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姓祖 宝宝取名
祖瑺潆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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瑺,来源于陈端的《唐诗》《以剡牋赠陈待诏》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺纂《嵊县志》卷二十八) |
祖冰楣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
国学点评 |
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冰,来源于张元干的《宋词》《渔父家风・诉衷情令》,原文:冰透骨,玉开容 |
祖璩昼
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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璩,来源于张镃的《宋诗》《题杨诚斋南海朝天二集》,原文:空桑枯竹陶元亮,玉佩琼璩杜拾遗 |
祖愉茸
拼音 | 五行 | 释意 | |
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愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
茸 | róng | 木 | 草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。 |
国学点评 |
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愉,来源于佚名的《唐诗》《钟陵民为李公谣(题从《古谣谚》卷八一拟)》,原文:李公不愉,吾何以居 |
祖矗昃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 |
昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
国学点评 |
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矗,来源于陈造的《宋诗》《草鞋夹》,原文:艅艎与下濑,山屹复云矗 |
祖尤莜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
国学点评 |
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尤,来源于程俱的《宋诗》《题滕司户虚舟庵和韵》,原文:我乃蹇浅人,褊心屡招尤 |
祖伽序
拼音 | 五行 | 释意 | |
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伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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伽,来源于苏籀的《宋诗》《眉州禅僧一首》,原文:保真未易了,伽语庶倚仗 |
祖忱夷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
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忱,来源于张彦修〖1〗的《唐诗》《游四顶山(《方舆胜览》:四顶用在合肥县东南。《寰宇记》作四鼎,《郡国志》云:魏伯阳炼丹之所。)》,原文:据张忱石考证,彦修当为文宗至僖宗时人 |
祖阜勤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
国学点评 |
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阜勤,来源于金履详的《宋诗》《唐丈命玉涧僧画金华三洞为图障寿母玉涧有诗约和其韵》,原文:居然冈阜北堂前,未须屣履勤敖放 |
祖淖魁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
魁 | kuí | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
国学点评 |
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淖,来源于岳珂的《宋诗》《宵征》,原文:征夫免泥淖,何忍喜天晴 |
祖种檬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新,令人保持清醒。 |
国学点评 |
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种,来源于释净端的《宋诗》《偈四首 其四》,原文:南无观世音,说出种种法 |
祖淞景
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
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淞,来源于郑思肖的《宋诗》《张翰思莼鲈图》,原文:后来京洛风尘暗,转觉吴淞江水甜 |
祖媵麒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
国学点评 |
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媵,来源于元稹的《唐诗》《和李校书新题乐府十二首 上阳白发人》,原文:王无妃媵主无壻,阳亢阴淫结灾累 |
祖虞棋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
国学点评 |
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虞棋,来源于林希逸的《宋诗》《戊辰二月六日作》,原文:汤武交争棋里见,唐虞气象瑟中看 |
祖矜皎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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矜,来源于陈傅良的《宋诗》《送杨渭夫入淮》,原文:君方慷慨思矜振,我已婆娑喜惰归 |
祖淅枝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
国学点评 |
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淅枝,来源于刘商的《唐诗》《酬道芬寄昼松》,原文:闻道铅华学沈宁,寒枝淅沥叶青青 |
祖允霁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
国学点评 |
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允,来源于刘才邵的《宋诗》《为李邦臣题丛桂堂》,原文:因言仙李传芳远,外氏且从中允数 |
祖杨懿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
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杨懿,来源于范成大的《宋诗》《既离成都故人送者远至汉嘉分袂其尤远而相及于峨眉之上者六人范季申郭中行杨商卿嗣勋李良仲谭德称口占此诗留别》,原文:二杨懿文德,谭子资粹清 |
祖轩辑
拼音 | 五行 | 释意 | |
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轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
辑 | jí | 金 | 逻辑思维缜密,擅长思考。 |
国学点评 |
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轩辑,来源于岳珂的《宋诗》《发排湾过小孤彭郎祠下遂宿马当》,原文:五瑞咸辑珪与璋,拜舞轩陛心俱降 |
祖芾储
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
国学点评 |
