一个独特而有吸引力的会客区名称是打造成功业务的重要组成部分。无论您经营的是咖啡馆、餐厅还是创意工作室,一个好的名称可以吸引更多的客户并留下深刻的印象。所以,如何为会客区起名呢?以下是几个创造性的方法,帮助您找到一个令人难忘的品牌名称。
首先,要了解您希望传达的核心价值观和品牌定位。会客区的名称应该与您的业务一致,并反映出您的独特性和特点。考虑您的目标客户是谁,他们对您的业务有何期望和需求。随后思考您的会客区的氛围和风格,以及您的主要竞争优势。将这些要素结合起来,可以帮助您找到一个能够吸引目标客户并让他们对您有好感的名称。
其次,运用创意和幽默。一个有趣、机智或让人联想到情感的名称能够更容易让人记住。可以尝试在名称中使用双关语、押韵或反讽等修辞手法。这样的名称不仅能够吸引眼球,还能够给客户留下深刻的印象。
另外,要确保名称的简洁和易记性。选择简短而易于拼写和发音的名称,这样客户可以更容易地记住并传播给他们的朋友和家人。使用简单的词汇或短语,避免使用过于复杂或晦涩的词汇。
最后,不要忘记检查名称的可用性。在选择名称之前,确保没有其他类似的商标注册或已经使用的名称,以免引起法律问题或混淆客户。可以通过商标注册机构或搜索引擎进行必要的查询。
通过运用这些创造性的方法,相信您能够找到一个完美的会客区名称,为您的业务建立起独特而专业的品牌形象。记住,一个好的名称能够吸引更多的客户,为您的业务带来成功!
会客区起名
区由瑧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
---|
由,来源于白居易的《唐诗》《咏怀》,原文:由兹两相忘,因得长自遂 |
区嵇媵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
国学点评 |
---|
嵇,来源于敖陶孙的《宋诗》《思古人》,原文:嵇康巨源不为绝,戴崇彭宣本相得 |
区冕壬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
国学点评 |
---|
冕,来源于张镃的《宋诗》《呈尤侍郎陆礼部》,原文:世间生死俱扫空,况复戏弄冕与轩 |
区华旆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
国学点评 |
---|
华旆,来源于许景衡的《宋诗》《送连子友守淮安二首 其二》,原文:隼旆光华仍远别,豸冠流落独含情 |
区凛宸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
国学点评 |
---|
凛宸,来源于郭印的《宋诗》《次韵李久善近诗四首 其一》,原文:凛凛宸居壮,胡为杀气昏 |
区崇恤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
国学点评 |
---|
崇恤,来源于虞俦的《宋诗》《李参政挽诗 其二》,原文:三孤崇恤典,公座有佳儿 |
区熠懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
---|
熠,来源于陆游的《宋诗》《悲秋》,原文:秋灯如孤萤,熠熠耿窗户 |
区渝鹭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 |
国学点评 |
---|
渝鹭,来源于洪适的《宋诗》《次韵王伟文二首 其一》,原文:鸡豚小社元相接,鸥鹭新盟不敢渝 |
区禧漳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
国学点评 |
---|
禧,来源于魏了翁的《宋诗》《赵德安挽诗》,原文:甲申露布告诛曦,丙戌巴台已磔禧 |
区亘嫣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
国学点评 |
---|
亘,来源于赵居贞的《唐诗》《云门山投龙诗》,原文:帟幕翠微亘,机茵丹洞辟 |
区幽英
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
幽 | yōu | 土 | 1、形容环境僻静,光线较暗,比如幽静;2、形容生活沉静而安闲幽闲,幽趣(幽雅的趣味)。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。 |
英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
国学点评 |
---|
幽英,来源于彭汝砺的《宋诗》《病告诗上侍读》,原文:云移星月来幽隠,风转英茎下寂寥 |
区珲嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
---|
嵊,来源于颜真卿的《唐诗》《赠僧皎然》,原文:徒想嵊顶期,于今没遗记 |
区涧奥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
国学点评 |
---|
涧,来源于赵汝腾的《宋诗》《饯赵文思崇鐖归上饶》,原文:章涧二泉,名论清规 |
区鹭裳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 |
裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
国学点评 |
---|
鹭裳,来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词 其六九》,原文:年年式宴集簪裳,百辟班聫振鹭行 |
区粹炘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
国学点评 |
---|
粹,来源于金君卿的《宋诗》《韩相生日》,原文:粹蕴森羣玉,冲襟贮四瀛 |
