在中国传统文化中，起名是一项非常重要的任务，人们相信取一个好名字可以给小孩带来好运。而在起名的过程中，选择使用正五行或真五行是一个关键的决定。正五行指的是金、木、水、火、土，而真五行是在正五行的基础上还包括了阴阳五行的关系。使用正五行起名，注重的是五行之间的相生相克关系，以及五行所代表的色彩、音调、意义等，而真五行则更加注重阴阳关系和阴阳之间的转化。通过选择不同的五行元素进行组合，可以起到不同的寓意和作用。因此，在起名的过程中，我们需要根据具体情况选择使用正五行还是真五行，以达到最佳的起名效果。
起名用正五行还是真五行
真正笺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 笺 | jiān | 木 | 比喻精致华贵，小巧可爱。 |
| 国学点评 |
|---|
| 正笺，来源于李纲的《宋诗》《吴元中书言近不作诗以所著豳七月诗义见示因成三篇赠之 其三》，原文：公正说诗笺七月，我方学易纬羣龙 |
真璇正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称，古时又写作“旋”或 “睿”，用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璇正，来源于曹勋的《宋诗》《有雪》，原文：璇玑不愆四七正，时歌玉烛滋黔黎 |
真晃正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀，熠熠生辉。 |
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晃，来源于孟汉卿的《元曲》《张孔目智勘魔合罗・滚绣球》，原文：我与你曲湾湾画翠眉，宽绰绰穿绛衣，明晃晃凤冠霞帔，妆严的你这样何为 |
真正滨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨，有心思开阔、旷达不羁之意。 |
| 国学点评 |
|---|
| 正滨，来源于李文蔚的《元曲》《破苻坚蒋神灵应・油葫芦》，原文：(正末唱)他住田渭水滨，下城都濯锦江，端的是英才四海高名望，不枉了青史写贤良 |
真冉正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般，朝气蓬勃、精神抖擞。 |
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冉正，来源于邓林的《宋诗》《书怀》，原文：冉冉深林底，幽兰正自香 |
真正武
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力，与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 正武，来源于罗贯中的《元曲》《宋太祖龙虎风云会・滚绣球》，原文：(正末唱)朕待学禹汤文武宗尧舜，(普云)臣有愧于古之贤相也 |
真瑺正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瑺 | cháng | 木 | ［《集韻》辰羊切，平陽，禪。 |
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑺，来源于裴通的《唐诗》《王右军宅》，原文：（见同治九年刊蔡以瑺撰《鄞县志》卷二四）（按：宋高似孙《剡录》卷四及《全唐诗续补遗》卷二十据《永乐大典》卷一三○七四所录，均仅存前四句 |
真正棋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 棋 | qí | 木 | 如棋功，下棋造诣；如棋仙，指棋艺高超,以弈棋为乐的人；如棋名，棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 正棋，来源于王镃的《宋诗》《访翟梅山》，原文：莫为名钓出，世事正如棋 |
真珲正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 珲 | hún,huī | 水 | 美玉，用于人名意指精致高洁，品德崇高之义。 |
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 正，来源于白朴的《元曲》《唐明皇秋夜梧桐雨・拨不断》，原文：(正末唱) |
真耘正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土，用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 耘正，来源于陆文圭的《宋诗》《送华仲实译史入京》，原文：祖行迟出郭，东畎正耘耔 |
真正斐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 斐 | fěi,fēi | 水 | 指有文彩的，有突出成绩的，指有文彩或文彩鲜明，用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 正，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》，原文：继正即位，正也 |
真正誉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 誉 | yù | 土 | 指称赞，赞美，荣誉；特指好的名声，名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 正誉，来源于王十朋的《宋诗》《过客谈梁彭州之政不容口闻为虚额所困欲引去予愿其少留以福千里辄寄恶诗》，原文：籍甚吾年友，彭州誉正驰 |
真正荣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
| 国学点评 |
|---|
| 正荣，来源于彭汝砺的《宋诗》《吴园杂咏十九首 吴园》，原文：芮王独以正，百世荣如近 |
真恣正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 恣 | zì | 火 | 无拘束，用于人名意指洒脱自在，桀骜不驯之义。 |
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 恣正，来源于孙复的《宋诗》《中秋夜不见月》，原文：吁嗟今夕何不幸，正逢屏翳恣猖狂 |
真正律
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼，指遵循礼法，遵守纪律。 |
| 国学点评 |
|---|
| 正律，来源于喻良能的《宋诗》《东宫生辰》，原文：玉律秋初杪，金飚岁正穰 |
