六点半起名的由来是一段历史悠久的故事,凝聚了中华民族的智慧和文化传统。在中国传统文化中,名字是非常重要的,它不仅仅是一个简单的代号,更是一个人或事物的象征和代表。起名的时候,时间的选择是至关重要的,人们相信某个特定的时刻会对命运和未来产生影响。六点半起名就是那个特殊而神奇的时刻,它继承了中华传统文化中数字的象征意义和对时间的重视。在中国,六点半被认为是一天中太阳升起的时刻,也是人们开始新一天的起点。因此,正是基于这个重要的时刻,六点半起名这一传统习俗应运而生,并在传承中发展壮大。在这个时刻起名,人们相信能够为新生儿带来好运和福气,为他们的一生赋予美好的寓意和祝福。无论是古代还是现代,六点半起名都承载着人们对于美好生活的向往和祝愿,也见证着中华民族的传统智慧和文化的延续。
六点半起名的由来
来炜珐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
国学点评 |
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炜,来源于岳珂的《宋诗》《范文正问医帖赞》,原文:有炜翰墨,抑其细焉 |
来嵇灵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
国学点评 |
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嵇,来源于杨时的《宋诗》《荆州偶作》,原文:郑公嵇阮流,野性本麋鹿 |
来季轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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季,来源于窦常的《唐诗》《故秘监丹阳郡公延陵包公挽歌词》,原文:郄诜为胄子,季札是乡人 |
来桅诺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
国学点评 |
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桅,来源于项安世的《宋诗》《送夔帅杨校书解印还乡二首 其二》,原文:一片芦帆楚江岸,新春蓑笠候高桅 |
来隆禹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
国学点评 |
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隆禹,来源于刘才邵的《宋诗》《游香山宝应寺恭覩仁宗皇帝御书发愿文》,原文:龟洛隆周德,龙门赖禹功 |
来筝澄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
国学点评 |
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筝,来源于许的《宋词》《鹧鸪天》,原文:一时分付小银筝 |
来鸥缮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
国学点评 |
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鸥,来源于刘跂的《宋诗》《答纯益书怀》,原文:矫矫林间鹤,汎汎水际鸥 |
来淄颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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淄,来源于周密的《宋诗》《小沧浪亭》,原文:吾心泾渭本无混,有味淄渑自莫逃 |
来晳葭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
国学点评 |
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晳,来源于曲贞的《宋诗》《岁暮篇寄无碍居士》,原文:夙龄壮志日蹉跎,黑鬒萧萧又云晳 |
来睨娴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
国学点评 |
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睨,来源于刘子翬的《宋诗》《次韵茂元独速歌》,原文:那知妙龄气如许,一睨辟易惊千人 |
来翼栗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翼 | yì | 金 | 一般指做事谨慎、勤恳,如兢兢翼翼;指翅膀,引申为自由,翱翔。用作人名意指自由自在、做事专心致志、丝毫不敢懈怠之义。 |
栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
国学点评 |
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翼,来源于刘弇的《宋诗》《叙旧赠董承君》,原文:钟陵旅学子,官况秋蝉翼 |
来韦徵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
国学点评 |
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韦,来源于赵希逢的《宋诗》《和九日溪楼远望》,原文:独倚危栏闲著句,惭无五字比韦郎 |
来岭簌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
国学点评 |
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岭簌,来源于无名氏的《元曲》《梧叶儿・相思病何时退?睡魔神镇日侮,害的我忒荼毒。刁骚了双蓬鬓,》,原文:扑簌的两泪珠,缑山岭恁崎岖,隔断了吹箫伴侣 |
来竹澜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
国学点评 |
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竹澜,来源于皎然的《唐诗》《送杨遂初赴选》,原文:秉心凌竹柏,仗信越波澜 |
来浦诚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
国学点评 |
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浦诚,来源于赵抃的《宋诗》《次韵前人见赠》,原文:潮阳鳄去因诚祷,合浦珠还表性廉 |
来丁虢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
国学点评 |
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丁,来源于方岳的《宋诗》《解榻》,原文:那知一丁字,蚤白十年头 |
来源惜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
国学点评 |
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源惜,来源于法振的《唐诗》《送韩侍御自使幕巡海北》,原文:离亭不惜花源醉,古道犹看蔓草生 |
来寓畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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寓,来源于吴可的《宋诗》《赠连楚狂》,原文:寓兴亦差乐,江湖庶相忘 |
来楹朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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楹朝,来源于秦观的《宋诗》《次韵蒋颖叔南郊祭告上清储祥宫》,原文:海岳朝双阙,星辰集上楹 |
来璆洛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
国学点评 |
