心经起名是许多家长在为孩子取名时常遇到的问题。给孩子取名是一件非常重要的事情,不仅关系到孩子的身份认同和个性发展,还会影响孩子一生的命运。因此,采用心经起名的方式成为越来越多家长的选择。心经起名是根据佛教文化中的《般若心经》来为孩子取名的一种方法。《般若心经》是佛教中最重要的经典之一,被广泛传颂和阐释。在给孩子取名时,通过运用心经中的经文内容,为孩子取一个有意义、寓意深刻的名字,希望能给孩子带来好运和幸福。接下来,我们将介绍心经起名的方法和技巧,帮助您为孩子取一个特别的名字。
心经起名
濡荑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
国学点评 |
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濡,来源于韩驹的《宋诗》《上太师公相生辰诗》,原文:欲枯沧海濡秋兔,来写门生献寿诗 |
栗荑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
国学点评 |
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栗,来源于张耒的《宋诗》《大雪中李提举惠玻璃泉两榼二首 其一》,原文:栗烈残年新庆雪,玻璃美酒旧知名 |
嵊萧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
国学点评 |
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嵊,来源于赵嘏的《唐诗》《发剡中》,原文:正怀何谢俯长流,更览余封识嵊州 |
存诺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
国学点评 |
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存,来源于曾惇的《宋诗》《次韵朱知裁少卿见贻二首 其一》,原文:姓名存丹台,宁问月旦评 |
泯圭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
国学点评 |
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泯圭,来源于程俱的《宋诗》《周宪之用余送赵子雍诗韵作属德祖及余同作二首 其一》,原文:曲意泯圭角,终然足人尤 |
隽傅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
国学点评 |
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隽,来源于刘敞的《宋诗》《病中逢秋欣然慰怀作五言呈两倅》,原文:主画稀前辈,忘形赖隽游 |
胥粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
国学点评 |
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胥粹,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制奉先歌》,原文:礼适素青兮沿夏子,化归醲粹兮复胥庭 |
樗缘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
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樗缘,来源于韦骧的《宋诗》《权东阳既久求归武川上守倅 沈倅》,原文:愿令樗散归闲邑,更使潜心缘饰高 |
仓武
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仓 | cāng | 金 | 仓储,可指储存美好、蓄积希望。 |
武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
国学点评 |
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仓武,来源于方回的《宋诗》《寄题休宁赵氏云屋省心翠侍问道亭有有堂五首 其五》,原文:一方寸里无余物,却笑敖仓武库穷 |
馠熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馠 | hān | 木 | 芳香。 |
熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
国学点评 |
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熙,来源于朱继芳的《宋诗》《庚戌寿意一先生》,原文:宥密老臣功第一,缉熙天子岁登三 |
洵杏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
国学点评 |
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洵,来源于阳枋的《宋诗》《绍庆府教厅瑞麦》,原文:万灶饱貔貅,余勇洵可贾 |
楚晴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
国学点评 |
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楚晴,来源于杨万里的《宋诗》《万花川谷海棠盛开进退格》,原文:积雨乍晴偏楚楚,东风小缓莫匆匆 |
良尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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良尚,来源于孟郊的《唐诗》《湘弦怨》,原文:灵均入回流,靳尚为良谟 |
旎资
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
国学点评 |
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旎,来源于贯休的《唐诗》《拟君子有所思二首 一》,原文:振衣中夜起,露花香旖旎 |
蕴延
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
国学点评 |
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蕴延,来源于仇远的《宋诗》《存耕吟寄姜景星》,原文:诗书菑且畬,芟蕴毋蔓延 |
淖昕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
国学点评 |
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淖昕,来源于无名氏的《唐诗》《籍田赋附田父歌》,原文:栥盛普淖兮洁敬斯皇,神之昕之兮将登穰穰 |
幻晰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
国学点评 |
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幻,来源于方回的《宋诗》《葺圃》,原文:忽思万事皆虚幻,何苦空将百虑焦 |
纫攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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纫,来源于陈元光的《唐诗》《其四》,原文:蕙兰纫佩生香满,荷芰缝衫御暑嘉 |
笈献
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
国学点评 |
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笈献,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制宣读天书》,原文:写成别笈缄藏密,荐献礼周弥袭吉 |
粹京
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
国学点评 |
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粹,来源于陈傅良的《宋诗》《汪守三以诗来次韵酬之 其二》,原文:桑女不论裘粹白,橘奴堪当粟陈红 |
臻嘉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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臻嘉,来源于宋孝宗的《宋诗》《秋日临幸祕书省因成近体诗一首赐丞相史浩以下》,原文:欲臻至治观熙洽,更罄嘉谋为赞襄 |
子槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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子槐,来源于王迈的《宋诗》《红蛛》,原文:侬无喜事何须尔,往报槐花举子忙 |
昉自
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
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昉自,来源于刘克庄的《宋诗》《次王实之家塾韵》,原文:庭前玉树成阴未,著手栽培昉自今 |
暌辰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
