



作者:马滢泯2024-02-04 21:59:56在中国传统文化中,传字辈宝宝取名一直被视为一项重要的仪式。取名不仅仅是给宝宝起一个好听的名字,更涉及到家族的传承和家庭的期望。选择传字辈宝宝取名可以将家族的血脉延续下去,传承祖辈的智慧与品德。名字的含义也是非常重要的,它可以代表宝宝的个性特征和未来的前途。在选择传字辈宝宝取名时,可以考虑父辈或祖辈的名字中的字,结合宝宝的性格和家族的文化底蕴,为宝宝取一个寓意深远的名字。通过传字辈宝宝取名,可以让宝宝感受到家族的温暖和期望,也让他们在成长过程中更加有自信和自豪。
传字辈宝宝取名
怀传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 怀传,来源于胡寅的《宋诗》《和韩司谏叔夏乐谷五吟 蒲团》,原文:传闻伏蒲谏,天子怀每虚 |
闰传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 闰传,来源于周必大的《宋诗》《彭孝求以诗送芍药云今年厄闰不佳且许红都胜不至云待明年戏答小诗》,原文:厄闰黄杨古所传,翻阶红药岂其然 |
传资
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传资,来源于吕从庆的《唐诗》《》,原文:集前有雍正甲寅年任启运撰吕从庆传,足资参攷 |
谧传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 谧传,来源于孟郊的《唐诗》《吊卢殷 十》,原文:为君铿好辞,永传作谧宁 |
邕传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 邕传,来源于闾丘泳的《宋诗》《次袁说友巫山十二峰二十五韵》,原文:人思传本快先睹,蔡邕石经车马驰 |
峤传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 峤传,来源于胡寅的《宋诗》《赠李子扬》,原文:旧游只有山川在,佳政时闻岭峤传 |
传晷
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传,来源于释师体的《宋诗》《总颂》,原文:弥天罪过,一任流传 |
传谒
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传谒,来源于释德洪的《宋诗》《谒嵩禅师塔》,原文:书成谒天子,一日万口传 |
传瑄
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传,来源于郑谷的《唐诗》《赠王贞白》,原文:(《唐才子传》卷九 |
传凝
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传凝,来源于林希逸的《宋诗》《罗云谷诗集跋》,原文:凤冈传酒赋凝香,龙岭行歌欣应拍 |
殷传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 殷传,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 昭德皇后庙乐章 坤元》,原文:殷荐明德,传芳国风 |
芗传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芗传,来源于张炜的《宋诗》《书向耐轩》,原文:芗林一谱传清白,以耐名轩更出奇 |
传栎
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传,来源于释清远的《宋诗》《百丈大师赞》,原文:慧灯续传,福庭宜敞 |
沐传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 沐传,来源于朱熹的《宋诗》《挽董安人二首 其一》,原文:闺门传懿范,汤沐盛恩私 |
传漫
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传漫,来源于苏轼的《宋诗》《九日邀仲屯田为大水所隔以诗见寄次其韵》,原文:漫遣鲤鱼传尺素,却将燕石报琼华 |
戍传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 戍传,来源于谢翱的《宋诗》《杂言送郑主簿炎之官昌化》,原文:已闻之戍向昌化,此地人传多畏怕 |
传潜
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传潜,来源于李流谦的《宋诗》《挽家夫人》,原文:鬼神发潜光,慈母令问传 |
储传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 储传,来源于宋祁的《宋诗》《送韩太祝》,原文:云阵星躔促传车,长安初日望储胥 |
传颐
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传颐,来源于韦骧的《宋诗》《又和》,原文:解颐传咏知辞妙,落笔酬言怯思昏 |
禾传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 禾传,来源于周遇圣的《宋诗》《咏瑞粟 其二》,原文:又不见中牟书嘉禾,德化今古传 |
辽传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 辽传,来源于张商英的《宋诗》《步虚词》,原文:一声辽鹤归传报,寿益君王福在民 |
传崧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传崧,来源于无名氏的《宋词》《西江月》,原文:欢传崧岳挺生申 |
冉传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冉传,来源于苏轼的《宋诗》《赠写御容妙善师》,原文:紫衣中使下传诏,跪奉冉冉闻天香 |