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芾,来源于李流谦的《宋诗》《寄题天台临海白鹤庙康济泉为颜鲁子少卿作》,原文:泉边有树仍蔽芾,他日思君于此地 |
祖玄韦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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玄韦,来源于张祜的《唐诗》《》,原文:今从北京图书馆藏南宋蜀刻本《张承吉文集》、《永乐大典》、韦庄《又玄集》、《太平广记》引唐康骈《剧谈录》、唐冯翊子《桂苑丛谈》等书录出之 |
祖岚钊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
国学点评 |
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岚,来源于李纲的《宋诗》《自铅山迂路至吴园》,原文:迂路入江南,寒烟锁翠岚 |
祖惋楦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
国学点评 |
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惋,来源于刘黻的《宋诗》《还谭鸣玉北枝稿》,原文:有翁号北枝,似惋宇宙塞 |
祖淙泓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
国学点评 |
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淙,来源于胡仲弓的《宋诗》《观西淙千丈瀑布 其一》,原文:听了西淙三日雨,不知天下有庐山 |
祖昂爀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昂 | áng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
国学点评 |
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昂,来源于岳珂的《宋诗》《薛黄门春聚帖赞》,原文:意象轩昂,足称其名 |
祖勉奂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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勉 | miǎn | 水 | 比喻勤勉努力,奋发向上。 |
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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勉,来源于利登的《宋诗》《北溪苍山谋避寇念青阳苍山徘徊不忍作古调开之》,原文:勉哉慎所从,致主或不难 |
祖柯莱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
国学点评 |
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柯莱,来源于郑侠的《宋诗》《次张君举秀才》,原文:衰老将何报明主,雪霜柯干艸莱身 |
祖思孝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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思 | sī,sāi | 金 | 意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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思孝,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《万章章句上》》,原文:诗曰:‘永言孝思,孝思维则 |
祖奥欢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
国学点评 |
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奥,来源于无可的《唐诗》《寄题庐山二林寺》,原文:冥奥终难尽,登临惜未从 |
祖壹翀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
国学点评 |
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壹,来源于刘攽的《宋诗》《次韵和苏子瞻赠王仲素寺丞》,原文:壹气中夜存,大方刓角圭 |
祖琥驹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 |
国学点评 |
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琥,来源于郑刚中的《宋诗》《北山会饮》,原文:四围明窗香雾塞,酒射玻璃成琥珀 |
祖郄棂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
国学点评 |
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郄,来源于贯休的《唐诗》《寄大愿和尚》,原文:桐江太守社中人,还送郄超米千石 |
祖芉瞳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
国学点评 |
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芉,来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》,原文:残花零落不禁折,香草芉茸如可藉 |
祖晓萌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
萌 | méng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
国学点评 |
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晓萌,来源于释智鉴的《宋诗》《颂古十一首 其七》,原文:无影树头春色晓,金鸡啼在不萌枝 |
祖胥烊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
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胥,来源于张说的《唐诗》《扈从温泉宫献诗》,原文:不知远梦华胥国,何如亲奉帝尧君 |
祖什惟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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什,来源于项安世的《宋诗》《再次韵赠潘杨二君二首 其一》,原文:从公更觅中和什,惭愧无因把蜀麾 |
祖钊豫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
国学点评 |
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钊,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释诂(对古代词汇的解释)》,原文:43 亹亹,蠠没,孟,敦,勗,钊,茂,劭,勔,勉也 |
祖冬琉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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冬,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《桓公》》,原文:冬,公至自唐,告于庙也 |
祖磐郅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
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磐,来源于张孝祥的《宋词》《满江红》,原文:罗帕分柑霜落齿,冰磐剥芡珠盈掬 |
祖阑恒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
国学点评 |