国学点评 |
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暌辰,来源于卢崇道的《唐诗》《新都南亭别郭大元振》,原文:佳辰改宿昔,胜寄在暌携 |
勘卓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勘 | kān | 金 | 勘探、勘察,比喻认真细致的进行调查和准备。 |
卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
国学点评 |
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勘,来源于卢仝的《唐诗》《哭玉碑子》,原文:勘鬬平地上,罅坼多齧缺 |
如尹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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如尹,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:冬,楚人召之,遂如楚为右尹 |
渌茉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
国学点评 |
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渌,来源于陈造的《宋诗》《草鞋夹》,原文:初看一泓窄,旋望百顷渌 |
磊凝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
国学点评 |
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磊凝,来源于苏源明的《唐诗》《秋夜小洞庭离讌诗》,原文:月澄凝兮明空波,星磊落兮耿秋河 |
旭琀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
国学点评 |
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旭,来源于释慧晖的《宋诗》《偈颂三十首 其二○》,原文:圆蟾出冷,晶旭入暖 |
原鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
国学点评 |
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原鸠,来源于郑延玉的《元曲》《楚昭王疏者下船・甜水令》,原文:(正末做惊科)(唱)呀,原来是俺咏睢鸠窈窕元妃 |
峥涛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
涛 | tāo | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
国学点评 |
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峥涛,来源于王之道的《宋诗》《送浮屠善慧》,原文:云涛霜巘正峥嵘,梦里清游觉尚惊 |
汝娄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
国学点评 |
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汝,来源于虞集的《元曲》《双调・折桂令席上偶谈蜀汉事,因赋短柱体》,原文:问汝何如,早赋归欤 |
烟睿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
国学点评 |
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烟睿,来源于褚遂良的《唐诗》《奉和行经破薛举战地应诏》,原文:睿藻烟霞焕,天声宫羽调 |
弛沐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
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弛,来源于彭龟年的《宋诗》《寿张京尹》,原文:物弛久必张,后美开诸先 |
烯容
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
国学点评 |
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容,来源于李泌的《唐诗》《句 二》,原文:粉容冰艳玉玲珑 |
萄本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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萄本,来源于刘敞的《宋诗》《蒲萄》,原文:蒲萄本自凉州域,汉使移根植中国 |
绡炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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绡,来源于姚勉的《宋诗》《赠彭花翁牡丹障》,原文:鲛绡十丈思公谱,锦茵万态元舆赋 |
鑫漾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
国学点评 |
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漾,来源于吴芾的《宋诗》《二十七日泛舟偶成》,原文:小舟游漾小池中,偶与吾人笑语同 |
零瀚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
国学点评 |
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零,来源于陆游的《宋诗》《长木夜行抵金堆市》,原文:夜行长木村,重雾杂零雨 |
翩文
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
国学点评 |
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翩文,来源于李颀的《唐诗》《弹棋歌》,原文:联翩百中皆造微,魏文手巾不足比 |
琲韧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
国学点评 |
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琲,来源于胡宿的《宋诗》《后土观琼花》,原文:人间如定价,百琲睡龙珠 |
骊武
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
国学点评 |
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骊武,来源于田锡的《宋诗》《圣方平戎歌》,原文:胜气威声压千古,堪笑骊山称讲武 |
卿峤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
国学点评 |
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卿峤,来源于陆游的《宋诗》《杨庭秀寄南海集二首 其二》,原文:飞卿数阕峤南曲,不许刘郎夸竹枝 |
轼圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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轼圣,来源于宋度宗的《宋诗》《恭和御制赐牟子才韵》,原文:喜有奇才追宋轼,光膺圣制胜唐绹 |
容笙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
国学点评 |
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容笙,来源于方回的《宋诗》《缫丝吟》,原文:彼美冶容子,高楼吹玉笙 |
淅淞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
国学点评 |
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淅,来源于华镇的《宋诗》《和刘叔怀见寄三绝句 其二》,原文:冥冥心地外参寥,淅淅松梢挂饮瓢 |
瀚陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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瀚,来源于洪咨夔的《宋诗》《范漕季克云坡》,原文:湘江之西勒浯石,瀚海之北封狼胥 |
渲鑫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
国学点评 |
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渲,来源于崔致远的《唐诗》《奉和座主尚书避难过维阳宠示绝句三首(「阳」,疑当作「扬」。) 三》,原文:济川终望拯湮沉,喜捧清词渲俗襟 |
瑥臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
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臻,来源于无名氏的《元曲》《二郎神醉射锁魔镜・么篇》,原文:显出我六臂三头,密匝匝列着戈矛,齐臻臻统领貔貅 |
