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起名用之字

袁储颜作者：袁储颜2024-01-10 23:16:11

在起名中，使用之字是一种常见的方法。之字指的是在给孩子起名时，将字的横或竖的笔画形状呈现为“之”字形状。这种方法常用于起名带有美好寓意的情况，因为“之”字形状象征着万物相连、天地合一。起名用之字有助于给孩子带来独特且富有艺术感的名字。同时，选择之字形状的字还需要结合字义，使名字更加符合期望。在起名过程中，您可以借助起名书籍或在线起名工具，筛选出满足您要求的之字形状字，并结合字义进行选择。通过运用之字方法，您可以为孩子创造一个别具特色且深寓意的名字。

起名用之字

昙之

拼音五行释意
昙tán火昙花一现，用于人名意指要懂得珍惜，懂得感恩之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
昙之，来源于郑清之的《宋诗》《广文出新意得梅之全花实根叶谱入秀句辄效反骚一章》，原文：吾尝闻之老瞿昙，无有少法为可得

之熹

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
熹xī火指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。
国学点评
之熹，来源于韩淲的《宋诗》《次韵 其二》，原文：纸窗平旦欲熹微，数挽颠之任短衣

之祈

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
之祈，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》，原文：祈父，予王之爪士

旨之

拼音五行释意
旨zhǐ火指意义，目的；命令；美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
旨之，来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《阳货篇》》，原文：夫君子之居丧，食旨不甘，闻乐 不乐，居处不安，故不为也

之勉

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
勉miǎn水比喻勤勉努力，奋发向上。
国学点评
之勉，来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《滕文公章句上》》，原文：孟子曰：“子之君将行仁政，选择而使子，子必 勉之

之瓷

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
瓷cí金如陶瓷一般晶莹剔透，可形容人心善良单纯。
国学点评
之，来源于司空图的《唐诗》《诗品二十四则 超诣》，原文：匪神之灵，匪机之微

璋之

拼音五行释意
璋zhāng火1、指一种玉器，宝璋；2、比喻高尚的品德，德才卓绝，与众不同，如圭璋特达，用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
璋之，来源于无名氏的《宋词》《沁园春》，原文：来秋也，看载膺鹗荐，载弄之璋

淳之

拼音五行释意
淳chún,zhūn水指为人诚实质朴。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
淳之，来源于诸葛兴的《宋诗》《会稽颂 其九》，原文：表卓行兮尚之祀，垂妙辞兮淳之碑

之柃

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
柃líng木柃木，可做染料，用于人名意指生活美满，充满乐趣之义。
国学点评
之，来源于司空图的《唐诗》《诗品二十四则 超诣》，原文：匪神之灵，匪机之微

芉之

拼音五行释意
芉gǎn木［《集韻》居寒切，平寒，見。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
芉，来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》，原文：残花零落不禁折，香草芉茸如可藉

之箴

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
箴zhēn木箴言，古代一种文体，用于人名意指受人推崇，名留千史，功勋卓越之义。
国学点评
之箴，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》，原文：箴之曰：『民生在勤，勤则不匮

之燏

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
燏yù木火光貌。
国学点评
之，来源于徐积的《宋诗》《代诸生送蒋守 其一》，原文：民则宜之，民则乐之，神亦作之

之媛

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
媛yuàn,yuán火指美女，有才能的美女，也指年轻，用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。
国学点评
之媛，来源于吴泳的《宋诗》《挽青阳俞夫人》，原文：彼美宜家室，之媛友瑟琴

傅之

拼音五行释意
傅fù水傅立德义，对人谆谆教导，形容恳切而有耐心。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
傅之，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：吴师奔，登山以望，见楚师不继，复逐之，傅诸其军

之淼

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
淼miǎo水水大的样子，有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思，用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。
国学点评
之淼，来源于葛立方的《宋诗》《横山堂三章 其三》，原文：阳羨之居兮宅淼茫，辛夷闺兮薜荔墙

杨之

拼音五行释意
杨yáng木植物名，落叶乔木，又如白杨、赤杨；字义树木茂盛，茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
杨之，来源于马廷鸾的《宋诗》《题杨妃唾壶图》，原文：汉武帝时执此物者侍中孔安国也，唐明皇时杨妃职之，汉唐之所以成败欤

