近年来,随着互联网的普及,越来越多的父母转向网上寻找宝宝取名字的指导。然而,人们对于网上评分的准确性产生了疑虑。宝宝的名字关系到其一生,很多家长不希望在重要的决策上盲目依赖网上评分结果。那么,宝宝取名字网上评分到底准确吗?我们来探讨一下。
首先,需要明确的是,网上评分只是提供了一种参考,它并不是绝对的决定因素。宝宝的名字应该与其家庭背景、文化传统、个性特点等相结合,才能真正符合父母的期望。而网上评分往往只是根据某些字义、音韵等进行打分,无法全面地考虑到上述因素。因此,单纯依赖网上评分结果可能并不完全准确。好的名字不仅仅是评分高低的结果,更应该是符合父母意愿、独特而与众不同的。
此外,网上的评分结果也存在一定的主观性和局限性。每个人对名字的喜好和理解有所差异,有些人可能对某些字义有偏见,或者仅根据自己的主观感受进行评价。同时,不同的网站或工具在命名规则和评分标准上也会有所不同,这也会对网上评分结果的准确性产生影响。因此,我们不能将网上评分结果作为唯一的参考,建议父母在选择名字时多方面考虑,包括咨询专业命名师、请教长辈、参考书籍等。
综上所述,宝宝取名字网上评分作为一种参考工具,可以帮助父母了解一些基本的命名原则和常见的名字搭配。但是,在实际决策中,我们需要充分考虑宝宝的个人情况,结合家庭背景和文化传统,尽量选择符合父母意愿的独特而有意义的名字。
宝宝取名字网上评分准确吗
渭谊
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 | 
| 谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 渭,来源于赵汝譡的《宋诗》《宿枕峰寺怀舅氏有作》,原文:永怀寒泉感,昨与渭阳期 | 
瑄悟
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 | 
| 悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 | 
| 国学点评 | 
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| 瑄,来源于程珌的《宋诗》《挽汪给事》,原文:鲁国麟枯骨,蓝田玉折瑄 | 
舜莹
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 | 
| 莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 | 
| 国学点评 | 
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| 舜,来源于刘学箕的《宋诗》《紫溪庄舍读癸丑壁间旧题转眼忽十八年同游十不存一滋兰弟亦作古人拂拭洒涕几不能去因诵欧公诗云人昔共游今有几树犹如此我何堪以是为韵感怀成十四章庚午四月中澣  其八》,原文:朱颜舜华,讵得如故 | 
盈文
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 | 
| 文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 | 
| 国学点评 | 
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| 盈文,来源于郑光祖的《元曲》《亻刍梅香骗翰林风月・沽美酒》,原文:汉相如志已谐,卓文君笑盈腮,(旦儿云)今日樊素也欢喜了也 | 
琲若
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 | 
| 若 | ruò,rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 琲若,来源于李寅仲的《宋诗》《游先神童读书巖》,原文:水帘纷若排珠琲,石阙依然耸翠峦 | 
怀识
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 | 
| 识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 怀识,来源于赵希迈的《宋诗》《渔人》,原文:此怀惟有诗人识,除却诗人只楚词 | 
诏洵
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 | 
| 洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 诏,来源于白居易的《唐诗》《诏下》,原文:昨日诏下去罪人,今日诏下得贤臣 | 
骥苡
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 | 
| 苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 | 
| 国学点评 | 
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| 骥,来源于杜甫的《唐诗》《敬简王明府》,原文:骥病思偏秣,鹰愁怕苦笼 | 
浦谒
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 | 
| 谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 | 
| 国学点评 | 
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| 浦,来源于宋之问的《唐诗》《送赵六贞固》,原文:目断南浦云,心醉东郊柳 | 
凰闰
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 | 
| 闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 | 
| 国学点评 | 
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| 凰,来源于李商隐的《唐诗》《赴职梓潼留别畏之员外同年》,原文:佳兆联翩遇凤凰,雕文羽帐紫金牀 | 
虢蕋
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 | 
| 蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 | 
| 国学点评 | 
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| 虢,来源于李彭的《宋诗》《唐明皇夜游图》,原文:香车鬬风秦与虢,罗帕覆鞍真乘黄 | 
伽熙
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 | 
| 熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 伽,来源于刘克庄的《宋诗》《挽章孺人》,原文:□种岗头新宰树,追严案上旧楞伽 | 
恽挚
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 | 
| 挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 恽,来源于王十朋的《宋诗》《沈书和诗再用韵》,原文:柳恽苏仙旧吟处,愿陪杖屦徧留题 | 
诺谊
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 | 
| 谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 诺,来源于田锡的《宋诗》《结交篇》,原文:我愿然诺心,不得轻相悦 | 
萱璨
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 | 
| 璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 萱,来源于刘禹锡的《唐诗》《和南海马大夫闻杨侍郎出守郴州因有寄上之作》,原文:一咏琼瑶百忧散,何劳更树北堂萱 | 
薏仑
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 | 
| 仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 | 
| 国学点评 | 
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| 薏,来源于杨冠卿的《宋诗》《次韵王鸥盟秋日郊居即事  其二》,原文:不贪薏苡与明珠,曳屣狂歌信杖扶 | 
淙久
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 | 
| 久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 | 
| 国学点评 | 
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| 淙久,来源于刘一止的《宋诗》《次韵维心赋次律见一亭二首  其二》,原文:循除春水渐淙淙,心静魔军久已降 | 
诚虞