区凡懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
---|
凡,来源于释鼎需的《宋诗》《偈二十首 其八》,原文:在凡全凡,在圣全圣 |
区晏麒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
国学点评 |
---|
晏,来源于白玉蟾的《宋诗》《赠紫巖潘庭坚四首 其一》,原文:岁晏乃得子,劳作青眼看 |
区蓬炅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
国学点评 |
---|
蓬,来源于吕南公的《宋诗》《烟雨》,原文:台笠映扉蓬,端能胜经笈 |
区韦诣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
国学点评 |
---|
韦,来源于吴芾的《宋诗》《酒为偷儿所窃》,原文:昔闻韦秀才,有酒盗不取 |
区和苏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
国学点评 |
---|
和苏,来源于周紫芝的《宋诗》《时宰相生日乐府三首 其一》,原文:郁金苏合百和匀,双虬镂合盘雕纹 |
区自炘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
国学点评 |
---|
自,来源于白玉蟾的《宋诗》《闻鹤叹》,原文:彼鹤暂尔耳,自警聊自鸣 |
区惜怡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
国学点评 |
---|
惜怡,来源于岳珂的《宋诗》《周少隠留春词帖赞》,原文:固所以合融怡于自然,而惜流转之不停 |
区岿烁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
国学点评 |
---|
岿,来源于释居简的《宋诗》《任大卿出龙眠度水罗汉》,原文:岿然望等妙,迢递苦跋疐 |
区芷纫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
国学点评 |
---|
芷纫,来源于李觏的《宋诗》《寄祖祕丞》,原文:众人娇绮罗,相对纫兰芷 |
区觉缥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
---|
觉缥,来源于孙松寿的《宋诗》《过张白云先生故居》,原文:已觉此怀飞缥渺,不须明月问盈亏 |
区恒燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
---|
恒,来源于杜甫的《唐诗》《夔府书怀四十韵》,原文:恒山犹突骑,辽海竞张旗 |
区簌典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
---|
簌,来源于李流谦的《宋词》《千秋岁》,原文:簌簌花微堕 |
区单才
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
国学点评 |
---|
单才,来源于马致远的《元曲》《破幽梦孤雁汉宫秋・剔银灯》,原文:恰才这搭儿单于王使命,呼唤俺那昭君名姓 |
区蓬澧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
---|
蓬,来源于韩的《宋词》《菩萨蛮》,原文:蓬壶清浅水 |
区献懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
---|
献懿,来源于宋祁的《宋诗》《顺祀诗》,原文:惟章献、章懿,遂祔先帝 |
区誉淬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
淬 | cuì | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
国学点评 |
---|
誉,来源于林滋的《唐诗》《和主司王起》,原文:美誉早闻喧北阙,颓波今见走东瀛 |
区尤辑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
辑 | jí | 金 | 逻辑思维缜密,擅长思考。 |
国学点评 |
---|
尤,来源于韩淲的《宋诗》《陈太平挽诗 其一》,原文:发扬文正谥,尤动九重天 |
区庆茯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
国学点评 |
---|
庆,来源于褚亮的《唐诗》《祈谷乐章 肃和》,原文:式事严禋,聿怀嘉庆 |
区萌吟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
萌 | méng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
国学点评 |
---|
萌,来源于赵崇嶓的《宋诗》《春日》,原文:庶情悉萌达,众羽同飞翔 |
区岿崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
---|
岿,来源于王之道的《宋诗》《次韵因老见赠》,原文:岿然三杰峰,况是旧相识 |
区尤榭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
---|
尤榭,来源于邵雍的《宋诗》《秋游六首 其三》,原文:八月光阴未甚凄,松亭竹榭尤为宜 |
区旨婳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
国学点评 |
---|
旨,来源于韩愈的《唐诗》《荐士》,原文:孜孜营甘旨,辛苦久所冒 |
