宝宝取名一直是父母关心的重要问题。而在选择名字的过程中,宝宝运字派缺火取名成为了许多人关注的焦点。那么,什么是宝宝运字派缺火取名呢?它是一种基于运字学的命名方式,通过缺少火元素来给宝宝取名,以达到平衡五行的目的。在取名过程中,我们需要根据宝宝的八字、出生日期等信息,运用运字学的原理,结合缺少火元素的要求,选取合适的字形、音律、字义等因素来进行取名。通过这种方式取得的名字,既符合宝宝的个性特点,又能够使五行相互协调,有助于宝宝健康快乐成长。
在宝宝取名过程中,我们还需要注意避免某些不利的字义或者五行属性,以免对宝宝的未来造成不良影响。因此,在进行宝宝运字派缺火取名之前,建议请教专业的命名师或者专家,他们会根据你提供的宝宝信息,给出最合适的取名方案。同时,我们也可以参考一些有关宝宝取名的书籍或者在线工具,了解更多有关缺火取名的技巧和知识。
希望通过这篇文章,你能够对宝宝运字派缺火取名有一定的了解,并能够在给宝宝取名时,选择适合的方法和技巧,为宝宝起一个美好的名字。
宝宝运字派缺火取名
玢逻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
国学点评 |
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玢,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳熙二年发太上皇帝太上皇后册宝十一首 内侍官举太上皇后册诣读册位用《圣安》。举宝同。》,原文:珉玉玢豳,褭蹄精良 |
炜瑶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
国学点评 |
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炜,来源于杨万里的《宋诗》《有宋死孝毛子仁哀辞》,原文:文行有炜,垂无穷些 |
炫芹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
芹 | qín | 木 | 芹藻,比喻贡士或才学之士,形容才华横溢,风华正茂。 |
国学点评 |
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炫,来源于晁补之的《宋诗》《饮酒二十首同苏翰林先生次韵追和陶渊明 其一二》,原文:东汉有两士,才智炫一时 |
琢临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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琢临,来源于汪莘的《宋诗》《陋居五咏 月台》,原文:呼匠琢山骨,临水起月台 |
虔骊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
国学点评 |
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虔,来源于韩琦的《宋诗》《次韵和通判钱昌武郎中中秋遇雨》,原文:灵祠躬祷极伸虔,唯恐愆阳病晚田 |
蘅旒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
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蘅,来源于赵功可的《宋词》《桂枝香》,原文:精神一似,风裳水佩,兰皋蘅浦 |
甯岱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
国学点评 |
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甯,来源于陆游的《宋诗》《放翁自赞四首 其三》,原文:闻鸡而起,则和甯戚之牛歌 |
柳良
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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柳良,来源于王十朋的《宋诗》《和韩永贞行》,原文:所记先友时良肱,忍使柳氏家声崩 |
昙宏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
国学点评 |
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昙宏,来源于释德洪的《宋诗》《次韵吴兴宗送弟从沩山空印出家》,原文:君看宏觉师,后身是昙谛 |
韪仑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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韪,来源于宋庠的《宋诗》《岁晏出沐感事内讼一首》,原文:咨予良不韪,瓴甓厕珠璆 |
泷零
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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泷,来源于王质的《宋诗》《寄题陆务观渔隠》,原文:倏忽烟雾轻腾骧,径跨越峤超吴泷 |
泓骋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
国学点评 |
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泓,来源于陈宓的《宋诗》《饮井》,原文:十里溉田成旱雨,一泓济渴胜天河 |
町硝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
国学点评 |
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町,来源于邹浩的《宋诗》《送表兄华元翰赴四会尉》,原文:要须相与无町畦,卷舌为喑真得计 |
恺恒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
国学点评 |
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恺,来源于孔子及其弟子的《孝经》《孝经/全文版《孝经》》,原文:《诗》云:『『恺悌君子,民之父母 |
璐云
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
国学点评 |
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璐,来源于李彭的《宋诗》《奉赠归宗才首座》,原文:灵骨化大璐,钜名偕南金 |
狄霈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
国学点评 |
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狄,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇庄公十年》,原文:狄之也 |
易域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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易域,来源于袁燮的《宋诗》《他山之石》,原文:圣人阃域未易到,责我谓我追遐躅 |
暄胧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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暄,来源于李若水的《宋诗》《御笔免房钱一旬》,原文:小人犹有负暄见,轻繇薄税今当先 |
