在70周年这样具有纪念意义的时刻,生宝宝取名字是每位父母所关注的重要问题。一个有纪念意义的名字可以让孩子在未来的日子里时刻铭记这个特殊的历史时刻。那么如何选择一个有纪念意义的名字呢?首先,我们可以考虑选取与70周年相关的元素,例如国庆、独立、和平等,这些词汇代表着国家的发展与成就,给予孩子一个独特的含义。其次,可以选择与国家历史文化相关的名字,如文王、文化、国宝等,以彰显孩子与国家文化的联系。此外,也可以借鉴先贤名人的名字,如毛泽东、周恩来等,这些名字代表着伟大的领导者与开国元勋,通过此类名字,父母可以传承先贤的思想和精神。总之,在70周年这样具有纪念意义的时刻,为宝宝取一个有意义的名字,是每位父母的心愿,也是对这个特殊历史时刻的致敬。
70周年生宝宝取名字
灵笈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
国学点评 |
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灵笈,来源于程公许的《宋诗》《题会庆建福宫长歌》,原文:雨泪忏洗一炷熏,琅函蘂笈披灵文 |
与颉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
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与颉,来源于廖刚的《宋诗》《送黄秀实著作赴单父任》,原文:丘明迁固与颉颃,汗流晔寿走且僵 |
年艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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年艾,来源于俞德邻的《宋诗》《赠月篷戴相士》,原文:年来四海一鼓鼙,萧艾腾芳兰茝歇 |
由祁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
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由,来源于梅尧臣的《宋诗》《日蚀》,原文:二曜各安次,灾害无由逢 |
娄胧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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娄,来源于陈宓的《宋诗》《得古杉于刘坑》,原文:百夫共引绠,娄断如飞蓬 |
纶懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
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纶,来源于吴则礼的《宋词》《水龙吟》,原文:头上纶巾醉堕,要猗眠、水云萦舍 |
权炯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
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权,来源于王十朋的《宋诗》《宿武昌县》,原文:荒城叹权皓,贤令惜韩欧 |
纲槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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纲,来源于赵友直的《宋诗》《创泳泽书院初成》,原文:地有金罍非福瑞,天将玉汝任纲常 |
堇正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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堇,来源于刘学箕的《宋诗》《吾庐寓言》,原文:崇山梅岭豁望眼,高门堇阜联襟裾 |
辰尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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辰尚,来源于沈括的《宋诗》《图画歌》,原文:星辰独尚孙知微,卢氏楞伽亦为伴 |
缨艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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缨,来源于王十朋的《宋诗》《泛清溪》,原文:真可弄兹水,更堪濯吾缨 |
珧晢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
国学点评 |
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珧,来源于汪元量的《宋诗》《湖州歌九十八首 其二五》,原文:雪花淮白甜如蜜,不减江珧滋味多 |
璎冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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璎,来源于张伯玉的《宋诗》《留题玉泉山堂》,原文:此地筌蹄求妙论,有时璎络献诸仙 |
皎旆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
国学点评 |
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皎,来源于苏洵的《宋诗》《又答陈公美三首 其一》,原文:置之待后世,皎皎无足忧 |
中时
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
国学点评 |
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中时,来源于刘克庄的《宋词》《沁园春》,原文:想阁中鸣佩,时携客去,壁间悬榻,近有谁来 |
芷霁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
国学点评 |
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芷,来源于欧阳修的《宋诗》《答钱寺丞忆伊川》,原文:绿芷杂芳浦,青溪含白石 |
晗盂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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晗,来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》,原文:龙角标辰,蟾胎楸檬巧缈s细枥铮炊菸瑁郝刑āV刂睾檬孪啻折1愣园鸦品庾檬倮8腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场W蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴H辏嶙樱晁晗伪 |
泰珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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泰,来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《子路篇》》,原文:”子曰:“君子泰而不骄,小人骄而不泰 |
溯蕖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
国学点评 |
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溯,来源于刘子澄的《宋诗》《过洞庭》,原文:只艇溯洄风浪息,单包就谪水云宽 |
津采
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
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津采,来源于梅尧臣的《宋诗》《金明池游》,原文:津楼金间采,幄殿锦文窠 |
原襄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
国学点评 |
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原襄,来源于俞德邻的《宋诗》《登六和塔》,原文:槐里三原隔,襄城七圣迷 |
廷奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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廷奕,来源于王珪的《宋诗》《赠礼部侍郎宋次道挽词》,原文:平日朝廷重老儒,何人奕叶在青途 |
媵昀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
国学点评 |
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媵,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:公坐取大夫所媵觯,兴以酬宾 |
孝胥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
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孝胥,来源于蔡襄的《宋诗》《亲祀南郊诗》,原文:皇帝慈孝,下民胥拟 |
