》《送别史友六首 其五》,原文:八堰三江良苦,十洲五峤能明 |
芈奥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
国学点评 |
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芈,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》,原文:己卯,楚子取其妹季芈畀我以出,涉睢 |
种砚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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种砚,来源于释德洪的《宋诗》《次韵题兀翁瑞筠亭》,原文:种石王生砚出芝,人亡物在何足奇 |
璋岐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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璋,来源于苏颂的《宋诗》《和刘明仲都曹见别三首 其二》,原文:年事已高心虑息,山堂无俟德璋移 |
缥援
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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缥,来源于陈杰的《宋诗》《又登南楼》,原文:缥渺层峦出画阑,半空长锁白云闲 |
圆什
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
国学点评 |
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圆,来源于皎然的《唐诗》《宿山寺寄李中丞洪》,原文:寂寂孤月心,亭亭圆泉影 |
骏园
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骏 | jùn | 金 | 比喻宏伟优越、才智超群。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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骏园,来源于韦庄的《唐诗》《长安春》,原文:如今无奈杏园人,骏马轻车拥将去 |
奎阔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
国学点评 |
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奎阔,来源于陈傅良的《宋诗》《丁巳寿国举兄》,原文:汉网疏如天地阔,奎文下与水云平 |
季缘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
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季缘,来源于晁补之的《宋诗》《求仁复示怨句次韵》,原文:已向季咸心独醉,更缘顺子意都消 |
犹敦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
国学点评 |
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犹敦,来源于方逢辰的《宋诗》《和刘府判》,原文:英雄牢落谷音空,敦薄犹存柳下风 |
釉籍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
国学点评 |
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籍,来源于杜甫的《唐诗》《夔府书怀四十韵》,原文:钓濑疎坟籍,耕巖进弈棋 |
惟渊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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惟渊,来源于王绩的《唐诗》《被举应征别乡中故人》,原文:(按:祝尚书《〈全唐诗〉小补》云宋潘自牧《记纂渊海》卷六九引「自惟蓬艾影,叨名兰桂芳」二句 |
戍昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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戍,来源于杨万里的《宋诗》《送刘茂才主簿之官理定》,原文:梅子青青荔未丹,葵丘缩戍便之官 |
合域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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合域,来源于陈师道的《宋诗》《舒御史太夫人挽辞》,原文:回合江山秀,佳城去域中 |
音玖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
国学点评 |
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音,来源于欧阳修的《宋诗》《有马示徐无党》,原文:除驱当大道,步骤中五音 |
冶洲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
国学点评 |
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冶洲,来源于宋祁的《宋诗》《送杨告虞部知池阳》,原文:梅根大冶兼金富,杨叶芳洲杂蘤红 |
袁纫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
国学点评 |
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袁,来源于柴元彪的《宋诗》《纸帐吟》,原文:勿为袁卧高,勿为庄梦栩 |
覃与
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
国学点评 |
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覃与,来源于陆游的《宋诗》《杂感五首 其一》,原文:忠信之所覃,岂间夷与华 |
辰慕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
国学点评 |
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辰慕,来源于朱熹的《宋诗》《山馆观海棠作二首 其一》,原文:置酒此佳辰,寻幽慕前躅 |
沛境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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沛境,来源于陈普的《宋诗》《孟子 时雨之教》,原文:沛然化境无留滞,弄月吟风自不知 |
峤骞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
骞 | qiān | 木 | 指高举、飞起,飞翔,飞腾,如骞腾,骞骞,用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。 |
国学点评 |
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峤骞,来源于方回的《宋诗》《哭肯堂赵公拟老杜八哀体》,原文:展转落闽峤,劲翮终弗骞 |
杨岐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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杨岐,来源于李商隐的《唐诗》《荆门西下》,原文:洞庭湖阔蛟龙恶,却羨杨朱泣路岐 |
旌奥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
国学点评 |
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旌,来源于吕胜己的《宋词》《瑞鹤仙》,原文:长江上、驻旌节 |
