杨姓牛宝宝取名男女同名是现在越来越受欢迎的一种取名方式。杨姓在中国历史上有着重要的地位,是一个传统而典雅的姓氏。牛宝宝象征着健康、快乐和幸福,是许多家庭对孩子未来美好生活的期望。在为杨姓牛宝宝取名时,让男女孩子拥有相同的名字,既能体现家族的连续性,也能展示家庭的温馨和团结。选择男女同名,可以从字义、音韵、寓意等多个方面考虑。在字义上,可以选取意为阳光、聪明、坚强等积极向上的词语,以展示孩子个性特点和未来的发展方向。在音韵上,可以保持名字的谐音或押韵,使得男女孩子的名字在发音上相近,增加名字的整体美感。在寓意上,可以选择寓意美好、吉祥的名字,如福、喜、财等,以带来好运和幸福的寓意。总之,杨姓牛宝宝取名男女同名是一种独特而有意义的方式,可以为孩子的成长和未来起到一定的积极影响。
杨姓牛宝宝取名男女同名
杨澎旌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
国学点评 |
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澎,来源于释文珦的《宋诗》《冯深居长余二十三岁赵东阁长余二十二岁周汶阳长余一十七岁皆折行辈与余交淳祐辛丑同访余于竺山有会宿诗距咸淳乙丑已二十五年矣痛先觉之凋零感吾生之既老因成十韵以寄死生之情》,原文:笔阵绝纵横,词源极澎湃 |
杨麟曙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
国学点评 |
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麟曙,来源于张淏的《宋诗》《为侍郎徐公邦宪赋》,原文:五花麟驹籋飞云,鸣珂敲月曙色分 |
杨蕖纴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
国学点评 |
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蕖,来源于吴芾的《宋诗》《蒙恩易镇豫章丐假还乡途中偶成十七首 其一》,原文:处处是红蕖,分明似画图 |
杨蕖棂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
国学点评 |
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蕖,来源于苏辙的《宋诗》《江州五咏 东湖》,原文:红蕖纷欲落,白鸟时来下 |
杨栗睨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
国学点评 |
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栗睨,来源于陆龟蒙的《唐诗》《舞曲歌辞 吴俞儿舞歌 劒俞》,原文:四睨之人股佶栗,欲定不定定不得 |
杨琬泷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
国学点评 |
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琬,来源于陈某的《宋诗》《泉南满归过省下呈友人》,原文:双凫暂假王乔力,百里空淹蒋琬才 |
杨研坤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
国学点评 |
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研,来源于陈宓的《宋诗》《题妙寂僧无碍端砚》,原文:挥残老兔犹能健,研尽轻螺未觉声 |
杨蕴缤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
国学点评 |
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蕴,来源于方回的《宋诗》《寄题云屋赵资敬启蒙亭风雩亭二首 其二》,原文:骄阳煽蕴隆,吁叹以降雨 |
杨圣严
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
国学点评 |
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圣严,来源于田锡的《宋诗》《干明节祝圣寿 其六》,原文:圣节祥烟蔼御鑪,殿庭严肃响山呼 |
杨稽弘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
国学点评 |
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稽,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/燕礼》,原文:宾降,西阶下再拜稽首 |
杨翰楚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
国学点评 |
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翰楚,来源于张孝祥的《宋词》《望江南・忆江南》,原文:未试玉堂挥翰手,只今楚泽钓鱼翁 |
杨檀绎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
国学点评 |
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檀,来源于苏轼的《宋词》《阮郎归》,原文:歌停檀板舞停鸾 |
杨滨捷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
捷 | jié | 金 | 象征胜利与成功,事业、学业有所收获。 |
国学点评 |
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滨捷,来源于綦崇礼的《宋诗》《次韵成季尚书喜雪》,原文:终南捷径犹可疑,海滨老矣谁见称 |
杨泱珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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泱,来源于王昌龄的《唐诗》《旅次盩厔过韩士别业》,原文:泱漭平原夕,清吟久延伫 |
杨亚浚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
国学点评 |
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亚,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:宾长洗繶爵,三献,如亚献,踊如初 |
杨泊陟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
国学点评 |
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泊陟,来源于吴筠的《唐诗》《晚到湖口见庐山作呈诸故人》,原文:旅泊将休暇,归心已隮陟 |
杨滇磐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
国学点评 |
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滇,来源于储光羲的《唐诗》《同诸公送李云南伐蛮》,原文:昆明滨滇池,蠢尔敢逆常 |
杨洛凛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
国学点评 |
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洛凛,来源于洪炎的《宋诗》《师川见和再用元韵》,原文:河洛中秋已凛然,瓯闽八月尚炎天 |