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阑,来源于柳永的《宋词》《宣清》,原文:至更阑、疏狂转甚 |
祖箫仲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
国学点评 |
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箫仲,来源于胡用和的《元曲》《一煞・陈钧佐才俊高,藏彦弘笔力强,缪唐臣慢调偏宜唱。章浩德能吟翰》,原文:苑清诗句,谷子敬惯捏梨园新乐章,陈清简善画真容像,卢仲敬品玉箫寰中第一,冷起敬操瑶琴世上无双 |
祖久珞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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久珞,来源于洪迈的《宋诗》《陈德瑞馈新茶》,原文:贵人争买百璎珞,此心儿女久已降 |
祖德晷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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德晷,来源于牟巘的《宋诗》《聚星堂》,原文:德隆则星晷,时网不足与 |
祖尚嵇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
国学点评 |
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尚嵇,来源于孟郊的《唐诗》《乱离》,原文:子路已成血,嵇康今尚嗤 |
祖梁崔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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梁崔,来源于李纲的《宋诗》《次韵翁士特相招居武夷》,原文:武夷山色翠崔嵬,应笑梁谿又到来 |
祖奂中
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
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奂中,来源于傅伯成的《宋诗》《拟和元夕御诗》,原文:笙歌满地醉还醒,楼阁中天奂且轮 |
祖婳竺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
国学点评 |
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婳,来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》,原文:婉婳孤无朋,旁观辄相忌 |
祖覃颉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
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覃,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/乡饮酒礼》,原文:乃合乐:《周南·关雎》、《葛覃》、《卷耳》,《召南·鹊巢》、《采蘩》、《采苹》 |
祖汀函
拼音 | 五行 | 释意 | |
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汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
国学点评 |
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汀,来源于吴潜的《宋词》《满江红》,原文:日薄寒空,正泽国、一汀霜叶 |
祖粤休
拼音 | 五行 | 释意 | |
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粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
国学点评 |
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粤休,来源于宋务光的《唐诗》《海上作》,原文:粤我遘休明,匪躬期正直 |
祖蒂漪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
国学点评 |
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蒂漪,来源于吴泳的《宋诗》《都大华文监丞权府事之明年天子诏将直禁近邦之人有以三瑞为献者曰双莲曰岐麦曰九穗禾皆斯世之上瑞而萃于一时人目之以为盛遂采民谣集成歌颂曲三首以纪其美》,原文:有斐嘉芙蓉,双蒂媚涟漪 |
祖韬瑱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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韬,来源于钱起的《唐诗》《送崔校书从军》,原文:宁唯玉劒报知己,更有龙韬佐师律 |
祖幂潆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加,最后结果越来越好。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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幂,来源于信安王祎的《唐诗》《石桥》,原文:薄烟幂远郊,遥峰没归翼 |
祖懿睿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
国学点评 |
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懿,来源于洪适的《宋诗》《许倩幼失所恃得地办葬名其亭曰棘风求诗纪事》,原文:择邻传懿范,负土踵前规 |
祖韦瑺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
国学点评 |
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韦,来源于魏玄同的《唐诗》《流所赠张锡》,原文:(见《十万卷楼丛书》本皎然《诗式》卷三)(按:此诗作者原署作「韦玄同」 |
祖婵琦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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婵 | chán | 金 | 指姿态美好;美女,月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。 |
琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
国学点评 |
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婵,来源于邹浩的《宋诗》《仙宫庙》,原文:婵娟并席谁家子,缥缈吹衣万窍风 |
祖飔梁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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飔,来源于胡铨的《宋诗》《家训》,原文:把琖吸明月,披襟招凉飔 |
祖葭岭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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葭岭,来源于韦庄的《唐诗》《铜仪》,原文:铜仪一夜变葭灰,暖律还吹岭上梅 |
祖觉淞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
国学点评 |
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觉淞,来源于郑思肖的《宋诗》《张翰思莼鲈图》,原文:后来京洛风尘暗,转觉吴淞江水甜 |
祖燏予
拼音 | 五行 | 释意 | |
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燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
国学点评 |