桐缨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
国学点评 |
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桐缨,来源于王质的《宋诗》《寄题陆务观渔隠》,原文:是时桐渚寻严光,否则孺缨濯沧浪 |
霓岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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霓岭,来源于梅尧臣的《宋诗》《同永叔子聪游嵩山赋十二题 自峻极中院步登太室中峯》,原文:忽觉在烟霓,回看峯岭变 |
京崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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京崎,来源于慕容彦逢的《宋诗》《赴省试到阙偶成》,原文:崎岖千里到京阙,痛定回思双泪倾 |
页惟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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页,来源于符蒙的《唐诗》《赠同居友人》,原文:(影印本《诗渊》,第一册第三七七页 |
烁辕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
国学点评 |
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烁,来源于徐霖的《宋诗》《芙蓉池亭》,原文:老树槎牙晚,初花的烁春 |
悠祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悠 | yōu | 土 | 飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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悠,来源于韩愈的《唐诗》《南山诗》,原文:悠悠舒而安,兀兀狂以狃 |
自攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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自攸,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后蜡祭四十二首 送神用《成安》。》,原文:自今以始,八方攸同 |
延誉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
国学点评 |
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延誉,来源于陈造的《宋诗》《题解禹玉文卷后》,原文:侪辈无争衡,儒先有延誉 |
磊单
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
国学点评 |
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磊单,来源于田锡的《宋诗》《圣方平戎歌》,原文:汉皇曾上单于台,壮心磊落侔风雷 |
璁影
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
国学点评 |
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璁影,来源于朱雍的《宋词》《笛家弄・笛家》,原文:影瘦零乱,艳冷珑璁,雪肌莹暖,冰枝萦绣 |
致嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
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致,来源于卫宗武的《宋诗》《钱竹深招泛西湖值雨即事》,原文:逋僊去何之,千古俨清致 |
惜砺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
国学点评 |
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惜砺,来源于梅询的《宋诗》《武林山十咏 莲花峰》,原文:涉川试谁探,作砺当自惜 |
静璎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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静 | jìng | 金 | 研精静虑,形容研究精微,冷静思考。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
国学点评 |
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静,来源于无名氏的《元曲》《龙济山野猿听经・耍孩儿》,原文:堪作禅僧寂静家 |
史隅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
国学点评 |
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史隅,来源于刘宰的《宋诗》《寄呈王浩翁府判》,原文:愿君亟分刺史符,稍回和气还边隅 |
寒远
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
国学点评 |
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寒远,来源于苏辙的《宋诗》《次韵子瞻初出颍口见淮山》,原文:白鱼受钓收寒玉,红稻堆场列远冈 |
缨沅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
国学点评 |
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缨,来源于钱起的《唐诗》《梦寻西山准上人》,原文:觉来缨上尘,如洗功德水 |
霄岚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
国学点评 |
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霄岚,来源于曾布的《宋诗》《表海亭》,原文:极目烟岚九霄近,满州楼阁万家春 |
哲晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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哲,来源于张镃的《宋诗》《贺尤礼侍兼修史侍讲直学士院四首 其二》,原文:斯文未摇落,右序启哲人 |
逻冶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
国学点评 |
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逻,来源于范成大的《宋诗》《青城山会庆建福宫宫旧名丈人观,予为请于朝,赐今名。入山前数日,敕书至自行在,予就设醮以祝圣人寿云》,原文:触石涌云埋紫逻,流金飞火烛苍巅 |
婴予
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
国学点评 |
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婴予,来源于邹浩的《宋诗》《菏泽》,原文:禹知休戚系予手,汲汲岂获怜婴孩 |
佶崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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佶,来源于无名氏的《宋词》《满庭芳》,原文:高人处,翻身佶料,天下总呼圆 |
什亦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
国学点评 |
