在给孩子起名字这一重要的人生仪式中,很多父母希望能给孩子起一个与众不同、独特而又好听的名字。近年来,无字起名字逐渐成为一种时尚,吸引了越来越多的关注。那么,用无字起名字好听吗?这是一个备受争议的话题。对于一些人来说,无字起名字给人一种神秘、高贵的感觉,让人忍不住想要深入了解。另一方面,也有人认为无字起名字缺乏准确的含义,给人的感觉过于抽象,不容易理解。无论是支持还是质疑,用无字起名字给孩子取名都需要慎重考虑。毕竟,一个好听的名字不仅仅要与个人品质相匹配,还要符合社会习俗和文化背景。因此,在决定用无字起名字之前,建议父母们多听取专家的意见,深入了解相关知识,做出最适合自己宝宝的选择。
用无字起名字好听吗
霖无
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
国学点评 |
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霖无,来源于王禹偁的《宋诗》《唱和暂停霖淫复作因书四韵呈仲咸兼简宋从事》,原文:谪宦惭无贾生赋,愁霖合有谢公诗 |
无麒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
国学点评 |
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无麒,来源于葛立方的《宋诗》《洪庆善郎中挽诗四首 其一》,原文:岂料生还杳无日,冢边唯卧石麒麟 |
致无
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
国学点评 |
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致无,来源于黄庭坚的《宋诗》《录梦篇 其二》,原文:有形而致用者之谓器,无形而用道者之谓神 |
无芙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
国学点评 |
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无芙,来源于周必大的《宋诗》《次韵邹德章监簿官舍芙蓉芭蕉》,原文:君不见蜀都之城百里长,无数芙蓉遮女墙 |
无猷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
国学点评 |
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无猷,来源于吕本中的《宋诗》《病中夜闻雪作时尧明有广陵之行未归思为数语奉寄久之未就他日尧明归擕诗相过飘然有御风凌云之气因以前诗答之》,原文:所恨子猷远,无复肯乘兴 |
无霄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
国学点评 |
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无霄,来源于罗邺的《唐诗》《秋日留题蒋亭》,原文:碧浪鹢舟从此别,丹霄鹄箭忍无成 |
肖无
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
国学点评 |
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肖无,来源于吴芾的《宋诗》《和楼大防韵》,原文:自度老无能,共知愚不肖 |
峤无
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
国学点评 |
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峤无,来源于黄滔的《唐诗》《题宣一僧正院》,原文:都僧须有托,孤峤遂无期 |
燮无
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
国学点评 |
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燮无,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇成公十五年》,原文:冬,十有一月,叔孙侨如会晋士燮、齐高无咎、宋华元、卫孙林父、郑公子鳅、邾人,会吴于钟离 |
焘无
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
国学点评 |
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焘无,来源于邵雍的《宋诗》《首尾吟 其二》,原文:一气旋回无少息,两仪覆焘未尝私 |
君无
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
国学点评 |
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君无,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇文公八年》,原文:其以官称,无君之辞也 |
无屹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
国学点评 |
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无屹,来源于俞应佥的《宋诗》《秦皇石》,原文:祖龙盛气役神鞭,壁立无移只屹然 |
无卓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
国学点评 |
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无卓,来源于白朴的《元曲》《裴少俊墙头马上・耍孩儿》,原文:只一个卓王孙气量卷江湖,卓文君美貌无如 |
沧无
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
国学点评 |
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沧无,来源于朱槔的《宋诗》《寄梦肇》,原文:沧海横流无处安,只今且作梦中看 |
奎无
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
国学点评 |
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奎无,来源于戴复古的《宋诗》《寄后村刘潜夫 其一》,原文:天下文章无用处,奎星夜夜照江湖 |
纮无
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
国学点评 |
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纮无,来源于释居简的《宋诗》《圆方外明伟室》,原文:充此一寸虚,八纮静无翳 |
无年
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
国学点评 |
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无年,来源于李昭玘的《宋诗》《吊刘孝嗣》,原文:瑶琴挂壁凝尘满,无复当年流水声 |
无甯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
国学点评 |
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无甯,来源于乐备的《宋诗》《比同彦平谒希颜千里昆仲千里留醉短项翁彦平有作鄙拙者亦不能已勉强乱道幸笑览》,原文:胸中无物祇嗜酒,酒至辄尽甯留余 |
无苍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
国学点评 |
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无苍,来源于方岳的《宋诗》《月下 其一》,原文:鹤与苍头齐睡著,无人知我此山中 |
追无
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
国学点评 |
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追无,来源于刘敞的《宋诗》《登城》,原文:幸有风光相挽引,那无宾友共追陪 |
颐无
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
国学点评 |
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颐无,来源于方回的《宋诗》《秋晚杂书三十首 其二五》,原文:寄谢朵颐人,抱饥幸无戚 |
炯无
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
国学点评 |
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炯无,来源于徐集孙的《宋诗》《江湖伟观》,原文:寿星炯炯无今古,长照东南王气生 |
无淅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
国学点评 |
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无淅,来源于杨冠卿的《宋诗》《秋琴咏》,原文:无云山雨飞,松风寒淅沥 |
无燝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
国学点评 |