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 | 
| 虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 诚虞,来源于李纲的《宋诗》《九月八日渡淮》,原文:嗟余涉世诚已拙,径步不虞机穽设 | 
绰睿
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 | 
| 睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 绰,来源于释道潜的《宋诗》《赠宗室德强团练》,原文:诜诜既蕃衍,绰绰亦见称 | 
至霁
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 | 
| 霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 至霁,来源于黄庭坚的《宋词》《定风波》,原文:及至重阳天也霁 | 
瑺嘉
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 | 
| 嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 | 
| 国学点评 | 
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| 瑺,来源于裴通的《唐诗》《王右军宅》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺撰《鄞县志》卷二四)(按:宋高似孙《剡录》卷四及《全唐诗续补遗》卷二十据《永乐大典》卷一三○七四所录,均仅存前四句 | 
楹垣
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 | 
| 垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 楹垣,来源于王安石的《宋诗》《次韵祖择之登紫微阁二首  其一》,原文:漠漠秋阴护掖垣,青云祇在两楹间 | 
潜翊
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 | 
| 翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 潜翊,来源于陈元光的《唐诗》《祀后土》,原文:不为潜龙盘,上翊飞龙续 | 
娄绍
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 | 
| 绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 娄,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《昭公》》,原文:四、秋,晋士鞅、宋乐祁犁、卫北宫喜、曹人、邾娄人、滕人会于扈 | 
澎沦
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 | 
| 沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 | 
| 国学点评 | 
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| 澎沦,来源于苏泂的《宋诗》《奉寄子高卢兄五十韵》,原文:奫{大/沦}至澎湃,穿溜极怀襄 | 
潆淄
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 | 
| 淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 | 
| 国学点评 | 
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| 潆,来源于张嵲的《宋诗》《和张簿韵》,原文:群山绵亘多连峡,微水潆洄只向东 | 
栾淳
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 | 
| 淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 | 
| 国学点评 | 
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| 栾,来源于李新的《宋诗》《石鼓寺晚归》,原文:野鸟音喧豗,苍栾翠轇轕 | 
毓瞳
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 | 
| 瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 毓,来源于许月卿的《宋诗》《大行皇帝挽词五首  其五》,原文:此日营陵处,当年毓圣乡 | 
莘杨
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 | 
| 杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 莘,来源于郭印的《宋诗》《次韵杜安行嘉陵春日书事十首  其八》,原文:乐哉莘野趣,功业在深耕 | 
芹德
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 芹 | qín | 木 | 芹藻,比喻贡士或才学之士,形容才华横溢,风华正茂。 | 
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 芹德,来源于陈元光的《唐诗》《神湖州三山神题壁》,原文:清泚符神洁,香芹契德馨 | 
芈奂
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 | 
| 奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 芈,来源于刘克庄的《宋诗》《得江西报六言十首  其八》,原文:芈姓公子哀郢,黍离大夫悯周 | 
鸥颜
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 | 
| 颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 鸥颜,来源于吴文英的《宋词》《水龙吟》,原文:二十年旧梦,轻鸥素约,霜丝乱、朱颜变 | 
陵秭
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 | 
| 秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 陵秭,来源于范成大的《宋诗》《大望州》,原文:望州山头天四低,东瞰夷陵西秭归 | 
衍资
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 | 
| 资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 衍资,来源于孙誧的《唐诗》《一行算法》,原文:)(按:诗末原跋云:「一行穷大衍算法,求访师资不远千里 | 
雯瞳
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 | 
| 瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 雯,来源于王予可的《宋诗》《句  其一》,原文:石裂雯华渍月秋 | 
贤砺
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 | 
| 砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 贤砺,来源于宋庠的《宋诗》《和吴侍郎游普明禅院》,原文:园经汉传挥金罢,石记商贤作砺余 | 
阑烽
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 | 
| 烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 | 
| 国学点评 | 
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| 阑烽,来源于艾性夫的《宋诗》《上蓝寺吸江楼》,原文:愁来莫倚阑干北,一缕烽烟是汴州 | 
懿苍
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 | 
| 苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 懿苍,来源于欧阳詹的《唐诗》《徐十八晦落第》,原文:懿哉苍梧凤,终见排云征 | 
经颐
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 | 
| 颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 经颐,来源于苏辙的《宋诗》《戏次前韵寄王巩二首  其二》,原文:悠悠后会须经岁,冉冉霜髭渐满颐 | 
