高氏族宝宝取名是新父母们必须面对的重要任务之一。一个好的名字可以为宝宝带来好运和美好的未来。然而,在选择适合高氏族宝宝的名字时,有很多要考虑的因素。首先,要考虑名字的意义和象征。既可以选择富有意义的字义,也可以选择代表高氏族传统的字形。其次,要考虑名字的音韵美感和易读性。一个简洁流畅的名字可以让宝宝在未来的生活中更加顺利。最后,要考虑名字的独特性。既要与高氏族的姓氏相搭配,又要与众不同,使宝宝在群体中脱颖而出。本文将为您介绍如何为高氏族的宝宝选择一个合适的名字,希望能给您一些有用的建议。
高氏族宝宝取名
高缃珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
国学点评 |
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缃,来源于叶梦得的《宋诗》《题子因双鸠百叶桃画》,原文:百叶缃桃照眼明,繁枝似见雨新晴 |
高醇繁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
国学点评 |
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醇,来源于苏颋的《唐诗》《先是新昌小园期京兆尹一访兼郎官数子自顷沈疴年复一年兹愿不果率然成章》,原文:在山琴易调,开瓮酒归醇 |
高知蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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知蕴,来源于苏轼的《宋诗》《次韵秦太虚见戏耳聋》,原文:君知五蕴皆是贼,人生一病今先差 |
高晣卿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
国学点评 |
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晣,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:夜未艾,庭燎晣晣 |
高巡珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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巡,来源于梅尧臣的《宋诗》《裴如晦自河阳至同韩玉汝谒之》,原文:逡巡冠带出,青绶何曳曳 |
高桅音
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
国学点评 |
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桅,来源于方回的《宋诗》《复过临平》,原文:倒桅将过市,落牵为逢桥 |
高淖存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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淖存,来源于陆游的《宋诗》《龟堂独坐遣闷二首 其二》,原文:食有淖糜犹足饱,衣存短褐未全贫 |
高滔隆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
国学点评 |
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滔隆,来源于武则天的《唐诗》《郊庙歌辞 武后明堂乐章 征音》,原文:赫赫离精御炎陆,滔滔炽景开隆暑 |
高曦勉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
勉 | miǎn | 水 | 比喻勤勉努力,奋发向上。 |
国学点评 |
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曦,来源于释道潜的《宋诗》《子瞻赴守湖州 其二》,原文:隆曦忽穿漏,卉木蔚以新 |
高元君
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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元君,来源于周密的《宋诗》《神山行题澄江仙刻》,原文:元君正坐鬰萧台,笑指神州烟九点 |
高瑭璂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
国学点评 |
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瑭,来源于苏辙的《宋诗》《奉使契丹二十八首 出山》,原文:石瑭窃位不传子,遗患燕蓟逾百年 |
高嵊些
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
国学点评 |
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嵊,来源于高斯得的《宋诗》《次韵王深道领客登翠屏》,原文:故知凝睇处,惟见嵊尖碧 |
高畅滇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
国学点评 |
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畅,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 武后大享昊天乐章 八》,原文:始奏承云娱帝赏,复歌调露畅韶英 |
高蕖礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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蕖,来源于谢逸的《宋诗》《送邹元佐还乡》,原文:白云英英天末飞,红蕖脉脉涧底静 |
高初卿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
国学点评 |
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初卿,来源于杨巨源的《唐诗》《送定法师归蜀法师即红楼院供奉广宣上人兄弟》,原文:凤城初日照红楼,禁寺公卿识惠休 |
高瑗臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
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瑗,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:宋皇瑗帅师取郑师于雍丘 |
高楹松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
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楹松,来源于吕天策的《宋诗》《咏洗心堂得鸟鸣山更幽 其二》,原文:并舍松桂合,翠光浮栋楹 |
高畚中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
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畚中,来源于陆游的《宋诗》《复湖》,原文:世事相寻败与成,湖中畚锸浩纵横 |
高旭博
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
国学点评 |
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旭,来源于舒岳祥的《宋诗》《题刘君英石屏》,原文:旭日小村鸠唤妇,寒霜疎木鴈来宾 |
高央旭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
国学点评 |
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央,来源于张九龄的《唐诗》《和许给事中直夜简诸公》,原文:未央钟漏晚,仙宇蔼沈沈 |
高园章
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
章 | zhāng | 火 | 花纹,文采;同“彰”,彰明,显著,条目,规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。 |
国学点评 |
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园章,来源于王伯成的《元曲》《李太白贬夜郎・滚绣球》,原文:奏梨园乐章曲,按广寒羽衣谱,一声声不叶音律,倒不如小槽边酒滴真珠 |
高苡童
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
童 | tóng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
国学点评 |
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苡,来源于李邦献的《宋诗》《马王庙》,原文:薏苡满车翻作祸,马人上日竟成行 |
高页佶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
国学点评 |
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页,来源于修睦的《唐诗》《落星寺诗》,原文:(见《吉石盦丛书》影宋抄《庐山记》卷四,仅署名「同前」,其前缺一页,但存修睦《简寂观》诗之后半 |