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无,来源于史浩的《宋词》《白苎》,原文:恨无侣 |
永无
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
国学点评 |
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永无,来源于郭祥正的《宋诗》《中秋泛月至历阳访太守孙公素》,原文:岂如永夜无纤云,江光月色铺黄银 |
峪无
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
国学点评 |
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峪无,来源于朱凯的《元曲》《昊天塔孟良盗骨・斗鹌鹑》,原文:道是梦中看见老令公,说与番兵交战,不想番兵将老令公困在两狼山虎口交牙峪,困的里无粮草,外无救军 |
无晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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无,来源于宝志的《唐诗》《十四科头 生死不二》,原文:实际无佛无魔,心体无形无段 |
无蔳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
国学点评 |
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无,来源于无名氏的《元曲》《中吕・四换头》,原文:名无言责,身无俗债 |
茯无
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
国学点评 |
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茯无,来源于释行海的《宋诗》《松》,原文:婆娑独秀青山里,定有茯苓无处寻 |
绎无
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
国学点评 |
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绎无,来源于陈文蔚的《宋诗》《徐子融八月四夜见访值予有出寄诗三绝和韵以谢 其三》,原文:更把新诗细䌷绎,无言谁会点头时 |
无楹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
国学点评 |
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无楹,来源于虞俦的《宋诗》《苦雨》,原文:扫除云雾风无力,点滴轩楹漏有痕 |
惋无
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
国学点评 |
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惋无,来源于韩琦的《宋诗》《涂次答宣徽富公书意》,原文:安然解印归,万喜无一惋 |
无禹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
国学点评 |
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无禹,来源于胡梦昱的《宋诗》《步王卢溪韵 其二》,原文:孔光张禹人无笑,禄位输他善保持 |
律无
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
国学点评 |
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律无,来源于文同的《宋诗》《子瞻戏子由依韵奉和》,原文:文章岂肯用一律,独取无间有神术 |
无珉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
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无珉,来源于熊禾的《宋诗》《三山先贤祠落成八首 其八》,原文:他时勒坚珉,洋洋可无愧 |
无隆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
国学点评 |
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无隆,来源于史浩的《宋诗》《上建王生辰 其二》,原文:王今得兼隆,无乃神所介 |
无荣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
国学点评 |
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无荣,来源于刘黻的《宋诗》《哭艺堂汤先生》,原文:生兮无辱死有荣,虎护龙居老师墓 |
常无
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
国学点评 |
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常无,来源于戴圣的《礼记》《礼记/礼运》,原文:法无常,而礼无列 |
无翌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
国学点评 |
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无,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:」孔子曰:「无声之乐,无体之礼,无服之丧,此之谓三无 |
无粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
国学点评 |
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无粹,来源于释德洪的《宋诗》《题胥大夫欣欣堂》,原文:议郎粹和色无求,绕屋江山秀气浮 |
无峨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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无峨,来源于洪咨夔的《宋词》《贺新郎》,原文:指岷峨、无边峭碧,与君为寿 |
无夷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
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无夷,来源于张孝祥的《宋诗》《送张立之赴临江判官》,原文:炎凉无改节,夷险有忠谋 |
勰无
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
国学点评 |
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勰,来源于方回的《宋诗》《治圃杂书二十首 其七》,原文:元勰齐民术,夷吾土物篇 |
无垣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
国学点评 |
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无垣,来源于史达祖的《宋词》《南歌子》,原文:花径无云隔,苔垣只梦通 |
无语
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
语 | yǔ,yù | 木 | 指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。 |
国学点评 |
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无语,来源于方一夔的《宋诗》《寄题沃祥卿梅泉二大字盖何潜斋笔也》,原文:澹然人我了无语,但见花梢明月堕寒泉 |
无晟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
国学点评 |
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无,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:无别无义,禽兽之道也 |
无轼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
国学点评 |
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无轼,来源于皎然的《唐诗》《兵后余不亭重送卢孟明游江西》,原文:冯轼望远道,春山无断绝 |
琬无
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
国学点评 |
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琬无,来源于束长孺的《宋诗》《法相院》,原文:壁排琬琰诗无敌,殿锁丹青笔有功 |
籍无
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
国学点评 |
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籍无,来源于皎然的《唐诗》《荅韦山人隐起龙文药瓢歌》,原文:东方小儿乏此物,遂令僊籍独无名 |
无郦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
