对于09宝宝来说,取一个好听、好记并且寓意美好的名字是非常重要的。一个好的名字不仅能彰显孩子的个性与特点,还能给孩子带来好运和好事。在为宝宝选择名字时,需要考虑多方面的因素,如音韵美、意义深远、与姓氏相搭配等。首先,您可以从宝宝的姓氏入手,根据姓氏的声调和字母组合来寻找与之相匹配的名字。其次,您可以考虑宝宝的出生日期和八字,根据八字五行理论选择有对应五行属性的名字。此外,还可以参考一些古诗词、文化典故或者寓意美好的单字来命名。希望这篇文章能够帮助您为09宝宝选择一个特别的名字。
09宝宝取名
攸芃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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攸,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:凡我有官君子,钦乃攸司,慎乃出令,令出惟行,弗惟反 |
栾繁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
国学点评 |
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栾繁,来源于白居易的《唐诗》《游悟真寺诗》,原文:栾栌与户牖,恰恰金碧繁 |
序川
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
国学点评 |
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序川,来源于杨公远的《宋诗》《初夏旅中 其五》,原文:可钓可耕盘谷序,堪诗堪画辋川图 |
典冰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
国学点评 |
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典冰,来源于司马光的《宋诗》《相国广平文简程公挽歌二首 其二》,原文:黼黻昭文理,冰霜莹典刑 |
珧沛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
国学点评 |
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珧,来源于周必大的《宋诗》《周愚卿江西美刘棠仲各赋江珧诗牵强奉答用一字韵格》,原文:东海沙田种蛤珧,南烹苦酒濯琼瑶 |
伦粤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
国学点评 |
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伦粤,来源于罗拯的《宋诗》《建茶 其一》,原文:于今盛闽粤,冠绝始无伦 |
践曙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
国学点评 |
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践,来源于王珉的《宋诗》《还靖师草屦》,原文:跣足山行践绿芜,道人应念我崎岖 |
豫虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
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豫,来源于周紫芝的《宋诗》《次韵苏如圭乞猫》,原文:犹恐遭咬囓,备豫须不虞 |
瞳滇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
国学点评 |
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瞳,来源于陈造的《宋诗》《再次韵答程帅高机宜四首 其二》,原文:贝宫风露鼇峯月,行矣辉华映两瞳 |
中耘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
国学点评 |
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中耘,来源于郑侠的《宋诗》《烟雨楼 其二》,原文:花镳柳策熙怡里,耘笠渔蓑笑语中 |
灏笛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
国学点评 |
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灏,来源于朱松的《宋诗》《奉同胡德辉八月十四日夜玩月次韵 其二》,原文:病余久制酒,灏气两争先 |
涌情
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涌 | yǒng,chōng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
国学点评 |
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涌情,来源于李吕的《宋诗》《读太白集》,原文:笔阵扫强敌,诗情快涌泉 |
濡鸿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 |
国学点评 |
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濡鸿,来源于柳宗元的《唐诗》《鼓吹曲辞 鼓吹铙歌 河右平》,原文:濡以鸿泽,皇之圣 |
怡松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
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怡松,来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其五三》,原文:峰顶怡情松作笠,五湖来往看人间 |
棠蒂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
国学点评 |
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棠蒂,来源于袁去华的《宋词》《谒金门》,原文:折得海棠双蒂子 |
与桅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
国学点评 |
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与桅,来源于董嗣杲的《宋诗》《次湖口》,原文:卸帆与立桅,黄帽不须督 |
赫旖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赫 | hè | 木 | 赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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赫,来源于裘万顷的《宋诗》《松斋秋吟》,原文:骄阳赫赫转秋阴,便觉萧然鬓影侵 |
璇豫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
国学点评 |
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璇,来源于高似孙的《宋诗》《朝丹霞 其四》,原文:转璇枢兮上亭亭,一语契兮惊群星 |
旬芹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
芹 | qín | 木 | 芹藻,比喻贡士或才学之士,形容才华横溢,风华正茂。 |
国学点评 |
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旬,来源于陈藻的《宋诗》《渔溪西轩》,原文:狂客寂寥贪看月,初旬已看月如钩 |
漳浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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漳浦,来源于林希逸的《宋诗》《梦寒斋》,原文:海山兜率归何乡,漳浦咸阳寤自惊 |
惟钗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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惟钗,来源于殷尧藩的《唐诗》《汉宫词三首 一》,原文:可怜玉貌花前死,惟有君恩白燕钗 |
庭桥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
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庭桥,来源于金朋说的《宋诗》《赏柳吟》,原文:舞翠垂丝夹小桥,春风庭院鸟声娇 |
崧晨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
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崧,来源于朱长文的《宋诗》《判府曹宣徽生日 其二》,原文:寒儒欲继崧高颂,不独生申但美宣 |
觉筝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
国学点评 |
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觉筝,来源于仇远的《宋诗》《竹素山房小饮南徐唐正方善歌吴伶以长箫和之客以凤凰台上忆吹箫分韵予得台字》,原文:红尘筝笛耳一洗,便觉箜篌愤抑琵琶哀 |
魁莱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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魁 | kuí | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