燮之

拼音五行释意
燮xiè火意为协和，调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
燮之，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》，原文：晋栾书将中军，荀首佐之，士燮佐上军，以救许伐郑，取汜、祭

之禺

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
禺yú,yù,ǒu木日近中午为禺，比喻人生风华正茂，精神旺盛。
国学点评
之禺，来源于蒋之奇的《宋诗》《广州州学记系诗》，原文：番禺之学，莫原所作

之铮

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
铮zhēng金金属相击声，比喻才能突出、刚正不阿，用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。
国学点评
之铮，来源于林逋的《宋诗》《深居杂兴六首 其一》，原文：隠居松籁细铮然，何独微之重碧藓

之晖

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
晖huī水阳光，亦泛指光辉；光彩照耀，用作人名意指光彩、豁达、功绩。
国学点评
之晖，来源于曹勋的《宋诗》《和李判院宿松隠见贻》，原文：未论琢句比玄晖，余事犹思学退之

之年

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
年nián火象征随岁月积累成长，越来越优秀沉稳。
国学点评
之年，来源于范成大的《宋诗》《次韵李器之编修灵石山万岁藤歌》，原文：君不见东林怪蔓之诗三百年，字如金绳铁索相纠缠

之箪

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
箪dān木箪食，瓢饮，比喻生活贫苦，用于人名意指安贫乐道，不慕权贵，清白廉洁之义。
国学点评
之箪，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/少牢馈食礼》，原文：卒盥，坐奠箪，取巾，兴，振之三，以授尸，坐取箪，兴，以受尸巾

零之

拼音五行释意
零líng火珠零锦粲，指如珠玉之铿零，锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
零之，来源于释智圆的《宋诗》《送惟凤师归四明》，原文：今年春之暮，草堂花飘零

之谧

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
谧mì水本义为安静， 指环境的安静，没有动荡，不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。
国学点评
之谧，来源于皇甫松的《唐诗》《大隐赋附歌 一》，原文：道之谧，维吾之室

之萱

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
萱xuān木指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。
国学点评
之萱，来源于洪朋的《宋诗》《堂下芍药花盛开而芜秽不治太夫人课奴芟夷草莽饰以丹槛焕然一新感而成咏》，原文：何必风人萱，愿言树之背

隋之

拼音五行释意
隋suí,duò金比喻有历史文化知识，气质文雅厚重。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
隋之，来源于白居易的《唐诗》《新乐府 二王后 明祖宗之意也》，原文：周亡天下传于隋，隋人失之唐得之

之津

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
津jīn水津津，兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。
国学点评
之津，来源于杨万里的《宋诗》《张丞相咏归亭词二首 其一》，原文：予欲问津兮沂之水，其则不远兮，又焉知湘江之非欤

之恤

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
恤xù水比喻富有同情心，能够体恤他人。
国学点评
之恤，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《隐公》》，原文：」公怒，乃止，辞使者曰：「君命寡人同恤社稷之难，今问诸使者，曰『师未及国』，非寡人之所敢知也

之诀

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
诀jué火诀窍、秘诀，比喻方法高明，使困难迎刃而解。
国学点评
之诀，来源于释广闻的《宋诗》《资寿牧长老请自赞》，原文：铁牛去住之机，狮子反掷之诀

之棹

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
棹zhào,zhuō木划船的工具，用于人名意指乘风破浪，未来可期，前途无量之义。
国学点评
之棹，来源于吴奎的《宋诗》《泛照湖游天章》，原文：弭棹山之阿，行行问吾民

之青

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
青qīng金比喻青葱活泼，富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。
国学点评
之青，来源于韦骧的《宋诗》《武夷游仙咏》，原文：萦纡逆溯山之根，两壁万仞干青云

醇之

拼音五行释意
醇chún水纯真朴实。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
醇之，来源于李正民的《宋诗》《余君赠我以茶仆答以酒》，原文：投我以建溪北焙之新茶，报君以乌程若下之醇酒

