古人起名如何取字一直是一个备受关注的话题。古人认为名字是人的第一面镜子,起到了独特而重要的作用。在古代,人们起名字注重于取字的含义和寓意。过去的人们相信名字可以影响一个人的性格、命运以及运势。因此,他们在给孩子取名字时常常慎重选择,力求取一个有意义的名字。不同的取名方法在不同的时代和地区也有所不同,但总的来说,古人取名注重以下几个方面:
首先,古人注重字的寓意。他们会选择那些代表着美好、吉祥、幸福、健康等好意的字。这些字可能包含了人们对生活的期望和祝愿,也可能与家族的传统、信仰或文化有关。
其次,古人注重字的音韵。他们追求名字的音韵优美、和谐,认为这样的名字可以带来好运。他们会根据字的声调、发音以及音节的变化来选择合适的字,以达到名字整体曲调和谐的效果。
另外,古人还注重字的笔画。在古代,人们普遍认为名字中的字形也会影响一个人的命运。因此,他们会考虑到字的结构、笔画的形式,以及字与字之间的搭配,力求取得一个形神兼备的名字。
总而言之,古人起名取字是一个注重寓意、音韵和笔画的过程。他们通过认真思考、参考典籍、请教专家等方式,努力为自己或他人取得一个有趣、有意义并且能够带来好运的名字。在现今社会,虽然取名方式与古代有所不同,但古人起名的思想仍值得我们学习和借鉴。
古人起名如何取字的
焓奂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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奂,来源于苏过的《宋诗》《叔父生日 其三》,原文:巖深饱霜雪,路绝窥轮奂 |
蕙泱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
国学点评 |
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蕙,来源于司马光的《宋诗》《和潞公游天章楚谏议园宅》,原文:旌幢今少憩,兰蕙不徒芳 |
椎旷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
国学点评 |
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椎,来源于王庭珪的《宋诗》《用朱希真韵寄葛主簿》,原文:痛哭声连野,椎敲疮满身 |
庄耘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
国学点评 |
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庄耘,来源于范成大的《宋诗》《四时田园杂兴六十首 夏日田园杂兴十二绝 其七》,原文:昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家 |
篌晳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
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篌,来源于戴栩的《宋诗》《祈雨二古迹》,原文:门前大白刘伶墓,壁上箜篌炀帝祠 |
鸯珏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
国学点评 |
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鸯,来源于周必大的《宋词》《点绛唇》,原文:醉上兰舟,羡他沙暖鸳鸯睡 |
渤卓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
国学点评 |
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渤,来源于曹勋的《宋诗》《元丹歌赠会稽陈处士》,原文:尘波溢目深溟渤,往古来今空出没 |
植徽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
国学点评 |
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植,来源于郑澣的《唐诗》《中书相公任兵部侍郎日后阁植四松逾数年澣忝此官因献拙什》,原文:丞相当时植,幽襟对此开 |
烯渝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
国学点评 |
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渝,来源于陈傅良的《宋诗》《和张倅唐英咏梅十四首 其一》,原文:种梅欲百亩,谁老意未渝 |
园翡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
国学点评 |
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园翡,来源于韩愈的《唐诗》《城南联句》,原文:琉璃翦木叶,翡翠开园英 |
华勰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
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华,来源于仲殊的《宋词》《夏云峰》,原文:起来韶华都尽 |
鸿戈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 |
戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
国学点评 |
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鸿戈,来源于俞德邻的《宋诗》《古意八首 其三》,原文:麾戈指白日,驾鸿凌紫烟 |
娅渝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娅 | yà | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
国学点评 |
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娅,来源于周邦彦的《宋词》《花心动》,原文:鸾困凤慵,娅姹双眉,画也画应难就 |
由涧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
国学点评 |
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由涧,来源于朱熹的《宋诗》《山北纪行十二章章八句 其一》,原文:云峰不可觌,碧涧何由寻 |
彬璎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彬 | bīn | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
国学点评 |
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彬,来源于韩淲的《宋诗》《赵十读通鉴有诗和韵赠之》,原文:后学今如何,识治宜蔚彬 |
茗旌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
国学点评 |
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茗,来源于慕容彦逢的《宋诗》《和吴显道》,原文:茗饮无俗情,疏餐有真乐 |
憬梧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
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憬,来源于贺知章的《唐诗》《奉和圣制送张说巡边》,原文:荒憬尽怀忠,梯航已自通 |
嶛术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嶛 | liáo | 木 | 高。 |
术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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嶛,来源于姚合的《唐诗》《题鹤雏》,原文:羽毛生未齐,嶛峭丑于鸡 |
兴桦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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兴,来源于韩的《宋词》《西江月》,原文:诗情满眼兴何长 |
晔承
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
国学点评 |
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晔,来源于王令的《宋诗》《谢李常伯》,原文:行义不赫晔,名声无萎蕤 |
裕翩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
国学点评 |
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裕,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《干道别庙乐歌三首 懿节皇后室酌献用《歆安》。》,原文:简简穰穰,裕我后昆 |
浠皋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
国学点评 |
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皋,来源于戴复古的《宋词》《木兰花慢》,原文:兰皋新涨绿溶溶 |
