起名一直是给孩子一个美好未来的重要环节。在起名过程中,选择一个适合的姓氏至关重要。对于姓氏为“于”的孩子而言,我们需要注意一些特殊的命名方式和文化含义。于姓起名应该注重以下几个方面。
1. 文化背景和历史意义:了解于姓的起源和历史,可以帮助我们赋予名字更深层次的意义。姓氏起源于古代,可能与某个特定的地理区域或职业有关,通过了解这些背景,我们可以选取与家族文化相契合的名字。
2. 音韵和意义配合:选择名字时需要考虑音韵的和谐性和意义的合适性。在起名的过程中,可以结合“于”字姓氏的发音特点,选取有着美好寓意的字作为名字的一部分。
3. 结合个人特点与期望:每个孩子都是独一无二的,我们可以结合孩子的特点与家长的期望,选择一个个性化的名字。根据孩子的性格、爱好或者是希望孩子拥有的品质,可以选择相符合的字作为名字的一部分。
请继续阅读后续文章,了解更多关于于姓起名的知识和方法。
于姓起名
于映影
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
国学点评 |
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映影,来源于郑獬的《宋诗》《题杭郡阁》,原文:雨影横残虹,秋容映阴日 |
于熙椎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
国学点评 |
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熙,来源于韩淲的《宋诗》《祝融吟》,原文:绍熙三年冬,二十有五日 |
于若资
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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若 | ruò,rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
国学点评 |
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若资,来源于洪炎的《宋诗》《食榧子》,原文:若榴资彭粮,榧实伐彭兵 |
于承冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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承冬,来源于孟郊的《唐诗》《靖安寄居》,原文:承世不出力,冬竹肯抽葅 |
于羿凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
国学点评 |
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羿,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:』」公曰:「后羿何如 |
于单郅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
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单,来源于刘湾的《唐诗》《李陵别苏武》,原文:转战单于庭,身随汉军没 |
于文缎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
国学点评 |
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文,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《大晟府拟撰释奠十四首 升殿用《同安》。》,原文:诞兴斯文,经天纬地 |
于畅豫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
国学点评 |
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畅,来源于郭祥正的《宋诗》《嵩山归送刘伯寿秘监》,原文:五音和畅王道成,不是嵇康广陵散 |
于资墨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
国学点评 |
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资墨,来源于杜范的《宋诗》《喜雨》,原文:我无负郭资,墨突非所怜 |
于薏寒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
国学点评 |
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薏寒,来源于晏殊的《宋诗》《次韵和司空相公闰秋重九中书对菊》,原文:冒寒知薏苦,逾分得荃香 |
于纫醇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
国学点评 |
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纫醇,来源于吴泳的《宋诗》《寿梁漕》,原文:兕觥祇酌春酒醇,衣佩更取秋兰纫 |
于隋昂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
昂 | áng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
国学点评 |
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隋,来源于苏轼的《宋词》《江神子・江城子》,原文:隋堤三月水溶溶 |
于简姝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
国学点评 |
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简姝,来源于梅尧臣的《宋诗》《观何君宝画》,原文:此本实称阎令画,下笔简细容颜姝 |
于泉瑾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
国学点评 |
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泉瑾,来源于晁补之的《宋诗》《四客各有所长》,原文:张侯公瑾流,英思春泉新 |
于松惜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
国学点评 |
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松惜,来源于释居简的《宋诗》《观破山池白藕花》,原文:毳宜松露馥,屦惜藓文斑 |
于羡隋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
国学点评 |
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羡,来源于郭祥正的《宋诗》《济源草堂歌赠傅钦之学士》,原文:竹里修椽架草堂,不羡长安买华屋 |
于瞻才
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
国学点评 |
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瞻才,来源于蒋璨的《宋诗》《过冲寂观 其二》,原文:虚堂不复瞻遗蹟,败壁才容觅旧题 |
于晠觉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
国学点评 |
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觉,来源于李曾伯的《宋词》《贺新凉・贺新郎》,原文:梦觉闻鸡报 |
于润澈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
国学点评 |
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润,来源于刘子翬的《宋诗》《十七日集清湖》,原文:润气腾晚水,浮岚扑秋山 |
于淳幽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
幽 | yōu | 土 | 1、形容环境僻静,光线较暗,比如幽静;2、形容生活沉静而安闲幽闲,幽趣(幽雅的趣味)。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。 |
国学点评 |
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淳幽,来源于刘黻的《宋诗》《太玉洞听琴》,原文:讵知幽谷间,迺闻太古淳 |
于津倩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
倩 | qiàn | 金 | :指姿容美好,漂亮的女子;也指请,央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义。 |
国学点评 |
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津,来源于苏轼的《宋诗》《次韵孔文仲推官见赠》,原文:上山绝梯磴,堕海迷津涯 |
于运冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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运,来源于包恢的《宋诗》《酬袁守方秋崖遗宝带桥诗以顾我老非题柱客知君材是济川功为韵十四首 其一二》,原文:才力运有余,大川更谁济 |
于鸠纴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
国学点评 |