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什亦,来源于赵蕃的《宋诗》《曾裘父寄二绝并呈审知一再次韵前以寄曾后寄审知四首 其三》,原文:南丰惠我新诗什,亦复怀君旧琢磨 |
淮颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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淮颐,来源于吴则礼的《宋诗》《怀春》,原文:青春已辞淮水湄,底物遗我堪解颐 |
缘佶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
国学点评 |
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缘,来源于元晦的《唐诗》《越亭二十韵》,原文:激水濬㘭塘,缘崖欹磴步 |
笠圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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笠,来源于李咸用的《唐诗》《山中》,原文:世上路岐何缭绕,水边蓑笠称平生 |
永翎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
国学点评 |
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永,来源于张说的《唐诗》《唐享太庙乐章 凯安三首 一》,原文:圣皇永慕,天地幽通 |
园益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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园益,来源于曾丰的《宋诗》《戒永州道闻思归乐 其三》,原文:田园无力办难俱,有益犹堪学把锄 |
维铭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
国学点评 |
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维,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗朝享三十五首 诣室用《干安》。》,原文:维时缉熙,世世以燕 |
浦卫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
国学点评 |
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浦卫,来源于尚仲贤的《元曲》《洞庭湖柳毅传书・么篇》,原文:则俺那卫近沙浦有庙宇,到庙前将定金钗股,香案边击响金橙树,觑水中闪出金沙路,走将那巡海的夜叉来,敢背将你个寄信的先生去 |
央禺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
国学点评 |
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央,来源于王珪的《宋诗》《端午内中帖子词 皇后阁 其四》,原文:催裁恤刑诏,晓下未央宫 |
晟逵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
国学点评 |
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晟,来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词 其五三》,原文:大晟揄扬逸乐音,躬行律度革汪淫 |
畅磊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
国学点评 |
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畅,来源于王十朋的《宋诗》《和喻叔奇集兰亭序语四绝 其四》,原文:畅叙幽情有齐契,一觞一咏细论文 |
杉尤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
国学点评 |
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杉尤,来源于周圻的《宋诗》《游琅邪寺》,原文:杉松夹道绿森森,古寺尤欣结客寻 |
原晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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原晋,来源于鲍溶的《唐诗》《范真传侍御累有寄因奉酬十首 九》,原文:岁久晋阳道,谁能向太原 |
峥恺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
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峥,来源于程公许的《宋诗》《以堰事走永康宿金马早行见雪山排霄极明丽因感行役之苦邛守程叔达郎中便民五事欲牛溪转船朝廷下其议于帅臣监司不知众议佥谐否也》,原文:迥野晓寥落,界天玉峥嵘 |
峥正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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峥正,来源于陆游的《宋诗》《夜坐观小儿作拟毛诗欣然有赋》,原文:北风城头鼓紞紞,徂岁峥嵘正多感 |
衡奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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衡,来源于陆龟蒙的《唐诗》《袭美见题郊居十首因次韵酬之以伸荣谢 二》,原文:倩人医病树,看仆补衡茅 |
攸犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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攸,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《景祐飨先农五首 送神用《凝安》。》,原文:神斯至止,降福攸宁 |
奎泷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
国学点评 |
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奎,来源于王□达的《宋诗》《浯溪》,原文:奎画自今容拂拭,苍崖从昔要跻攀 |
峥赓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
赓 | gēng | 木 | 意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 |
国学点评 |
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峥赓,来源于程公许的《宋诗》《制幕孙君即益昌舍馆叠石栽竹于盆池索赋》,原文:若携诸吏上峥嵘,容我后乘陪载赓 |
伽壹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
国学点评 |
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伽,来源于吴则礼的《宋诗》《北湖》,原文:亭亭僧伽塔,要以两脚登 |
延奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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延,来源于曾觌的《宋词》《南柯子・南歌子》,原文:延平春色斗芬芳 |
奎远
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
国学点评 |
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奎远,来源于刘宰的《宋诗》《挽袁洁斋侍郎三首 其二》,原文:泽流江汉远,奎壁映魁躔 |
