随着2022年狗年的到来,各位吴姓宝宝的家长或许正为给孩子取名而犯愁。好的名字不仅能够带给孩子祝福和福气,还能与狗年的特点相呼应,增添宝宝的个性魅力。在这篇文章中,我们将为您提供一些2022年狗年吴姓宝宝取名的建议和技巧。首先,我们可以从吴姓家族的历史或者传统中寻找灵感。吴姓源远流长,有许多与家族文化和价值观相契合的名字。例如,吴姓有着勇敢、聪明、才华等积极的特质,可以选用与之相关的名字,如吴瑞、吴才等。另外,可以结合狗年的祥瑞含义,选用与狗有关的字或谐音字,如旺旺、瑞狗等。取名的时候,还可以考虑五行学说,根据宝宝的出生年份和八字,选取五行相生或相克的字,增加名字的吉利和吉祥程度。希望本文的建议能够帮助到您,为吴姓宝宝取一个美好的名字。
2022年狗年吴姓宝宝取名
吴缥梧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
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缥梧,来源于乐雷发的《宋诗》《九疑紫霞洞歌》,原文:湘滨两姝不敢到,怅望苍梧云缥缈 |
吴至炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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至炜,来源于卫宗武的《宋诗》《寿南塘八月生朝》,原文:蜚英腾茂载宦途,所至光明而炜晔 |
吴粹斌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 |
国学点评 |
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粹,来源于张方平的《宋诗》《姑苏蒋公北池诗》,原文:有理如吴,帝道则粹 |
吴蔓晨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
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蔓晨,来源于陆游的《宋诗》《休日留园中至暮乃归》,原文:绿波春涨群鱼乐,清露晨流蔓草香 |
吴仞芃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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仞,来源于李彭的《宋诗》《归舟》,原文:旌阳峰头千仞石,溪光却照楚天碧 |
吴旨昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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旨,来源于陈文蔚的《宋诗》《己卯老人生旦》,原文:虽无盘馔罗羶荤,情话从容自嘉旨 |
吴灵源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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灵源,来源于张九龄的《唐诗》《奉和圣制龙池篇》,原文:天启神龙生碧泉,泉水灵源浸迤延 |
吴炯琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
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炯,来源于梅尧臣的《宋诗》《夜与邻几持国归》,原文:车中目炯炯,马上情遽遽 |
吴瑧烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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烽,来源于释居简的《宋诗》《丙申六月二十六日作飘风行》,原文:四郊扫烽烟,九天清泬寥 |
吴郦樱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
国学点评 |
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郦,来源于刘克庄的《宋诗》《纵笔六言二首 其二》,原文:蒯郦提趋沸汤,信越狗烹弓藏 |
吴漳珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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漳,来源于王建的《唐诗》《留别田尚书》,原文:一旦甘为漳岸老,全家却作杜陵人 |
吴灏韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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灏,来源于薛季宣的《宋诗》《月夜郊行》,原文:灏然天宇内,应不负平生 |
吴霁琳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
国学点评 |
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霁,来源于刘斌的《唐诗》《登楼望月二首 一》,原文:圆月当新霁,高楼见最明 |
吴岐灿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
国学点评 |
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岐,来源于姚鹄的《唐诗》《送刘耕归舒州》,原文:四座莫纷纷,须臾岐路分 |
吴亚滟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
国学点评 |
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亚,来源于宋祁的《宋诗》《章靖冯公哀词 其一》,原文:华殿推名学,南宫重亚卿 |
吴暄蒂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
国学点评 |
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暄,来源于白居易的《唐诗》《约心》,原文:朝就高斋上,熏然负暄卧 |
吴晏城
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
国学点评 |
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晏城,来源于沈遘的《宋诗》《七言烽火台二首 其二》,原文:耕桑满野帝何力,千里边城自晏然 |
吴易晤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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易晤,来源于方回的《宋诗》《五月二十八日塘头小集呈同游刘元煇杨复之》,原文:良晤匪易得,浅醉弥可喜 |
吴笛源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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笛,来源于释师观的《宋诗》《偈颂七十六首 其五七》,原文:挝动禾山鼓,吹起少林笛 |
吴秭焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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秭,来源于王周的《宋诗》《再经秭归 其二》,原文:秭归城邑昔曾过,旧识无人奈老何 |
吴什襄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
国学点评 |
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什,来源于张侃的《宋诗》《食圆用建昌使君叔父韵》,原文:三复叔兮什,华池水润咽 |
吴杏禧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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杏,来源于权德舆的《唐诗》《奉和许阁老霁后慈恩寺杏园看花同用花字口号》,原文:杏林微雨霁,灼灼满瑶华 |
吴伦仑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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伦,来源于李廌的《宋诗》《上翰林眉山先生苏公》,原文:庙堂熙帝载,衮绣并天伦 |
吴楚昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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楚昊,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:楚人恶君之二三其德也,亦来告我曰:『秦背令狐之盟,而来求盟于我:「昭告昊天上帝、秦三公、楚三王曰:『余虽与晋出入,余唯利是视 |
吴潆晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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潆,来源于汪藻的《宋诗》《次韵何子应七月十八日书事二首 其一》,原文:寄语江鸥莫浪猜,先生爱汝水潆洄 |