恺典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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恺,来源于沈端节的《宋词》《念奴娇》,原文:争似太守才贤,慈祥恺悌,赋政多闲暇 |
柏绪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
国学点评 |
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柏,来源于明皇帝的《唐诗》《过老子庙》,原文:独伤千载后,空余松柏林 |
潭粤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
国学点评 |
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潭,来源于释昙颖的《宋诗》《四明十题 龙隐潭》,原文:老龙恋潭窟,不雨亦不云 |
葵菀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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葵,来源于胡宿的《宋诗》《和人山居》,原文:夕膳烹葵熟,春杯切桂香 |
蕖洌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
国学点评 |
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蕖,来源于苏轼的《宋诗》《和陶拟古九首 其八》,原文:幽姿小芙蕖,香色独未改 |
郁瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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郁,来源于吴筠的《唐诗》《秋日彭蠡湖中观庐山》,原文:万顷沧波中,千峰郁崔嵬 |
函初
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
国学点评 |
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函初,来源于晏殊的《宋诗》《端午词 东宫阁 其二》,原文:百药初收味最良,玉函仍启太清方 |
曼礴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曼 | màn | 水 | 曼妙多姿,比喻女子美丽温柔,身姿优美。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
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曼,来源于晁说之的《宋诗》《久留帐下日夕思归辄作长言一首告别经略安抚侍郎》,原文:月边风冷不得住,凡骨从来有曼都 |
境郄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
国学点评 |
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境,来源于张镃的《宋诗》《次韵答张以道茶谷闲步》,原文:心静境自来,非关苦寻搜 |
姿茹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姿 | zī | 金 | 指面貌,容貌,形态,样子。用作人名意指富有、尊贵、文雅之义。 |
茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 |
国学点评 |
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姿,来源于敖陶孙的《宋诗》《再用晨吐字韵寄潘德久 其一》,原文:舍人宾日姿,起居庭燎晨 |
卫娇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
娇 | jiāo | 木 | 娇小玲珑,形容身材小巧、伶俐可爱。 |
国学点评 |
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卫娇,来源于刘克庄的《宋诗》《杂咏一百首 阿娇》,原文:甫闻阿娇进,又报卫娘留 |
尧柯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
国学点评 |
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尧,来源于邵雍的《宋诗》《首尾吟 其八七》,原文:尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫信脚时 |
琢瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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琢,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《大观闻喜宴六首 其五》,原文:追琢其章,髦士攸宜 |
珹尤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
国学点评 |
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尤,来源于韩愈的《唐诗》《燕河南府秀才得生字》,原文:自非绝殊尤,难使耳目惊 |
峨园
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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峨园,来源于苏轼的《宋诗》《用过韵冬至与诸生饮酒》,原文:里闬峨山北,田园震泽东 |
樨晳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
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樨,来源于陈著的《宋词》《满江红》,原文:还堪喜、木樨香底,鹊声翻晓 |
仲源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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仲源,来源于释道潜的《宋诗》《曾子固舍人挽辞 其一》,原文:学穷游夏渊源际,文列班杨伯仲间 |
普榷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
国学点评 |
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普,来源于菩提达摩的《唐诗》《谶 一》,原文:达摩大师从南天竺国过海而来,初到广州,次普通八年丁未岁人梁国)独自恓恓(《天圣广灯录》、《五灯会元》作「栖栖」)暗渡江 |
矜望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
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矜望,来源于秦观的《宋诗》《春日杂兴十首 其一○》,原文:帝矜黔首愚,诸隽出相望 |
奘仑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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奘,来源于高茂卿的《元曲》《翠红乡儿女两团圆・梅花酒》,原文:我觑了这女艳姿,如此般蠢坌身子,粗奘腰肢 |
恒皖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
国学点评 |
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恒,来源于释月磵的《宋诗》《送竺源合侍者》,原文:著眼朕非先,犹鬲恒沙国 |
晟儒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
国学点评 |
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晟,来源于王仲修的《宋诗》《宫词 其五七》,原文:大晟修成六律新,铿锵雅韵格三灵 |
南纫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
国学点评 |
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南纫,来源于黄庭坚的《宋诗》《赠送张叔和》,原文:庙中时荐南涧苹,儿女衣袴得补纫 |
波固
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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波 | bō | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
国学点评 |
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波固,来源于苏辙的《宋诗》《和子瞻涡口遇风》,原文:新舟虽云固,波浪亦难受 |
飔粤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