高翌胥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
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翌,来源于刘禹锡的《唐诗》《踏潮歌》,原文:翌日风回沴气消,归涛纳纳景昭昭 |
高绚恬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
国学点评 |
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绚,来源于许敬宗的《唐诗》《奉和登陕州城楼应制》,原文:锦鳞文碧浪,绣羽绚青空 |
高馟园
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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园,来源于吕渭老的《宋词》《渔家傲》,原文:南园蝴蝶飞芳草 |
高圭渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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圭,来源于何梦桂的《宋诗》《旌表陈节妇古意》,原文:大火化劫运,终然完白圭 |
高敏与
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
国学点评 |
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敏与,来源于黄定的《宋诗》《参政谢公挽词 其二》,原文:尤优文与武,谥重敏兼荣 |
高鸥旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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鸥,来源于洪适的《宋词》《渔家傲引・渔家傲》,原文:眠鸥浴雁相迎送 |
高泯瑷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
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泯,来源于姜特立的《宋词》《满庭芳》,原文:兴王略,智名俱泯,功业妙难言 |
高渲壹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
国学点评 |
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渲,来源于崔全素的《唐诗》《与郑辕薛晏游枋口同赋三韵诗(题拟) 蒙泉》,原文:溪转闻鸣泉,林疎渲苍藓 |
高诚瑶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
国学点评 |
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诚瑶,来源于欧阳修的《宋诗》《张仲通示墨竹嗣以嘉篇岂胜饮玩聊以四韵仰酬厚贶》,原文:嗣以嘉篇诚厚贶,远惭为报乏琼瑶 |
高杨汶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
国学点评 |
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杨,来源于张先的《宋词》《凤栖梧・蝶恋花》,原文:东城杨柳东城路 |
高析阮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
国学点评 |
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析,来源于刘克庄的《宋诗》《挽陈常卿二首 其二》,原文:析财遍及棣华子,艎粟均沾菜色民 |
高明焓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
国学点评 |
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明,来源于郭祥正的《宋诗》《嵩山归送刘伯寿秘监》,原文:奏之明堂奉祖宗,天地清明和气溢 |
高缘州
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
国学点评 |
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缘州,来源于文彦博的《宋诗》《机宜职方见示三月十八日游船场见许公亭诗追惟文靖公之旧蹟辄成四十言以继善声》,原文:不缘从众乐,争忍过西州 |
高初麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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初麟,来源于宋祁的《宋诗》《哭中山公三十韵》,原文:歌成接舆凤,书止太初麟 |
高鸥骥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
国学点评 |
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鸥骥,来源于曾丰的《宋诗》《邂逅南昌簿孙正之剧谈别后聊以记所期者》,原文:才调骥历块,襟怀鸥忘机 |
高庄识
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
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庄识,来源于石君宝的《元曲》《鲁大夫秋胡戏妻・倘秀才》,原文:更则道你庄家每葫芦提没见识 |
高焱畅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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焱,来源于刘敞的《宋诗》《咏庭桧赠深甫》,原文:天损吾能违,放歌有焱氏 |
高锐泽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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锐 | ruì | 金 | 感觉灵敏,精明,锋利,勇往直前的气势。用作人名意指冰雪聪明、勇敢、锐意进取。 |
泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
国学点评 |
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锐,来源于韦骧的《宋诗》《击瓯》,原文:玉纤敲击锐,惊起玉山颓 |
高术虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
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术虔,来源于元稹的《唐诗》《拜禹庙》,原文:还希四载术,将以拯虔刘 |
高旷晨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
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旷晨,来源于蔡襄的《宋诗》《雨晴早出》,原文:老稚出旷野,锄犂及清晨 |
高荣泊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
国学点评 |
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荣泊,来源于王执礼的《宋诗》《湖山纪游》,原文:淡泊自有得,荣华非所欣 |
高晃里
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
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晃里,来源于王安中的《宋诗》《进和圣制元夕诗》,原文:缯巘千峰延璧月,珠帘十里晃灯莲 |
高择柒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
国学点评 |
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择,来源于李彭的《宋诗》《归来堂为韩子苍题》,原文:达人解其趣,颇复择所归 |
高菀怡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
国学点评 |
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菀,来源于黎廷瑞的《宋诗》《偕仲退周南翁登曲岛山分韵得曲字》,原文:李菀杨枯了不闻,坐拥玉书林下读 |
高奂灿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
国学点评 |
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奂,来源于苏过的《宋诗》《叔父生日 其三》,原文:巖深饱霜雪,路绝窥轮奂 |
高语洵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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语 | yǔ,yù | 木 | 指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。 |
洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
国学点评 |
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语洵,来源于陈著的《宋诗》《送陈孔晨录鄞学任满西归》,原文:数语教儿洵,持候州西驿 |
高钊媪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
国学点评 |
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钊,来源于洪咨夔的《宋诗》《唐何循吏庙》,原文:延年国钊怙女宠,无此土木丹青妖 |
高汀黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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汀,来源于李清照的《宋词》《怨王孙・忆王孙》,原文:青露洗、苹花汀草 |
高闻缃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
国学点评 |
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闻缃,来源于刘弇的《宋诗》《白鹭亭逢胡仙尉晋侯二首 其二》,原文:聊佐县章纡墨绶,饱闻家学富青缃 |
高潮倾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
国学点评 |
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潮倾,来源于黄庭坚的《宋诗》《戏赠惠南禅师》,原文:草木同霑甘露味,人天倾听海潮音 |
高斌慷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 |
慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
国学点评 |
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斌,来源于石介的《宋诗》《偶作》,原文:提戈出一战,岂无王全斌 |
高孝缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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孝,来源于戴圣的《礼记》《礼记/祭义》,原文:曾子曰:「孝有三:大孝尊亲,其次弗辱,其下能养 |
高桐芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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桐,来源于陆游的《宋诗》《龟堂自咏二首 其一》,原文:时过同篱菊,身衰似井桐 |
高宗蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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宗蕴,来源于曾几的《宋诗》《自号在家衲子》,原文:但使宗风嗣庞蕴,谁能佛事觉裴休 |
高专奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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专奎,来源于陈襄的《宋诗》《送郑洙赴举》,原文:天上奎星专主文,地下嵩岳惟降神 |
高淖棕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
国学点评 |
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淖,来源于谢薖的《宋诗》《青精饭三首 其三》,原文:南人虽号乌桐饭,过熟翻成作淖糜 |
高芸熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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芸,来源于汤舜民的《元曲》《尾声・既不着珠帘翠幕深遮闭,也消得绣槛雕栏谨护持,试与知音细论议。》,原文:四宝清奇,潇洒芸窗内,风流莲帐底 |
高识葭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
国学点评 |
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识葭,来源于黄庭坚的《宋诗》《舟子》,原文:平生未识州县路,鸥鸟蒹葭成四邻 |
高琬飔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
国学点评 |
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琬,来源于慕容彦逢的《宋诗》《次韵和吴右丞恭览神宗皇帝御集诗》,原文:仁言尽集丝纶旧,细札初刊琬琰新 |
高喻焱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
国学点评 |
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喻,来源于戴圣的《礼记》《礼记/文王世子》,原文:古之君子,举大事,必慎其终始,而众安得不喻焉 |
高依奈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
国学点评 |
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依奈,来源于曾协的《宋词》《水龙吟》,原文:惆怅别离无奈,整孤帆、依然回顾 |
高佶林
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
国学点评 |
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佶,来源于李商隐的《唐诗》《骄儿诗》,原文:豪鹰毛崱屴,猛马气佶傈 |
高冉袁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
国学点评 |
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冉袁,来源于梅尧臣的《宋诗》《永州守王公慥寄九巖亭记云此地疑是柳子厚所说万石亭也因为二百言以答愿当留咏》,原文:冉溪袁家洞,乱石多磷磷 |
高元岿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
国学点评 |
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元,来源于陈与义的《宋词》《法驾导引》,原文:朝元路,朝元路,同驾玉华君 |
高阔闳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
国学点评 |
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阔,来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其三六八》,原文:霁冷河阔,天空斗垂 |
高梧翊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
国学点评 |
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梧,来源于宋之问的《唐诗》《下桂江龙目滩》,原文:暝投苍梧郡,愁枕白云眠 |
高莲秋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
国学点评 |
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莲秋,来源于方回的《宋诗》《俗叹》,原文:莲华岳顶看秋月,莫向长安踏市尘 |
高谒燿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
国学点评 |
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谒,来源于李白的《唐诗》《相逢行》,原文:朝骑五花马,谒帝出银台 |
高燿般
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
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燿,来源于曾巩的《宋诗》《代书寄赵宏》,原文:屋西明月过帘白,帘角有时飞熠燿 |
高良颜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
国学点评 |
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良颜,来源于王十朋的《宋诗》《提舶生日》,原文:雍容敷奏天颜喜,小试舶台良不恶 |
高晰莜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
国学点评 |
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晰,来源于释居简的《宋诗》《送袁状元别驾》,原文:余光散遐隠,四海俟昭晰 |