吴钏冶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
国学点评 |
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钏,来源于无名氏的《元曲》《十二月・正月》,原文:琼酥腕,系彩丝,酒浓时,压匾了黄金钏儿 |
吴隽昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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隽,来源于陈造的《宋诗》《游干明分韵得山字》,原文:一从隽轨得追攀,日日江皋倒载还 |
吴仞焓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
国学点评 |
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仞,来源于释心月的《宋诗》《偈颂一百五十首 其一一六》,原文:三家村里交肩,万仞崖头移步 |
吴朝礴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
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朝礴,来源于杨公远的《宋诗》《次吴友梅假山韵》,原文:若教老笔来模倣,盘礴终朝画不成 |
吴明彦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
国学点评 |
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明彦,来源于无名氏的《元曲》《玉清庵错送鸳鸯被・耍三台》,原文:真心儿待嫁刘彦明,偶然间却遇张瑞卿 |
吴汐珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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汐,来源于晁说之的《宋诗》《恨同》,原文:恨同枉渚频潮汐,情与游丝鬬短长 |
吴隋灿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
国学点评 |
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隋灿,来源于晁补之的《宋诗》《和关彦远雪》,原文:抟作隋珠灿,垂为纣箸尖 |
吴黎霈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
国学点评 |
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黎,来源于李纲的《宋诗》《端康之间地名越城五山秀峙有蜿蜒飞跃之状山有五龙庙当秦时神媪临江五龙从之游没葬山上庙祀至今灵响甚著乡人以风雨候龙之归因作送迎辞五绝句以遗之 其三》,原文:万霰干霆霹雳飞,潜藏神用济烝黎 |
吴艾浚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
国学点评 |
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艾,来源于李焘的《宋诗》《拥翠楼》,原文:忍令芳草直为艾,封植嘉树宁少待 |
吴韬岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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韬,来源于关汉卿的《元曲》《杜蕊娘智赏金线池・仙吕/端正好》,原文:郑六遇妖狐,崔韬逢雌虎,那大曲内尽是寒儒 |
吴冬贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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冬贤,来源于杨公远的《宋诗》《寿许侯》,原文:冬孟犹余一叶蓂,中原贤哲此时生 |
吴秭析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
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秭,来源于王洋的《宋诗》《明妃曲》,原文:君不见巫山歌舞赛神罢,野老至今怀秭归 |
吴沫娣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
娣 | dì | 火 | 古代姐姐对妹妹的称呼,用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。 |
国学点评 |
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沫,来源于陆游的《宋诗》《暮次秭归》,原文:浪花一丈白,吹沫入窗戸 |
吴楠汶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
国学点评 |
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楠,来源于赵抃的《宋诗》《庭楠》,原文:彼美庭楠植,基培几十年 |
吴域鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
国学点评 |
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域,来源于刘敞的《宋诗》《圣俞坠马伤臂以其好言兵调之》,原文:匹似陈汤病,犹成绝域功 |
吴睿潞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
国学点评 |
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睿,来源于太宗皇帝的《唐诗》《赐魏征诗》,原文:醽醁胜兰生,翠涛过玉{睿/八又/韭} |
吴桥纤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
纤 | xiān,qiàn | 金 | 用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。 |
国学点评 |
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桥纤,来源于赵长卿的《宋词》《鹧鸪天》,原文:共携纤手桥东路,杨柳青青一径风 |
吴时追
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
国学点评 |
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时追,来源于方干的《唐诗》《许员外新阳别业》,原文:多谢郢中贤太守,常时谈笑许追陪 |
吴楚甯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
国学点评 |
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楚甯,来源于刘禹锡的《唐诗》《游桃源一百韵》,原文:楚奏絷钟仪,商歌劳甯戚 |
吴韶泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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韶泯,来源于释居简的《宋诗》《破琴行》,原文:得时郑卫嘈杂鸣,泯默韶頀瘖咸英 |
吴冬原
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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冬原,来源于彭汝砺的《宋诗》《冬寒围炉以题为韵得寒字》,原文:道路冬无雪,山原腊始寒 |
吴晖惟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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晖惟,来源于李堪的《宋诗》《玉田八景 翠屏朝雨》,原文:一段丹青谁解写,画家惟有米元晖 |
吴绡棂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
国学点评 |
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绡,来源于韩驹的《宋诗》《桃》,原文:云锦涨春坞,霞绡炫夕阳 |
吴恽柒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
国学点评 |
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恽,来源于刘跂的《宋诗》《又泛西溪诗十首 其一○》,原文:岸边渐长陶潜菊,渚畔初生柳恽苹 |
吴闰晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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闰,来源于华镇的《宋诗》《诗酒六首 其一》,原文:绿橘未题霜降颗,黄杨才长闰余丛 |