国学点评 |
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飔,来源于陆游的《宋诗》《大雨》,原文:坐收爽气入诗律,更借凉飔吹醉颊 |
奂寒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
国学点评 |
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奂,来源于刘克庄的《宋诗》《黄檗寺一首》,原文:寺经水后增轮奂,僧比年时减钵单 |
初纮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
国学点评 |
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初,来源于罗隐的《唐诗》《题石门》,原文:混沌初开有此门 |
什钊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
国学点评 |
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什,来源于李之仪的《宋诗》《次韵东坡沉香石诗》,原文:切莫轻珉亡什袭,须防偷眼误摧刚 |
彤玢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
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彤,来源于苏颋的《唐诗》《故高安大长公主挽词》,原文:彤管承师训,青圭备礼容 |
婧兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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兆,来源于周必大的《宋诗》《走笔次七兄韵戏奉新新庄》,原文:腊月更兼逢腊日,满江飞雪兆丰年 |
蓁伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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蓁,来源于释智愚的《宋诗》《废寺》,原文:入眼荒蓁古殿秋,岁华迁谢没人修 |
彰至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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彰至,来源于程东湾的《宋词》《沁园春》,原文:况百年经界,于今修复,四贤道学,至此彰明 |
蕴苡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
国学点评 |
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蕴,来源于王十朋的《宋诗》《题并玉堂》,原文:昆府烟霞浮几席,蓝田丘壑蕴心胸 |
烟壬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
国学点评 |
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烟,来源于仲殊的《宋词》《减字木兰花》,原文:五城烟敛 |
棋颜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
国学点评 |
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棋颜,来源于司马光的《宋诗》《寄题常州东山亭二首 其一》,原文:麈尾蒲葵供永日,酒樽棋局奉欢颜 |
旒芊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
国学点评 |
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旒,来源于王禹偁的《宋诗》《对雪感怀呈翟使君冯中允同年》,原文:催班临秘殿,称贺拱凝旒 |
珉瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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珉,来源于孔平仲的《宋诗》《介之惠诗言斥于礼部欲自此高退山园且招予游故答此章》,原文:角艺词场欲进身,混然谁辨玉并珉 |
珵易
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
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珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
巡琛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
国学点评 |
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巡琛,来源于杨万里的《宋诗》《题望韶亭》,原文:帝思南岳来时巡,宫琛庙宝皆骏奔 |
葵骊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
国学点评 |
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葵,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵子瞻赠王定国》,原文:夏日蓬山永,戎葵茂墙藩 |
谧勃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
勃 | bó,bèi | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
国学点评 |
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谧,来源于崔居俭、卢文纪的《唐诗》《郊庙歌辞 后唐宗庙乐舞辞 雍煕舞》,原文:仁君御宇,寰海谧清 |
仁殷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
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仁殷,来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《微子篇》》,原文:孔子曰:“殷有
三仁焉 |
轶辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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轶,来源于苏轼的《宋诗》《上清词》,原文:诣通明而献黜陟兮,轶荡荡其无回 |
翩婴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
国学点评 |
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翩婴,来源于黄文雷的《宋诗》《读史感兴 其六》,原文:翩翩牧鹤童,巧笑如婴孩 |
钟延
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
国学点评 |
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钟延,来源于卢纶的《唐诗》《上巳日陪齐相公花楼宴》,原文:钟陵暮春月,飞观延羣英 |
渲榷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
国学点评 |
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渲,来源于贾仲明的《元曲》《铁拐李度金童玉女・么篇》,原文:立呵渲丹青仕女图,坐呵观世音自在居,睡呵羊脂般卧着美玉 |
华经
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
国学点评 |
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华经,来源于胡宿的《宋诗》《送子思学士倅河内》,原文:左符通掌日边城,几荫华榱奉刺经 |
槐煦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
国学点评 |
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槐,来源于裘万顷的《宋诗》《螘运》,原文:吾媿与敌槐,将何固封疆 |
惟奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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惟奕,来源于黄庚的《宋诗》《读文丞相吟啸稿》,原文:惟留吟啸编,千载光奕奕 |
翩琦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
国学点评 |
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翩,来源于刘子翬的《宋诗》《携筇》,原文:翩翩双凫飞,宛若导我前 |
诺茹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 |
国学点评 |
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诺,来源于孟浩然的《唐诗》《醉后赠马四》,原文:四海重然诺,吾尝闻白眉 |
