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属虎宝宝用阳字取名好吗

赵乔约作者：赵乔约2024-01-25 03:04:28

属虎宝宝用阳字取名好吗？这是许多父母在给孩子取名时所关心的问题。属虎宝宝性格独立、积极、乐观，阳字的字义与这种性格特点相得益彰。阳字通常代表着向上、积极、阳光、正义等意义，给属虎宝宝取名使用阳字可以突出其积极向上的性格，给人一种坚定、阳光的感觉。然而，取名要考虑诸多因素，除了宝宝的属相外，还需结合父母的姓氏、文化背景等方面因素综合考虑。因此，虽然阳字有其吉祥寓意，但最终的选择还是应当综合考虑，为宝宝取一个既富有美好寓意又与个人身份特点相符的名字。

属虎宝宝用阳字取名好吗

阳澈

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
澈chè水清澈洁净，也可指人的心灵一尘不染。
国学点评
阳澈，来源于刘攽的《宋诗》《酬黄安期推官见寄》，原文：郴江清澈照毫毛，吹笛平阳舍有蒿

阳析

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
析xī木分析，比喻做事认真严谨，细心分析。
国学点评
阳析，来源于牟巘的《宋诗》《次本斋韵 其一》，原文：夸传析国睢阳冠，五字新诗落枕函

琤阳

拼音五行释意
琤chēng金指玉器相击声、琴声或水流声；也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
琤，来源于李光的《宋诗》《昭真宫》，原文：琤琤落环珮，细细响琴筑

藻阳

拼音五行释意
藻zǎo水藻思，比喻文采华丽，思想活跃，富有才华。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
藻阳，来源于曾巩的《宋诗》《赠张伯常之郢见过因话荆楚故事仍贶佳什》，原文：已闚品藻传荆楚，更味阳春白雪篇

昶阳

拼音五行释意
昶chǎng土指舒畅，畅通的含义；也指白天时间长，用作人名意指舒适、顺利、正直之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
昶阳，来源于孙应时的《宋诗》《剑门行》，原文：岂知天险乃误人，祸首子阳终衍昶

阳泯

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
泯mǐn水指消失，如良心未泯，用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。
国学点评
阳泯，来源于黎廷瑞的《宋诗》《有邀余游中原者余以亲老辞王子贤未知来饯别并示所和陈君人生贵适意五诗敬次韵奉谢 其一》，原文：孔林乔木故无恙，首阳高风应未泯

梧阳

拼音五行释意
梧wú木指一种落叶乔木，梧桐。木质轻而坚韧，可制乐器和各种器具，种子可食，亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
梧阳，来源于裴愈的《宋诗》《句 其二》，原文：杨柳影疏秋霁月，梧桐叶坠夕阳天

阳烁

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
烁shuò火指温度极高，能将金石熔化，形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。
国学点评
阳烁，来源于释惟一的《宋诗》《看石田语》，原文：语言硬浄如生铁，眼目高明烁太阳

阳朦

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
朦méng水意为月不明。形容模糊不清的样子，用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。
国学点评
阳朦，来源于韦骧的《宋诗》《雪后游琅邪山联句》，原文：初阳色朦胧，残雪光汗漫

朴阳

拼音五行释意
朴pǔ,pò,pō,piáo木没有细加工的木料，比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
朴阳，来源于魏了翁的《宋诗》《汪漕使即梅圃作浮月亭追和古诗余亦补和》，原文：惟梅命于阳，清艳照朴蔌

阳渭

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
渭wèi水1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。
国学点评
阳渭，来源于郭应祥的《宋词》《满江红》，原文：莫做阳台云雨梦，休怀渭北春天树

阳奕

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
奕yì木《说文》载道：“奕，大也”，意指显赫；奕奕神采，指精神饱满，充满活力。
国学点评
阳奕，来源于周敦颐的《宋诗》《题清芬阁》，原文：蝉联十一世，奕叶扶阳春

阳望

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
望wàng水1、人所敬仰的，有名的，如名望。2、向，朝着，如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。
国学点评
阳望，来源于吴芾的《宋诗》《初冬山居即事十首 其五》，原文：节物随时变，斜阳一望中

阳瑗

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
瑗yuàn木指中国古代的一种玉器，大孔的璧，用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。
国学点评
阳，来源于白居易的《唐诗》《喜梦得自冯翊归洛兼呈令公》，原文：上客新从左辅回，高阳兴助洛阳才