吴净淮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
国学点评 |
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净淮,来源于蔡襄的《宋诗》《龟山夜泊书事》,原文:十月淮水平,莹净铺寒簟 |
吴永澧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
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永澧,来源于周朴的《唐诗》《南楼 二》,原文:又有《春中途中寄南巴崔使君》、《喜贺拔先辈衡阳除正字》、《次梧州却寄永州使君》,疑朴自巴东入湘,复南行经澧、衡、永、梧而南游 |
吴旨醇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
国学点评 |
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旨醇,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《景德蜡祭百神三首 降神用《高安》。》,原文:旨酒斯醇,大庖孔盈 |
吴虢棕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
国学点评 |
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虢,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:敢请假道以请罪于虢 |
吴钏栾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
国学点评 |
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钏,来源于徐贤妃的《唐诗》《赋得北方有佳人》,原文:腕摇金钏响,步转玉环鸣 |
吴权琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
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权,来源于袁说友的《宋诗》《乡人徐辩道见过自云有升平遗策当挟之西游乞诗祖行聊作一首》,原文:客舍风霜急,权门韦布疎 |
吴仞冰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
国学点评 |
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仞冰,来源于马戴的《唐诗》《闻瀑布冰折》,原文:万仞冰峭折,寒声投白云 |
吴旬薏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
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旬,来源于姚勉的《宋词》《沁园春》,原文:缑山夕,已再经旬浃,戏鹤重归 |
吴容薏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
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容薏,来源于杨万里的《宋诗》《萧照邻参政大资挽诗二首 其二》,原文:门阑无薏苡,泉石自从容 |
吴尧暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
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尧暄,来源于苏颂的《宋诗》《皇帝合春帖子六首 其二》,原文:光宅唐尧日,暄和太昊春 |
吴樱致
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
国学点评 |
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樱致,来源于白居易的《唐诗》《宴后题府中水堂赠卢尹中丞》,原文:莫言杨柳枝空老,直致樱桃树已枯 |
吴硝樗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
国学点评 |
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硝,来源于窦真君的《唐诗》《九转诗 六》,原文:硝石临汤沃,碙砂浸水煎 |
吴久栗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
国学点评 |
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久栗,来源于邓肃的《宋诗》《再次前韵二首 其一》,原文:采栗久要工部拙,骑鲸偶厕谪仙豪 |
吴渤烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
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渤,来源于史浩的《宋诗》《宣州李漕园亭三首 吸川亭》,原文:中有万顷陂,余地纳溟渤 |
吴溯瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
国学点评 |
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溯瑜,来源于尚颜的《唐诗》《峡中酬荆南郑准》,原文:每喜溯流宾客说,元瑜刀笔润雄军 |
吴肖寓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
国学点评 |
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肖寓,来源于吕陶的《宋诗》《答梁子美召食》,原文:贱子惭不肖,万里困飘寓 |
吴奕明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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奕明,来源于魏了翁的《宋诗》《安大使生日》,原文:恭惟天祐宋,奕叶际明良 |
吴屹晤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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屹,来源于孙甫的《宋诗》《和运司园亭 小亭》,原文:萧森玉谿南,小亭屹相向 |
吴恣搦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
国学点评 |
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恣,来源于孔平仲的《宋诗》《亶甫寄示庐山高药名诗亦作一首奉酬不犯唱首兼用本字更不假借》,原文:玄台绛阙恣远游,旁通三岛逮十洲 |
吴琰怀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
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琰怀,来源于东方朔的《楚辞》《七谏/自悲》,原文:厌白玉以为面兮,怀琬琰以为心 |
吴嶛焓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嶛 | liáo | 木 | 高。 |
焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
国学点评 |
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嶛,来源于姚合的《唐诗》《题鹤雏》,原文:羽毛生未齐,嶛峭丑于鸡 |
吴皙炽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
国学点评 |
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皙,来源于徐积的《宋诗》《送赵漕偁》,原文:精简平允,明辨昭皙 |
吴莞林
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
国学点评 |
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莞林,来源于程公许的《宋诗》《行至罗江以代者爽期得史者书复还涪滨径走富乐山中借馆 其二》,原文:莞彼石涧水,奔霆撼林丘 |
吴馚粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
国学点评 |
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粹,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴十四年奉上徽宗册宝三首 册宝入门用《显安》。》,原文:迨兹丕扬,拟纯粹精 |
吴琲沅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
国学点评 |
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琲,来源于黄庭坚的《宋诗》《寄晁元忠十首 其四》,原文:世有倾国媒,一笑珠百琲 |