真恢正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 恢 | huī | 木 | 天道恢恢，比喻公平公正，与邪恶势力斗争到底。 |
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 恢正，来源于郑清之的《宋诗》《病后和黄玉泉韵 其二》，原文：赤明瀹篆正恢台，戏挹雄风涤闷怀 |
真涟正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦，只有一点点涟漪似的小困难。 |
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 涟正，来源于张侃的《宋诗》《黑云行》，原文：山头墨云未肯归，牐边积水正涟漪 |
真正憧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 憧 | chōng | 金 | 憧憬，对未来的美好生活的期待与向往，用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 正，来源于文天祥的《宋诗》《徐榛第一百三十四》，原文：无正文 |
真奥正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷，指世间深远的道理，也可比喻人富含学识。 |
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 奥正，来源于程俱的《宋诗》《望九华》，原文：非关目力覩天奥，正觉羣山如聚米 |
真茵正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 茵 | yīn | 木 | 茵字的含义较多，形容很柔软，如如茵；锦茵，喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。 |
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 茵正，来源于欧阳炯的《唐诗》《菩萨蛮 三》，原文：肠断正思君，闲眠冷绣茵 |
真正礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼，形容文雅有礼貌。 |
| 国学点评 |
|---|
| 正礼，来源于樊铸的《唐诗》《及第后读书院咏物[一]十首上礼部李侍郎 箭括》，原文：守规心已正，受省礼仍全 |
真雯正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅，有学识，有修养之义。 |
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 雯，来源于徐应镳的《宋诗》《绝命词》，原文：烈士甘焚死，丹心照紫雯 |
真潞正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息，不停追逐真理与梦想。 |
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 潞正，来源于刘敞的《宋诗》《潞河》，原文：潞河正月冰都尽，不惜障泥走度桥 |
真啸正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 啸 | xiào | 木 | 1、啸引，啸召，呼唤，召唤，长鸣；2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 啸正，来源于郑玠的《宋诗》《观源洞》，原文：寒猿啸木山月白，正是仙人朝斗时 |
真永正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安，幸福绵长。 |
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 永正，来源于杨泽民的《宋词》《应天长》，原文：正昼永、院深人寂 |
真正笈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 笈 | jí | 木 | 负笈从师，用于人名意指有才华有智慧之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 正，来源于无名氏的《元曲》《狄青复夺衣袄车・牧羊关》，原文：(正末唱) |
真正欢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 欢 | huān | 水 | 皆大欢喜，指人人都高兴满意。 |
| 国学点评 |
|---|
| 正欢，来源于白朴的《元曲》《董秀英花月东墙记・圣药王》，原文：想旧境，一梦中，海棠亭下正欢浓 |
真稷正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字，指一种谷物，黍属，粟（谷子）；也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 稷正，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：稷，田正也 |
真昱正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 昱 | yù | 火 | 本义为新的一天，日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昱，来源于魏了翁的《宋诗》《安大使生日》，原文：绣鞍翻昱爚，茸纛立荧煌 |
真轼正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木；凭轼致敬，用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 轼正，来源于黄人杰的《宋词》《念奴娇》，原文：泥轼仙翁，当时此夕，正梦投怀燕 |
真正泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 泰 | tài | 火 | 指平安，安定；佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 正泰，来源于舒岳祥的《宋诗》《正月十四日小园偶坐》，原文：正是泰和嘉气象，好调寒煖养精神 |
真闲正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 闲正，来源于陆游的《宋诗》《山行》，原文：擫耳帽宽新小疾，独猿车稳正闲游 |
真正凛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 凛 | lǐn | 水 | 大义凛然，比喻由于胸怀正义而神态庄严，令人敬畏。 |