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鸠,来源于孙应时的《宋诗》《和答司马宜春溯》,原文:别来雁欲宾,晴喜鸠还妇 |
于昱戚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
国学点评 |
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昱,来源于佚名的《唐诗》《浓州人为刺史歌(题从《古谣谚》卷二七)》,原文:(见《全唐文》卷六一九戎昱《浓州新城颂序》引) |
于休轼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
国学点评 |
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休,来源于熊禾的《宋词》《婆罗门引》,原文:休休未是早行时 |
于琯婴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
国学点评 |
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琯,来源于梅尧臣的《宋诗》《和范景仁王景彝殿中杂题三十八首并次韵 细竹》,原文:应待女娲采,参差凤琯清 |
于哲焱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
国学点评 |
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哲,来源于刘克庄的《宋诗》《对卷》,原文:大儒晚作韩考异,往哲曾非墨尚同 |
于筠绪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
国学点评 |
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筠,来源于苏辙的《宋诗》《逊自淮康酒官归觐逾旬而归送行二绝句 其一》,原文:雨遍公田及私亩,学书兼得问筠孙 |
于兆般
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
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兆般,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占日第十一(京本列第六○五十六首) 五》,原文:左右并同为吉兆,三般变动日时逢(京本作「同」),日月在罗笼 |
于翙桥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
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翙,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:凤凰于飞,翙翙其羽,亦集爰止 |
于素鉴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
国学点评 |
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素鉴,来源于释智朋的《宋诗》《偈颂一百六十九首 其五四》,原文:武帝高悬圣鉴,要见缁素分明 |
于荔袤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
国学点评 |
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荔,来源于陆游的《宋诗》《得所亲广州书》,原文:人稀野店山魈语,路僻蛮村荔子繁 |
于尹童
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
童 | tóng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
国学点评 |
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尹童,来源于姜特立的《宋诗》《韩子师朝路为小人无礼去国再来婺女 其二》,原文:当年父老留大尹,今日儿童迎细侯 |
于皎晨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
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皎晨,来源于周紫芝的《宋诗》《绍兴丙寅岁当郊祀积雨弥月已而大雪前事之夕雪霁月出越翌日天宇开霁日色晏温天子乃躬祀于郊丘赋诗二十韵》,原文:皎皎星垂象,沉沉夜向晨 |
于荣犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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荣犹,来源于姚勉的《宋诗》《赠彭花翁牡丹障》,原文:阿曌移来丑此妍,阿环贵重荣犹悴 |
于纾焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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纾,来源于苏泂的《宋诗》《次韵知县兄秋怀三首 其一》,原文:便腹应难饱以书,今年田谷未宽纾 |
于卿储
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
国学点评 |
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卿储,来源于姚勉的《宋诗》《送陈县尉之太和新任》,原文:近世末僚卿相少,愿储远业继前贤 |
于艾霜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
国学点评 |
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艾霜,来源于刘才邵的《宋诗》《哀刘志明》,原文:谁为风霜惨,轻同萧艾萎 |
于韵珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
国学点评 |
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韵,来源于无名氏的《宋词》《南歌子》,原文:仙姿才韵两相并 |
于誉瑷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
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誉,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:凡六官之长,皆民誉也 |
于里佰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
佰 | bǎi | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
国学点评 |
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里,来源于周纯的《宋词》《蓦山溪》,原文:东风里 |
于麟欢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
国学点评 |
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麟欢,来源于李觏的《宋诗》《方平》,原文:擗麟始拟穷欢乐,不奈闲人背痒何 |
于兹研
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
国学点评 |
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兹研,来源于苏轼的《宋诗》《寄周安孺茶》,原文:于兹事研讨,至味识五六 |
于忆崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忆 | yì | 土 | 一般指回想,相恋,如忆苦思甜;也指记得,记住,如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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忆崔,来源于李洞的《唐诗》《西蜀与崔先生话东洛旧游》,原文:崔家开锦浪,忆着水窗声 |
于苍暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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苍,来源于王十朋的《宋诗》《鉴湖行》,原文:苍苍凉凉红日生,葱葱鬰鬰佳气横 |
于颀秸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颀 | qí | 木 | 本义为头俊美;形容身材修长,又通“恳”,表示诚恳,用作人名意指俊美、态度真挚、身材好之义。 |
秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
国学点评 |
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颀,来源于胡宏的《宋诗》《忆伯氏三首 其三》,原文:东风吹梦去,一见貌颀颀 |
于怀夕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
国学点评 |
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怀夕,来源于宋祁的《宋诗》《秋兴 其二》,原文:遥夕何曾寐,孤怀有为忧 |