朴璃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
国学点评 |
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朴,来源于廖行之的《宋诗》《上湖北赵司仓三首 其三》,原文:新奇往往多闻罢,朴鲁区区亦竟成 |
至堇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
国学点评 |
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至,来源于释宗杲的《宋诗》《富枢密妙高堂》,原文:妙高堂,随所至 |
筝璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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筝,来源于崔颢的《唐诗》《渭城少年行》,原文:可怜锦瑟筝琵琶,玉壶清酒就倡家 |
望冰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
国学点评 |
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望冰,来源于杨万里的《宋诗》《雪后霜晴元宵月色特奇》,原文:银轮冻作一团冰,望舒堕指推不行 |
荑羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
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荑,来源于方回的《宋诗》《于氏琵琶行》,原文:齿犀微露朱砂唇,手荑缓转青葱指 |
琲芉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
国学点评 |
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琲,来源于周密的《宋诗》《神山行题澄江仙刻》,原文:蓬莱八万四千门,琲琲珠房照仙影 |
郦韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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郦,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:冬十月壬午,公子友帅师败莒于郦 |
恣桦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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恣,来源于韦庄的《唐诗》《信州西三十里山名僊人城下有月巖山其状秀拔中有山门如满月之状余因行役过其下聊赋是诗》,原文:玉皇恣游览,到此神应迷 |
弘研
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
国学点评 |
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弘,来源于李光的《宋诗》《赠李颐老》,原文:弘毅年少时,学易一念酷 |
镌渤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
国学点评 |
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镌,来源于释印肃的《宋诗》《颂石头和尚草庵歌 其三七》,原文:万般解,笔写石镌处处卖 |
澧忻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
国学点评 |
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澧,来源于李曾伯的《宋诗》《挽蹇都官 其二》,原文:倾盖荆州日,扬旌兰澧时 |
苡芃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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苡,来源于金君卿的《宋诗》《真珠亭》,原文:寄言游者休披采,还似人怀薏苡归 |
戍霖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
国学点评 |
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戍,来源于陆游的《宋诗》《残年》,原文:遣戍虽传说,何时复两京 |
晶禧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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晶,来源于刘敞的《宋词》《踏莎行》,原文:疏帘不卷水晶寒,小屏半掩琉璃翠 |
茂榭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
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茂榭,来源于柳安道的《宋诗》《题共乐堂》,原文:幽榭小桥横翠水,茂林修竹锁轻烟 |
援旆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
国学点评 |
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援,来源于沈辽的《宋诗》《山上》,原文:攀援上下岂无意,新林落日风{风噪}{风噪} |
淮醇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
国学点评 |
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淮醇,来源于晁补之的《宋诗》《和欧阳宣德经野步》,原文:溯风何敢祝淮神,青律飞灰气自醇 |
艺优
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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艺优,来源于陆文圭的《宋诗》《察罕布哈教授满别》,原文:小却官虽晚,先登艺最优 |
沧鼎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
国学点评 |
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沧鼎,来源于齐唐的《宋诗》《观潮》,原文:因看平地波翻起,知是沧浪鼎沸时 |
慈淅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慈 | cí | 金 | 慈明无双,赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良,富有声望。 |
淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
国学点评 |
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慈,来源于张元干的《宋诗》《解嘲示真歇老人二首 其二》,原文:道人元具眼,批判亦慈悲 |
胥琀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
国学点评 |
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胥,来源于王洋的《宋诗》《得周朋诗云方为秘府书石渠二字作诗美之》,原文:斡地排天力有余,倚空金榜称华胥 |
常婴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
国学点评 |
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常婴,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:」曰:「中路婴儿失其母焉,何常声之有 |
蔚博
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔚 | wèi | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
国学点评 |
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蔚博,来源于周紫芝的《宋诗》《次韵范提干二首 其二》,原文:孟博声名追往昔,蔚宗文字慰平生 |
戍轼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
国学点评 |
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戍,来源于徐照的《宋诗》《征妇思》,原文:年半为郎妇,郎去戍采石 |
璁娥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
国学点评 |
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璁,来源于尹鹗的《唐诗》《江城子》,原文:鬓云光,拂面珑璁,腻玉碎凝妆 |
洛文
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