杨铮蓁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
国学点评 |
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铮,来源于徐瑞的《宋诗》《雪中夜坐杂咏十首 其二》,原文:簷头风铁响铮铮,簷外浪浪槁叶鸣 |
杨樗郁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
国学点评 |
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樗,来源于宋白的《宋诗》《宫词 其八九》,原文:樗蒲长幸皆宫戏,输与昭容玉步摇 |
杨禧昀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
国学点评 |
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禧,来源于郭应祥的《宋词》《点绛唇》,原文:开禧元二 |
杨芃衡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
国学点评 |
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芃,来源于程俱的《宋诗》《观大洪淳公送觉上人颂演为四首 其四》,原文:铁牛闲卧无人唤,回首芃芃绿满川 |
杨畚玮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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畚,来源于方回的《宋诗》《孚舟亭独坐》,原文:鞠躬畚瓦砾,流汗薅茅苴 |
杨晏霈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
国学点评 |
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晏,来源于利登的《宋诗》《感兴 其一》,原文:管晏苟有实,安必世唐虞 |
杨昶缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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昶,来源于吉逾的《唐诗》《题云居上寺(并序)》,原文:)(〖1〗《金石萃编》王昶按:「云居上寺,未详处所 |
杨杉至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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杉至,来源于蒋堂的《宋诗》《飞来山》,原文:烟云随而至,杉篁古所植 |
杨奘备
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
国学点评 |
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奘,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释言(对一些动词和形容词的解释)》,原文:129 奘,驵也 |
杨禹詹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
国学点评 |
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禹詹,来源于元稹的《唐诗》《开元观闲居酬吴士矩侍御三十韵》,原文:禹步星纲动,焚符灶鬼詹 |
杨炅瑄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
国学点评 |
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炅,来源于李白的《唐诗》《上云乐》,原文:碧玉炅炅双目瞳,黄金拳拳两鬓红 |
杨轼萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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轼,来源于文彦博的《宋诗》《次韵留守相公同游龙门》,原文:喜脱貂冠亲野老,幸随态轼附邦君 |
杨蕴昀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
国学点评 |
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蕴,来源于陈与义的《宋诗》《六月六日夜》,原文:蕴隆岂不坏,凉气亦徐还 |
杨漳骃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
国学点评 |
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漳,来源于邹浩的《宋诗》《次韵承君见寄 其二》,原文:漳水功名未为最,他年丹槛更捐躯 |
杨陇旷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
国学点评 |
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陇旷,来源于韦骧的《宋诗》《和颜长道寄三首 县斋肆笔》,原文:谁能与我同幽旷,陇上耦耕还带经 |
杨瀚淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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瀚,来源于岑参的《唐诗》《白雪歌送武判官归京》,原文:瀚海阑干百丈冰,愁云黪淡万里凝 |
杨胥沧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
国学点评 |
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胥沧,来源于范浚的《宋诗》《过严州乌龙岭》,原文:秦云楚树青天外,禹穴胥山沧海滨 |
杨昂湲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昂 | áng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
国学点评 |
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昂,来源于李昭玘的《宋诗》《从张圣涂乞石》,原文:轩昂鹤引咮,赑屭鼇跂足 |
杨薏峨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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薏,来源于苏轼的《宋诗》《次韵和王巩六首 其五》,原文:巧语屡曾遭薏苡,廋词聊复托芎藭 |
杨畚凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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畚,来源于苏辙的《宋诗》《闻诸子欲再质卞氏宅》,原文:畚土填隙穴,结茅苴漏穿 |
杨追恽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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追,来源于杨杰的《宋诗》《景灵宫》,原文:复道悲追汉,灵旗想伐辽 |