区缘徵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
国学点评 |
---|
缘,来源于徐成的《唐诗》《王良百一歌 筋骨 一》,原文:膊痛缘骑苦,蹄伤败血攻 |
区琲缈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
---|
琲,来源于詹敦仁的《唐诗》《父子联韵诗》,原文:(琲 |
区燮南
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
国学点评 |
---|
燮,来源于项安世的《宋诗》《对雪呈判府周丞相》,原文:燮调曾转九重天,偃息何难十国连 |
区爕知
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
国学点评 |
---|
爕知,来源于程俱的《宋诗》《苦雨》,原文:爕调知努力,延颈待丰年 |
区望麒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
国学点评 |
---|
望麒,来源于石介的《宋诗》《寄李缊仲渊》,原文:晦之子望俱命世,麒麟头角争崔崷 |
区普京
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
国学点评 |
---|
普京,来源于菩提达摩的《唐诗》《谶 十二》,原文:无气味者,缘北宗秀大师弟子普寂,于京盛行,通其经教 |
区崔凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
---|
崔凡,来源于方一夔的《宋诗》《木犀花 其三》,原文:色尚红黄定崔李,花从开谢识荆凡 |
区逵颀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
颀 | qí | 木 | 本义为头俊美;形容身材修长,又通“恳”,表示诚恳,用作人名意指俊美、态度真挚、身材好之义。 |
国学点评 |
---|
逵,来源于方回的《宋诗》《景安录示旧雪诗拟简斋走笔赋所感奉谢》,原文:宁当卧袁安,何用访戴逵 |
区霁兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
---|
霁,来源于俞德邻的《宋诗》《暇日饮酒辄用靖节先生韵积二十首 其二○》,原文:西郊澄霁景,柴车行可巾 |
区攸年
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
国学点评 |
---|
攸年,来源于岳珂的《宋诗》《陈文正黄庭帖赞》,原文:百年攸熺均童妖,惜我乔木屈艾萧 |
区樗滇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
国学点评 |
---|
樗,来源于欧阳詹的《唐诗》《寓兴》,原文:桃李有奇质,樗栎无妙姿 |
区严灵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
国学点评 |
---|
严灵,来源于林观过的《宋诗》《天柱窟》,原文:不是溪人严守护,灵踪那得至今存 |
区晳珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
国学点评 |
---|
晳,来源于洪皓的《宋诗》《次上巳微雨韵》,原文:追思束晳讥同列,未信卢充忆共牢 |
区晟诀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
诀 | jué | 火 | 诀窍、秘诀,比喻方法高明,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
---|
晟,来源于洪咨夔的《宋诗》《续洗兵马上李制置》,原文:李晟为国不虚出,裴度与贼难俱生 |
区彬嶂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
彬 | bīn | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
国学点评 |
---|
彬,来源于文同的《宋诗》《邛州倅》,原文:既已自作诗,文理相彬彬 |
区渊子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
---|
渊子,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:宣子杀箕遗、黄渊、嘉父、司空靖、邴豫、董叔、邴师、申书、羊舌虎、叔罴 |
区漾愿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
国学点评 |
---|
漾,来源于张嵲的《宋诗》《四月旦大雨昼夜不止者两日微水一夕暴涨》,原文:波神信雄桀,灏漾方无垠 |
区初虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
---|
初虔,来源于无名氏的《宋词》《六州》,原文:三年亲祀,一阳初动,虔修大报,高处紫烟燔 |
区圆琤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
国学点评 |
---|
圆,来源于释德洪的《宋诗》《空生真赞》,原文:但离二执,圆成普会 |
区壬绰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
国学点评 |
---|
壬,来源于方回的《宋诗》《醉题二首 其一》,原文:太岁壬寅题此句,小楼买酒酹东风 |
区玖逸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
---|
玖,来源于度正的《宋诗》《奉别唐寺丞丈一首》,原文:洪惟太上皇,下诏罗琼玖 |