纾谨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
国学点评 |
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纾,来源于卢纶的《唐诗》《和李中丞詶万年房署少府过汾州景云观因以寄上房与李早年同居此观》,原文:沈思瞩仙侣,纾组正军书 |
洛仟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
国学点评 |
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洛,来源于陈与义的《宋词》《虞美人》,原文:洛阳城里又东风 |
桦齐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
国学点评 |
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桦,来源于陆游的《宋诗》《夜宿二江驿》,原文:桦皮湿透点不明,旋设篝炉燎衣袴 |
单献
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
国学点评 |
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单献,来源于周文璞的《宋诗》《绝句四首 其三》,原文:解呼威羽归丹穴,可缚单于献汉宫 |
隋琉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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隋,来源于周紫芝的《宋诗》《隋渠行》,原文:黄榆落尽河水冰,隋渠两岸无人行 |
竹琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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竹琮,来源于刘子寰的《宋词》《满江红》,原文:听泠泠、清响泻琮琤,胜丝竹 |
弛淳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
国学点评 |
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弛,来源于柴元彪的《宋诗》《和周凤隠止酒韵》,原文:戒荒明圣事,榷酤非所弛 |
粹融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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粹融,来源于度正的《宋诗》《挽刘大监思恭 其二》,原文:天粹仁几熟,心融义亦精 |
与琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
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与琲,来源于胡寅的《宋诗》《阻雪慈云有怀叔夏》,原文:一时簪琲蘂,相与藉琼茅 |
仁竺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
国学点评 |
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仁竺,来源于胡宿的《宋诗》《读僧长吉诗》,原文:中安仁智居,旁研华竺学 |
嵇勖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
国学点评 |
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嵇,来源于郭印的《宋诗》《隐父见示和章再用前韵》,原文:当约嵇中散,携琴此间宿 |
映敖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
国学点评 |
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映,来源于岳珂的《宋诗》《光宗皇帝夏竦双头牡丹赋御书赞》,原文:万葩其春,彩服映之 |
雯史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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雯,来源于徐应镳的《宋诗》《绝命词》,原文:烈士甘焚死,丹心照紫雯 |
玺瀚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
国学点评 |
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玺,来源于王柏的《宋诗》《薰风歌代寿节斋》,原文:玺书锡劳下阊阖,珥貂十辈来传宣 |
燮燏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
国学点评 |
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燮,来源于释子淳的《宋诗》《颂古一○一首 其五八》,原文:燮理尽归臣相事,轮王不戴宝花冠 |
媛柳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
国学点评 |
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媛,来源于晁说之的《宋诗》《积善堂》,原文:世封颍川刺济州,子孙婵媛冠剑伟 |
燃皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
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燃,来源于韦应物的《唐诗》《夏花明》,原文:炎炎日正午,灼灼火俱燃 |
禹遥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
国学点评 |
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禹遥,来源于王十朋的《宋诗》《龙瑞道士赠巖桂》,原文:巖桂遥从禹穴来,天香全似月宫栽 |
缤芝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
国学点评 |
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缤,来源于程公许的《宋诗》《送本仲聘君分韵得良字》,原文:岂无佩缤纷,奋起相颉颃 |
钏洛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
国学点评 |
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钏,来源于周邦彦的《宋词》《一剪梅・一翦梅》,原文:袖里时闻玉钏敲 |
芗璂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
国学点评 |
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芗,来源于释元肇的《宋诗》《送照晦巖赴下竺》,原文:曲水慈云石,芗风御苑花 |
奥沅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
国学点评 |
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奥,来源于葛胜仲的《宋诗》《送伸仲归漆塘以语及君臣际经书满腹中为韵十首 其六》,原文:岁晚得奥境,领略在六经 |
粤晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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粤,来源于蔡郁的《宋诗》《奉寄文丞相》,原文:间关五岭南,誓师存百粤 |
纭清
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
国学点评 |
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纭清,来源于刘敞的《宋诗》《观永叔五代史》,原文:纷纭混朱紫,清浊谁泾渭 |
羿灏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
国学点评 |
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羿,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵晁元忠西归十首 其五》,原文:同游羿彀中,傥免非尔力 |
翌天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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翌天,来源于陈傅良的《宋诗》《和沈仲一北湖十咏 粹白堂》,原文:翌日看花天一色,狐裘犹自织寒机 |
萃凰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
国学点评 |
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萃,来源于黄庭坚的《宋诗》《观音赞》,原文:众苦萃一身,呼者常不痛 |