| 国学点评 |
|---|
| 正凛，来源于谢逸的《宋诗》《游逍遥寺咏庭前柏树以老杜病柏诗偃蹙龙虎姿生当风云会为韵得蹙字》，原文：楂枒枝干撑青冥，凛然正色不可辱 |
真正些
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当，态度认真。 |
| 国学点评 |
|---|
| 正些，来源于马致远的《元曲》《吕洞宾三醉岳阳楼・黄钟尾》，原文：(正末云)呀，这厮险些儿不闪我在水里 |
真纪正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律，严以律己。 |
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 纪正，来源于汤舜民的《元曲》《尾声・从今后休将锦字传青鸟，谩把纶竿钓巨鳌。不是我巧语花言厮推调，》，原文：恁如今模样正娇，年纪儿又小，则不如觅个知心俊孤老 |
真正隆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊，比喻情谊深厚，重情重义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 正隆，来源于楼钥的《宋诗》《代毛崇夫贺妇翁黄圮老生朝》，原文：隆冬正凝沍，爱日回春妍 |
真萝正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 萝 | luó | 木 | 比喻像藤萝一样不断向上攀爬，执着追求。 |
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 萝正，来源于释德洪的《宋诗》《游西湖北山二首 其一》，原文：无端黄鸟惊春梦，正向绿萝深处啼 |
真媖正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 媖，来源于彭汝砺的《宋诗》《观画》，原文：文陛网户绿绮窗，中有美人岂媖媓 |
真喻正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 喻 | yù | 金 | 比方；明白、了解；告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 喻正，来源于苏籀的《宋诗》《龙井僧全示寄庵枢密程公累篇季文弟新什求余继其末一首》，原文：三空正觉路，一喻实相圆 |
真闰正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 闰 | rùn | 火 | 通“润”，表示滋润，比喻承受恩泽、恩惠，滋润成长。 |
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 闰正，来源于周必大的《宋诗》《三月六日中宫生辰二府例以前四日就孤山四圣观设醮泛舟至玉壶环碧园因记欧阳公治平三年丙午岁上巳和韩丞相诗谓是岁始颁明天历三月三日丁巳故有节正须知凤历新之句今岁亦逢辛巳而又岁皆丙午诚异事也辄借原韵赋诗一篇简诸公》，原文：历似明天时令正，春逢闰岁物华新 |
真正梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 梁 | liáng | 火 | 栋梁之才，比喻能担当大事的人才。 |
| 国学点评 |
|---|
| 正梁，来源于林希逸的《宋诗》《题范晞文诗稿》，原文：汉廷射策无苏李，千载河梁是正音 |
真馟正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 馟 | tú | 木 | ［《龍龕手鑒》陁胡切。 |
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 正，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇隐公九年》，原文：雨月，志正也 |
真畅正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 畅 | chàng | 火 | 心情舒畅，无忧无虑。 |
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 畅正，来源于高茂卿的《元曲》《翠红乡儿女两团圆・感皇恩》，原文：(正末唱)畅好是命也时哉 |
真睨正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 睨 | nì | 木 | 斜眼看，用于人名意指尊重，尊敬之义。 |
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 睨正，来源于葛立方的《宋诗》《月巖》，原文：正观傍睨苦有恨，拟借天工脩月斧 |
真正彰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 彰 | zhāng | 火 | 指明显，显著，文采美盛鲜明，如彰显；也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 正彰，来源于释道行的《宋诗》《偈十首 其三》，原文：正宗法眼，历古昭彰 |
真城正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 城 | chéng | 土 | 指胸无城府，待人接物坦率真诚，心口如一。 |
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 城正，来源于陈造的《宋诗》《次韵梁教章宰喜雪 其一》，原文：愁城正合围，醉乡况禁谒 |
真正自
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 自 | zì | 火 | 自字代表着本人，或者是从，由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 正自，来源于舒岳祥的《宋诗》《咏密囿花》，原文：毛身秦女自正色，鸟爪麻姑无俗情 |
真正绡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁，干净有才。 |
| 国学点评 |
|---|
| 正绡，来源于黄升的《宋词》《花发沁园春》，原文：正凤紫匀染绡裳，猩红轻透罗袂 |
真正白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 白 | bái | 水 | 洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。 |
| 国学点评 |
|---|