瑛箩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
箩 | luó | 木 | 象征装载幸运、承载责任。 |
国学点评 |
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瑛,来源于苏籀的《宋诗》《刺少年行》,原文:琐窗犀案衒珍具,瑶瑛红珀莹杯棬 |
礴灵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
国学点评 |
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礴灵,来源于李复圭的《宋诗》《先照亭》,原文:盘礴迥知灵秀境,极高方见地形宽 |
淙夷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
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淙,来源于赵抃的《宋诗》《引流联句》,原文:淙淙来源深,㶁㶁度沟浅 |
酝峪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
国学点评 |
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酝,来源于黄庭坚的《宋诗》《送酒与周法曹用前韵》,原文:我有何郎樽,清江酝玉餠 |
茂徽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
国学点评 |
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茂徽,来源于苏颂的《宋诗》《慈圣光献皇后挽辞七首 其一》,原文:内德方㜪茂,徽音比姒超 |
梓簌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
国学点评 |
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梓,来源于何基的《宋诗》《西山孝子吟》,原文:既经名胜文发扬,一日传夸满桑梓 |
嵘君
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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嵘君,来源于王十朋的《宋诗》《初欲维舟岳阳楼下适风作遂泊南津》,原文:楼阁峥嵘照眼明,君山当面如蓬瀛 |
隋良
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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隋良,来源于陈普的《宋诗》《有感》,原文:造端良是魏隋间,以至开元遂为瘉 |
诣亦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
国学点评 |
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诣亦,来源于刘克庄的《宋诗》《送方蒙仲赴省》,原文:士谁与贺争同进,众亦推弘诣太常 |
洌攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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洌,来源于梅尧臣的《宋诗》《啄木二首 其一》,原文:寒风正洌洌,蠹穴虫且僵 |
韵谒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
国学点评 |
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韵谒,来源于李处权的《宋诗》《钓台》,原文:我行出祠下,敬谒仰胜韵 |
诀挚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诀 | jué | 火 | 诀窍、秘诀,比喻方法高明,使困难迎刃而解。 |
挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
国学点评 |
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诀,来源于罗隐的《唐诗》《题玄同先生草堂三首 二》,原文:先生诀行日,曾奉数行书 |
懿琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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懿,来源于晁补之的《宋词》《鹧鸪天》,原文:僧祗世界共游戏,贤懿光阴比寿期 |
炘朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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朴,来源于舒岳祥的《宋诗》《骑牛歌题厉归真骑牛图》,原文:我见骑马郎,白金入手遭鞭朴 |
瑧瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
国学点评 |
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瑜,来源于许景衡的《宋诗》《寄左四十》,原文:得子稠人中,磊落真瑜璐 |
娥冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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娥冉,来源于许浑的《唐诗》《对雪》,原文:素娥冉冉拜瑶阙,皓鹤纷纷朝玉京 |
亘武
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
国学点评 |
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亘武,来源于岳珂的《宋诗》《宫词一百首 其三五》,原文:莫诧汉家躬武节,祇今千里亘旌旗 |
郅政
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
国学点评 |
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郅政,来源于刘克庄的《宋诗》《黄天谷赠诗次韵二首 其一》,原文:尚嫌秦政臭,肯要郅支头 |
仪瑹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
国学点评 |
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仪,来源于孙思邈的《唐诗》《四言诗》,原文:透出两仪,丽于四极 |
萧仓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
仓 | cāng | 金 | 仓储,可指储存美好、蓄积希望。 |
国学点评 |
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萧仓,来源于文天祥的《宋诗》《滹沱河二首 其一》,原文:萧王麦饭曾仓卒,回首中天感慨多 |
衍采
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
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衍,来源于李正民的《宋诗》《邦求示诗述其昆弟鼎臣宝臣守平江因以和之》,原文:政成比屋冰霜肃,庆衍髙门雨露新 |
酝萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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酝萱,来源于项安世的《宋诗》《又代作》,原文:百柂琼艘倾竹酝,千年眉寿辑萱闺 |
淅稷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
国学点评 |
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淅,来源于李文蔚的《元曲》《同乐院燕青博鱼・大石调/六国朝》,原文:全不见那昏惨惨云遮了银汉,则听的淅零零雪糁琼沙,我、我、我待踮着个鞋底儿去拣那浅中行,先绰的这棒头来向深处插 |
羡涧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
国学点评 |
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羡,来源于王庭珪的《宋诗》《欧阳彦文晚始得官为边郡狱掾乃州里宿儒于其行也诗以饯之》,原文:顾我老无投笔志,羡君今去走边城 |
琥储
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
国学点评 |
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琥,来源于张耒的《宋诗》《赠人三首次韵道卿 其一》,原文:罇酒且倾寒琥珀,泪妆更看薄臙脂 |
焘鉴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