涧之

拼音五行释意
涧jiàn水像山间清涧一样清澈幽静，比喻品德高洁、为人低调。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
涧之，来源于黄崇义的《宋诗》《诗一首》，原文：涧水之西我所家，结亭新借白鸥沙

芍之

拼音五行释意
芍sháo木比喻像芍药花一样鲜艳美丽，绽放光华。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
芍之，来源于晁补之的《宋诗》《东坡先生移守广陵以诗往迎先生以淮南旱书中教虎头祈雨法始走诸祠即得甘泽因为贺》，原文：琼花芍药岂易逢，如淮之酒良不空

之隋

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
隋suí,duò金比喻有历史文化知识，气质文雅厚重。
国学点评
之隋，来源于邵雍的《宋诗》《内外吟 其二》，原文：衣冠不整，谓之外隋

之霄

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
霄xiāo水指云；天空。用作人名意指志向高远、包容之义。
国学点评
之霄，来源于释惟一的《宋诗》《偈颂一百三十六首 其一○○》，原文：看看九万抟扶摇，垂天之翅摩云霄

禹之

拼音五行释意
禹yǔ土指传说中国夏代的第一个君主，他曾经治过洪水；姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
禹之，来源于岳珂的《宋诗》《文周翰盛暑帖赞》，原文：殄瘁之悲，独及于禹玉

霜之

拼音五行释意
霜shuāng水一般指品格高洁，如霜操。也指冷酷、严峻，如霜威，霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
霜之，来源于韩愈的《唐诗》《琴曲歌辞 猗兰操》，原文：雪霜贸贸，荠麦之茂

竺之

拼音五行释意
竺zhú,dǔ木本义指竹子；也指古代的一种乐器，用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
竺之，来源于释慧晖的《宋诗》《偈颂四十一首 其四》，原文：竺土之大仙，今日告涅槃

之恺

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
恺kǎi火1、快乐，和乐；2、恺歌，恺乐；3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。
国学点评
之恺，来源于刘克庄的《宋诗》《题龙眠十八尊者》，原文：退之云释善变幻，恺之谓画能神通

之琮

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
之琮，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》，原文：璧羡，以起度，驵圭璋、璧琮、琥璜之渠眉

之琬

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
琬wǎn土指琬琰，引申为晶莹美好的事物；也指琬象，美玉与象牙，用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。
国学点评
之琬，来源于家铉翁的《宋诗》《三山吴履道承出示理皇御书唐人诗恭题其后》，原文：待归从君乞模本，刻之琬琰永为子孙藏

之曜

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
曜yào火照耀、明亮；日、月、星均称“曜”；炫耀、显示，用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。
国学点评
之曜，来源于宋玉的《楚辞》《九辩》，原文：世雷同而炫曜兮，何毁誉之昧昧

蝶之

拼音五行释意
蝶dié火破茧成蝶，指通过不懈努力成长蜕变。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
蝶之，来源于元稹的《唐诗》《崔徽歌 六》，原文：（同前书卷八《蝶恋花》之二注引崔徽诗）

子之

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
子之，来源于石介的《宋诗》《又送从道》，原文：对我嘘嚱涕泗下，孝子之心真可悲

沉之

拼音五行释意
沉chén水深沉，沉思默想，深入地思考。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
沉之，来源于范成大的《宋诗》《鱼复浦泊舟望月出赤甲山山形断缺如鼍龙坐而张颐月自缺中腾上山顶》，原文：长风浩浩挟之出，影落半江沉复翻

漓之

拼音五行释意
漓lí水比喻品质高雅，像漓水一样清澈纯净。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
漓之，来源于田锡的《宋诗》《拟古 其一二》，原文：愚朴变浇漓，化之尤费力

之篁

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
篁huáng木幽篁，用于人名意指生活闲适，无忧无虑之义。
国学点评
之篁，来源于郏亶的《宋诗》《太仓隆福寺创观音院以诗百韵寄妙观大师且呈乡中诸亲旧》，原文：松篁又次之，潇洒快胸腹

术之

拼音五行释意
术shù,shú,zhú木神术妙计，谋略；也指学习，实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
术之，来源于李文蔚的《元曲》《张子房圯桥进履・牧羊关》，原文：(下)(正末云)师父言道，与我约五日之期，再来此圯桥相会，要传我安身显耀之术