恺挚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
国学点评 |
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恺,来源于李绅的《唐诗》《渡西陵十六韵》,原文:恺悌思陈力,端庄冀表诚 |
搦淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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搦,来源于史达祖的《宋词》《菩萨蛮》,原文:也要人抟搦 |
琬爕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
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琬,来源于楼钥的《宋诗》《寄题临江徐祕阁儒荣堂》,原文:我昔假吏陪琬圭,故宫禾黍伤离离,洪河大山望而悲 |
重畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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重畚,来源于胡铨的《宋诗》《送菊》,原文:凌晨试遣霜根送,畚玉虽微甚珍重 |
绰荔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
国学点评 |
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绰,来源于周密的《宋词》《倚风娇近》,原文:花国选倾城,暖玉倚银屏,绰约娉婷,浅素宫黄争妩 |
玉恬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
国学点评 |
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玉恬,来源于无名氏的《宋词》《满江红》,原文:持心恬退,更能韫椟藏玉 |
珧芃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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珧,来源于李正民的《宋诗》《寄元叔因呈知府内翰》,原文:海蠏江珧荐醽醁,林苞野蕨助肴羞 |
婉琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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婉,来源于曾惇的《宋诗》《栖霞偶作》,原文:春华空婉娩,衰病苦侵凌 |
陇鹄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
国学点评 |
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陇鹄,来源于乐雷发的《宋诗》《咏史六首 陈胜吴广》,原文:陇头燕雀应相笑,鸿鹄元来是项燕 |
支挚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
国学点评 |
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支,来源于钱绅的《宋诗》《次韵济川西山避暑》,原文:散髪喧畦畛,支颐倦蹑登 |
襄睨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
国学点评 |
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襄,来源于李白的《唐诗》《襄阳歌》,原文:襄阳小儿齐拍手,拦街争唱白铜鞮 |
尔蓬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
国学点评 |
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尔蓬,来源于释惠崇的《宋诗》《池上鹭分赋得明字》,原文:主人池上凤,见尔忆蓬瀛 |
燃恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
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燃,来源于裘万顷的《宋诗》《题伯量春风堂》,原文:听雨不对牀,煮豆先燃萁 |
泯栾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
国学点评 |
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泯,来源于黄公度的《宋诗》《贺吕守用中》,原文:骨相诞钟嵩岳灵,风流不泯磻溪裔 |
潭畅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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潭,来源于易祓的《宋词》《水调歌头》,原文:杖屦从归去,此乐湘潭 |
恽烁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
国学点评 |
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恽,来源于周密的《宋诗》《杼山闻鹃》,原文:谿上谁哦柳恽苹,杼山斜日飏花尘 |
尚里
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
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尚里,来源于范祖禹的《宋诗》《原明官闲以余兼职良苦作诗见劳次韵二首 原明》,原文:匠石旁观伤手斲,尚应皮里有阳秋 |
鸯翎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
国学点评 |
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鸯翎,来源于无名氏的《元曲》《耍孩儿・金针绣作皆疏懒,方胜同心倦挽。回纹织锦断肠诗,无青鸾寄不》,原文:屏闲孔雀金翎断,衾剩鸳鸯翠羽寒 |
蝶昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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蝶,来源于萧至忠的《唐诗》《陪幸长宁公主林亭》,原文:新晴看蛱蝶,早夏摘芙蕖 |
陵葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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陵,来源于蔡襄的《宋诗》《送杨渥赴西安主簿》,原文:脱离滓浊跻陵兢,造托微波讯严陵 |
岭燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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岭,来源于皇甫冉的《唐诗》《早发中严寺别契上人》,原文:厨开山鼠散,钟尽岭猿吟 |
种文
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