阳苓

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
苓líng木指苓茏，草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。
国学点评
阳苓，来源于李商隐的《唐诗》《送阿龟归华》，原文：因汝华阳求药物，碧松根下茯苓多

晳阳

拼音五行释意
晳xī木本作“晳”。指人肤色白。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
晳，来源于陈造的《宋诗》《楚辞三章送郭教授趋朝 其一》，原文：邑中之晳兮独能闯阃宎于轲邱，扈芷蘅兮荃其佩

泷阳

拼音五行释意
泷lóng,shuāng水急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
泷阳，来源于陆游的《宋诗》《卯饮醉卧枕上有赋二首 其一》，原文：常笑潮阳守，南征畏下泷

琉阳

拼音五行释意
琉liú火琉璃，比喻珍贵珍稀，品质纯洁无瑕。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
琉阳，来源于郭祥正的《宋诗》《朝汉台寄呈蒋帅待制》，原文：琼浆且泛琉璃船，满眼夕阳留不得

阳烟

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
烟yān火指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草，烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。
国学点评
阳烟，来源于李咸用的《唐诗》《早蝉》，原文：暂默斜阳雨，重吟远岸烟

零阳

拼音五行释意
零líng火珠零锦粲，指如珠玉之铿零，锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
零阳，来源于仇远的《宋诗》《寒食雨三首 其一》，原文：山色空濛寒食雨，杨花零乱溧阳楼

阳珉

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
珉mín水指珉石，解释为似玉那样的美石，用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。
国学点评
阳，来源于辛弃疾的《宋词》《最高楼》，原文：又似沈东阳

煊阳

拼音五行释意
煊xuān火形容名声很大，声势很盛，温暖，光明，用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
煊，来源于无名氏的《宋词》《满江红》，原文：未逊轲亲机教力，且如络秀声煊赫

岱阳

拼音五行释意
岱dài火指泰山的别名，象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
岱阳，来源于刘湾的《唐诗》《云南曲》，原文：岱马卧阳山，燕兵哭泸水

阳暄

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
暄xuān金温暖，太阳的温暖；松软，松散，用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。
国学点评
阳暄，来源于宋太宗的《宋诗》《逍遥咏 其八》，原文：雅合无为深见识，阴阳去住促寒暄

阳明

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
明míng水象征光明与希望，比喻冲破黑暗，迎来光明未来。
国学点评
阳明，来源于王之道的《宋诗》《题龙舒天祚宫玉虹亭》，原文：秋阳正炎赫，喷薄争清明

渝阳

拼音五行释意
渝yú水一般指态度，如坚守不渝；指改变，违背，如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
渝阳，来源于许及之的《宋诗》《鸡冠》，原文：晦雨难渝操，朝阳易染殷

坤阳

拼音五行释意
坤kūn土象征能力很强，能够扭转乾坤。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
坤阳，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳熙二年发太上皇帝太上皇后册宝十一首 太傅奉太上皇后册宝升殿用《圣安》。》，原文：干健坤从，阳刚阴相

阳涔

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
涔cén水连续下雨、积水成涝，用作人名意指温柔、善良、富有之义。
国学点评
阳涔，来源于白居易的《唐诗》《秋日怀杓直》，原文：浔阳与涔阳，相望空云雾

映阳

拼音五行释意
映yìng火指照射；反照，照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
映阳，来源于毛文锡的《唐诗》《虞美人 二》，原文：夕阳低映小窗明，南园绿树语莺莺，梦难成

熠阳

拼音五行释意
熠yì火指光彩，明亮，闪烁的样子，如熠烁，熠然；也指光耀，鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
熠阳，来源于郭祥正的《宋诗》《和耿天隲见寄二首 其一》，原文：熠熠阳气动，春事不可御

阳炀

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
炀yáng火熔化金属；火旺；烘干，烤火；炽热，用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。
国学点评
阳炀，来源于晁说之的《宋诗》《和出郭》，原文：怕闻天假渔阳骑，莫话春迷炀帝楼

芷阳

拼音五行释意
芷zhǐ木指香草，是草本植物，如白芷；也指清美的香草，如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
芷阳，来源于张耒的《宋诗》《三月一日马令送花》，原文：未说浔阳别泪痕，江边苹芷不胜繁