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璆,来源于石介的《宋诗》《送张革从道谒千乘县田祕丞京》,原文:手里璆琳枝,不换径寸草 |
来炘轼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
国学点评 |
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轼,来源于李之仪的《宋诗》《送储子椿参假太学时泊舟金陵风亭》,原文:未饭已知必下赵,凭轼会观终报楚 |
来治翼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
翼 | yì | 金 | 一般指做事谨慎、勤恳,如兢兢翼翼;指翅膀,引申为自由,翱翔。用作人名意指自由自在、做事专心致志、丝毫不敢懈怠之义。 |
国学点评 |
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治翼,来源于鲜于侁的《宋诗》《九诵 微子》,原文:赖燕翼于孙谋兮治克举于三宗,老成不怨于不以兮隐处不伤于厄穷 |
来畚朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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畚朝,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》,原文:宰夫肠熊蹯不熟,杀之,置诸畚,使妇人载以过朝 |
来鼎缪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
国学点评 |
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鼎缪,来源于徐彦伯的《唐诗》《送特进李峤入都祔庙》,原文:绸缪金鼎席,宴饯玉潢川 |
来丁汐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 |
国学点评 |
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丁,来源于戴圣的《礼记》《礼记/丧服四制》,原文:曰:高宗者武丁 |
来樱葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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樱葆,来源于胡宿的《宋诗》《状元张监丞倅陕郊兼之阆中省亲》,原文:入辞瞻翠葆,去候过朱樱 |
来桔晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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桔,来源于诸葛赓的《宋诗》《归休亭 其二》,原文:凭栏对客浮樽斝,隔水听人正桔槔 |
来琦镌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
国学点评 |
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琦,来源于高迈的《唐诗》《三五七言体诗》,原文:(见《吟窗杂录》卷十五《炙毂子诗格》引)(按:《全唐诗》卷一八四收此诗为李白诗,然《才调集》卷十收作无名氏诗,严羽《沧浪诗话》则以为郑世翼作,杨齐贤、王琦定为李白作,未举证 |
来迪陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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迪陵,来源于谢逸的《宋诗》《吴迪吉载酒永安寺会者十一分韵赋诗以字为韵予用逸字》,原文:延陵多贤孙,杰然者迪吉 |
来珊珐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珊 | shān | 金 | 象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。 |
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
国学点评 |
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珊,来源于张玉孃的《宋诗》《闺情 倦绣》,原文:工余彩线日空永,愁伴珊瑚梦已违 |
来箫虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
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箫虔,来源于李弥逊的《宋诗》《和陈颖仲题刘鞠祠》,原文:桐乡不废春秋祀,箫鼓鸡豚久更虔 |
来钲奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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钲,来源于李之仪的《宋诗》《古东门行》,原文:龙骧虎步拥旄出,蚁蚁部曲随鸣钲 |
来梧单
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
国学点评 |
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梧单,来源于张耒的《宋诗》《远思》,原文:袅袅霜风吹碧梧,孤城残角奏单于 |
来零砚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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零,来源于金仁杰的《元曲》《萧何月夜追韩信・石榴花》,原文:把飘零客身,引入贤门 |
来涵芦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
芦 | lú | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
国学点评 |
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涵芦,来源于于石的《宋诗》《次韵徐永之秋兴》,原文:茫茫远水涵空碧,兴入芦花第几洲 |
来钊椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
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钊,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:43 亹亹,蠠没,孟,敦,勗,钊,茂,劭,勔,勉也 |
来桦姿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
姿 | zī | 金 | 指面貌,容貌,形态,样子。用作人名意指富有、尊贵、文雅之义。 |
国学点评 |
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桦,来源于释智愚的《宋诗》《拾得磨墨过笔赞》,原文:头戴桦皮冠,脚穿破木履 |
来逊辑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逊 | xùn | 金 | 退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。 |
辑 | jí | 金 | 逻辑思维缜密,擅长思考。 |
国学点评 |
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逊,来源于张乔的《唐诗》《省中偶作》,原文:不如何逊无佳句,若比冯唐是壮年 |
来楹真
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
国学点评 |