运杨
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 | 
| 杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 运杨,来源于艾性夫的《宋诗》《与图书工罗翁》,原文:我今白首正逃名,运与黄杨俱受厄 | 
虔溯
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 | 
| 溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 虔溯,来源于释文珦的《宋诗》《读韩非子》,原文:昔者韩虔尝篡晋,远溯其源固应尔 | 
珊淑
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 珊 | shān | 金 | 象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。 | 
| 淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 珊淑,来源于文天祥的《宋诗》《陆枢密秀夫第五十二》,原文:文彩珊瑚钩,淑气含公鼎 | 
嶛逸
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 嶛 | liáo | 木 | 高。 | 
| 逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 嶛,来源于沈佺期的《唐诗》《神龙初废逐南荒途出郴口北望苏耽山》,原文:重崖下萦映,嶛峣上乣纷 | 
赫琰
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 赫 | hè | 木 | 赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。 | 
| 琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 赫,来源于刘克庄的《宋诗》《发临川》,原文:于时志气锐,门户况烜赫 | 
栗浅
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 | 
| 浅 | qiǎn,jiān | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 | 
| 国学点评 | 
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| 栗浅,来源于李洞的《唐诗》《山泉》,原文:深中试楖栗,浅处落莓苔 | 
湫陵
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 | 
| 陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 | 
| 国学点评 | 
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| 湫陵,来源于张澂的《宋诗》《诗铭》,原文:豢龙不官孔甲刘累失其学,亦复舞湫号蚓生物困陵轹 | 
耘飖
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 | 
| 飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 | 
| 国学点评 | 
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| 耘,来源于刘敞的《宋诗》《寄王子坚时在寝丘治东臯》,原文:吾慕庞德公,谷口自耕耘 | 
粤备
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 | 
| 备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 | 
| 国学点评 | 
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| 粤备,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀高禖十首 降神用《高安》。 其三》,原文:粤自艰难,礼或弗备 | 
佳函
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 | 
| 函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 | 
| 国学点评 | 
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| 佳函,来源于刘克庄的《宋诗》《五和  其一》,原文:甚爱名花当辇致,远求佳果莫函封 | 
纲启
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 | 
| 启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 纲启,来源于邵雍的《宋诗》《书皇极经世后》,原文:二帝启禅让,三王正纪纲 | 
域睿
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 | 
| 睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 域睿,来源于范纯仁的《宋诗》《神宗皇帝挽诗四首  其一》,原文:睿文超圣域,神武振皇纲 | 
盂凇
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 | 
| 凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 | 
| 国学点评 | 
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| 盂,来源于朱槔的《宋诗》《姚大本以李义山诗韵作诗题息轩继作》,原文:隠几心疑水,携盂影照山 | 
椰飖
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 | 
| 飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 | 
| 国学点评 | 
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| 椰,来源于刘克庄的《宋诗》《与林中书李礼部同宿囊山三首  其二》,原文:椰腹拈来即书簏,芋头煨熟当行厨 | 
律炯
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 | 
| 炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 | 
| 国学点评 | 
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| 律,来源于皮日休的《唐诗》《初冬章上人院》,原文:静案贝多纸,闲炉波律烟 | 
熠伦
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 | 
| 伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 | 
| 国学点评 | 
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| 熠,来源于王炎的《宋诗》《次韵午睡不知雨作》,原文:急雨萧萧犹未觉,浮尘熠熠更相忘 | 
羲凌
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 | 
| 凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 | 
| 国学点评 | 
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| 羲凌,来源于李彭的《宋诗》《唐明皇夜游图》,原文:开元御极垂衣裳,登三咸五凌羲皇 | 
湛州
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 湛 | zhàn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 | 
| 州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 湛州,来源于晁补之的《宋诗》《李成季得阎子常古琴作》,原文:赵传和氏斋五日,吴得湛卢当两州 | 
旨嵘
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 | 
| 嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 旨嵘,来源于释普济的《宋诗》《圆觉顽空觉讲主真赞二首  其二》,原文:扣其关者纷纷纭纭而退席,得其旨者峥峥嵘嵘而莫及 | 