之乾

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
乾qián,gān木乾的本义就在这卦象卦名里，是健进的意思。旧时也指代男性，如乾坤，象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。
国学点评
之，来源于周紫芝的《宋诗》《畦蔬一首》，原文：撷之掇之，以芼以烹

之寓

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
寓yù木指原指寄居，后泛指居住；寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。
国学点评
之寓，来源于洪咨夔的《宋诗》《浮玉道士琴》，原文：空巖纳息耳应心，写之以神寓之音

之骅

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
骅huá水指骏马，良马，用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。
国学点评
之骅，来源于张祜的《唐诗》《梦李白》，原文：中人高力士，脱骅（疑是「鞾」之误

浚之

拼音五行释意
浚jùn,xùn水比喻心思从容淡然，能够自我疏通排解烦恼。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
浚之，来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《万章章句上》》，原文：使 浚井，出，从而揜之

骓之

拼音五行释意
骓zhuī火青白杂色的马，比喻努力，奋发。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
骓之，来源于元稹的《唐诗》《望云骓马歌》，原文：望云骓，尔之种类世世奇

闻之

拼音五行释意
闻wén水一般指听，如闻听，闻讯，新闻等；也指出名，有名望，声誉，名声，知识等，如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
闻之，来源于陈鹏飞的《宋诗》《赠邕管察推陈仲辅 其二》，原文：幕下谁人识杲之，微闻赞画向莲池

戈之

拼音五行释意
戈gē金挥戈返日，形容有能够排除困难，扭转危局的雄才大略。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
戈之，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：笏、书、修、苞苴、弓、茵、席、枕、几、颖、杖、琴、瑟、戈有刃者椟、策、龠，其执之皆尚左手

之纮

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
纮hóng木紘，[戶萌切 ]，冠卷也。从糸厷聲。　紘或从弘。
国学点评
之纮，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/大射仪》，原文：簜在建鼓之间，□倚于颂磬西纮

幻之

拼音五行释意
幻huàn水比喻富有想象力。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
幻之，来源于乐雷发的《宋诗》《九疑紫霞洞歌》，原文：千变万状不可述，恍疑幻出壶中之蓬莱

勤之

拼音五行释意
勤qín木比喻学习辛勤努力，倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
勤之，来源于赵蕃的《宋诗》《发溧阳》，原文：殷勤谢故人，送我山之阿

之英

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
英yīng木指花，蓓蕾，尚未绽放的花朵；好，美好；精华，事物最精粹的部分，如英华；才智杰出，才能出众的人，如精英。英同“瑛”，似玉的美石。用。
国学点评
之英，来源于张方平的《宋诗》《幽蓟行》，原文：崆峒之英其人武，气含阴杀乐钲鼓

奥之

拼音五行释意
奥ào,yù土奥妙无穷，指世间深远的道理，也可比喻人富含学识。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
奥之，来源于刘子翬的《宋诗》《读平险铭寄李汉老》，原文：斯文岂但夸雄观，寓理之奥开聋眢

之陇

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
陇lǒng火邱垅，指故乡、家园。比喻阖家欢乐，幸福团圆。
国学点评
之陇，来源于刘章的《宋诗》《题李西杰水竹居》，原文：佳哉陇西子，结屋溪之湄

之翀

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
翀chōng火指向上直飞，相当于“冲”，引申为正直，向上，勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。
国学点评
之，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：楚人将杀之，请置之

皋之

拼音五行释意
皋gāo,háo木鹤鸣九皋，比喻贤士身隐名著。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
皋之，来源于周文璞的《宋诗》《皋桥》，原文：吴人皋伯通，舎之慰穷栖

虔之

拼音五行释意
虔qián木本义是虎行走的样子，引申为勇武、强固，还有虔肯，恭敬等含义，用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
虔之，来源于石君宝的《元曲》《李亚仙花酒曲江池・黄钟煞》，原文：(卜儿拖正旦下)(末云)那虔婆好狠也，李亚仙好忍也，我郑元和好苦也，适才亚仙在此，尽有顾盼小生之意，争奈被他虔婆逼勒去了，单留小生一个，又是打伤的人，那里讨碗饭吃