区堰箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
---|
堰,来源于陆游的《宋诗》《早自偏门入城晚出南堰门以归》,原文:早从偏门入,暮从南堰归 |
区恣籍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
国学点评 |
---|
恣籍,来源于李羣玉的《唐诗》《别尹炼师》,原文:洞宫四百日,玉籍恣探阅 |
区鹄阮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
国学点评 |
---|
鹄,来源于杜甫的《唐诗》《枯柟》,原文:白鹄遂不来,天鸡为愁思 |
区炜楠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
---|
炜,来源于张扩的《宋诗》《挽懿节皇后词五首 其三》,原文:未畅关雎化,空腾炜管传 |
区晢择
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
国学点评 |
---|
晢,来源于魏了翁的《宋诗》《偶成 其二》,原文:为何与点狂曾晢,个里须参最上机 |
区川淅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
国学点评 |
---|
川淅,来源于彭汝砺的《宋诗》《呈通判朝奉宋丈 其一》,原文:昨日南阳今淅川,驰驱不敢恨华颠 |
区艾谒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
国学点评 |
---|
艾,来源于王绩的《唐诗》《被举应征别乡中故人》,原文:(按:祝尚书《〈全唐诗〉小补》云宋潘自牧《记纂渊海》卷六九引「自惟蓬艾影,叨名兰桂芳」二句 |
区珵扬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
国学点评 |
---|
珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
区馚阜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
国学点评 |
---|
阜,来源于郭祥正的《宋诗》《追和李白金陵月下怀古》,原文:天开钟阜倚,江转玉绳流 |
区鹭蔷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 |
蔷 | qiáng | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 |
国学点评 |
---|
鹭,来源于裴说的《唐诗》《题岳州僧舍》,原文:鹭衔鱼入寺,鵶接饭随船 |
区骃琢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
---|
骃,来源于方回的《宋诗》《送郭伯川》,原文:万山中遇驱骃辔,十载前同上鹤楼 |
区戚钲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
国学点评 |
---|
戚,来源于韩琦的《宋诗》《喜雪答赵宗道学士》,原文:但愿天意悔前祸,岂使吾民常戚戚 |
区子缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
---|
子缔,来源于苏舜钦的《宋诗》《黄雍于西安修水之侧起佚老亭以奉亲》,原文:黄氏有子乐其亲,缔葺之勤由富善 |
区绚冕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
国学点评 |
---|
绚冕,来源于卢仝的《唐诗》《月诗》,原文:金波绚彩丽初筵,玉冕(友人蒋礼鸿同志谓当作「玉菟」 |
区渝橙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
国学点评 |
---|
渝,来源于杜审言的《唐诗》《和李大夫嗣真奉使存抚河东》,原文:江海宁为让,巴渝转自牵 |
区苑史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
---|
苑史,来源于徐知证的《唐诗》《题东林寺联句》,原文:《宋史·艺文志》作《凤苑集》〗钟敬伦〖《全唐诗》无虔修等六人诗〗)古殿巍峨镇碧峰,晋朝灵应显神踪 |
区匡衍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
国学点评 |
---|
匡,来源于汪藻的《宋诗》《约教授游东林寺》,原文:扰扰尘劳懒曳裾,此生终待老匡庐 |
区专之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
---|
专之,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:伯姬归于纪,此其如专行之辞何也 |
区烁瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
---|
烁,来源于范祖禹的《宋诗》《席上探题二首 其一》,原文:烁烁犀灯燃晚雨,亭亭蜜炬照晴霞 |
区翩睨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
国学点评 |
---|
翩睨,来源于艾性夫的《宋诗》《题赵大年奉议小景》,原文:翩翩四翼来何迟,睥睨欲泊无空枝 |
区箫秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
---|
箫,来源于欧阳修的《宋诗》《集禧谢雨》,原文:卧听竹屋箫箫响,却忆滁州睡足时 |