阳潇

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
潇xiāo水指行为举止自然大方，不拘束；也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。
国学点评
阳潇，来源于陆游的《宋诗》《烟波即事十首 其七》，原文：岳阳楼上留三日，聊与潇湘结后缘

治阳

拼音五行释意
治zhì水指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
治阳，来源于熊禾的《宋诗》《赠王典史五首 其二》，原文：丞曹象阴阳，右左各分治

阳涛

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
涛tāo水指大波浪、像波涛的声音，也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。
国学点评
阳涛，来源于刘克庄的《宋诗》《象弈一首呈叶潜仲》，原文：昆阳以象奔，陈涛以车败

椿阳

拼音五行释意
椿chūn木“花盃承此饮，椿岁小无穷”，椿有健康长寿之意。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
椿阳，来源于程大昌的《宋词》《汉宫春》，原文：万六千年，是仙椿日月，两度阳春

瑭阳

拼音五行释意
瑭táng火玉的一种，用于人名意指高贵，洁白，宝贵之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
瑭，来源于魏了翁的《宋诗》《安大使生日》，原文：昔在齐刘豫，前睎石敬瑭

崔阳

拼音五行释意
崔cuī木可比喻形象高大伟岸。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
崔阳，来源于霍总的《唐诗》《郡楼望九华歌》，原文：子明龙驾腾九垓，陵阳相对空崔嵬

漪阳

拼音五行释意
漪yī水指细小的波纹；也指漪涣，粼粼波光；用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
漪阳，来源于文同的《宋诗》《守居园池杂题 菡萏轩》，原文：朝阳媚秋漪，菡萏隔深竹

润阳

拼音五行释意
润rùn水意为润泽，滋润万物；有光彩，利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
润阳，来源于李吕的《宋诗》《乙巳四月比屋多疹痘疟痢间作五月尽犹未已病者延绵在寝治疗不获其法往往失生理殊可悯痛乃作民病书事一首以纪之》，原文：膏润到焦枯，阳和不择地

莆阳

拼音五行释意
莆pú木萐莆，古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意，安康无忧。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
莆阳，来源于陈藻的《宋诗》《艾轩老先生文集刊传上以揄扬其问学下则得佛家以法布施之意前后数君子有是志而不果今日薄西山幸一见此喜成古风三篇以贺后来之有作者且述下悰云 其三》，原文：因入网山门，多舍莆阳馆

阳桥

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
桥qiáo木指架在水上或空中便于通行的建筑物，如桥梁；高；正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。
国学点评
阳桥，来源于梅尧臣的《宋诗》《寄送吴公明屯田通判秦州》，原文：白面书生有肝胆，少年曾过咸阳桥

灏阳

拼音五行释意
灏hào水指水势无边际，广大；通“浩”，空旷，浩瀚的样子，用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
灏阳，来源于刘挚的《宋诗》《县斋秋日雨后寄李圣和》，原文：阴阳战既定，灏气苏天渊

栖阳

拼音五行释意
栖qī,xī木鸟类停留、歇宿。泛指停留，居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
栖阳，来源于顾况的《唐诗》《从江西至彭蠡入浙西淮南界道中寄齐相公》，原文：数年鄱阳掾，抱责栖微躬

时阳

拼音五行释意
时shí金指时间；机会；有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
时阳，来源于侯蒙的《宋词》《临江仙》，原文：雨馀时候夕阳红

楣阳

拼音五行释意
楣méi木本义指屋檐口椽端的横板，门框上的横木,房屋的横梁，用作人名意指秀气、富贵之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
楣，来源于刘禹锡的《唐诗》《相和歌辞 三阁词四首 三》，原文：沈香帖阁柱，金缕画门楣

昼阳

拼音五行释意
昼zhòu金比喻前途光明，未来可期。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
昼阳，来源于方一夔的《宋诗》《游碧沼寺》，原文：古寺萧萧昼闭房，我来无处觅春阳

阳湫

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
湫qiū,jiǎo水湫然，用于人名意指清静悠然，清心寡欲之义。
国学点评
阳湫，来源于马致远的《元曲》《江州司马青衫泪・鲍老儿》，原文：故人见后，浔阳怕甚水地湫凹

