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2022年虎宝宝取名博浩
禄沥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
国学点评 |
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禄沥,来源于白玉蟾的《宋诗》《题浯溪》,原文:元都水,颜太师,截禄山骨为之字,沥禄山血为之辞 |
湛文
拼音 | 五行 | 释意 | |
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湛 | zhàn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
国学点评 |
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湛文,来源于王丘的《唐诗》《奉和圣制送张尚书巡边》,原文:文炳高天曜,恩垂湛露融 |
淼晷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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淼,来源于洪迈的《宋诗》《有怀舍弟逢年时归婺源以诗督之》,原文:揽衣下中庭,风露浩淼弥 |
识霓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
国学点评 |
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识霓,来源于李康成的《唐诗》《玉华仙子歌》,原文:羽盖霓裳一相识,传情写念长无极 |
汝佰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
佰 | bǎi | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
国学点评 |
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汝,来源于蔡襄的《宋诗》《亲祀南郊诗》,原文:帝日汝青,治辨行李 |
蒂淳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
国学点评 |
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蒂,来源于莫俦的《宋诗》《游破山兴福寺》,原文:庭老樛枝翠璎珞,地生并蒂玉芙蓉 |
沐存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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沐存,来源于王洋的《宋诗》《谹父又赋鼓字一篇复次韵》,原文:风流世德今固存,一沐三干饭三吐 |
锦琥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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锦琥,来源于崔敦礼的《宋诗》《太白招魂》,原文:鲁酒琥珀,紫锦鱼些 |
中未
拼音 | 五行 | 释意 | |
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中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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中未,来源于方一夔的《宋诗》《续感兴二十五首 其二○》,原文:纷纷堕此中,未悟此二柄 |
原溯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
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原溯,来源于方回的《宋诗》《送康彦博文夫吉州教长句二十韵》,原文:江东自鄱溯江西,郡曰青原洲白鹭 |
嫒旨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嫒 | ài | 土 | 比喻女子大方尊贵,睿智通达。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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旨,来源于程俱的《宋诗》《和江仲嘉见寄 其一》,原文:四体不勤心扰扰,拟将玄旨问吴筠 |
樨中
拼音 | 五行 | 释意 | |
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樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
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樨中,来源于郑刚中的《宋诗》《小饮木樨花下》,原文:上下秀色中,木樨寄孤芳 |
淑黎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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淑,来源于姜特立的《宋诗》《诗悼刘夫人》,原文:淑德生从积庆门,父兄隠耀更全真 |
朴箴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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朴箴,来源于齐己的《唐诗》《赴郑谷郎中招游龙兴观读题诗[板]谒七真仪像因有十八韵》,原文:雄方垂朴略,后辈仰箴规 |
蔓瑥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
国学点评 |
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蔓,来源于吴融的《唐诗》《题延寿坊东南角古池》,原文:蔓草萧森曲岸摧,水笼沙浅露莓苔 |
昙奂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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昙,来源于刘克庄的《宋诗》《南山感旧 其一》,原文:姆抱殿上嬉,忽覩瞿昙氏 |
竺璁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
国学点评 |
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竺,来源于赵嘏的《唐诗》《宛陵望月寄沈学士》,原文:天竺山前镜湖畔,何如今日庾楼中 |
芝钰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 |
国学点评 |
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芝,来源于赵鼎臣的《宋诗》《游石桥遇隠者》,原文:云此巖上芝,可得终岁饱 |
淄瑄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
国学点评 |
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淄,来源于文天祥的《宋诗》《赠许柏溪惟一》,原文:岂无临淄鱼,亦有邯郸酒 |
翡暖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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翡暖,来源于吴越失姓名人的《唐诗》《御制春游长句》,原文:低槛晚晴笼翡翠,小池波暖浴鸳鸯 |
桅琛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
国学点评 |
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桅,来源于吴泳的《宋词》《八声甘州》,原文:底是无波去处,空弄一竿桅 |
胧昶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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胧,来源于葛立方的《宋词》《满庭芳》,原文:要看含章檐下,闲妆靓、春睡朦胧 |
芾冽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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芾,来源于刘长卿的《唐诗》《奉和赵给事使君留赠李婺州舍人兼谢舍人别驾之什》,原文:庭顾婆娑老,邦传蔽芾新 |
缮曙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
国学点评 |
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缮,来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词 其七》,原文:汲引飞泉来玉甃,璇题因缮迸泉亭 |
杨圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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杨圣,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《滕文公章句下》》,原文:能言距杨墨者,圣人之徒也 |