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楹真,来源于华镇的《宋诗》《永嘉巡检张侍禁廨舍辟洞名黄石》,原文:汉家明堂穷壮观,楹栋能收真杞梓 |
来晏濡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
国学点评 |
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晏濡,来源于刘克庄的《宋诗》《即事十首 其一○》,原文:沐发眠常晏,濡唇饮不多 |
来烊纴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
国学点评 |
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烊,来源于孔平仲的《宋诗》《八音诗 其六》,原文:革以脂自柔,铁遇火则烊 |
来淮彰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
国学点评 |
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淮,来源于韦应物的《唐诗》《简卢陟》,原文:恓惶戎旅下,蹉跎淮海滨 |
来峤襄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
国学点评 |
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峤襄,来源于刘克庄的《宋诗》《出宿环碧》,原文:若非闽峤安书至,即是襄州吉语通 |
来壹钏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
国学点评 |
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壹,来源于李羣玉的《唐诗》《将之京国赠薛员外》,原文:赵壹赋命薄,陈思多世忧 |
来颉容
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
国学点评 |
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颉容,来源于李纲的《宋诗》《高祖》,原文:谁言大度能容物,旧怨还封羮颉侯 |
来潆仑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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潆,来源于储光羲的《唐诗》《巩城南河作寄徐三景晖》,原文:舟檝去潆廻,湍溆行奔峭 |
来秉媖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
国学点评 |
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秉,来源于陈造的《宋诗》《均州赠应守沈倅》,原文:郡计稽图牒,农功富秉秅 |
来崇竹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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崇竹,来源于叶适的《宋诗》《包颙叟挽词二首 其一》,原文:密竹元遮径,崇兰早映门 |
来砺燏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
国学点评 |
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砺,来源于温庭筠的《唐诗》《过孔北海墓二十韵》,原文:钝工磨白璧,凡石砺青萍 |
来颉燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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颉,来源于王禹偁的《宋诗》《五哀诗 故国子博士郭公》,原文:字穷苍颉本,篆证阳冰失 |
来馠纶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馠 | hān | 木 | 芳香。 |
纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
国学点评 |
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纶,来源于白居易的《唐诗》《江州赴忠州至江陵已来舟中示舍弟五十韵》,原文:系缆怜沙静,垂纶爱岸平 |
来礴什
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
国学点评 |
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礴,来源于谢薖的《宋诗》《竹友轩》,原文:槃礴环堵间,幽独怀友生 |
来莜誉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
国学点评 |
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莜,来源于方岳的《宋诗》《僮有弹鹭寘池上者予解其缚纵之而不去盖不饮不食拳立而不徙者七八日作诗返之故巢》,原文:相莜抱子林欲深,经始营巢茅未葺 |
来朔碧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
国学点评 |
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朔碧,来源于殷尧藩的《唐诗》《送景玄上人还山》,原文:地横龙朔连沙暝,山入乌桓碧树重 |
来茵胧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茵 | yīn | 木 | 茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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茵,来源于孙觌的《宋诗》《曹山三绝句 其二》,原文:竹杖芒鞋稳称身,茸茸香草醉中茵 |
来语奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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语 | yǔ,yù | 木 | 指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。 |
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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语,来源于王炎2的《宋词》《清平乐》,原文:呢喃燕语 |
来研纫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
国学点评 |
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研,来源于陈普的《宋诗》《儒家秋 其一》,原文:研朱点易露华白,剪烛谈经帐影红 |
来忱皎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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忱,来源于王感化的《唐诗》《咏马(题拟)》,原文:据《古籍整理出版情况简报》一五六期刊张忱石先生《〈永乐大典〉续印本印象记》转引 |
来濡萌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
萌 | méng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
国学点评 |
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濡萌,来源于释正觉的《宋诗》《偈颂二百零五首 其二○五》,原文:一雨霑濡,诸根萌动 |