于政缎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
国学点评 |
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政,来源于范成大的《宋诗》《麻线堆》,原文:工费嗟小哉,政须贤有司 |
于景莲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
国学点评 |
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景莲,来源于郭印的《宋诗》《池莲》,原文:疏池养白莲,故作夏时景 |
于庭彦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
国学点评 |
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庭彦,来源于王迈的《宋诗》《挽漳守郑都承子敬四首 其二》,原文:端平众彦起弹冠,公作枢庭第一官 |
于旬槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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旬,来源于文天祥的《宋诗》《还狱》,原文:去之已旬月,宫室重绸缪 |
于支媵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
国学点评 |
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支,来源于华镇的《宋诗》《春日杂兴十五首 其一三》,原文:商飙掠春丛,摧折谁能支 |
于悟尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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悟尚,来源于悟真的《唐诗》《辞谢辨章大德(题拟)》,原文:原题作「悟真未能酬答和尚,故有辞谢 |
于钥麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钥 | yuè,yào | 金 | 锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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钥麟,来源于张镃的《宋诗》《送鹤还建康章德茂侍郎因成两诗 其二》,原文:鱼钥麟符行作伴,鹭洲燕巷得为隣 |
于鉴昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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鉴昼,来源于释德洪的《宋诗》《资国寺西斋示超然二首 其一》,原文:谢昼未焚风鉴在,韦郎不见语言存 |
于璋诺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
国学点评 |
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璋,来源于廖刚的《宋诗》《送黄秀实著作赴单父任》,原文:如君知音满庙堂,尘沙肯使埋珪璋 |
于采樟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
国学点评 |
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采,来源于陆游的《宋诗》《稽山行》,原文:项里杨梅熟,采摘日夜忙 |
于恬瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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恬,来源于慕容彦逢的《宋诗》《次韵张察推咏密印竹轩》,原文:纷华必竟致青螺,恬澹有谁赓白雪 |
于南绍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
国学点评 |
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南绍,来源于洪朋的《宋诗》《和驹父大雨雹》,原文:绍圣二年端月尾,南州雨雹如雁子 |
于屹暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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屹,来源于潘景良的《宋诗》《游金山》,原文:嵌巖穹窿,屹立乎江中 |
于隋搦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
国学点评 |
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隋,来源于韩琦的《宋诗》《重九会光化二阕 其一》,原文:寺枕隋家废苑前,登高还此会僚贤 |
于翩冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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翩冉,来源于文同的《宋诗》《晚次江上》,原文:翩翩渚鸿堕,冉冉林鸦归 |
于涔栖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
国学点评 |
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涔栖,来源于赵崇怿的《宋诗》《金精歌》,原文:丹光出屋水涔涔,白鹤飞去栖桃林 |
于棋箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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棋箫,来源于文天祥的《宋诗》《病愈简刘小村 其一》,原文:商山弈棋老,赤壁洞箫宾 |
于凰嘉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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凰嘉,来源于欧阳修的《宋诗》《水谷夜行寄子美圣俞》,原文:二子双凤凰,百鸟之嘉瑞 |
于箐樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箐 | qìng,jīng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
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箐,来源于陆游的《宋诗》《纵游深山随所遇记之四首 其二》,原文:竹郎有庙临江际,木客无家住箐中 |
于旒韶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
国学点评 |
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旒韶,来源于温庭筠的《唐诗》《过华清宫二十二韵》,原文:过客闻韶濩,居人识冕旒 |
于栗娄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
国学点评 |
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栗,来源于韩驹的《宋诗》《送云门妙喜游雪峰 其三》,原文:夜毡从栗爆,午盌看茶翻 |
于翡晠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
国学点评 |
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翡,来源于李九龄的《宋诗》《春行遇雨》,原文:采香陌上谁家女,湿损钗头翡翠翘 |
于栖漾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
国学点评 |
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栖漾,来源于释坚璧的《宋诗》《赞卿老真》,原文:漾在栖云草莽中,堪嗟大地无人识 |
于琛羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
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琛,来源于吴潜的《宋诗》《再赋喜雪二首 其二》,原文:但教南亩多呈瑞,何必东夷屡献琛 |
于烟久
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
国学点评 |
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烟久,来源于张孝祥的《宋词》《浣溪沙》,原文:玉食乡来思苦口,芳名久合上凌烟 |
于潜原
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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潜原,来源于苏轼的《宋诗》《闻正辅表兄将至以诗迎之》,原文:但恨参语贤,忽潜九原幽 |
于凰含
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
含 | hán | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
国学点评 |
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凰含,来源于韦应物的《唐诗》《长安道》,原文:中有流苏合欢之宝帐,一百二十凤凰罗列含明珠 |