柏茯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
国学点评 |
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柏茯,来源于曾丰的《宋诗》《重九独酌次偶成数韵呈江司法李帐干并同游诸僚兄 其一》,原文:浓煮茯苓饮,细研松柏脂 |
骞潭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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骞 | qiān | 木 | 指高举、飞起,飞翔,飞腾,如骞腾,骞骞,用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。 |
潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
国学点评 |
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骞,来源于侯置的《宋词》《水调歌头》,原文:家有渊骞高第 |
瑞楦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
国学点评 |
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瑞,来源于赵佶的《宋词》《金莲绕凤楼》,原文:绕端门、瑞雷轻振 |
谊圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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谊圣,来源于葛起耕的《宋诗》《和芦洲刘子泉秋怀》,原文:德谊可踰钟鼎贵,圣贤不死简编香 |
才珑
拼音 | 五行 | 释意 | |
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才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
国学点评 |
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才珑,来源于徐再思的《元曲》《双调・蟾宫曲西湖》,原文:对酒兴杯,拊髀怜才,寄语玲珑,王粲曾来 |
央銮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
国学点评 |
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央銮,来源于晁公溯的《宋诗》《白宋瑞自益州和予池上诗来因用韵奉简》,原文:有怀不及展,往听銮声央 |
境钧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
钧 | jūn | 金 | 雷霆万钧,比喻实力很强,无人能够阻挡。 |
国学点评 |
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境钧,来源于晁端彦的《宋诗》《醉眠亭》,原文:境界如古莽,魂梦游钧天 |
淳函
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
国学点评 |
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淳,来源于魏了翁的《宋词》《木兰花慢》,原文:坐看两仪消长,静观千古浇淳 |
翀煜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
国学点评 |
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翀,来源于王维的《唐诗》《恭懿太子挽歌五首 一》,原文:翀天王子去,对日圣君怜 |
研枝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
国学点评 |
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研枝,来源于楼钥的《宋诗》《送姜子谦丞于潜》,原文:换桂双枝秀,益见笔研功 |
奘兆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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奘兆,来源于怀素的《唐诗》《句》,原文:(见明汪珂玉《汪氏珊瑚网法书题跋》卷二《藏真草书清净经》附刘世昌跋引)(按:《全唐诗》卷八○八收怀素诗二首,传云:「怀素,京兆人,从玄奘法师出家,上元三年,诏住西太原寺,寻归西京 |
垣熙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
国学点评 |
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垣,来源于陈舜俞的《宋诗》《赠刘道原》,原文:何不付国史,置子西掖垣 |
瑗奥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
国学点评 |
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瑗,来源于邹浩的《宋诗》《次韵刘世德见赠》,原文:不分寿陵终失步,更怜蘧瑗早知非 |
涌皙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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涌 | yǒng,chōng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
国学点评 |
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涌,来源于吴芾的《宋诗》《又登碧云亭感怀三十首 其一七》,原文:晚上危亭待月生,云头俄涌一轮明 |
嶛煊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嶛 | liáo | 木 | 高。 |
煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
国学点评 |
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嶛,来源于姚合的《唐诗》《题鹤雏》,原文:羽毛生未齐,嶛峭丑于鸡 |
川琪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
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川琪,来源于杨万里的《宋诗》《贺吉州李守腊雪》,原文:八邑山川一千里,尽种琪树玑为英 |
茵英
拼音 | 五行 | 释意 | |
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茵 | yīn | 木 | 茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。 |
英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
国学点评 |
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茵英,来源于吕渭老的《宋词》《选冠子》,原文:更红英飞舞,绣茵连接,雾台烟沼 |
冰淑
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
国学点评 |
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冰淑,来源于吴文若的《宋词》《蝶恋花》,原文:聪慧风流天与擅,淑质冰婆,本是飞琼伴 |
晣胥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
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晣,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:夜未艾,庭燎晣晣 |
灏践
拼音 | 五行 | 释意 | |
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灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
国学点评 |
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灏,来源于薛季宣的《宋诗》《元夜斋居》,原文:元夜忆年时,忘情居灏灏 |
哲芃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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哲,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:』季孙于是为不哲矣 |
渤哲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
国学点评 |
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渤,来源于释文珦的《宋诗》《题江湖伟观》,原文:楼台高下随山势,渤澥微茫涌日华 |
霜婉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
国学点评 |
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霜婉,来源于释德洪的《宋诗》《次韵叶集之同秀实敦素道夫游北山会周氏书房》,原文:新诗弄清婉,霜晓临湘湄 |