| 正白，来源于陆文圭的《宋诗》《送马伯亨西省郎中》，原文：关塞黑风虎方啸，江湖白浪龙正眠 |
真正逵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 逵 | kuí | 土 | 通各方的道路，引申指前景一片美好，用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 正逵，来源于释居简的《宋诗》《克己斋》，原文：正逵遵稳审，私孽殄微茫 |
真樗正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 樗 | chū | 木 | 樗栎，喻无用之材，亦作自谦之辞，用于人名意指意指为人谦卑，有勇有谋之义。 |
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 樗正，来源于李之仪的《宋诗》《端午 其二》，原文：九节菖蒲应好在，十围樗木正相宜 |
真正箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器，洞箫，也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 正箫，来源于沈辽的《宋诗》《丧表姑挽词 其一》，原文：欲知箫史处，松柏正凌霜 |
真正央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 正央，来源于奚商衡的《宋诗》《慧聚上方》，原文：小桥官树绿无央，袖手东风日正长 |
真瑗正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器，大孔的璧，用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑗正，来源于姚正子的《宋诗》《道爱堂》，原文：学道正传蘧瑗脉，爱人默契武城心 |
真淬正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 淬 | cuì | 水 | 磨礲淬励，指切磋琢磨，反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淬，来源于贯休的《唐诗》《上孙使君》，原文：嵇松领岁寒，庄劒无砻淬 |
真觅正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 觅 | mì | 水 | 寻觅，比喻努力追求、积极探求，学无止境。 |
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 觅正，来源于释慧性的《宋诗》《偈颂一百零一首 其九○》，原文：海涌峯头行正令，白拈谁敢觅便宜 |
真践正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 践 | jiàn | 火 | 言能践行，指说到做到，诚实可信。 |
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 践正，来源于释遵式的《宋诗》《念佛三昧诗 其四》，原文：正赏不隠括，妙践无回迂 |
真正芃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子；草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 正，来源于董嗣杲的《宋诗》《月丹花》，原文：皓魄正圆花正丽，相看无语说长生 |
真正蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚，包含，含蓄，如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 正蕴，来源于仇远的《宋诗》《和仲祥大风韵 其一》，原文：正忧蕴蕴与隆隆，怪得连朝起大风 |
真旨正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 旨 | zhǐ | 火 | 指意义，目的；命令；美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旨正，来源于周贺的《唐诗》《梧桐诗》，原文：（见《吟窗杂录》卷十四正字王元《诗中旨格》） |
真正援
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 援 | yuán | 土 | 本义为拉、引；引申为牵引，帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 正援，来源于元稹的《唐诗》《青云驿》，原文：攀援信不易，风雨正凄凄 |
真彤正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色，代表希望，也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 彤正，来源于陈宓的《宋诗》《送邹给事》，原文：正学迈贾董，彤庭亲选抡 |
真正筠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮，引申为竹的别称，坚硬，像竹那样正直，用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 正筠，来源于徐积的《宋诗》《感秋和张文潜 其二》，原文：兰蕙虽已衰，松筠正堪佩 |
真什正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 什正，来源于刘敞的《宋诗》《贺春卿拜资政殿学士移西京留守》，原文：正风鼓动周南什，和气销除武库兵 |
真正恤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心，能够体恤他人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 正恤，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：』恤民为德，正直为正，正曲为直，参和为仁 |
真正桦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属，落叶乔木或灌木，用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 正，来源于郑延玉的《元曲》《楚昭王疏者下船・秃厮儿》，原文：(追科)(正末唱) |
真正畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污，心灵洁净。 |
| 国学点评 |
|---|