传沅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传沅,来源于徐照的《宋诗》《题单丙文画像》,原文:新砚传沅石,寒煤扫岳松 |
兴传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 兴传,来源于孔文卿的《元曲》《地藏王证东窗事犯・游四门》,原文:你待兴心乱朝纲,诈传宣赚离我边庭亡 |
传邕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传邕,来源于阳枋的《宋诗》《挽赵飞卿》,原文:谁人为作坡仙传,弟似颍滨文似邕 |
传苡
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传苡,来源于董嗣杲的《宋诗》《漫兴二首 其二》,原文:浮名浮利有传讹,薏苡囊疑马伏波 |
传笙
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传笙,来源于陆佃的《宋诗》《和朱升朝奉》,原文:醉里笙歌传盏疾,壶中天地著花深 |
礴传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 礴传,来源于陆佃的《宋诗》《赠李柔得道士》,原文:更能盘礴画,传写十分如 |
知传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 知传,来源于邓肃的《宋诗》《谢朱乔年》,原文:帝都声价君知否,寄付新传折槛朱 |
传昊
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传昊,来源于方回的《宋诗》《次韵全君玉和高士马虚中道院》,原文:昊皇鲁叟画系传,柱下木子知止足 |
传钲
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传钲,来源于刘禹锡的《唐诗》《历阳书事七十韵》,原文:采石风传柝,新林暮击钲 |
传昶
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传,来源于王庭的《宋词》《凤栖梧・蝶恋花》,原文:当日使君曾拥传 |
媖传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 媖,来源于彭汝砺的《宋诗》《观画》,原文:文陛网户绿绮窗,中有美人岂媖媓 |
傅传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 傅传,来源于无名氏的《元曲》《朱太守风雪渔樵记・后庭花》,原文:想当日傅说曾板筑,(孤云)传说板筑,殷高宗建为太宰 |
谧传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 谧传,来源于孟郊的《唐诗》《吊卢殷 十》,原文:为君铿好辞,永传作谧宁 |
盛传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 盛传,来源于强至的《宋诗》《长安上巳日对雨忆杭州》,原文:三月吾乡三日盛,一春盛事一时传 |
传博
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传博,来源于刘克庄的《宋诗》《题赵西里诗卷二首 其二》,原文:无蒲萄酒博太守,有竹枝歌传小蛮 |
传攸
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传攸,来源于赵湘的《宋诗》《宋颂》,原文:圣道攸传,富寿无疆 |
童传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 童 | tóng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 童传,来源于刘克庄的《宋诗》《又二首 其一》,原文:江夏奇童今属子,金华仙伯更传谁 |
传崔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传崔,来源于张祜的《唐诗》《游天台山》,原文:崔嵬海西镇,灵迹传万古 |
传筠
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传筠,来源于赵孟坚的《宋诗》《为仓使吴荆溪先生寿》,原文:筠窗一传后,人已沾膏馥 |
郅传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 郅,来源于杨万里的《宋诗》《有宋死孝毛子仁哀辞》,原文:灏穹睠宋,方郅隆些 |
孝传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 孝传,来源于朱凯的《元曲》《昊天塔孟良盗骨・三煞》,原文:孝名儿传天下,说甚的孟宗哭笋 |
枝传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 枝传,来源于曹彦约的《宋诗》《程宰虞簿和县庠老桂诗见贻再赋以谢》,原文:一枝笑入絃歌里,千古名传俎豆间 |
传冕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传冕,来源于方回的《宋诗》《寄寿牟提刑献之巘 其二》,原文:知命时年弃轩冕,传心学问本家庭 |
晨传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晨传,来源于刘禹锡的《唐诗》《秋晚病中乐天以诗见问力疾奉酬》,原文:耳虚多听远,展传晨鸡鸣 |
荷传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 荷传,来源于叶景山的《宋词》《临江仙》,原文:玉笋轻敲红象板,金荷潋潋传杯 |
传莞
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传,来源于徐积的《宋诗》《送裴守》,原文:公拜稽首,驰传以起 |