觅韦
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 | 
| 韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 觅韦,来源于冯山的《宋诗》《和刘明复再游剑州东园二首  其二》,原文:好事且看韦守记,补亡思觅义山题 | 
馥温
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 馥 | fù | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 | 
| 温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 馥温,来源于史浩的《宋词》《杏花天》,原文:重温绣被薰清馥 | 
淮琝
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 | 
| 琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 | 
| 国学点评 | 
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| 淮,来源于章甫的《宋诗》《即事  其八》,原文:两淮仍蜀道,群寇再侵寻 | 
书尹
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 | 
| 尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 书尹,来源于徐台符的《唐诗》《哀韩璆(题拟)》,原文:(《安阳集》卷四六《叙先考令公遗事与尹龙图书》引 | 
桥秋
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 | 
| 秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 | 
| 国学点评 | 
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| 桥秋,来源于戴叔伦的《唐诗》《过龙湾五王阁访友人不遇》,原文:野桥秋水落,江阁暝烟微 | 
华清
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 | 
| 清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 | 
| 国学点评 | 
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| 华清,来源于释德洪的《宋诗》《余过山谷时方睡觉且以所梦告余命赋诗因拟长吉作春梦谣》,原文:芭蕉莫寒心欲折,密烛华光清夜白 | 
域纪
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 | 
| 纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 | 
| 国学点评 | 
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| 域纪,来源于李流谦的《宋诗》《公归行送王显谟》,原文:我从职方究区域,江汉滔滔纪南国 | 
羲珹
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 | 
| 珹 | chéng | 木 | 玉名。 | 
| 国学点评 | 
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| 羲,来源于杨万里的《宋诗》《春雨不止二首  其一》,原文:无计奈何春日长,宰予介绍谒羲皇 | 
悦缔
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 悦 | yuè | 金 | 指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。 | 
| 缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 | 
| 国学点评 | 
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| 悦,来源于黄庭坚的《宋诗》《寄题荣州祖元大师此君轩》,原文:霜钟堂上弄秋月,微风入絃此君悦 | 
崔惜
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 | 
| 惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 崔惜,来源于许彬的《唐诗》《游头陀寺上方》,原文:高步陟崔嵬,吟闲路惜回 | 
音潆
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 | 
| 潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 音,来源于陈德武的《宋词》《清平乐》,原文:三叠琴心音一缕 | 
盂琲
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 | 
| 琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 盂,来源于释怀琏的《宋诗》《万春院  其二》,原文:午斋香饭本盂耕,坐向孤庵思愈清 | 
琦楹
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 | 
| 楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 琦,来源于石介的《宋诗》《庆历圣德颂》,原文:予早识琦,琦有奇骨 | 
初簌
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 | 
| 簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 初簌,来源于项安世的《宋诗》《三次韵咏雪》,原文:初惊簌簌响虫书,稍觉霏霏入草庐 | 
宗谦
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 | 
| 谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 宗谦,来源于唐庚的《宋诗》《初到惠州》,原文:老师补处吾何敢,政为宗风不敢谦 | 
枫笈
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 | 
| 笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 枫,来源于徐铉的《宋诗》《右省仆射后湖亭闲宴铉以宿直先归赋诗留献》,原文:枫林烟际出,白鸟波心见 | 
芷意
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 | 
| 意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 芷意,来源于胡寅的《宋诗》《留别贾阁老》,原文:果有南山求问意,芷兰犹冀袭清芳 | 
驰子
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 | 
| 子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 驰子,来源于释德洪的《宋诗》《送德上人之归宗》,原文:而今妙誉走天下,衲子向风争奔驰 | 
唯恢
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 | 
| 恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 | 
| 国学点评 | 
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| 唯恢,来源于邵雍的《宋诗》《悟人一言》,原文:唯恐人难和,宁忧道未恢 | 
纶茗
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 | 
| 茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 纶茗,来源于李中的《唐诗》《献中书张舍人》,原文:煮茗山房冷,垂纶野艇轻 | 
琥泰
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 | 
| 泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 琥,来源于皮日休的《唐诗》《冬晓章上人院》,原文:琥珀珠黏行处雪,椶榈箒扫卧来云 | 
斌浚
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 | 