国学点评 |
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种文,来源于王十朋的《宋诗》《李镇夫辟圃筑堂效孟氏之养吾表兄杖屦其间得日涉之趣某来游名堂曰双植因书三绝 其三》,原文:绕堂花木随宜种,堆案文书取次翻 |
鹤炔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
炔 | quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
国学点评 |
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鹤,来源于释法智的《宋诗》《赞天童觉和尚》,原文:乌顶雪眉,云踪鹤态 |
晋勉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
勉 | miǎn | 水 | 比喻勤勉努力,奋发向上。 |
国学点评 |
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晋勉,来源于叶茵的《宋诗》《晋子生日》,原文:今朝阿晋纪桑弧,郎罢持杯勉读书 |
恽璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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恽,来源于李商隐的《唐诗》《寄太原卢司空三十韵》,原文:罗含黄菊宅,柳恽白苹汀 |
越泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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越泰,来源于钱俶的《唐诗》《诗寄赠四明宝云通法师(二首) 二》,原文:)(按:此诗题下署「吴越国王钱俶」,末附嘉泰壬戌宗晓跋,叙得诗始末,文长不具录 |
辽馚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
国学点评 |
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辽,来源于释惠崇的《宋诗》《塞上赠王太尉》,原文:飞将是嫖姚,行营已近辽 |
逸仲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
国学点评 |
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逸仲,来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《微子篇》》,原文:”逸民:伯夷、叔齐、虞仲、夷逸、朱张、柳下惠、少
连 |
羡临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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羡临,来源于无名氏的《宋词》《秦楼月・忆秦娥》,原文:登临常羡东飞鹤 |
仞秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
---|
仞,来源于殷文圭的《唐诗》《省试夜投献座主》,原文:烛然兰省三条白,山束龙门万仞青 |
郅臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
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郅,来源于李子昂的《唐诗》《西戎即叙》,原文:降逾洞庭险,枭拟郅支穷 |
岳搦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
国学点评 |
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岳,来源于释文珦的《宋诗》《忠文洪相公挽辞 其一》,原文:间气钟河岳,深衷悟冕旒 |
恤瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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恤,来源于周紫芝的《宋诗》《小儿栞归自宛陵喜甚成诗三十韵》,原文:二事倘可了,余亦遑暇恤 |
卓攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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卓,来源于释如珙的《宋诗》《送彻上人游台鴈》,原文:春花正开香满路,日轮卓午山气收 |
酝琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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酝,来源于陆游的《宋诗》《十五夜月色皦然有顷云生遂不复见》,原文:九酝浆成老仙醉,六铢衣薄天宫寒 |
烯支
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
国学点评 |
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支,来源于谢逸的《宋诗》《晚晴》,原文:涉世心无竞,支颐眼暂明 |
和兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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和兆,来源于赵师侠的《宋词》《双头莲令》,原文:太平和气兆嘉祥 |
南睿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
国学点评 |
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南睿,来源于朱汝贤的《宋诗》《题秩巴寨》,原文:乐明美报意远而,两宫睿筭南山齐 |
冽翩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
国学点评 |
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冽,来源于宫天挺的《元曲》《死生交范张鸡黍・三煞》,原文:奠楹梦断阴风冽,薤露歌残惨日斜 |
熹尹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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熹,来源于韩的《宋词》《一翦梅》,原文:梅催春动已熹微 |
泊烟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
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泊烟,来源于李纲的《宋诗》《夜坐 其二》,原文:波涛漠漠雨纷纷,夜泊江南烟水村 |
纯婷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
国学点评 |
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纯婷,来源于汤舜民的《元曲》《尾声・锦窝巢云屏雾帐重围绕,花胡洞翠槛朱栏巧结缚,况值着媚景明时》,原文:天付聘婷,纯一味温柔性,纵丹青画不成 |
追茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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追茗,来源于朱熹的《宋诗》《奉同尤延之提举庐山杂咏十四篇 康王谷水帘》,原文:追薪爨绝品,瀹茗浇穷愁 |
瑗礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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瑗,来源于宋庠的《宋诗》《求志》,原文:拙似潘生难济用,老于蘧瑗转知非 |
莱娄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
国学点评 |
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莱,来源于曾几的《宋诗》《绍兴帅相汤公会五客蓬莱阁登望海亭属某赋诗》,原文:蓬莱为收揽,远近争奔趋 |
莲璃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
国学点评 |
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莲璃,来源于程珌的《宋诗》《于潜佳丞四明人同年友也方此掉鞅百未一见而来书罗缕无非归与语岂醉梦书邪三诗见寄亟占数语正之》,原文:世人眼见真莲少,真莲却在玻璃沼 |
砺亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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砺,来源于佚名的《尚书》《尚书/《商书》》,原文:若金,用汝作砺 |
中瑾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
国学点评 |
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中瑾,来源于张埴的《宋诗》《八月初四夜池上》,原文:手中公瑾扇,皎然相发挥 |
玢冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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玢,来源于皎然的《唐诗》《送穆寂赴举》,原文:劒光既陆离,琼彩何璘玢 |
种苏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
国学点评 |
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种苏,来源于乐雷发的《宋诗》《记萧大山父子》,原文:家传八叶盐梅种,诗接三苏父子名 |
庭书
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
国学点评 |
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庭书,来源于徐元杰的《宋诗》《题金氏三桂堂》,原文:见说庭阶玉树芳,薰教书史郁心香 |
临卿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
国学点评 |
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临卿,来源于楼钥的《宋诗》《跋汪季路所藏脩禊序》,原文:当时冯赵辈,临写赐公卿 |
弛夷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
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弛夷,来源于牟巘的《宋诗》《和赵子俊闲居十首 其一》,原文:何似鸱夷全,张弛随所宜 |
猷骓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
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猷,来源于梅尧臣的《宋诗》《次韵和王景彝十四日冒雪晚归》,原文:子猷多兴怜飞雪,向晚归时又见飘 |
易赓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
赓 | gēng | 木 | 意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 |
国学点评 |
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易赓,来源于彭龟年的《宋诗》《庆元戊午临江劝驾多士凡由进士科进者皆预焉且沿乡人饮酒之意叙坐以齿酒半使君又出杰句宠其行某陈人也偶睹盛事思有以记之敬嗣严韵二首极愧不工尚几镌削 其二》,原文:已许陈人观易易,再赓宵雅咏呦呦 |
其执
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
国学点评 |
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其执,来源于戴圣的《礼记》《礼记/杂记下》,原文:女虽未许嫁,年二十而笄,礼之,妇人执其礼 |
奘诺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
国学点评 |
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奘,来源于玄奘的《唐诗》《题中岳山七言(在京南)》,原文:(以上五首均见斯三七三卷)(按:《题西天舍眼塔》前署「大唐三藏」,应即指玄奘 |
合纶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
国学点评 |
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合纶,来源于魏了翁的《宋诗》《泸贡士二十人端平元年手书增郡国贡士员泸增二人是岁贡于东西路转运司者各二人以五月庚戌合寮吏宴于郡之正牙歌鹿鸣以遣之 其二》,原文:天地中间着此身,合将位育入经纶 |
恣城
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
国学点评 |
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恣城,来源于李若水的《宋诗》《赠陈承务》,原文:传呼戒关戍城隍,枚计豪户恣劫攘 |
皖至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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皖至,来源于释文礼的《宋诗》《六代祖师赞 其三》,原文:一从归去皖公山,直至如今没踪蹟 |
笙晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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笙晋,来源于沈佺期的《唐诗》《凤笙曲》,原文:忆昔王子晋,凤笙游云空 |
致柏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
国学点评 |
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致柏,来源于孔梦斗的《宋诗》《四柏亭》,原文:是柏出虽晚,风致犹古昔 |
休晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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休晋,来源于杨简的《宋诗》《历代诗 三国 其二》,原文:吴传孙亮至孙休,晋封孙皓归命侯 |
运灿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
国学点评 |
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运灿,来源于李纲的《宋诗》《夜霁天象明润仰观有感成一百韵时岁在斗荧惑在氐微甚辰镇陵犯于翼轸间夜半斗杓转占帝座未明台星尚拆云》,原文:昊穹运宸极,示人文灿然 |
诏昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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诏昭,来源于宋庠的《宋诗》《送总阁学士守秦亭二首 其二》,原文:绿图层阁倚昭回,瑞鷃惊飞诏押开 |
烯越
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
国学点评 |
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越,来源于张子容的《唐诗》《乐城岁日赠孟浩然》,原文:土地穷瓯越,风光肇建寅 |
爀璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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爀,来源于释如净的《宋诗》《偈颂三十八首 其二》,原文:黄金殿上一转语,烜爀红轮照万方 |
真南
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
国学点评 |
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真南,来源于楼钥的《宋诗》《谢陆伯业通判示淮西小藁》,原文:忽从淮右传诗卷,近比剑南真父风 |
晟晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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晟,来源于晁端礼的《宋词》《鹧鸪天》,原文:圜扉木索频年静,大晟箫韶九奏成 |
晣熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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晣,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:夜未艾,庭燎晣晣 |
璋鹤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
国学点评 |
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璋鹤,来源于管鉴的《宋词》《满江红》,原文:松鹤算,璋德 |
里槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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里槐,来源于王维的《唐诗》《送岐州源长史归》,原文:故驿通槐里,长亭下槿原 |
郅闳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
国学点评 |
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郅,来源于刘敞的《宋诗》《贺范龙图兼知延安》,原文:郅都守穷边,匈奴为之去 |
单潭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
国学点评 |
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单潭,来源于陈必复的《宋诗》《响应寺》,原文:寺老僧单少,潭深庙祀严 |
莜亭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
国学点评 |
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莜,来源于方岳的《宋诗》《僮有弹鹭寘池上者予解其缚纵之而不去盖不饮不食拳立而不徙者七八日作诗返之故巢》,原文:相莜抱子林欲深,经始营巢茅未葺 |
婕梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婕 | jié | 木 | 本义是指女官名,美丽,自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤,用作人名意指优美、有教养、美丽之义。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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婕,来源于黄庚的《宋诗》《和郑枢山竹夫人韵》,原文:愁见婕妤秋后扇,共怀幽恨几时平 |
霄扬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
国学点评 |
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霄扬,来源于魏了翁的《宋诗》《送袁都官知徽州》,原文:剑佩行青霄,扬且鬓双绿 |
律傅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
国学点评 |
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律傅,来源于晁说之的《宋诗》《水仙》,原文:白傅有诗皆入律,腥咸声里亦须听 |
典未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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典未,来源于吴则礼的《宋诗》《赠江器博》,原文:先生隶法老更精,未要中郎作典刑 |
陇悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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陇悟,来源于陆焕的《宋诗》《题大慈寺》,原文:天下纷纷吹战尘,我来佛陇悟修身 |
圆陇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
国学点评 |
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圆陇,来源于张舜民的《宋诗》《试院感怀》,原文:凉风拂翠幙,陇月向人圆 |
炀玟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
国学点评 |
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炀,来源于陈普的《宋诗》《咏史 唐太宗》,原文:末路荒唐如炀帝,蜀江更起度辽船 |