国学点评 |
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洛文,来源于黄裳的《宋诗》《朱氏天和堂》,原文:轻抱雄文走西洛,漫劳黄耳寻中吴 |
惟醇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
国学点评 |
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惟醇,来源于潘良贵的《宋诗》《和三二兄西庄书怀 其二》,原文:举世纷纷谁得妙,韩公惟许孟轲醇 |
悟萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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悟萱,来源于杨万里的《宋诗》《后圃秋步》,原文:病葵萱未悟,落果草偏深 |
瑥壹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
国学点评 |
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壹,来源于屈原的《楚辞》《远游》,原文:壹气孔神兮,于中夜存 |
姝忱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
国学点评 |
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姝,来源于向子湮的《宋词》《最高楼》,原文:已知倾国无能比,除非天上有仙姝 |
情茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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情茗,来源于李处权的《宋诗》《游罗汉院因会张良辅大夫遂留于壁》,原文:坐久泉声醒客耳,谈余茗味发诗情 |
晢棠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
国学点评 |
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晢,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:60 晢,无实枣 |
斯域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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斯域,来源于李焘的《宋诗》《从何使君父子游墨池分韵得名字》,原文:斯文大一统,欻使圣域清 |
芨潞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
国学点评 |
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芨,来源于崔敦礼的《宋词》《鹧鸪天》,原文:披蕊芨,诵云篇 |
航汝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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航 | háng | 水 | 扬帆起航,比喻开启新征程,勇敢向前。 |
汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
国学点评 |
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航汝,来源于徐积的《宋诗》《招陈顾魂挽词》,原文:促登汝航,往归汝乡 |
容灏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
国学点评 |
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容,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《章献明肃皇太后恭谢太庙 其七》,原文:粢盛丰洁,礼容肃祗 |
徵婳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
国学点评 |
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婳,来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》,原文:婉婳孤无朋,旁观辄相忌 |
缪胤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
国学点评 |
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缪,来源于张耒的《宋诗》《古意效东野二首 其一》,原文:绸缪似衣带,终日遶君身 |
瑗晠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
国学点评 |
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瑗,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《哀公》》,原文:二、宋皇瑗帅师取郑师于雍丘 |
坤之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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坤之,来源于宋太宗的《宋诗》《逍遥咏 其八》,原文:和畅五音从豁达,干坤之内霭溟濛 |
境绍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
国学点评 |
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境,来源于王之道的《宋诗》《五祖山》,原文:如何胜绝境,佛屋多所安 |
崧珐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
国学点评 |
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崧,来源于王十朋的《宋诗》《宣王》,原文:崧高千古英灵在,何独当时降甫申 |
倾肖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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倾肖,来源于林景熙的《宋诗》《五月五日寓嘉禾学宫顾东浦载酒相过二博士偕来饮就醉翌日留诗为别》,原文:束艾肖人形,倾葵抱天常 |
继瀚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
国学点评 |
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继,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《开禧三年成肃皇后祔庙一首 酌献用《歆安》。》,原文:承承继继,保佑恩隆 |
蔻函
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
国学点评 |
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蔻,来源于贺铸的《宋诗》《和彭城王生悼歌人盼盼》,原文:书簏尚缄香豆蔻,镜奁初失玉芙蓉 |
绰伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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绰,来源于蔡戡的《宋诗》《和胡端约巖桂六首 其二》,原文:蔷薇清露染衣裳,绰约仙姿淡淡粧 |
林烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
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林,来源于曹勋的《宋诗》《偈送刚僧录入塔》,原文:慧林勤旧,崇先寓名 |
琤哲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
国学点评 |
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琤,来源于蒲寿宬的《宋诗》《仲冬下澣会同僚游东巖》,原文:琤然激石溜,燕坐心黙参 |
舜潭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
国学点评 |
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舜,来源于吴筠的《唐诗》《高士咏 洞灵真人》,原文:尚贤非至理,尧舜固为陋 |
沐恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
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沐恣,来源于苏辙的《宋诗》《厅前柏》,原文:重露恣膏沐,清风时抑扬 |