杨槐昀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
国学点评 |
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槐,来源于司马光的《宋诗》《和潞公游天章楚谏议园宅》,原文:槐荫青青叶,星邻两两光 |
杨权亚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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权亚,来源于张镃的《宋诗》《贺尤礼侍兼修史侍讲直学士院四首 其三》,原文:化权亚史法,委巷汩凡例 |
杨术治
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
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术治,来源于吴芾的《宋诗》《和许守喜雨韵 其二》,原文:治郡羨君端有术,救民愧我独无方 |
杨鸠恽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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鸠,来源于释文珦的《宋诗》《郊外春日》,原文:垂杨袅东风,桐花醉鸣鸠 |
杨霈巡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
国学点评 |
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霈,来源于寇准的《宋诗》《奉和御制南郊礼成》,原文:福浸含生臻富寿,泽流绵宇霈庞鸿 |
杨岿真
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
国学点评 |
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岿真,来源于周孚的《宋诗》《赠陈道人》,原文:小住真聊尔,相逢独岿然 |
杨昙央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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昙央,来源于廖行之的《宋诗》《寿邵阳唐倅二首 其一》,原文:椿龄永劫未渠央,会看优昙几开落 |
杨典桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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典桑,来源于吕本中的《宋诗》《秋兴 其一》,原文:水国虾留当鲙鲊,乡园桑尽典秋衣 |
杨卫爕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
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卫,来源于龚开的《宋诗》《宋江三十六赞 其三五》,原文:盍铸长殳,羽林是卫 |
杨畅零
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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畅,来源于释印肃的《宋诗》《证道歌 其二三六》,原文:妙音遐畅广宣扬,念者念兮拜者拜 |
杨津缃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
国学点评 |
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津缃,来源于宋祁的《宋诗》《木芙蓉盛开四解 其三》,原文:浩露津缃蘤,大风猎绛英 |
杨序泱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
国学点评 |
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序,来源于吕陶的《宋诗》《再和胡右丞视学》,原文:予其本庠序,动以经为师 |
杨溯旌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
国学点评 |
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溯,来源于黄庚的《宋诗》《月夜次修竹韵》,原文:浩歌欲溯明河去,醉唤天孙织锦囊 |
杨沛久
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
国学点评 |
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沛久,来源于沈庄可的《宋诗》《题分宜上松晚香堂》,原文:季子久颠沛,买臣早疏狂 |
杨汉季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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汉季,来源于张的《宋词》《贺新郎》,原文:玉季金昆霄汉侣,平步鸾坡挥麈 |
杨盂樟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
国学点评 |
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盂,来源于陆游的《宋诗》《一年老一年》,原文:下床拥火暖有余,咸豆数粒粥一盂 |
杨备渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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备,来源于陆佃的《宋诗》《苏丞相挽歌词二首 其一》,原文:乐易虽难老,艰难亦备更 |
杨昉言
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
国学点评 |
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昉,来源于刘克庄的《宋诗》《次王实之家塾韵》,原文:庭前玉树成阴未,著手栽培昉自今 |
杨序惟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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序惟,来源于韩淲的《宋诗》《赵十读通鉴有诗和韵赠之》,原文:裕陵锡序尊,惟恐书易沦 |
杨祈偕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
国学点评 |
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祈偕,来源于吴颐的《宋诗》《月石》,原文:佳桂愿托根,老兔祈偕行 |
杨黎明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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黎明,来源于赵万年的《宋诗》《却敌凯歌》,原文:黎明炬堙为平地,虏酋丧气若有亡 |
杨棕炳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