区璆洵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
国学点评 |
---|
璆,来源于王灼的《宋诗》《再次韵 其三》,原文:懒掷粗疏地上金,绝知环珮响璆琳 |
区鹤誉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
国学点评 |
---|
鹤誉,来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词 其四五》,原文:御柳规模六鹤图,凤池均锡尽称誉 |
区晰阑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
国学点评 |
---|
晰,来源于刘弇的《宋诗》《邓县君挽辞二首 其一》,原文:晰晰目存成底事,空余粉墨逼天真 |
区懿些
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
国学点评 |
---|
懿,来源于韩愈的《唐诗》《袁氏先庙碑附诗》,原文:懿哉咸宁,不名一休 |
区隽勋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
勋 | xūn | 土 | 指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。 |
国学点评 |
---|
隽勋,来源于李曾伯的《宋诗》《用从军古云乐为韵贺杨觉甫制干 其二》,原文:磊磊轩天地,诗书有隽勋 |
区乔磐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
国学点评 |
---|
乔,来源于释文珦的《宋诗》《华阴有山行》,原文:纳交松乔,誓无乖暌 |
区乘滟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
国学点评 |
---|
乘滟,来源于孔武仲的《宋诗》《巴陵界中作 其一》,原文:曲曲秋江滟灔波,直疑乘兴到银河 |
区籍椎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
国学点评 |
---|
籍,来源于刘敞的《宋诗》《丁右丞挽词二首 其二》,原文:司籍归良史,调钟待一夔 |
区犹茯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
国学点评 |
---|
犹茯,来源于文天祥的《宋诗》《生日山中和萧敬夫韵》,原文:一任苍松栽十里,他年犹见茯苓生 |
区醇誉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
国学点评 |
---|
醇,来源于张镃的《宋诗》《次韵傅景夏见赠兼简徐季益》,原文:月台气醇茂,共社当肩随 |
区峤益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
---|
峤,来源于李纲的《宋诗》《望白水山次合江楼韵》,原文:峤南钟此山川美,中有幽人呼不起 |
区浩益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
---|
浩益,来源于释居简的《宋诗》《酬竹岩江湖伟观》,原文:胸中九云梦,浩然老益壮 |
区易觉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
国学点评 |
---|
易觉,来源于梅尧臣的《宋诗》《欲阴》,原文:阴仍老易觉,体质预辛楚 |
区绅秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
---|
绅,来源于华岳的《宋诗》《题窗间》,原文:阳虎不名真盗玉,子张何事便书绅 |
区般奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
---|
般奘,来源于高茂卿的《元曲》《翠红乡儿女两团圆・梅花酒》,原文:我觑了这女艳姿,如此般蠢坌身子,粗奘腰肢 |
区鸢俞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
俞 | yú,yù,shù | 金 | 指允许,答应。也指安定,愉快,安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。 |
国学点评 |
---|
鸢,来源于洪咨夔的《宋诗》《次及甫见寄 其二》,原文:燕颔非无相,鸢肩会有时 |
区陵沁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
国学点评 |
---|
陵沁,来源于储光羲的《唐诗》《玉真公主山居》,原文:不言沁园好,独隐武陵花 |
区珺盛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
国学点评 |
---|
盛,来源于张九龄的《唐诗》《使还都湘东作》,原文:盛明非不遇,弱操自云私 |
区葭秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
---|
葭,来源于李之仪的《宋诗》《清明日浄因庄早饭罢遂游洪福有怀巨载元确因致别约 其二》,原文:安得蒹葭真倚玉,再邀花影上回廊 |
区择翌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
国学点评 |
---|
择,来源于韩淲的《宋诗》《寄钱丈季卿》,原文:竟归问舍应游泳,将老择乡谁往还 |
区存珏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
国学点评 |
---|
存,来源于方回的《宋诗》《西斋秋感二十首 其一一》,原文:高堂十七篇,岂不存丧仪 |