淼易
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
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淼易,来源于方千里的《宋词》《扫花游・扫地游》,原文:更重江浪淼,易沈书素 |
普玉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
国学点评 |
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普玉,来源于阳枋的《宋诗》《和杨提刑喜雨 其一》,原文:出岫金身能普济,临池玉醮可幽通 |
涔莘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
国学点评 |
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涔,来源于杨万里的《宋诗》《春阴》,原文:春晴幸好却春阴,云意涔涔半欲霖 |
泉清
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
国学点评 |
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泉清,来源于裘万顷的《宋诗》《安乐窝示元德弟二首 其二》,原文:清泉出石窦,白云卧山窝 |
梁经
拼音 | 五行 | 释意 | |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
国学点评 |
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梁经,来源于孙逖的《唐诗》《送李给事归徐州觐省》,原文:春水经梁宋,晴山入海沂 |
芨竹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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芨,来源于崔敦礼的《宋词》《鹧鸪天》,原文:披蕊芨,诵云篇 |
惜柳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
国学点评 |
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惜柳,来源于周孚的《宋诗》《金山十咏呈坦叔 头陀巖》,原文:惜无柳柳州,为铭巖下石 |
熹昼
拼音 | 五行 | 释意 | |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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熹,来源于文天祥的《宋诗》《题宣州叠嶂楼》,原文:荟蔚互低昂,熹微分散聚 |
普沧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
国学点评 |
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普,来源于释宗杲的《宋诗》《偈颂一百六十首 其七七》,原文:勃跳撞入灯笼,普为诸人入室 |
晳德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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晳,来源于林同的《宋诗》《任昉》,原文:晳常嗜羊枣,遥亦重槟榔 |
汉曼
拼音 | 五行 | 释意 | |
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汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
曼 | màn | 水 | 曼妙多姿,比喻女子美丽温柔,身姿优美。 |
国学点评 |
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汉曼,来源于岳珂的《宋诗》《林文节元祐日记帖赞》,原文:汉大中大夫东方曼倩之对孝武曰:诚得天下贤士公卿在位,咸得其序 |
荏亭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
国学点评 |
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荏,来源于郭祥正的《宋诗》《湘西四绝堂再送蔡如晦 其二》,原文:新法持以归,恋山休荏苒 |
本畅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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本畅,来源于韩淲的《宋诗》《白莲庵分韵》,原文:酒美情尤畅,诗清气本豪 |
源佳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
国学点评 |
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源佳,来源于楼钥的《宋诗》《陈夫人挽词》,原文:庆源流未已,佳兆得牛眠 |
巍临
拼音 | 五行 | 释意 | |
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巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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巍临,来源于颜真卿的《唐诗》《题杼山癸亭得暮字》,原文:巍峨倚脩岫,旷望临古渡 |
昱淅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
国学点评 |
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昱,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后蜡祭四十二首 东方百神降神用《熙安》。 其四》,原文:〔姑洗为羽〕日昱乎昼,容光必照 |
德珵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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德,来源于宝月的《宋词》《念奴娇》,原文:延赏报德推封 |
柒楠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
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柒,来源于王梵志的《唐诗》《诗 五》,原文:梵志与王生,密敦胶[漆](柒)友 |
毓槿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
国学点评 |
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毓,来源于魏顺之的《宋词》《水调歌头》,原文:人谓丹山苞凤,天产渥洼骏骨,德毓窦家椿 |
情渲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
国学点评 |
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情,来源于无名氏的《唐诗》《回文对诗》,原文:情亲由得意,得意遂情亲 |
觉椿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
国学点评 |
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觉椿,来源于无名氏的《唐诗》《西王母授紫度炎光神变经颂三篇 一》,原文:倏歘盼万劫,岂觉周亿椿 |
渊奥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
国学点评 |
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渊奥,来源于梅尧臣的《宋诗》《醉中留别永叔子履》,原文:文章或论到渊奥,轻重曾不遗毫厘 |
珲璩
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
国学点评 |
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璩,来源于李瀚的《唐诗》《蒙求》,原文:马安四至,应璩三入 |
蕙戍
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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蕙,来源于孙觌的《宋诗》《桂林山水奇丽妙绝天下柳子厚记訾家洲亭粗见其略余以六月六日度桂林岭欲更仆诣象属暑甚遂少留日从诸公于巖穴之下穹林巨壑近接阛阍之中远不过城闉之趾居高望远夸雄鬭丽殆不可状择其尤者以十诗记之名之曰桂林十咏 龙隐巖》,原文:安得化为霖,蕙叶有光宠 |
琯珧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
国学点评 |
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琯,来源于朱淑真的《宋诗》《冬至》,原文:八神表日占和岁,六琯飞葭动细灰 |
桦衍
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
国学点评 |
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桦,来源于王禹偁的《宋诗》《次韵和仲咸对雪散吟三十韵》,原文:夜黑灯烧桦,朝饥饭带砂 |