国学点评 |
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无郦,来源于王质的《宋诗》《何处难忘酒 其二》,原文:腐儒还有郦,好汉总无张 |
无宣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
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无宣,来源于何去非的《宋诗》《次韵和翟公巽猩猩毛笔》,原文:坐令宣城工,无复夸栗须 |
慷无
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
国学点评 |
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慷无,来源于陆佃的《宋诗》《依韵和李知刚黄安见示》,原文:平生慷慨慕荆国,自誓中立无邪颇 |
无晰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
国学点评 |
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无晰,来源于袁燮的《宋诗》《以鉴赠赵制置》,原文:此鉴此心,昭晰无疑 |
滨无
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
国学点评 |
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滨无,来源于李纲的《宋诗》《奉寄吕丞相元直 其一》,原文:海滨病叟无他望,侧耳天声畅国威 |
无燏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
国学点评 |
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无,来源于刘克庄的《宋诗》《平舟场□□□□□□为郡人刘某言某有客曰玉□□□□□□一再班荆语而别余赠以二诗□□今□□有卢绳孙贡士过门余倒屣□□□□□平舟者乃其翁也》,原文:无正文 |
梁无
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
国学点评 |
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梁无,来源于孔武仲的《宋诗》《田间》,原文:津梁只欲凭忠信,南去无心问耦耕 |
无楣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
国学点评 |
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无楣,来源于王质的《宋诗》《题龚嘉谋墨梅》,原文:今朝朔云覆江野,无乃雪花冲屋楣 |
无胤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
国学点评 |
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无胤,来源于元稹的《唐诗》《和李校书新题乐府十二首 上阳白发人》,原文:隋炀枝条袭封邑,肃宗血胤无官位 |
函无
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
国学点评 |
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函无,来源于洪咨夔的《宋诗》《程广文季允得崔西清荐诗来用韵》,原文:君不见黄河以北函关东,无数赤子号悲风 |
无闲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
国学点评 |
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无闲,来源于吕本中的《宋诗》《寄江端太子之晁冲之叔用》,原文:有随妻子叹,无语鸟乌闲 |
惜无
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
国学点评 |
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惜无,来源于韦应物的《唐诗》《暮相思》,原文:岂无终日会,惜此花间月 |
无箐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
箐 | qìng,jīng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
国学点评 |
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无箐,来源于黄庭坚的《宋诗》《送高士敦赴成都钤辖二首 其一》,原文:巴滇有马驹空老,林箐无人叶自秋 |
无尔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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无尔,来源于李咸用的《唐诗》《牡丹》,原文:始知春有色,不信尔无情 |
无德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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无德,来源于高斯得的《宋诗》《时雪应祷周子车和东坡所次柳子玉韵见贻用韵答赋》,原文:蹇予谁敢贪天功,片片无非后皇德 |
和无
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
国学点评 |
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和无,来源于王重民的《唐诗》《敦煌唐人诗集残卷考释》,原文:马云奇的年代和事迹无考 |
无皓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
国学点评 |
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无皓,来源于李远的《宋诗》《仆久客钱塘有吹笛月下者同旅闻之凄然皆有归思属令赋之》,原文:时无绿珠清音激皓齿,野王临风三弄亦已矣 |
姝无
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
国学点评 |
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姝无,来源于苏轼的《宋诗》《次韵景文山堂听筝三首 其一》,原文:忽忆韩公二妙姝,琵琶筝韵落空无 |
无汐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 |
国学点评 |
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无汐,来源于王迈的《宋诗》《还毡行》,原文:潮汐来无时,民庐陷泥涝 |
弈无
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
国学点评 |
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弈无,来源于杨万里的《宋诗》《赵平甫幽居八操 棋台操》,原文:君子无所争,必也弈乎 |
无旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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无旨,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:有旨无简不听 |
娆无
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
国学点评 |
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娆无,来源于吴礼之的《宋词》《丑奴儿・采桑子》,原文:谩回首、妖娆何处,眷恋无由 |
无绅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
国学点评 |
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无绅,来源于彭汝砺的《宋诗》《有感》,原文:作诗书诸绅,庶几久无忘 |
无莱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
国学点评 |
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无莱,来源于项安世的《宋诗》《次韵王大著大享宿斋》,原文:谈锋羨子雨无极,诗境愧予田尽莱 |
碧无
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
国学点评 |
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碧无,来源于吕渭老的《宋词》《情久长》,原文:岁华暮、蟾光射雪,碧瓦飘霜,尘不动、寒无际 |
无爕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
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无爕,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《成公》》,原文:九、冬十有一月,叔孙侨如会晋士爕、齐高无咎、宋华元、卫孙林父、郑公子鳅、邾娄人会吴于锺离 |