| 正畚，来源于陆游的《宋诗》《晚步湖堤归偶作》，原文：日落牛羊犹被野，农闲畚锸正开湖 |
真正真
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 真 | zhēn | 金 | 确实，的确；清楚，显明，本性，本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 正真，来源于释原妙的《宋诗》《偈颂六十七首 其二八》，原文：若是操心不正，悟处不真，粧粧点点，鬭鬭钉钉，被人轻轻拶著，未免唤灯笼作露柱 |
真琤正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声；也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琤正，来源于韩淲的《宋诗》《春风歌》，原文：涧边流水鸣琤琮，斜日正在林影中 |
真邵正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 邵 | shào | 金 | 姓氏；水名，邵水发源龙山，西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 邵正，来源于晁补之的《宋诗》《再用韵和陈伯比二首 其二》，原文：青门正尔堪邵平，云中何必须魏尚 |
真甄正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 甄 | zhēn | 金 | 指昭显，表彰；也指制造陶器，引申为陶冶，造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 甄正，来源于杜甫的《唐诗》《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》，原文：不逢输鲠直，会是正陶甄 |
真正昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 昊 | hào | 火 | 大，形容广阔无限的意思，用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 正昊，来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其六三》，原文：洁志清斋仰昊穹，九天云雨正濛濛 |
真隋正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识，气质文雅厚重。 |
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 隋正，来源于邹浩的《宋诗》《雪中呈秀老原道》，原文：引舟西上正隆冬，千里隋堤雪翳空 |
真正凝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 凝 | níng | 水 | 目注心凝，形容注意力高度集中，全神贯注。 |
| 国学点评 |
|---|
| 正凝，来源于韩元吉的《宋词》《念奴娇》，原文：春来离思，正楼台灯火、香凝金戟 |
真正望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的，有名的，如名望。2、向，朝着，如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 正望，来源于俞桂的《宋诗》《初秋》，原文：火老金柔暑告残，乘凉正好望西山 |
真正墨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 墨 | mò | 水 | 象征才学深厚，文采飞扬。 |
| 国学点评 |
|---|
| 正墨，来源于东方朔的《楚辞》《七谏/沉江》，原文：灭规矩而不用兮，背绳墨之正方 |
真正沧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 沧 | cāng | 水 | 沧海，寓意像大海一样胸怀宽广。 |
| 国学点评 |
|---|
| 正沧，来源于朱松的《宋诗》《宿野人家》，原文：梦里沧波摇一叶，觉来正受肩舆兀 |
真汶正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 汶，来源于李义府的《唐诗》《在巂州遥敍封禅》，原文：汶阳驰月羽，蒙阴警电麾 |
真羲正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 羲 | xī | 金 | 本义指气；也指中国神话中人类的始祖伏羲，用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 羲正，来源于王禹偁的《宋诗》《四时和为玉烛诗》，原文：尧舜钦天日，羲和正历时 |
真正骞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 骞 | qiān | 木 | 指高举、飞起，飞翔，飞腾，如骞腾，骞骞，用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 正骞，来源于李纲的《宋诗》《送邓志宏赴试南省》，原文：顾子若鸿鹄，整翮正髙骞 |
真亦正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 亦 | yì | 土 | 指也，表示同样、也是；又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 亦正，来源于陈天麟的《宋诗》《登上岭游黄山 其一》，原文：登山度水亦劳止，正要行役发吾诗 |
真璐正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 璐 | lù | 火 | 美玉，用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璐，来源于李弥逊的《宋诗》《秋居杂咏 其四》，原文：明金委珞璎，宝璐缀环玦 |
真正胥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 胥 | xū | 金 | 指全，都；一会儿；有才智的人，用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 正胥，来源于赵鼎臣的《宋诗》《再次前韵戏志康》，原文：发狂正尔不能堪，大叫赫然胥吏慑 |
真颐正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 颐 | yí | 土 | 休养，保养，引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 颐正，来源于李曾伯的《宋词》《沁园春》，原文：正千飕漕玉，张颐西峤，单车把绣，将指南闽 |