棂滨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
国学点评 |
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棂,来源于陆游的《宋诗》《龟堂自咏二首 其一》,原文:新霜万瓦白,朝日数棂红 |
晷润
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
国学点评 |
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晷,来源于孟浩然的《唐诗》《晚春卧病寄张八》,原文:遥情每东注,奔晷复西驰 |
纮清
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
国学点评 |
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纮清,来源于郭印的《宋诗》《朝日》,原文:八纮顿清明,万象趋烜赫 |
攸淄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
国学点评 |
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攸,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《景德以后祀五方帝十六首 奠玉币、酌献用《嘉安》。景祐用《祐安》,辞亦不同。》,原文:五行攸正,四气爰均 |
幻煜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
国学点评 |
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幻,来源于许及之的《宋诗》《白山茶》,原文:易容非世力,幻质本春工 |
岳维
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
国学点评 |
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岳维,来源于曹勋的《宋词》《水龙吟》,原文:维神降岳,维熊占梦,姿仪玉聘 |
明玺
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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明玺,来源于曾极的《宋诗》《送真泉州》,原文:急召诸贤固根本,玺书早晚出明光 |
昭屿
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
屿 | yǔ | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
国学点评 |
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昭,来源于上官仪的《唐诗》《奉和过旧宅应制》,原文:遗簪谬昭奖,珥笔荷恩休 |
漾析
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
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漾,来源于孟简的《唐诗》《咏欧阳行周事》,原文:夫君意荡漾,即日相交欢 |
蔻骊
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
国学点评 |
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蔻,来源于杜牧的《唐诗》《赠别二首 一》,原文:娉娉褭褭十三余,豆蔻梢头二月初 |
雯憬
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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雯,来源于徐应镳的《宋诗》《绝命词》,原文:烈士甘焚死,丹心照紫雯 |
诏胧
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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诏,来源于陆游的《宋诗》《村舍得近报有感》,原文:莫谓山村僻,时闻诏令传 |
函若
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
若 | ruò,rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
国学点评 |
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函若,来源于皮日休的《唐诗》《太湖诗 入林屋洞》,原文:其门才函丈,初若盘薄硎 |
扬棕
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
国学点评 |
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扬,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《建隆以来祀享太庙十六首 又用《玉乌》。》,原文:洁白容与,翘英奋扬 |
圣凌
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
国学点评 |
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圣凌,来源于郭祥正的《宋诗》《送姚太博》,原文:存心不负圣与贤,何须画影凌烟阁 |
遥莱
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
国学点评 |
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遥莱,来源于王季友的《唐诗》《滑中赠崔高士瑾》,原文:遥信蓬莱宫,不死世世有 |
敦渊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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敦渊,来源于李处权的《宋诗》《右司公致书显上人并遗楮衾诗以赞之并简都公》,原文:颇敦方外契,渊明亦亲远 |
陇瑾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
国学点评 |
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陇,来源于方回的《宋诗》《客舍读书》,原文:童子未识察,招邀荒陇登 |
飖焘
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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飖,来源于强至的《宋诗》《彭及之邀吴仲源杨公济与某夜会望湖楼独某后期为关所隔偶成四篇以呈诸君 其四》,原文:故国英雄已寂寥,飞楼气象自飘飖 |
滇些
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
国学点评 |
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滇,来源于鲁应龙的《宋诗》《题陈山飞星石》,原文:滇海始知鲸欲动,零陵不独燕能飞 |
谦夷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
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谦夷,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:《明夷》之《谦》,明而未融,其当旦乎,故曰:『为子祀』 |
箴汐
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 |
国学点评 |
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箴,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》,原文:箴之曰:『民生在勤,勤则不匮 |
岭麓
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
国学点评 |
---|
岭麓,来源于程俱的《宋诗》《五月二日同叔问过弥陀阁观山中飞瀑》,原文:云中阿兰若,峻岭鏁重麓 |
尤曦
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
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尤,来源于宋高宗的《宋诗》《文宣王及其弟子赞 其一六》,原文:以子妻之,尤知英概 |
朗筠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
国学点评 |
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朗筠,来源于关汉卿的《元曲》《诈妮子调风月・么篇》,原文:翠筠月朗龙蛇印,碧轩夜冷灯香信,绿窗雨细琴书润 |
茶兆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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茶,来源于林希逸的《宋诗》《鹤引洗衣僧》,原文:茶烟休更避,相伴月中归 |
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