高骃鸯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
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骃,来源于张说的《唐诗》《酬崔光禄冬日述怀赠答》,原文:忽枉崔骃什,兼流韦孟词 |
高固燿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
国学点评 |
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固,来源于释居简的《宋诗》《送陈紫薇分韵得寿字》,原文:药物固满簋,骥子亦盈廐 |
高黎琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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黎,来源于曹彦约的《宋诗》《韩耕道次八绝句韵见寄因和答之 其八》,原文:昌黎世有简编孙,邺下常传慷慨言 |
高巍崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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巍崔,来源于戴复古的《宋诗》《题王制机池上千巖奇观》,原文:华堂掩映一池清,著此崔巍若化成 |
高钗蓓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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钗,来源于毛滂的《宋词》《青玉案》,原文:偏著冠儿钗欲坠 |
高湛晢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湛 | zhàn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
国学点评 |
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湛,来源于苏辙的《宋诗》《丁亥生日》,原文:湛然琉璃内,宝月长盈盈 |
高嵘媖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
国学点评 |
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嵘,来源于孔平仲的《宋诗》《春阳》,原文:春阳已出地,冰雪尚峥嵘 |
高其亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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其亘,来源于释思岳的《宋诗》《颂古九首 其四》,原文:试向其中撮灰烬,亘天红焰已周遭 |
高境浠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
国学点评 |
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境,来源于许遵的《宋诗》《游风水洞》,原文:烟波门外境,寂寞变桑田 |
高笛珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
国学点评 |
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笛,来源于贯休的《唐诗》《月夕》,原文:霜月夜裴回,楼中羌笛催 |
高憧濡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
国学点评 |
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憧,来源于张嵲的《宋诗》《龙洞》,原文:憧憧门外红尘路,过客何人肯暂留 |
高炀恺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
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炀,来源于卢襄的《宋诗》《黄金堤》,原文:炀帝截教淮水断,巨灵羞劈华山开 |
高懿伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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懿,来源于慕容彦逢的《宋诗》《题诸暨王秀才华轩》,原文:小淹何足嗟,懿德天所秘 |
高媖休
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
国学点评 |
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媖,来源于彭汝砺的《宋诗》《观画》,原文:文陛网户绿绮窗,中有美人岂媖媓 |
高灿蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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灿,来源于宋祁的《宋诗》《抒怀上孙侍讲学士》,原文:裒然羣儁来,灿若春葩纵 |
高筱峤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筱 | xiǎo | 木 | 指细竹子,同“小”,用作人名意指正直、精致、聪明伶俐、谦谦君子之义。 |
峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
国学点评 |
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筱,来源于元结的《唐诗》《演兴四首 闵岭中》,原文:弦毋筱以为弧,化毒铜以为戟 |
高勤萄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
国学点评 |
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勤,来源于杨景贤的《元曲》《马丹阳度脱刘行首・金盏儿》,原文:我则听的语言勤,曲腔真 |
高堇淇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
国学点评 |
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堇,来源于戴圣的《礼记》《礼记/月令》,原文:半夏生,木堇荣 |
高卫继
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
国学点评 |
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卫继,来源于晁公溯的《宋诗》《汤子才凌云山用予十四日韵见示且云卫尉顷登清音载酒二亭口占一联清音见江来载酒送江去怅然感之》,原文:我惭卫叔宝,继领外行台 |
高媖漓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
国学点评 |
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媖,来源于彭汝砺的《宋诗》《观画》,原文:文陛网户绿绮窗,中有美人岂媖媓 |
高继畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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继,来源于尹洙的《宋诗》《皇雅十首 其一七》,原文:圣作圣继,巍巍相承 |
高韶盂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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韶盂,来源于李彭的《宋诗》《赠九峰长老》,原文:已透韶阳向上关,蔬盂茗椀毎开颜 |
高酝亚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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酝,来源于刘过的《宋诗》《红酒歌呈京西漕刘郎中立义》,原文:桃花为曲杏为糵,酒酝仙方得新法 |
高凝凛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
国学点评 |
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凝凛,来源于李唐宾的《元曲》《李云英风送梧桐叶・煞尾》,原文:凛冽严凝挂冰箸,刮面穿衣怎遮护 |
高园耘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
国学点评 |
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园耘,来源于于石的《宋诗》《邵氏园亭》,原文:家传应得青门趣,手种园瓜手自耘 |
高容谐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
国学点评 |
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容谐,来源于张扩的《宋诗》《药名七夕行》,原文:古今此会从容少,百合未谐甘草草 |