艾之

拼音五行释意
艾ài,yì土美好善良的意思。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
艾之，来源于周紫芝的《宋诗》《壬午秋日观桥刈获五首 其一》，原文：农夫告铚艾，导我之前村

砚之

拼音五行释意
砚yàn土意指“砚台”，文房四宝之一，从某一方面来说，居领衔地位，由于它质地坚实，能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
砚之，来源于程俱的《宋诗》《谢人惠砚》，原文：芊芊溪草裹石砚，文字之祥直送喜

之筠

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
筠yún,jūn木本义是指坚韧的竹皮，引申为竹的别称，坚硬，像竹那样正直，用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。
国学点评
之筠，来源于周必大的《宋诗》《池阳四咏 其二》，原文：天遣江山助牧之，诗材犹及杜筠儿

之湘

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
湘xiāng水湖南省的简称；湘江，纵穿湖南省，流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。
国学点评
之湘，来源于释慧开的《宋诗》《履斋枢相钧容赞》，原文：湘水之清，昆玉之洁

之芙

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
芙fú木1、指荷花，如芙蓉或芙蕖。2、指美女，如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。
国学点评
之芙，来源于苏过的《宋诗》《大隐堂为范氏西田题》，原文：范侯作园湖之隅，缭以脩竹千芙蕖

潇之

拼音五行释意
潇xiāo水指行为举止自然大方，不拘束；也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
潇之，来源于高似孙的《宋诗》《黄居中潇湘图歌》，原文：秋风行而川怒兮，泄潇湘洞庭之奔流

之远

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
远yuǎn,yuàn土指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。
国学点评
之远，来源于司马光的《宋诗》《送巢县崔尉崔尉》，原文：高堂虽在远，闻之足为喜

夕之

拼音五行释意
夕xī金傍晚，日落的时候；泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
夕之，来源于薛季宣的《宋诗》《志事》，原文：夕之朝之，敢忘申儆

郝之

拼音五行释意
郝hǎo金郝隆晒书，比喻人腹中装书，很有学问。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
郝，来源于方回的《宋诗》《移具饮宾旸宅次韵二首 其一》，原文：谢朓远窗分绝景，郝隆幽腹对晴空

之影

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
影yǐng土指不真切的形象或印象、影子；形象；描摹；电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。
国学点评
之影，来源于邵雍的《宋诗》《影论吟》，原文：影外之言，曾何足怪

筝之

拼音五行释意
筝zhēng木拨弦乐器。形似瑟，筝是拨弦乐器，用作人名表琴棋书画样样精通，用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
筝之，来源于释德洪的《宋诗》《听道人谙公琴》，原文：秦筝心知是响泉，置之髯须一笑掀

楣之

拼音五行释意
楣méi木本义指屋檐口椽端的横板，门框上的横木,房屋的横梁，用作人名意指秀气、富贵之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
楣之，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：父母之丧，既虞卒哭，柱楣翦屏，芐翦不纳

梁之

拼音五行释意
梁liáng火栋梁之才，比喻能担当大事的人才。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
梁之，来源于杜牧的《唐诗》《送沈处士赴苏州李中丞招以诗赠行》，原文：㨝橛与栋梁，施之皆有位

之隅

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
隅yú土砥砺廉隅，指磨练节操。比喻坚定不屈，节操高尚。
国学点评
之隅，来源于刘攽的《宋诗》《华山隠者图》，原文：虎争四十年，方隅为之平

之泉

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
泉quán水比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈，品德高尚。
国学点评
之泉，来源于欧阳修的《宋诗》《留题齐州舜泉》，原文：历山之下有寒泉，向此号泣于旻天

之篁

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
篁huáng木幽篁，用于人名意指生活闲适，无忧无虑之义。
国学点评
之篁，来源于郏亶的《宋诗》《太仓隆福寺创观音院以诗百韵寄妙观大师且呈乡中诸亲旧》，原文：松篁又次之，潇洒快胸腹