国学点评 |
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焘,来源于项安世的《宋诗》《游延庆寺》,原文:急雨泷危石,横云焘古碑 |
珉峥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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珉,来源于曾几的《宋诗》《同官皆和复次韵 其三》,原文:文章翠珉上,如此树高古 |
昭般
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
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昭般,来源于马致远的《元曲》《破幽梦孤雁汉宫秋・二煞》,原文:虽然似昭君般成败都皆有,谁似这做天子的官差不自由 |
睿蔳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
国学点评 |
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睿,来源于王安礼的《宋诗》《赠别君重安抚太尉》,原文:平明受诏辞龙阙,睿圣分忧在雁门 |
漳飖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
国学点评 |
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漳,来源于谢薖的《宋诗》《寄洪鸿父二首》,原文:儿时访道漳江上,燕雀群中见阿鸿 |
茗兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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茗兆,来源于魏野的《宋诗》《谢长安孙舍人寄惠蜀牋并茶二首 其二》,原文:谁将新茗寄柴扉,京兆孙家小紫微 |
专鹄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
国学点评 |
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专,来源于韩愈的《唐诗》《鬬鸡联句》,原文:妬肠务生敌,贼性专相醢 |
嵇漾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
国学点评 |
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嵇,来源于京镗的《宋词》《洞庭春色・沁园春》,原文:命驾访嵇,泛舟思戴,此兴甚浓 |
致湫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
国学点评 |
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致湫,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:秋,为戎难故,诸侯戍周,齐仲孙湫致之 |
诏梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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诏梁,来源于罗隐的《唐诗》《送宣武徐巡官》,原文:汉帝诏衔应异日,梁王风雪是初筵 |
鹭涟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 |
涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
国学点评 |
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鹭涟,来源于杜牧的《唐诗》《怀钟陵旧游四首 三》,原文:白鹭烟纷光的的,微涟风定翠{氵忄占}{氵忄占} |
壬璁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
国学点评 |
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壬,来源于苏辙的《宋诗》《广福僧智昕西归》,原文:平生指庚壬,终老投此身 |
莲妍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
国学点评 |
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莲妍,来源于汪莘的《宋诗》《日月莲花歌》,原文:红莲一枝瑰子鲜,白莲一枝雪样妍 |
珹寓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
国学点评 |
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寓,来源于孔武仲的《宋诗》《寄题经父萱堂》,原文:颓然寓远怀,可以消永昼 |
郄远
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
国学点评 |
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郄远,来源于廖行之的《宋诗》《挽龚主簿盖卿 其一》,原文:郄桂荣贤嗣,莱衣远北堂 |
憧翡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
国学点评 |
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憧,来源于释师范的《宋诗》《宁海接待》,原文:南北憧憧故多士,不知谁是饱参人 |
浠淼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
国学点评 |
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淼,来源于胡志道的《宋诗》《龙泓洞》,原文:神龙此蛰蟠,雷玉吐淼淼 |
蕾松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
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蕾,来源于家铉翁的《宋诗》《中秋日菊盛开 其一》,原文:蓓蕾黄花当径开,朣胧佳月出云来 |
兹宓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
宓 | mì,fú | 水 | 安静的意思,用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。 |
国学点评 |
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兹宓,来源于高适的《唐诗》《观李九少府翥树宓子贱神祠碑》,原文:吾友吏兹邑,亦尝怀宓公 |
闻燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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闻燮,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》,原文:冬,楚公子燮灭蓼,臧文仲闻六与蓼灭,曰:「皋陶庭坚不祀忽诸 |
瑥汶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
国学点评 |
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汶,来源于梅尧臣的《宋诗》《送孙应之推官赴郓州》,原文:晚风生微寒,脱叶飞汶上 |
杨迪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
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杨,来源于吴潜的《宋词》《糖多令・唐多令》,原文:正垂杨、芳草青青 |
冬轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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冬,来源于罗隐的《唐诗》《吴公约神道碑附诗》,原文:再从貂冕,始拜冬卿 |
轶天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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轶天,来源于岳珂的《宋诗》《宗忠简赠陈秀才诗帖赞》,原文:不轶不毁,相维天只 |
颐虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
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颐,来源于曾协的《宋诗》《陈晞颜获玉兔甚奇邀予赋诗》,原文:致此非好玩,于焉卜期颐 |
南篁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
国学点评 |
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南篁,来源于赵福元的《宋词》《沁园春》,原文:傲南墅修篁皓鹤中 |