汀无
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
国学点评 |
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汀无,来源于任昱的《元曲》《・草堂时共渔樵论:笔儿曹富贵浮云。椰子瓢,松花酝;山中风韵,乐道岂忧贫?春怀》,原文:么落花无数满汀洲,转眼春休 |
无莞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
国学点评 |
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无莞,来源于苏辙的《宋诗》《初筑南斋》,原文:堂成铺莞簟,无梦但安眠 |
琀无
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
国学点评 |
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无,来源于吴氏1的《宋词》《定风波》,原文:那知无雨又无风 |
楦无
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
国学点评 |
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楦,来源于刘辰翁的《宋词》《虞美人》,原文:谁向麒麟楦里、卸猴绯 |
含无
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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含 | hán | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
国学点评 |
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含无,来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其六》,原文:厌苦羣生含万像,归依大觉达三无 |
枝无
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
国学点评 |
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枝无,来源于白居易的《唐诗》《将至东都先寄令狐留守》,原文:黄鸟无声叶满枝,闲吟想到洛城时 |
灏无
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
国学点评 |
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灏无,来源于李衡的《宋诗》《与仲弥性同次唐人二诗韵 其二》,原文:天面无纤霭,平川灏气吞 |
巡无
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
国学点评 |
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巡无,来源于章谒的《唐诗》《癸卯岁毘陵登高会中贻同志》,原文:凤笙龙笛数巡酒,红树碧山无限诗 |
无珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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无珈,来源于苏籀的《宋诗》《赵和叔大夫母安人曹氏挽词》,原文:磬石无虚勒,笄珈不复晨 |
无源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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无源,来源于程公许的《宋诗》《明禋进戒诗》,原文:濬发灵源,流福无垠 |
晃无
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
国学点评 |
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晃无,来源于无名氏的《元曲》《小张屠焚儿救母・醉春风》,原文:他则待人满眼本钱宽,全不想得临头天地窄,明晃晃刀山一齐排,无一个改,改 |
庄无
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
国学点评 |
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庄无,来源于陆游的《宋诗》《竹窗昼眠》,原文:安枕了无梦,孰为蝶与庄 |
无琼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
国学点评 |
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无琼,来源于曾丰的《宋诗》《谭贺州勉赋水仙花四绝 其四》,原文:玉女琼姬暂谪居,水中无可与为徒 |
无麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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无麟,来源于华岳的《宋诗》《读史》,原文:麟经削后无全笔,磨玷吾当问白圭 |
明无
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
国学点评 |
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明无,来源于苏辙的《宋诗》《和文与可洋州园亭三十咏 披锦亭》,原文:细雨洗还明,轻风卷无迹 |
珧无
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
国学点评 |
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珧,来源于周必大的《宋诗》《周愚卿江西美刘棠仲各赋江珧诗牵强奉答用一字韵格》,原文:东海沙田种蛤珧,南烹苦酒濯琼瑶 |
祯无
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
国学点评 |
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祯无,来源于姚合的《唐诗》《咏南池嘉莲》,原文:自知政术无他异,纵是祯祥亦偶然 |
祯无
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
国学点评 |
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祯无,来源于韦应物的《唐诗》《酬郑户曹骊山感怀》,原文:朝燕咏无事,时丰贺国祯 |
郝无
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
国学点评 |
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郝无,来源于李复的《宋诗》《题严贤良东山集》,原文:坐客偶然谈小草,无言徒媿郝参军 |
无琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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无琮,来源于葛长庚的《宋词》《兰陵王》,原文:疑无路,幽壑琮琤,峡转山回入林僻 |
无喻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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无喻,来源于天然的《唐诗》《弄珠吟(《景德传灯录》卷三十作《翫珠吟二首》之一)》,原文:」)吾师权指喻摩尼,采人无数入(《灯录》作「溺」)春池 |
无韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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无韦,来源于彭汝砺的《宋诗》《长芦阻风》,原文:贝叶有秘语,韦编无近言 |
朝无
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
国学点评 |
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朝无,来源于翁卷的《宋诗》《赠葛天民》,原文:朝昏无别事,只是欲吟诗 |
无岐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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无岐,来源于白居易的《唐诗》《新乐府 牡丹芳 美天子忧农也》,原文:今年瑞麦分两岐,君心独喜无人知 |
湲无
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
国学点评 |
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湲无,来源于白居易的《唐诗》《闲居偶吟招郑庶子皇甫郎中》,原文:能来小涧上,一听潺湲无 |