国学点评 |
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魁莱,来源于杨亿的《宋诗》《喜贺梁三入翰林》,原文:六鼇云海冠蓬莱,玉署深严枕斗魁 |
溯纲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
国学点评 |
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溯,来源于权德舆的《唐诗》《杂言同用离骚体送张评事襄阳觐省》,原文:纷离念兮随君,溯九江兮经七泽 |
严渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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严渭,来源于浙东众诗人的《唐诗》《大历年浙东联唱集 登法华寺最高顶忆院中诸公(从一字至九字)》,原文:(周颂□成用张叔政贾弇[鲍防]严维吕渭郑槩陈允初)身,心 |
枫珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
国学点评 |
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枫,来源于韩翃的《唐诗》《送金华王明府》,原文:黄蘗香山路,青枫暮雨天 |
狄越
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
国学点评 |
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狄越,来源于魏了翁的《宋诗》《即席自和》,原文:少陵正念西营日,越石方驱北狄时 |
理阮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
国学点评 |
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理阮,来源于陆游的《宋诗》《初夏游凌氏小园》,原文:闲理阮咸寻旧谱,细倾白堕赋新诗 |
萧言
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
国学点评 |
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萧言,来源于晁补之的《宋诗》《用无斁八弟永城相迎韵寄怀》,原文:君敷皇极言,人咏蓼萧泽 |
煦璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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煦,来源于曾巩的《宋诗》《送赵资政》,原文:膏泽涵荒阻,春阳煦滞穷 |
稽峻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
国学点评 |
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稽峻,来源于刘子翬的《宋诗》《有感三首 其三》,原文:稽山同峻极,从此百神朝 |
飐辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飐 | zhǎn | 木 | 颭,[隻冉切 ],風吹浪動也。从風占聲。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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飐,来源于卢祖皋的《宋词》《乌夜啼》,原文:漾暖纹波飐飐,吹晴丝雨蒙蒙 |
憧遥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
国学点评 |
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憧遥,来源于范成大的《宋诗》《车遥遥篇》,原文:车遥遥,马憧憧 |
憬梦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
国学点评 |
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憬梦,来源于彭汝砺的《宋诗》《和执中游山》,原文:生死等梦幻,可能憬然否 |
言钗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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言钗,来源于无名氏的《宋词》《伊州曲》,原文:寄钿合、共金钗,私言徒尔 |
史岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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史岭,来源于杜甫的《唐诗》《八哀诗 故右仆射相国张公九齢》,原文:波涛良史笔,芜绝大庾岭 |
俪瑧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俪 | lì | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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俪,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:主人酬宾,束帛、俪皮 |
洵团
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
国学点评 |
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洵,来源于刘攽的《宋诗》《钱子高举贤良中科寄贺子飞》,原文:轶群看赤骥,洵直想朱絃 |
苒覃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
国学点评 |
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苒,来源于王周的《宋诗》《富池口》,原文:短莎烟苒苒,惊浪雪漫漫 |
琰霖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
国学点评 |
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琰,来源于苏过的《宋诗》《次韵曲水泛舟四首 其二》,原文:时将琬琰句,自和钧天声 |
乘旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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乘旨,来源于司马光的《宋诗》《太皇太后挽歌词二首 其二》,原文:九州贡甘旨,万乘问晨昏 |
蔓尔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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蔓尔,来源于曹勋的《宋诗》《蔓草长》,原文:蔓草长,因缘从尔摩苍苍 |
峤炯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
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峤,来源于释道潜的《宋诗》《次韵姜伯辉朝奉宿九曲池》,原文:圆峤方壶同笑语,终宵疑在水仙家 |
琢寒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
国学点评 |
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琢寒,来源于王藻的《宋诗》《盖仙山六题 水精石》,原文:一片寒冰清可琢,方员成器任良工 |
裴嵇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裴 | péi | 木 | 事裴成锦,指事业成绩裴然,成就锦上添花。 |
嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
国学点评 |
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裴,来源于杜甫的《唐诗》《晚晴》,原文:六龙寒急光裴回,照我衰颜忽落地,口虽吟咏心中哀 |
缔追
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
国学点评 |
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缔,来源于潘璵的《宋诗》《送胡月山游浙西》,原文:西湖摽隽名,谁不缔吟盟 |
昕林
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
国学点评 |
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昕,来源于王安中的《宋诗》《进和御制上巳锡宴诗》,原文:共欣鱼藻千龄遇,拜舞昕朝整韠绅 |
易炔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
炔 | quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
国学点评 |
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易,来源于于石的《宋诗》《寒梅》,原文:闭门一卷易,风定缕香凝 |