| 浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 | 
| 国学点评 | 
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| 斌,来源于曾丰的《宋诗》《修文立武颂  其二》,原文:斌哉公兮 | 
域桠
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 | 
| 桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 域,来源于刘敞的《宋诗》《没蕃士》,原文:永弃绝域中,几时脱臣仆 | 
炀悠
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 | 
| 悠 | yōu | 土 | 飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 炀,来源于胡致隆的《宋诗》《登铁瓮城》,原文:吴王殿里笙歌罢,炀帝城边草木荒 | 
清资
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 | 
| 资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 清资,来源于刘禹锡的《唐诗》《送国子令狐博士赴兴元觐省》,原文:相门才子高阳族,学省清资五品官 | 
庆桥
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 | 
| 桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 庆桥,来源于吴融的《唐诗》《和集贤相公西溪侍宴观竞渡》,原文:片水耸层桥,祥烟霭庆霄 | 
骃知
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 | 
| 知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 骃,来源于俞德邻的《宋诗》《题郭元德所藏龚圣予瘦马图》,原文:思昔先朝十二闲,駓骃骐骆充其间 | 
圣袅
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 | 
| 袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 圣,来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《雍也篇》》,原文:必也圣乎 | 
袅亚
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 | 
| 亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 | 
| 国学点评 | 
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| 袅亚,来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词  其四八》,原文:叠罗枝袅亚朝霞,并产深宫信可嘉 | 
楠苍
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 | 
| 苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 楠苍,来源于宋京的《宋诗》《大观庚寅冬游资州北巖》,原文:苍楠卧月影如轮,乳泉溅瀑波生鳞 | 
其霏
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 | 
| 霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 其霏,来源于欧阳守道的《宋诗》《钓雪歌》,原文:上天同云兮雨雪其霏,之子于钓兮在水之湄 | 
彰梦
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 | 
| 梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 彰梦,来源于白居易的《唐诗》《梦亡友刘太白同游彰敬寺》,原文:昨夜梦中彰敬寺,死生魂魄暂同游 | 
祁崎
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 | 
| 崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 祁,来源于金君卿的《宋诗》《范资政移镇杭州一百韵》,原文:祁寒暑雨辅天令,嗟尔小人犹怨焉 | 
篌胥
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 | 
| 胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 篌,来源于汪元量的《宋词》《婆罗门引》,原文:且把酒、细听箜篌 | 
珲永
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 | 
| 永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 | 
| 国学点评 | 
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| 永,来源于宋庠的《宋诗》《谷城主簿王崇者少得养生禅寂之道中年弃官入汉阴武当之间邈与世绝又有吴人山者自远携母与王同隠时余方贫病慨然慕之因为诗代书以寄二子且托王寻耕钓之地相与迩者竝以叙怀云》,原文:渐脱区中缘,永托无生奖 | 
城矗
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 | 
| 矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 | 
| 国学点评 | 
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| 城矗,来源于张祜的《唐诗》《游天台山》,原文:回首望四明,矗若城一堵 | 
霁荷
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 | 
| 荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 霁荷,来源于陈傅良的《宋诗》《汪守三以诗来次韵酬之  其二》,原文:多荷弱翁今少霁,更能携客谢巖东 | 
忆盂
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 忆 | yì | 土 | 一般指回想,相恋,如忆苦思甜;也指记得,记住,如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。 | 
| 盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 忆盂,来源于宋绶的《宋诗》《送僧归护国寺》,原文:供开蒲馔持盂至,梦忆霞标振策归 | 
献固
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 | 
| 固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 | 
| 国学点评 | 
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| 献固,来源于韩愈的《唐诗》《归彭城》,原文:食芹虽云美,献御固已痴 | 
犹黎
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 | 
| 黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 | 
| 国学点评 | 
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| 犹黎,来源于苏轼的《宋诗》《将至广州用过韵寄迈迨二子》,原文:蛮唱与黎歌,余音犹杳杳 | 
沐骅
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 | 
| 骅 | huá | 水 | 指骏马,良马,用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 沐,来源于徐凝的《唐诗》《送李补阙归朝》,原文:还从清切禁,再沐圣明恩 | 
缨仞
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 | 
| 仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 | 
| 国学点评 | 
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| 缨仞,来源于苏舜钦的《宋诗》《水轮联句》,原文:玉飞千仞表,缨挂九泉隈 | 