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燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
祖簌州
拼音 | 五行 | 释意 | |
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簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
国学点评 |
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簌州,来源于朱淑真的《宋诗》《会魏夫人席上命小鬟妙舞曲终求诗于予以飞雪满群山为韵作五绝 其三》,原文:舞彻伊州力不禁,筵前扑簌花飞满 |
祖和憧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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和憧,来源于杨万里的《宋诗》《宿徐元达小楼》,原文:役役名和利,憧憧马又车 |
祖渌硝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
国学点评 |
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渌,来源于秦简夫的《元曲》《宜秋山赵礼让肥・倘秀才》,原文:走的我这口枯渴热烘烘面皮上浑如火燎,走的我遍体汗湿渌渌浑如水浇 |
祖薏影
拼音 | 五行 | 释意 | |
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薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
国学点评 |
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薏,来源于洪咨夔的《宋诗》《次韵张提刑送行 其五》,原文:了无薏苡可囊珠,解事家人气甚都 |
祖孜治
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
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孜治,来源于张咏的《宋诗》《解嘲》,原文:又不闻宣尼孜孜救乱治,厄宋围陈亦何已 |
祖允韦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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允韦,来源于程节斋的《宋词》《沁园春》,原文:允矣我公,韦平世胄,学问于兹有本原 |
祖缨胥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
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缨,来源于白居易的《唐诗》《荅元八宗简同游曲江后明日见赠》,原文:何必沧浪去,即此可濯缨 |
祖云鸥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
国学点评 |
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云鸥,来源于张可久的《元曲》《双调・沉醉东风钓台》,原文:野水边,闲云外,尽教他鸥鹭惊猜 |
祖铭巍
拼音 | 五行 | 释意 | |
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铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
国学点评 |
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铭,来源于李彭的《宋诗》《先成都访故园得颜家断垅碑》,原文:正书不数黄庭经,况复焦巖瘗鹤铭 |
祖艾钊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
国学点评 |
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艾,来源于项安世的《宋诗》《次韵和黄江陵重午二绝 其一》,原文:欲起沉疴无旧艾,枕边霜鬓日萧骚 |
祖简臻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
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简臻,来源于喻良能的《宋诗》《星源县斋书事》,原文:牒讼日以简,赋输日以臻 |
祖箫礼
拼音 | 五行 | 释意 | |
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箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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箫礼,来源于陈襄的《宋诗》《濮妃袝庙挽词二首 其一》,原文:行观升袝礼,箫鼓凤台春 |
祖时钥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
钥 | yuè,yào | 金 | 锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。 |
国学点评 |
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时钥,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵元翁从王夔玉借书》,原文:何时管钥入吾手,为理签题扑蠹鱼 |
祖闳冽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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闳,来源于楼钥的《宋诗》《经筵讲诗彻章进诗》,原文:诛鉏及共鲧,擢任列闳颠 |
祖潭绚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
国学点评 |
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潭绚,来源于赵蕃的《宋诗》《用程季仪送行之韵为别》,原文:潭潭务中澄,煜煜鄙外绚 |
祖铮种
拼音 | 五行 | 释意 | |
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铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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铮,来源于姚勉的《宋诗》《观风马》,原文:秋风一吹阵脚动,跳梁舂击声鏦铮 |
祖葆苡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
国学点评 |
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葆,来源于方回的《宋诗》《溪阁呈陆太初》,原文:病髪渐应彫翠葆,衰踪那复梦金台 |
祖琪般
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
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琪,来源于权德舆的《唐诗》《送台州崔录事》,原文:诗因琪树丽,心与瀑泉清 |
祖桠蕖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
国学点评 |
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桠,来源于苏轼的《宋诗》《小圃五咏 人参》,原文:青桠缀紫萼,圆实堕红米 |
祖秋燏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
国学点评 |
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秋,来源于欧阳修的《宋词》《渔家傲》,原文:催秋老 |