琉瑷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
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琉,来源于王安石的《宋词》《望江南・忆江南》,原文:愿我六根常寂静,心如宝月映琉璃 |
德柃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
国学点评 |
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德,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》,原文:夫享,所以昭德也 |
裳袁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
国学点评 |
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裳,来源于元结的《唐诗》《忝官引》,原文:而可爱轩裳,其心又干进 |
珏书
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
国学点评 |
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珏书,来源于李惟的《唐诗》《霍小玉歌 三》,原文:(见宋陈元龙《片玉集注》卷一《荔枝香》注引《丽情集》引《小玉歌》)(按:此诗作者之推定,与本书卷二十二崔珏《灼灼歌》相类,可参看 |
黛胥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
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黛,来源于元稹的《唐诗》《痁卧闻幕中诸公征乐会饮因有戏呈三十韵》,原文:白纻颦歌黛,同蹄坠舞钗 |
淳菀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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淳,来源于郭印的《宋诗》《宋子渊有诗及性宗事用韵寄之二首 其一》,原文:还淳反朴似山农,与物相忘即大同 |
濡晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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濡晏,来源于戴栩的《宋诗》《贺丞相家庙诗》,原文:永辅干坤晏,同濡雨露仁 |
麓札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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麓,来源于仇远的《宋诗》《送高仲山通州教授》,原文:闲居虎林麓,倚窗聊寄傲 |
桠重
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
国学点评 |
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桠,来源于苏轼的《宋诗》《紫团参寄王定国》,原文:欲持三桠根,往侑九转鼎 |
贤南
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
国学点评 |
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贤南,来源于唐庚的《宋诗》《蓬州杜使君洪道屡称我于诸公闻之愧甚赋诗答谢之》,原文:渠家本是城南杜,诗律贤我三千筹 |
莞珹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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莞,来源于释德洪的《宋诗》《王表臣忘机堂次蔡德符韵》,原文:莞然一笑答山谷,忽见幽林小径通 |
裴隋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裴 | péi | 木 | 事裴成锦,指事业成绩裴然,成就锦上添花。 |
隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
国学点评 |
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裴,来源于关汉卿的《元曲》《钱大尹智勘绯衣梦・紫花儿序》,原文:有一人是裴炎,好生的方头不劣也 |
辑槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辑 | jí | 金 | 逻辑思维缜密,擅长思考。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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辑,来源于孙郃的《唐诗》《宫词二首 二》,原文:』详见张寿镛辑《孙拾遗文纂》一卷《补遗外纪》一卷,《四明丛书》第二集第一册 |
瀚纬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
国学点评 |
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瀚,来源于萧沼的《唐诗》《缺题》,原文:萧关不隔乡园梦,瀚海长愁征战期 |
禹苓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
国学点评 |
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禹,来源于魏了翁的《宋诗》《八月七日被命上会稽沿途所历拙于省记为韵语以记之舟中马上随得随书不复叙次 其一四》,原文:禹穴元从一罅通,禹陵元在乱山中 |
支棂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
国学点评 |
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支,来源于高似孙的《宋诗》《入余杭县》,原文:支流滀清源,弱羽无高翔 |
凡熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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凡熹,来源于陈造的《宋诗》《刘有诗再次韵四首 其二》,原文:幻成殢雨熹晴态,尽使尘凡一洗空 |
和芈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
国学点评 |
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和,来源于王实甫的《元曲》《草桥店梦莺莺(第四本)・青哥儿》,原文:今夜和谐,犹自疑猜 |
焓棋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
国学点评 |
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棋,来源于林希逸的《宋诗》《围棋赌墅》,原文:淮淝千载事,秦晋一番棋 |
淮瑹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
国学点评 |
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淮,来源于米芾的《宋词》《减字木兰花》,原文:光照银淮来万折 |
葆峨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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葆峨,来源于杨怡的《宋诗》《成都运司园亭十首 翠锦亭》,原文:峨峨碧油幢,矗矗羽葆盖 |
维筱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
筱 | xiǎo | 木 | 指细竹子,同“小”,用作人名意指正直、精致、聪明伶俐、谦谦君子之义。 |
国学点评 |
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维,来源于刘禹锡的《唐诗》《泽宫诗 一》,原文:秩秩泽宫,有的维鹄 |
娥析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
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娥,来源于王质的《宋词》《凤时春》,原文:我亦共、月娥同意 |
闻昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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闻昊,来源于李白的《唐诗》《荆州贼平临洞庭言怀作》,原文:长呌天可闻,吾将问苍昊 |
卿芃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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卿,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/燕礼》,原文:射人乃升卿,卿皆升就席 |
冕佰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