瑥之

拼音五行释意
瑥wēn木［《集韻》烏昆切，平，影。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
之，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇隐公元年》，原文：犹曰取之其母之怀中而杀之云尔，甚之也

之阑

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
阑lán火玉砌雕阑，比喻生活尊贵精致。
国学点评
之阑，来源于魏了翁的《宋诗》《题潼川倅厅先得月楼》，原文：弄丸之暇划若逢，笑拍阑干我先得

之霆

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
霆tíng水一般指威严，威猛，名声，如雷霆万钧，用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。
国学点评
之霆，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳祐祭海神十六首 迎神用《延安》。 其四》，原文：灵之来沛，鞭霆驭风

之旭

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
旭xù木旭字指光明，早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。
国学点评
之旭，来源于白居易的《唐诗》《三谣 素屏谣》，原文：当世岂无李阳冰之篆字，张旭之笔迹

之冉

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
冉rǎn火比喻如旭日冉冉升起一般，朝气蓬勃、精神抖擞。
国学点评
之冉，来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《公孙丑章句上》》，原文：” “昔者窃闻之：子夏、子游、子张皆有圣人之一 体，冉牛、闵子、颜渊则具体而微

之意

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
意yì土心思、心愿，愿望；人或事物流露的情态；猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。
国学点评
之意，来源于梅尧臣的《宋诗》《自和》，原文：佳果能御暑，致之意何深

诣之

拼音五行释意
诣yì土本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
诣之，来源于秦观的《宋诗》《曾子固哀词》，原文：述作纷其具存兮，怅爽灵之焉诣

汶之

拼音五行释意
汶wèn,mén水指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
汶之，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《僖公》》，原文：公子庆父弑闵公，走而之莒，莒人逐之，将由乎齐，齐人不纳，却反舍于汶水之上，使公子奚斯入请

白之

拼音五行释意
白bái水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
白之，来源于李白的《唐诗》《上清宝鼎诗二首（附存） 二》，原文：近有人于江上遇之得此，云即李太白也

振之

拼音五行释意
振zhèn火搬动，挥动，奋起，兴起，如振奋，振作，也指赈济，挽救，救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
振之，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》，原文：尸左执爵，右兼取肝，手耎于俎盐，振祭，哜之，加于俎豆，卒爵

之旖

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
旖yǐ土旌旗随风飘扬的样子；柔和美丽，用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。
国学点评
之旖，来源于刘向的《楚辞》《九叹/惜贤》，原文：结桂树之旖旎兮，纫荃蕙与辛夷

之域

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
之域，来源于沈继祖的《宋诗》《昭君村》，原文：汉已无策唐效之，公主沦弃豺狼域

临之

拼音五行释意
临lín火玉树临风，形容人风度潇洒，秀美多姿。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
临之，来源于屈原的《楚辞》《九章/惜往日》，原文：临沅湘之玄渊兮，遂自忍而沉流

憧之

拼音五行释意
憧chōng金憧憬，对未来的美好生活的期待与向往，用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
憧之，来源于岳珂的《宋诗》《胡已茂鹗章帖赞》，原文：此帖之存，所以愧今日之憧憧

之珐

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
珐fà金比喻精巧珍贵，绚丽美妙。
国学点评
之，来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《万章章句上》》，原文：封之有庳，富 贵之也

之瑾

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
瑾jǐn火瑾字的意思是指美玉，古时常与瑜字联用，用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。
国学点评
之瑾，来源于苏籀的《宋诗》《次韵赵德载大监饯行之什》，原文：公瑾之交似醇酎，吉甫之颂如清风

时之

拼音五行释意
时shí金指时间；机会；有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
时之，来源于怀信的《唐诗》《题桂林七星巖栖霞洞诗（题拟）》，原文：」今据以确定作者之时代

之炜

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
炜wěi火意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ，同“辉”，光辉，辉煌显耀，用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。
国学点评
之炜，来源于佚名的《唐诗》《象胥氏译四夷之歌》，原文：炜炜煌煌，天子之祥

治之

拼音五行释意
治zhì水指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
治之，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《天官冢宰》》，原文：以官府之六职辨邦治：一曰治职，以平邦国，以均万民，以节财用

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