阳朝

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
朝zhāo,cháo金指年轻有朝气，如朝阳一般。
国学点评
阳朝，来源于司空曙的《唐诗》《送曲山人之衡州》，原文：茅洞玉声流暗水，衡山碧色暎朝阳

阳晏

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
晏yàn土1、安定，安乐，如晏宁晏处；2、温柔，和悦，如言笑晏晏，用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。
国学点评
阳晏，来源于朱熹的《宋诗》《冬至阴雨》，原文：愆阳值岁晏，忽复层阴结

阳茗

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
茗míng木指茶，引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。
国学点评
阳茗，来源于梅尧臣的《宋诗》《得雷太简自制蒙顶茶》，原文：顾渚及阳羨，又复下越茗

浠阳

拼音五行释意
浠xī水水名，也可做形容词，含水分多的，如：浠宁，净洁，志向高远。水体字，用于人名意指上善若水，善良，美好，明媚之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
阳，来源于洪咨夔的《宋诗》《谨次老人至节韵》，原文：但见阴阳递斡流，谁知阳本未尝休

烽阳

拼音五行释意
烽fēng火如烽火一样炽热旺盛，传递幸福的讯号。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
烽阳，来源于邹补之的《宋诗》《句》，原文：曲江丞相言不售，范阳烽火连京畿

阳瑜

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
瑜yú金指美玉或玉的光泽，用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。
国学点评
阳瑜，来源于李复的《宋诗》《题武侯庙 其二》，原文：强因徐庶南阳起，能枉周瑜赤壁来

潭阳

拼音五行释意
潭tán水深，深邃；水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
潭阳，来源于王昌龄的《唐诗》《别皇甫五》，原文：溆浦潭阳隔楚山，离尊不用起愁颜

奎阳

拼音五行释意
奎kuí土比喻像天上的星宿一样明亮美丽，让人仰望。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
奎阳，来源于白玉蟾的《宋诗》《祈雨歌》，原文：奎星以下亢阳神，缚以铁札送酆府

沛阳

拼音五行释意
沛pèi水比喻人生充盈丰沛，生活丰富多彩。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
沛阳，来源于杨梓的《元曲》《承明殿霍光鬼谏・混江龙》，原文：得其民望，沛公戈戟入咸阳

阳朔

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
国学点评
阳朔，来源于阎朝隐的《唐诗》《侍从途中口号应制》，原文：因敷河朔藻，得奉洛阳宫

本阳

拼音五行释意
本běn木指不忘初心，牢记本心。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
本阳，来源于苏颂的《宋诗》《元丰己未三院东阁作 元丰戊午夏予尹京治陈氏狱言者以为推劾不尽诏移大理而理官推迹陈氏姻党干求府政纵出重辟事下御史推求己未岁予自濠梁赴台讯鞫卒不涉干求之迹而大理反有傅致之状虽蒙辩正听命久之不得出邑邑不已作诗十篇记一时事非欲传之他人但以示子姪辈使知仕宦之艰耳 其六》，原文：已知公冶本非罪，免似邹阳更上书

阳琲

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
琲bèi水指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。
国学点评
阳琲，来源于周紫芝的《宋诗》《冬至前九日湖水尽冰后二日晚晴小舟循湖心而归冰已稍开书是日所见》，原文：夕阳似知人，微温散珠琲

浠阳

拼音五行释意
浠xī水水名，也可做形容词，含水分多的，如：浠宁，净洁，志向高远。水体字，用于人名意指上善若水，善良，美好，明媚之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
阳，来源于曹冠的《宋词》《青玉案》，原文：山映斜阳霞绮散

阳嵇

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
嵇jī木嵇康，用于人名意指才识广博，满腹经纶之义。
国学点评
阳嵇，来源于方回的《宋诗》《闻笛叹》，原文：岂止山阳向秀感，徒为嵇吕二子空徘徊

阳蕖

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
蕖qú木古书中指芋头，喻指消灾解难，幸福安康。
国学点评
阳蕖，来源于梅尧臣的《宋诗》《和永叔柘枝歌》，原文：渔阳三叠音隆隆，红蕖乱坼当秋风

阳霖

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
霖lín水沛雨甘霖，比喻恩泽深厚。
国学点评
阳霖，来源于方回的《宋诗》《读孟信州和方亨道六月雨时当雪天改为欲作雪先作雨次韵》，原文：骄阳失性化为霖，鞭蛟笞龙精髓竭