佰 | bǎi | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
国学点评 |
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冕,来源于强至的《宋诗》《上运使工部》,原文:十年参绂冕,再命尚尘埃 |
茹荷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 |
荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
国学点评 |
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茹荷,来源于刘子翬的《宋诗》《吕居仁挽词三首 其二》,原文:虽处持荷贵,常安捽茹穷 |
璃骊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
国学点评 |
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璃,来源于方岳的《宋诗》《陶倅母夫人挽诗》,原文:黄卿与世少谐可,老笔为写青琉璃 |
钏童
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
童 | tóng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
国学点评 |
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钏,来源于释宗杲的《宋诗》《偈颂十四首 其一四》,原文:酥酪醍醐搅成一味,瓶盘钗钏镕成一金 |
垣般
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
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垣,来源于李收的《唐诗》《和中书侍郎院壁画云》,原文:影从霄汉发,光照掖垣明 |
峤瑷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
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峤,来源于沈辽的《宋诗》《陪客游山》,原文:峭岭想员峤,横溪胜若耶 |
淼祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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淼,来源于王安中的《宋诗》《题颜持约画四小景 梧山暮雪》,原文:一白空迷浩淼,万卷却立孱颜 |
凝绰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
国学点评 |
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凝绰,来源于无名氏的《宋词》《蓦山溪》,原文:凝酥缀粉,绰约玉肌肤,香黯淡,月朦胧,谁是黄昏伴 |
瑹允
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
国学点评 |
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允,来源于施惠《幽闺记》的《元曲》《大斋郎》,原文:身允坊正是官差 |
卿畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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卿,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/燕礼》,原文:卿升,拜受觚 |
琛境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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琛境,来源于真德秀的《宋诗》《金国报登位使人到阙集英殿宴致语口号》,原文:星驰琛币来邻境,云拥衣冠会正衙 |
卿湫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
国学点评 |
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卿,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/大射仪》,原文:膳宰请羞于诸公卿者 |
净典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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净,来源于张继先的《宋词》《沁园春》,原文:我清净、谁能婚少妻 |
琮寒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
国学点评 |
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琮寒,来源于王十朋的《宋诗》《又书巖上》,原文:十里湖山翠黛横,两溪寒玉鬬琮琤 |
冶铮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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冶,来源于贺铸的《宋词》《吹柳絮・瑞鹧鸪》,原文:闲倚绣帘吹柳絮,问何人似冶游郎 |
睿淅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
国学点评 |
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睿,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 中宗祀昊天乐章 豫和》,原文:天之历数归睿唐,顾惟菲德钦昊苍 |
麟纬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
国学点评 |
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麟,来源于沈与求的《宋诗》《次韵允迪祕监同年所寄会稽唱酬之什》,原文:似闻脯麒麟,颇欲翳鸾凤 |
闰搦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
国学点评 |
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闰,来源于王十朋的《宋诗》《闰月三白三首 其一》,原文:闰月生明后,江天未腊时 |
湲诏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
国学点评 |
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湲,来源于姚勉的《宋诗》《题陈致中环溪》,原文:溪光挹潋滟,溪响听潺湲 |
葵芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
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葵,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:夏用葵,冬用〈艸亘〉,有柶 |
庚锋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
国学点评 |
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庚锋,来源于邹登龙的《宋诗》《送表兄赵奏院赴南外知宗》,原文:丙枕或思前夜席,庚邮宁肯后锋车 |
同召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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同召,来源于张又新的《唐诗》《永嘉百咏 白鹤山》,原文:(见永乐《乐清志》卷二、同治丙寅年刊齐召南纂《温州府志》卷四)(按:《全唐诗》卷四七九收本诗有缺误,今重录之 |
淖麓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
国学点评 |
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淖,来源于韩愈的《唐诗》《答柳柳州食虾蟆》,原文:跳踯虽云高,意不离泞淖 |
朦慈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朦 | méng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
慈 | cí | 金 | 慈明无双,赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良,富有声望。 |
国学点评 |
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朦慈,来源于王实甫的《元曲》《张君瑞闹道场(第一本)・折桂令》,原文:大师也难学,把一个发慈悲的脸儿来朦着,击磬的头陀懊恼,添香的行者心焦 |
晳烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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晳,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:名山大泽不以晳,其余以禄士,以为间田 |