真严正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 严 | yán | 木 | 1、严密，严厉，严毅，如威严刚毅；2、认真，郑重，庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 严正，来源于晁冲之的《宋诗》《古乐府》，原文：严陵醉卧光武傍，浮楂正值天孙织 |
真正朗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 朗 | lǎng | 火 | 神清气朗，形容人长得神态清明，气质爽朗。 |
| 国学点评 |
|---|
| 正朗，来源于刘得仁的《唐诗》《中秋》，原文：朗吟看正好，惆怅又西倾 |
真正新
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 新 | xīn | 金 | 刚有的，初始的，没有用过的，也指更新，新鲜，清新，新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
| 国学点评 |
|---|
| 正新，来源于史铸的《宋诗》《橙菊》，原文：正頼蟹肥新酒熟，幽人来赏两含情 |
真曜正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 曜 | yào | 火 | 照耀、明亮；日、月、星均称“曜”；炫耀、显示，用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 曜正，来源于家铉翁的《宋诗》《见星行赠武春卿》，原文：仰瞻天辰上曜之正色，次阅苍龙赤鸟兔龟形 |
真潆正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥，美好之义。 |
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 潆，来源于陈著的《宋词》《烛影摇红》，原文：双杏堂深，山明水秀潆洄著 |
真常正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐，满足而快乐，又有平常安定、无重大变故的意思。 |
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 常正，来源于王建的《唐诗》《求友》，原文：常慕正直人，生死不相离 |
真正由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 由 | yóu | 土 | 原由，缘故；来源，开头；遵从，遵照；蹈行，践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 正由，来源于宫天挺的《元曲》《严子陵垂钓七里滩・天下乐》，原文：体干坤姓正的由他姓王 |
真正垣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 垣 | yuán | 土 | 矮墙，墙；官署的代称；城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 正垣，来源于欧阳修的《宋诗》《西园石榴盛开》，原文：荒台野径共跻攀，正见榴花出短垣 |
真正灏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 灏 | hào | 水 | 指水势无边际，广大；通“浩”，空旷，浩瀚的样子，用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 正灏，来源于刘将孙的《宋词》《水调歌头》，原文：待得良宵灏气，正是好天良月，红到绿垂干 |
真正亭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭，有顶无墙，供休息用的建筑物。还有直，挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 正亭，来源于岳珂的《宋诗》《舞鹤四绝 其二》，原文：梦回一曲天风杳，正是华亭振万时 |
真正惟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 惟 | wéi | 土 | 指思考，思念；也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 正惟，来源于陆游的《宋诗》《冬日感兴十韵》，原文：唐衢惟痛哭，庄舄正悲吟 |
真正才
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 才 | cái | 金 | 才华、才能，寓意有才干、才华过人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 正才，来源于强至的《宋诗》《谢纯甫惠笔》，原文：大手愧无才翰用，正心惟见友朋规 |
真瑄正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瑄 | xuān | 木 | 瑄，[須缘切 ]，璧六寸也。从玉宣聲。 |
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑄，来源于杨万里的《宋诗》《题张季长少卿饰庵庵名取告词云学足以自饰》，原文：君看瑄玉姿，岂借青黄饰 |
真正品
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 品 | pǐn | 水 | 指性质；等级，种类；物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 正品，来源于无名氏的《元曲》《苏子瞻醉写赤壁赋・耍三台》，原文：(正末云)休品 |
真正煊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 煊 | xuān | 火 | 形容名声很大，声势很盛，温暖，光明，用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 正，来源于高文秀的《元曲》《好酒赵元遇上皇・梅花酒》，原文：（正末唱） |
真正皎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明；清楚、明白；皎澄清澈的样子，姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 正皎，来源于孔平仲的《宋诗》《萃胜亭》，原文：萧洒东堂秋正皎，思寻一径上幽亭 |
热门文章宝宝取名专家取名