吴赫胥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赫 | hè | 木 | 赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。 |
胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
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赫胥,来源于赵鼎臣的《宋诗》《再次前韵戏志康》,原文:发狂正尔不能堪,大叫赫然胥吏慑 |
吴砚槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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砚槐,来源于李至的《宋诗》《夏日直祕阁》,原文:小桧影中铺砚席,短槐阴下著茶铛 |
吴泱芾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
国学点评 |
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泱,来源于薛据的《唐诗》《西陵口观海》,原文:在昔胚浑凝,融为百川泱 |
吴桥琦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
国学点评 |
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桥,来源于周文璞的《宋诗》《乌夜啼》,原文:首沮隶阳桥,公议亦已格 |
吴芉楦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
国学点评 |
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芉,来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》,原文:残花零落不禁折,香草芉茸如可藉 |
吴晖元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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晖元,来源于李堪的《宋诗》《玉田八景 翠屏朝雨》,原文:一段丹青谁解写,画家惟有米元晖 |
吴濡庆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
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濡庆,来源于赵孟僖的《宋诗》《庆侍郎 其三》,原文:幸逢八秩庆生申,搦管濡毫洒翰新 |
吴晴沛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
国学点评 |
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晴,来源于释子益的《宋诗》《偈颂七十六首 其一四》,原文:昨日雨,今日晴 |
吴承冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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承,来源于陈师道的《宋诗》《礼武台坐化僧》,原文:昔承灵山嘱,早契少林禅 |
吴励暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
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励,来源于白居易的《唐诗》《醉后走笔酬刘五主簿长句之赠兼简张大贾二十四先辈昆季》,原文:心畏后时同励志,身牵前事各求名 |
吴椰尤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
国学点评 |
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椰,来源于洪咨夔的《宋诗》《答及甫和 其一》,原文:短窗箬叶蓬,浊酒椰子尊 |
吴棋理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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棋理,来源于陈造的《宋诗》《苦雨次前韵四首 其二》,原文:恶况横陈费料理,枯棋浊酒有驱除 |
吴汉琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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汉琮,来源于郑损的《唐诗》《玉声亭》,原文:汉佩琮琤寒溜雨,秦箫缥缈夜敲风 |
吴亘旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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亘,来源于赵师侠的《宋词》《醉蓬莱》,原文:至盛难名,亘古今无比 |
吴椰绚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
国学点评 |
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椰,来源于王迈的《宋诗》《和毗陵傅知录送其姪得隽广童科》,原文:一腹如椰贮夜光,挥毫落纸烂成章 |
吴至渝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
国学点评 |
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至渝,来源于陈文蔚的《宋诗》《寄题玉山周晦叔家似贤斋》,原文:清风流至今,修好无渝盟 |
吴葭晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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葭,来源于虞俦的《宋诗》《冬至日泊舟严陵滩下》,原文:葭管阴阳消长际,朱幡新旧送迎中 |
吴榭泱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
国学点评 |
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榭,来源于姚合的《唐诗》《题金州西园九首 江榭》,原文:有榭江可见,无榭无双眸 |
吴自楦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
国学点评 |
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自楦,来源于冯取洽的《宋词》《贺新郎》,原文:燕坐江沱甘自蹙,笑腐儒、枉楦朝家紫 |
吴骞旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骞 | qiān | 木 | 指高举、飞起,飞翔,飞腾,如骞腾,骞骞,用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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骞,来源于苏颂的《宋诗》《用诸公本韵各和一篇共三首 其三》,原文:继踵螭阶入右垣,曾参何敢望渊骞 |
吴菡未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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菡未,来源于孙鲂的《唐诗》《甘露寺紫薇花》,原文:蜀葵鄙下兼全落,菡萏清高且未开 |
吴恒钥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
钥 | yuè,yào | 金 | 锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。 |
国学点评 |
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恒,来源于姬昌的《周易》《周易/全文版《周易》》,原文:九三,不恒其德,或承之羞,贞吝 |
吴启炳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
国学点评 |
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启炳,来源于唐士耻的《宋诗》《代赵守上韩平原生辰五十韵》,原文:台符明炳炳,寿秩启绵绵 |
吴杉臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
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杉,来源于元结的《唐诗》《题孟中丞茅阁》,原文:杉大老犹在,苍苍数十株 |
吴谊汶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
国学点评 |
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谊,来源于林季仲的《宋诗》《赠李举之别》,原文:贾谊方年少,冯唐已白头 |