芗阳

拼音五行释意
芗xiāng木比喻桂馥兰馨，气质文雅。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
芗，来源于寇准的《宋诗》《奉和御制奉祀述怀歌》，原文：肃奉萧芗嘉荐备，广覃庆赐湛恩频

阳莲

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
莲lián木比喻像莲花一样出淤泥而不染，濯清涟而不妖，品行高洁。
国学点评
阳莲，来源于钱起的《唐诗》《游襄阳泉石晚归》，原文：木末看归翼，莲西失夕阳

阳境

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
阳境，来源于晏殊的《宋诗》《上巳琼林苑宴二府同游池上即事口占 其三》，原文：谁道人间泛仙境，水心楼殿半斜阳

阳曙

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
曙shǔ火指曙光，如美好前景；指阳光，如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。
国学点评
阳曙，来源于钱起的《唐诗》《奉和圣制登朝元阁》，原文：拂曙銮舆上，晞阳瑞雪晴

琦阳

拼音五行释意
琦qí木美玉；珍奇，美好；奇异，用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
琦，来源于释居简的《宋诗》《送琦后堂住荐福》，原文：稽山之琦后来秀，倔强不落古人后

阳蕴

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
蕴yùn木一般指积聚，包含，含蓄，如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。
国学点评
阳蕴，来源于不详的《唐诗》《闽人语》，原文：欧阳独步，藻蕴横行

昕阳

拼音五行释意
昕xīn火指明亮、希望、光明，用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
昕，来源于张侃的《宋诗》《西村》，原文：山色无穷开远近，民家守分度昕昏

阳浦

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
浦pǔ水水边或河流入海的地区；姓氏。用作人名意指财富、前途之义。
国学点评
阳浦，来源于沈说的《宋诗》《烟浦》，原文：烟浦残鸦舞夕阳，风枝病叶似初霜

阳晖

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
晖huī水阳光，亦泛指光辉；光彩照耀，用作人名意指光彩、豁达、功绩。
国学点评
阳晖，来源于释道潜的《宋诗》《次韵黄子理宣德田居四时 其一》，原文：晖晖明朝阳，聒聒喧布谷

阳淖

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
淖nào,chuò,zhuō水比喻摆脱泥淖，脱离困境。
国学点评
阳，来源于张炎的《宋词》《浪淘沙》，原文：犹将孤影侣斜阳

榭阳

拼音五行释意
榭xiè木水榭歌台，用于人名意指意指生活高雅，富有兴致，生活幸福之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
榭阳，来源于释大观的《宋诗》《偈颂五十一首 其一○》，原文：一入咸阳尽旧游，春风台榭对芳洲

阳淄

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
淄zī水涅而不淄，比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。
国学点评
阳，来源于刘辰翁的《宋词》《虞美人》，原文：洛阳闲岁断春风

阳峻

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
峻jùn金清风峻节，比喻拥有清廉正直的风尚，高尚峻伟的气节。
国学点评
阳峻，来源于楼钥的《宋诗》《送王粹中教授入蜀》，原文：自从襄阳上峻途，高欲登天下临谷

阳冬

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
冬dōng火冬日夏云，比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。
国学点评
阳冬，来源于张耒的《宋诗》《官舍岁暮感怀书事五首 其一》，原文：衙鼓冬冬送夕阳，经时无客上高堂

阳蓁

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
蓁zhēn木比喻富有活力，生机勃勃。
国学点评
阳，来源于赵彦端的《宋词》《清平乐》，原文：殷勤踏取青阳

阳枝

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
枝zhī,qí木指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。
国学点评
阳枝，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》，原文：又伐其东南，至于阳丘，以侵訾枝

芙阳

拼音五行释意
芙fú木1、指荷花，如芙蓉或芙蕖。2、指美女，如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
芙阳，来源于程珌的《宋诗》《登紫微崖》，原文：后来谁复是牧之，斜阳归路芙蓉水

霆阳

拼音五行释意
霆tíng水一般指威严，威猛，名声，如雷霆万钧，用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
霆阳，来源于释永颐的《宋诗》《伯弜出示新题乐府四十章雄深雅健有长吉之风喜而有咏》，原文：一清一浊均阴阳，风霆变化始有常