祖玫镌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
国学点评 |
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玫,来源于李至的《宋诗》《庭中千叶玫瑰今春盛发烂然可爱因赋一章寄上仆射相公》,原文:小槛锁玫瑰,羣芳次第催 |
祖冕晠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
国学点评 |
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冕,来源于戴圣的《礼记》《礼记/明堂位》,原文:朱干玉戚,冕而舞《大武》 |
祖珹戈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
国学点评 |
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戈,来源于储光羲的《唐诗》《贻王侍御出台掾丹阳》,原文:酆镐舒曜灵,干戈藏武库 |
祖律逸
拼音 | 五行 | 释意 | |
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律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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律逸,来源于杜衍的《宋诗》《乡有好事者出君谟行草八分书数幅中有梅圣俞诗一首用成拙句以识二分》,原文:清如韶濩谐音律,逸似鸾皇振羽毛 |
祖箫蘅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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箫,来源于郭印的《宋诗》《送朱仲远樊唐老趋阙奉大对》,原文:邕邕中箫韶,虞廷谁可匹 |
祖坤岐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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坤岐,来源于马廷鸾的《宋诗》《次龙山韵 其一》,原文:莫将吴蜀分岐路,政把干坤作醉乡 |
祖望偕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
国学点评 |
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望偕,来源于陈造的《宋诗》《次韵梁广文重午吊古 其二》,原文:与君相望淮南北,宦游适偕乱山里 |
祖泰玢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
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泰,来源于石介的《宋诗》《密直杜公作镇于魏天章李公领使于魏明复先生客于魏熙道宰于魏因作诗寄之》,原文:处干叹无首,在泰非汇征 |
祖箬洛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
国学点评 |
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箬洛,来源于苏辙的《宋诗》《奉同子瞻荔支叹》,原文:北游京洛堕红尘,箬笼白晒称最珍 |
祖翡彰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
国学点评 |
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翡,来源于李白的《唐诗》《宫中行乐词八首 二》,原文:玉楼巢翡翠,金殿锁鸳鸯 |
祖知唯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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知唯,来源于雍陶的《唐诗》《哀蜀人为南蛮俘虏五章 出青溪关有迟留之意》,原文:千冤万恨何人见,唯有空山鸟兽知 |
祖汝元
拼音 | 五行 | 释意 | |
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汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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汝元,来源于苏籀的《宋诗》《山斋闲咏》,原文:仲氏新裁汝南诺,元昆聊舣具区舸 |
祖律才
拼音 | 五行 | 释意 | |
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律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
国学点评 |
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律才,来源于曾丰的《宋诗》《送赣士刘虞卿赴省》,原文:赣岂无杰才,少有中我律 |
祖笠洵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
国学点评 |
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笠,来源于汪莘的《宋诗》《夜兴》,原文:抖擞向来尘土梦,便提蓑笠上渔舟 |
祖汝植
拼音 | 五行 | 释意 | |
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汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
国学点评 |
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汝植,来源于张耒的《宋诗》《友山》,原文:山有修竹,汝园是植 |
祖由经
拼音 | 五行 | 释意 | |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
国学点评 |
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由经,来源于释妙伦的《宋诗》《颂古五首 其三》,原文:草舍柴门僻更幽,何期过客也经由 |
祖幽阮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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幽 | yōu | 土 | 1、形容环境僻静,光线较暗,比如幽静;2、形容生活沉静而安闲幽闲,幽趣(幽雅的趣味)。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。 |
阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
国学点评 |
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幽阮,来源于王十朋的《宋诗》《万府君挽词 其二》,原文:阿戎成雅志,小阮发幽光 |
祖祈炫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
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祈,来源于戴圣的《礼记》《礼记/月令》,原文:是月也,天子乃以元日祈谷于上帝 |
祖玺谒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
国学点评 |
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玺,来源于曾极的《宋诗》《送真泉州》,原文:急召诸贤固根本,玺书早晚出明光 |
祖笙竺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
国学点评 |
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笙,来源于范成大的《宋词》《梦玉人引》,原文:冬火凄清,笙歌无颜色 |
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