国学点评 |
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棕,来源于曾丰的《宋诗》《寿富阳宰》,原文:拔脚归寻耕钓盟,割棕为笠藜为羹 |
杨炅茯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
国学点评 |
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炅,来源于张仲方的《唐诗》《赠毛仙翁》,原文:方口秀眉编贝齿,了然炅炅双瞳子 |
杨仲珧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
国学点评 |
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仲,来源于黄彦平的《宋诗》《岁晚楚亭集唐句 其一》,原文:问舍惭元德,登楼忆仲宣 |
杨旷詹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
国学点评 |
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旷,来源于张九龄的《唐诗》《忝官二十年尽在内职及为郡尝积恋因赋诗焉》,原文:揽衣步前庭,登陴临旷野 |
杨椰严
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
国学点评 |
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椰,来源于白玉蟾的《宋诗》《次韵东坡蒲涧寺 其二》,原文:陈踪行览寺门前,自取椰瓢酌冷泉 |
杨崧乘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
国学点评 |
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崧,来源于姚镛的《宋诗》《寿枢使》,原文:崧岳重生再及申,望余两日正青春 |
杨斌蕖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 |
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
国学点评 |
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斌,来源于朱佐日的《唐诗》《登楼》,原文:其二为朱斌作,以收诗迄止年代距王之涣去世仅隔二年〖天宝三载〗的芮挺章《国秀集》卷下为最早,同书亦收有王之涣诗 |
杨稷纮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
国学点评 |
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稷,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:臣闻之,服于有礼,社稷之卫也 |
杨勋樗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勋 | xūn | 土 | 指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。 |
樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
国学点评 |
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勋,来源于章甫的《宋诗》《赠叶伯永》,原文:誓将三寸舌,成此百世勋 |
杨漪容
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
国学点评 |
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漪容,来源于李颀的《唐诗》《采莲》,原文:浩唱发容与,清波生漪涟 |
杨舸权
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
国学点评 |
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舸,来源于白居易的《唐诗》《夜泛阳坞入明月湾即事寄崔湖州》,原文:龙头画舸衔明月,鹊脚红旗蘸碧流 |
杨昭召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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昭召,来源于张方平的《宋诗》《幽蓟行》,原文:召伯功勤黑社传,昭王意气金台古 |
杨易映
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
国学点评 |
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易映,来源于周麟之的《宋诗》《辛酉大雪戏成十诗以千山鸟飞绝万迳人踪灭为韵 其三》,原文:书窗互照映,瓮牖惊易晓 |
杨勖泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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勖,来源于李觏的《宋诗》《送杜寺丞知永城》,原文:勖哉松栢操,咫尺是尧聪 |
杨箪芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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箪,来源于方岳的《宋词》《水调歌头》,原文:穷则箪瓢陋巷,达则鼎彝清庙,吾意两悠哉 |
杨楹宗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
国学点评 |
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楹宗,来源于汪宗臣的《宋诗》《金陵凤凰台》,原文:丹楹傍萧寺,尘扆识高宗 |
杨炫萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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炫萱,来源于方凤的《宋诗》《题春寿堂》,原文:人皆种花图炫眸,吴氏树萱可忘忧 |
杨芈芾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
国学点评 |
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芈,来源于高斯得的《宋诗》《莫恃势行》,原文:子长叹息芈家事,谓势于人将有穷 |
杨舸恺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
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舸,来源于杨无咎的《宋词》《玉抱肚》,原文:记江皋惜别,那堪被、流水无情送轻舸 |
杨圭僖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
国学点评 |
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圭,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/聘礼》,原文:宾袭,执圭 |