阳昉

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
昉fǎng火本义指日初明，后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。
国学点评
阳昉，来源于元昉的《唐诗》《边上秋望》，原文：）（按：《唐文拾遗》卷五十据《安阳金石录》收元昉开元七年作《大唐邺县修定寺传记》

茜阳

拼音五行释意
茜qiàn,xī木指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
茜阳，来源于吴文英的《宋词》《烛影摇红》，原文：花满河阳，为君羞褪晨妆茜

阳圣

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
阳圣，来源于邹浩的《宋诗》《送宋子发节推》，原文：勿忧雨露隔，二圣方当阳

渲阳

拼音五行释意
渲xuàn水渲染，渲字用于为美名腾用字，表示烘托渲染，意义优美，用于人名也意指美好善良之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
渲，来源于贾仲明的《元曲》《铁拐李度金童玉女・么篇》，原文：立呵渲丹青仕女图，坐呵观世音自在居，睡呵羊脂般卧着美玉

濡阳

拼音五行释意
濡rú水濡染，耳濡目染，相濡以沫，用于人名意指有涵养，乐于助人，相互奋进之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
濡阳，来源于陈翥的《宋诗》《西山桐十咏 桐乳》，原文：轻渐曝秋阳，重即濡绵雨

阳潮

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
潮cháo水思潮起伏，形容爱思考，思想活跃。
国学点评
阳潮，来源于寇准的《宋诗》《春郊闲望》，原文：沙平古岸春潮急，门掩残阳暮草深

阳霆

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
霆tíng水一般指威严，威猛，名声，如雷霆万钧，用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。
国学点评
阳霆，来源于释永颐的《宋诗》《伯弜出示新题乐府四十章雄深雅健有长吉之风喜而有咏》，原文：一清一浊均阴阳，风霆变化始有常

术阳

拼音五行释意
术shù,shú,zhú木神术妙计，谋略；也指学习，实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
术阳，来源于刘宰的《宋诗》《挽葛签判二首 其二》，原文：拟求勾漏还丹术，忍赋山阳怀旧篇

熹阳

拼音五行释意
熹xī火指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
熹，来源于方岳的《宋诗》《新晴》，原文：淡泊谙贫味，熹微策睡勋

煦阳

拼音五行释意
煦xù金温暖；恩惠；日出时的霞光，用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
煦阳，来源于王承邺的《唐诗》《登石伞峰》，原文：每观龚黄化，煦物如阳春

淮阳

拼音五行释意
淮huái水河汉江淮，比喻胸怀宽广。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
淮阳，来源于胡寅的《宋诗》《和用明梅十三绝 其一○》，原文：漫说琼花淮海阳，要知兰蕙不能香

蓓阳

拼音五行释意
蓓bèi木指蓓蕾的简称，含苞未开放的花，用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
蓓，来源于梅尧臣的《宋诗》《次韵和长文禖祀郊外见寄并呈韩子华》，原文：高高树里秋千月，猎猎墙头蓓蕾风

阳烯

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
烯xī火同“晞”，指破晓，比喻迎来光明，未来充满希望与好运。
国学点评
阳，来源于释正觉的《宋诗》《偈颂二百零五首 其一三五》，原文：一阳生，万物潜萌

阳瑶

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
瑶yáo火美玉，比喻美好，珍贵，光明，洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。
国学点评
阳瑶，来源于皎然的《唐诗》《送许丞还洛阳》，原文：悲风不动罢瑶轸，忘却洛阳归客心

栗阳

拼音五行释意
栗lì木缜密以栗，比喻坚实刚毅。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
栗阳，来源于韩淲的《宋诗》《次韵上饶见怀苍筤》，原文：眇眇高人怀栗里，悠悠佳梦付巫阳

阳桠

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
桠yā木同“丫”，用于人名意指小巧可爱，玲珑活泼之义。
国学点评
阳，来源于朱敦儒的《宋词》《相见欢》，原文：近重阳

阳焱

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
焱yàn火指火花、火焰、光华，用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。
国学点评
阳焱，来源于刘向的《楚辞》《九叹/远游》，原文：日暾暾其西舍兮，阳焱焱而复顾

阳珧

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
珧yáo火古代指刀，弓上的装饰品，用于人名意指精致，珍贵之义。
国学点评
阳，来源于韩的《宋词》《点绛唇》，原文：一段阳台雨

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