来蔳旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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旨,来源于贯休的《唐诗》《寄匡山纪公》,原文:书卷须求旨,须根易得银 |
来岭蒲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
蒲 | pú | 木 | 多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
国学点评 |
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岭蒲,来源于邹浩的《宋诗》《偶书》,原文:今日菖蒲还荐酒,犹于岭表待文书 |
来筹律
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筹 | chóu | 木 | 运筹帏幄,筹为策略之意,可指人胸有策略,能成大事。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
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筹律,来源于唐庚的《宋诗》《蓬州杜使君洪道屡称我于诸公闻之愧甚赋诗答谢之》,原文:渠家本是城南杜,诗律贤我三千筹 |
来纾陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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纾,来源于米芾的《宋诗》《题壁间 其一》,原文:月色何太白,照人心腑纾 |
来箫瑧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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箫,来源于曹勋的《宋诗》《迷楼歌二首 其一》,原文:笙箫动虚籁,絃管明歌姬 |
来璆缤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
国学点评 |
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璆,来源于张登的《唐诗》《冬至夜郡斋宴别前华阴卢主簿》,原文:王俭花为府,卢谌幄内璆 |
来松戈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
国学点评 |
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松戈,来源于李纲的《宋诗》《得报以谪降官不许同处一州自鄂渚移居澧阳有感》,原文:干戈满眼伤羣盗,松梓连云念故庐 |
来耘遥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
国学点评 |
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耘遥,来源于范成大的《宋诗》《次韵庆充避暑水西寺》,原文:遥知陇上耘,暴背愁白丁 |
来斯奥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
国学点评 |
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斯奥,来源于杜范的《宋诗》《和讷斋题晓山亭》,原文:斯物之格,斯理之奥 |
来蕋孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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蕋,来源于包融的《唐诗》《桃源行》,原文:垂条落蕋暗春风,夹岸芳菲至山口 |
来诀楦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诀 | jué | 火 | 诀窍、秘诀,比喻方法高明,使困难迎刃而解。 |
楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
国学点评 |
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诀,来源于芮烨的《宋诗》《东林寺》,原文:抽簪若得烧丹诀,莫负扶桑半夜红 |
来柯昕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
国学点评 |
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柯,来源于无名氏的《元曲》《风雨像生货郎旦・鹊踏枝》,原文:铜斗儿家私,恰做了落叶辞柯 |
来韪馠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
馠 | hān | 木 | 芳香。 |
国学点评 |
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韪,来源于史浩的《宋诗》《辛巳腊月休日绝江至瓜洲观战地与马德骏冯圆中二郎中会舟回焦山德骏令嗣始来侍行某偶留金山不获与此游辄和三诗以寄怀时驾至镇江 德骏瘗字韵》,原文:笑指铁瓮城,不韪欲睥睨 |
来彰璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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彰,来源于贯休的《唐诗》《读唐史》,原文:君臣道昭彰,天颜终熙怡 |
来仞秋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
国学点评 |
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仞秋,来源于许月卿的《宋诗》《挽座主吴倅》,原文:众流出壑三秋暮,明月照松千仞冈 |
来苓蕙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
国学点评 |
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苓,来源于项安世的《宋诗》《赠张术人》,原文:此语恐是俳与伶,岂有大药须豨苓 |
来绘娇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绘 | huì | 水 | 绘声绘色,形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好,或者口才过人。 |
娇 | jiāo | 木 | 娇小玲珑,形容身材小巧、伶俐可爱。 |
国学点评 |
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绘娇,来源于无名氏的《宋词》《新水令》,原文:为笑徐都尉,徒夸彩绘,写出盈盈娇面 |
来逸箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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逸箫,来源于刘黻的《宋诗》《喜雨呈赵使君》,原文:饥者可饱饱者逸,深夜城箫响清绝 |
来盈苡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
国学点评 |
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盈苡,来源于苏轼的《宋诗》《周教授索枸杞因以诗赠录呈广倅萧大夫》,原文:赠君慎勿比薏苡,采之终日不盈匊 |
来易珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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易,来源于刘子翬的《宋诗》《偶步》,原文:临歧每易惑,怨己识未周 |