杨棹茂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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棹茂,来源于陈造的《宋诗》《寓吴门十首 其六》,原文:兴阑猛辍凌江棹,重看鶑花茂苑春 |
杨槿淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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槿,来源于朱庆余的《唐诗》《送罗先辈书记归后却还闽中留别》,原文:望岭又生红槿思,登车岂倦白云程 |
杨飔昀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
国学点评 |
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飔,来源于洪咨夔的《宋诗》《送秦祕监还蜀 其二》,原文:气完吞落日,心定发凉飔 |
杨诏旭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
国学点评 |
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诏,来源于皮日休的《唐诗》《七爱诗 卢征君》,原文:篮舆一云返,泥诏褒不已 |
杨滦涛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
涛 | tāo | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
国学点评 |
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滦,来源于方回的《宋诗》《秀亭秋怀十五首 其一四》,原文:夜汲长城窟,晓涉滦河源 |
杨乾泱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
国学点评 |
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泱,来源于方回的《宋诗》《访吴式贤归赋诗复以未用韵成篇如前数》,原文:泱漭原野间,行行策征騑 |
杨谐恽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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谐,来源于石子章的《元曲》《秦修然竹坞听琴・离亭宴煞》,原文:便不能随他萧史并登仙,只情愿守定梁鸿只谐老 |
杨崎浩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
国学点评 |
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崎浩,来源于朱熹的《宋诗》《宿黄沙以山如翠浪涌分韵赋诗得如字》,原文:崎岖涉南岭,浩荡凌八岖 |
杨仁志
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
国学点评 |
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仁志,来源于袁燮的《宋诗》《寄武冈使君表兄》,原文:愿言坚此志,益使仁风翔 |
杨炽沉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
国学点评 |
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炽沉,来源于司马光的《宋诗》《和子骏秋意》,原文:顿觉愈沉疴,暂喜濯炎炽 |
杨权原
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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权原,来源于刘攽的《宋诗》《答郑秘丞见寄长韵》,原文:权材未恨原中秘,领邑那知寄百蛮 |
杨滦岱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
国学点评 |
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滦,来源于张谓的《唐诗》《同孙构免官后登蓟楼》,原文:寒沙榆塞没,秋水滦河涨 |
杨奘宏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
国学点评 |
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奘,来源于怀素的《唐诗》《句》,原文:(见明汪珂玉《汪氏珊瑚网法书题跋》卷二《藏真草书清净经》附刘世昌跋引)(按:《全唐诗》卷八○八收怀素诗二首,传云:「怀素,京兆人,从玄奘法师出家,上元三年,诏住西太原寺,寻归西京 |
杨勉偕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勉 | miǎn | 水 | 比喻勤勉努力,奋发向上。 |
偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
国学点评 |
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勉偕,来源于魏了翁的《宋诗》《题外舅提刑杨大夫墓》,原文:伯也叔兮今已矣,誓偕仲季勉终图 |
杨苏央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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苏央,来源于梅尧臣的《宋诗》《题老人泉寄苏明允》,原文:苏子居其间,饮水乐未央 |
杨旭淅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
国学点评 |
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旭,来源于柳宗元的《唐诗》《感遇二首 二》,原文:旭日照寒野,鸒斯起蒿莱 |
杨梧晟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
国学点评 |
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梧,来源于陆游的《宋诗》《夏夜二首 其一》,原文:梧桐独知秋,一叶堕井阑 |
杨悟苏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
国学点评 |
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悟苏,来源于刘克庄的《宋诗》《题赚兰亭图》,原文:僧绝复苏成白痴,始悟学究即绣衣 |
杨漪昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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漪,来源于蒋时中的《宋诗》《贞义女祠》,原文:幼年曾读贞女碑,坐想濑水清涟漪 |
杨筝汶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
国学点评 |
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筝,来源于韩淲的《宋诗》《东山吟》,原文:抚筝挽其须,慷慨徒尔言 |