于绪资
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
国学点评 |
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绪资,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《建隆以来祀享太庙十六首 翼祖室用《大顺》。》,原文:爰资庆绪,式昭帝基 |
于琦臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
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琦,来源于高文秀的《元曲》《刘玄德独赴襄阳会・油葫芦》,原文:(刘备云)刘琦,我与你父亲都是汉之苗裔 |
于璇玫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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璇,来源于晁说之的《宋诗》《途中遇雪二绝句 其二》,原文:惨淡修途问若何,璇蕤琼藻未须多 |
于零严
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
国学点评 |
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零严,来源于黄庭坚的《宋诗》《题刘法直诗卷》,原文:虎豹九关严,漂零落闲处 |
于诣圆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
国学点评 |
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诣圆,来源于羊士谔的《唐诗》《郡斋读经》,原文:圆寂期超诣,凋残幸已苏 |
于筠遥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
国学点评 |
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筠遥,来源于王十朋的《宋诗》《漳州石教授寄火山荔支》,原文:炎方摘实走筠笼,千颗遥遥寄病翁 |
于漾汐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 |
国学点评 |
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漾,来源于倪的《宋词》《南歌子》,原文:扁舟轻漾白苹风 |
于天缃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
国学点评 |
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天缃,来源于宋庠的《宋诗》《榴花》,原文:孤根西土几时传,绛蕊缃趺早夏天 |
于嶂淳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
国学点评 |
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嶂,来源于杨衡的《唐诗》《游陆先生故巖居》,原文:独壑临万嶂,苍苔绝行迹 |
于才巡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
国学点评 |
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才巡,来源于王实甫的《元曲》《崔莺莺夜听琴(第二本)・嫌煞》,原文:非是书生多议论,也堤防着玉石俱焚,虽然是不关亲,可怜见命在逡巡,济不济权将秀才来尽 |
于映齐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
国学点评 |
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映齐,来源于张祜的《唐诗》《寓居临平山下三首 其一》,原文:)欲齐,绿杨分映(《临平记》作「影」 |
于昙陇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
国学点评 |
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昙,来源于释元肇的《宋诗》《送照晦巖赴下竺》,原文:昙猷桥畔别,烟树思无涯 |
于楦童
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
童 | tóng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
国学点评 |
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楦,来源于朱继芳的《宋诗》《梨山庙》,原文:当时青紫楦,曾有许精灵 |
于涟竺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
国学点评 |
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涟,来源于张祜的《唐诗》《丹阳新居四十韵》,原文:阊门不可上,西恨涕涟涟 |
于闲寅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
国学点评 |
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闲寅,来源于菩提达摩的《唐诗》《谶 三》,原文:(等闲见虎者,寅也,唐高祖戊寅年登位也 |
于献缤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
国学点评 |
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献,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:初献六羽 |
于楠砺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
国学点评 |
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楠,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
于湲弈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
国学点评 |
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湲,来源于张又新的《唐诗》《谢庐山僧寄谷帘水》,原文:深疑尝沆瀣,犹欠听潺湲 |
于央胧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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央,来源于刘弇的《宋诗》《赠贾仲武》,原文:插首往往罗幽芳,顷兹行乐殊未央 |
于樱銮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
国学点评 |
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樱,来源于徐铉的《宋诗》《柳枝词十首 其一○》,原文:樱桃未绽梅先老,折得柔条百尺长 |
于零零
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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零零,来源于王嵒的《唐诗》《山中有所思》,原文:零零夜雨渍愁根,触物伤离好断魂 |
于柳朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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柳朔,来源于陈杰的《宋诗》《和陈别魁元吉》,原文:朔雪残榆柳,东风拂燕鶑 |
于芊馥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
馥 | fù | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
国学点评 |
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芊,来源于孙松寿的《宋诗》《纪申提学高行》,原文:先君墓草今芊芊,尚想遗言过庭日 |
于槿淼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
国学点评 |
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槿,来源于郑刚中的《宋诗》《鼓子花》,原文:可怜红槿类,无益自衰迟 |
于砚涧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
国学点评 |
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砚涧,来源于张乔的《唐诗》《隐巖陪郑少师夜坐》,原文:砚磨清涧石,厨爨白云樵 |
于崎瀚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
国学点评 |
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崎,来源于朱松的《宋诗》《求道人自尤溪来三山出示同徐侯游龙门洞长篇因次其韵送之时以檄走诸隘》,原文:崎岖走林谷,王事烦此杰 |