棂犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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棂,来源于强至的《宋诗》《寄题殊公禅老黄云阁二首 其二》,原文:溪山雨后翠欲活,棂槛风来清有余 |
莜颜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
国学点评 |
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莜,来源于方岳的《宋诗》《僮有弹鹭寘池上者予解其缚纵之而不去盖不饮不食拳立而不徙者七八日作诗返之故巢》,原文:相莜抱子林欲深,经始营巢茅未葺 |
旖栗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
国学点评 |
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旖,来源于无名氏的《元曲》《紫花儿序・曲弯弯蛾眉扫黛,慢松松凤髻高盘,高耸耸蝉鬓堆云。一团儿》,原文:旖旎,百倍儿精神 |
烊凝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
国学点评 |
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烊,来源于孔平仲的《宋诗》《八音诗 其六》,原文:革以脂自柔,铁遇火则烊 |
亚松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
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亚松,来源于王珪的《宋诗》《次胡则大赋雪韵》,原文:邑犬仓皇惊越俗,崖松偃亚老秦官 |
朗琬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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朗,来源于萧立之的《宋诗》《题陈广文苏山小草》,原文:三年朗吟洞天白,湖光一区开醉墨 |
璇馥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
馥 | fù | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
国学点评 |
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璇,来源于刘弇的《宋诗》《雷塘》,原文:璇房贮彩女,灼灼艳芳李 |
樨倾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
国学点评 |
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樨,来源于舒岳祥的《宋诗》《题存思庵壁》,原文:篆畦消息好,一路木樨香 |
峻芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
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峻,来源于苏轼的《宋诗》《白鹤山新居凿井四十尺遇磐石石尽乃得泉》,原文:但苦江路峻,常惭汲腰酸 |
葵芈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
国学点评 |
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葵,来源于苏辙的《宋诗》《赋园中所有十首 其一○》,原文:葵花开已阑,结子压枝重 |
鸢桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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鸢桑,来源于方一夔的《宋诗》《续感兴二十五首 其一八》,原文:簜节病桑梓,不置巢边鸢 |
羿稷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
国学点评 |
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羿稷,来源于宋高宗的《宋诗》《文宣王及其弟子赞 其五一》,原文:羿奡可惭,禹稷可师 |
奎奈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
国学点评 |
---|
奎奈,来源于刘克庄的《宋诗》《和赵广文韵》,原文:赵室儒英盍聚奎,奈何白首钓磻溪 |
韦礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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韦礼,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:上介韦弁以受,如宾礼 |
冬醇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
国学点评 |
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冬醇,来源于陈与义的《宋诗》《再蒙宠示佳什殆无遗巧勉成二章一以报佳贶一以自贻 其一》,原文:读书只用三冬足,学道从来一色醇 |
兴淅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
国学点评 |
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兴,来源于曾纡的《宋诗》《句 其三》,原文:此兴未应赊 |
什缃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
国学点评 |
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什,来源于司马光的《宋诗》《和始平公见寄八韵》,原文:忽聆吉甫什,穆如承话言 |
棹央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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棹央,来源于许景衡的《宋诗》《即事 其二》,原文:景城宛在水中央,短棹飘然下渺茫 |
熹律
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
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熹,来源于陈造的《宋诗》《次韵杨帅留客赏雪二首 其一》,原文:狎坐鸳鸯方荐笑,窥簷乌鹊已熹晴 |
缔怀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
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缔怀,来源于陈傅良的《宋诗》《孝宗皇帝挽词五首 其三》,原文:恭惟怀显德,真可缔孙谋 |
澎寓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
国学点评 |
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澎,来源于陈著的《宋诗》《赠薛总管弃官从□》,原文:湖海风波任澎湃,白云飞处结屠苏 |
茜纪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茜 | qiàn,xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
国学点评 |
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茜,来源于白玉蟾的《宋诗》《春兴 其三》,原文:茜草叶交萱草叶,桃花枝映李花枝 |
绍葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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绍,来源于白居易的《唐诗》《辱牛仆射相公一札兼寄三篇寄怀雅意多兴味亦以三长句各各继来意次而和之》,原文:(同上《人事部·感兴》)(按:严绍荡以上列二首同列后题下,视为同作三首中之二首,可参考 |
兆珑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
国学点评 |
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兆,来源于林正大的《宋词》《沁园春》,原文:幸炎符在握,六龙在御,臣来亿兆,阳德方刚 |
靖州
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
国学点评 |
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靖州,来源于刘宰的《宋诗》《送魏华甫侍郎谪靖州》,原文:靖州风物最五溪,畬田岁入人不饥,淘沙得金遨以嬉 |
亦璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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亦璞,来源于彭汝砺的《宋诗》《答赵温甫见谢茶瓯韵》,原文:我盂不野亦不文,浑然美璞含天真 |