来渭忱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
国学点评 |
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渭,来源于郑锡的《唐诗》《千里思》,原文:渭水通胡苑,轮台望汉关 |
来媵辰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
国学点评 |
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媵,来源于邹浩的《宋诗》《范蠡冢》,原文:况有绝代姿,提携充妾媵 |
来沛隋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
国学点评 |
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沛隋,来源于杜甫的《唐诗》《别张十三建封》,原文:汾晋为丰沛,暴隋竟涤除 |
来术序
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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术序,来源于戴圣的《礼记》《礼记/学记》,原文:古之教者,家有塾,党有庠,术有序,国有学 |
来简詹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
国学点评 |
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简,来源于李彭的《宋诗》《游资圣庵遇明光明祖首座》,原文:简默近道要,虚夷发幽省 |
来资珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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资,来源于齐己的《唐诗》《谢王先辈寄毡》,原文:折坐资禅悦,铺眠减病容 |
来虞瑹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
国学点评 |
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虞,来源于舒岳祥的《宋诗》《送达善归玉塘》,原文:世事不欲论,幽怀咏唐虞 |
来瑧瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
国学点评 |
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瑜,来源于陆游的《宋诗》《再用前韵不依次》,原文:忆昨从戎丞相府,元瑜书檄仲宣诗 |
来秭晓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
国学点评 |
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秭晓,来源于洪咨夔的《宋诗》《答及甫和 其二》,原文:夷陵晓未霜,秭归冬犹温 |
来晤媛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
国学点评 |
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晤,来源于杨冠卿的《宋诗》《悲秋 其二》,原文:晤言宛如昨,庭叶忽再秋 |
来孜籍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
国学点评 |
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孜,来源于佚名的《唐诗》《举场旧话 二》,原文:故文艺既至,第要投谒及时,不必孜孜求见也 |
来笺钲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笺 | jiān | 木 | 比喻精致华贵,小巧可爱。 |
钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
国学点评 |
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笺,来源于徐夤的《唐诗》《公子行》,原文:有耳不闻经国事,拜官方买谢恩笺 |
来淳正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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淳正,来源于高斯得的《宋诗》《记二首儿四日雷二异》,原文:咸淳七年正二月,天灾人异何稠叠 |
来轶蔳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
国学点评 |
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轶,来源于方回的《宋诗》《秀山霜晴晚眺与赵宾旸黄惟月联句》,原文:高赀轶陶朱,雄辨骋张禄 |
来崎飐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
飐 | zhǎn | 木 | 颭,[隻冉切 ],風吹浪動也。从風占聲。 |
国学点评 |
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崎,来源于高登的《宋诗》《还山招陈希韩》,原文:崎岖路辞遥,迢递谁见过 |
来晋琝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
国学点评 |
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晋,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:秋,晋赵鞅入于晋阳以叛 |
来明俞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
俞 | yú,yù,shù | 金 | 指允许,答应。也指安定,愉快,安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。 |
国学点评 |
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明俞,来源于杨亿的《宋诗》《陈小著从易知邵武军》,原文:奏牍金门奉帝俞,平明鸾省剖铜符 |
来骊璇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
国学点评 |
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骊,来源于饶节的《宋诗》《再送不愚兄二首 其二》,原文:今代识真人已少,纷纷鱼目乱骊珠 |
来珹萃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
国学点评 |
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萃,来源于苗仲渊的《宋诗》《赵康州徐夫子庙》,原文:虽非萃一门,死葬同闾里 |
来觅序
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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觅序,来源于周行己的《宋诗》《九日登高有感》,原文:莫觅四坐欢,节序正寥落 |
来霜芃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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霜芃,来源于徐瑞的《宋诗》《田园 其二》,原文:芃芃麦苗青,贸贸积霜雪 |