传天
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传天,来源于朱熹的《宋诗》《游密庵分韵赋诗得绝字》,原文:传闻极目处,天水远明灭 |
远传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 远传,来源于释元肇的《宋诗》《陆税院》,原文:宦远无年及,门高有子传 |
恢传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 恢传,来源于岳珂的《宋诗》《郗恢授衣帖赞》,原文:郗姓三传而至恢,晋代七革而为唐 |
薏传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 薏传,来源于李正民的《宋诗》《次韵邦求宗博》,原文:番禺薏苡旧传名,公酌贪泉志愈清 |
传祁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传祁,来源于陈造的《宋诗》《题胡处士猿麞图》,原文:画工神品今代无,祁岳一脉传醉胡 |
祺传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 祺,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制五岳观告成》,原文:宸唱茂宣昭峻极,春祺纷委显蕃昌 |
传禧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传禧,来源于释居简的《宋诗》《闻杜子野讣》,原文:嘉泰开禧后,人传伯仲文 |
礴传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 礴传,来源于陆佃的《宋诗》《赠李柔得道士》,原文:更能盘礴画,传写十分如 |
仁传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 仁传,来源于魏野的《宋诗》《送刘烨大著移任龙门知县》,原文:天上书先梦里传,到施仁政减春寒 |
传恒
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传恒,来源于钱镠的《唐诗》《排衙石诗刻(幷序)》,原文:□□□□□□□,□□恒传宝藏经 |
垣传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 垣传,来源于刘禹锡的《唐诗》《武陵书怀五十韵》,原文:独立当瑶阙,传呵步紫垣 |
传姣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 姣 | jiāo,xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传,来源于佚名的《唐诗》《卢光稠未举南康时谣》,原文:(《九国志》卷二《谭全播传》) |
传零
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传零,来源于周紫芝的《宋诗》《登垂虹亭》,原文:白髪飘流身已老,断编零落事空传 |
晷传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晷,来源于杨万里的《宋诗》《岁暮归自城中一病垂死病起遣闷四首 其二》,原文:不思日晷短,却信云色误 |
觅传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 觅传,来源于杨万里的《宋诗》《和易公立投赠之句》,原文:好句撩人那得嬾,胜流觅纸便争传 |
传繁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传繁,来源于何恭的《宋诗》《呈东坡》,原文:帝德王功只仅传,庙堂急管催繁弦 |
尉传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 尉传,来源于刘得仁的《唐诗》《早春送湘潭李少府之任》,原文:业文传不朽,作尉岂多时 |
传炳
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传炳,来源于晁补之的《宋诗》《饮酒二十首同苏翰林先生次韵追和陶渊明 其一三》,原文:指穷火已传,岂待得薪炳 |
传逻
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传逻,来源于刘克庄的《宋诗》《城坏复修又赋》,原文:见说传更增逻卒,已闻犯夜少奸民 |
传茗
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传茗,来源于姚孳的《宋诗》《石桥》,原文:灵禽飞下传消息,五百瓯心结茗花 |
传仞
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传仞,来源于方一夔的《宋诗》《黄杨》,原文:尔寿传云仍,尔木仅寻仞 |
筹传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 筹 | chóu | 木 | 运筹帏幄,筹为策略之意,可指人胸有策略,能成大事。 |
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 筹传,来源于陈元晋的《宋诗》《代挽寺丞吴公》,原文:图忆筹边旧,官传结绶新 |
诗传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 诗 | shī | 金 | 指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。 |
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 诗传,来源于梅尧臣的《宋诗》《和吴冲卿元会》,原文:吴君才笔天下杰,归来作诗传石渠 |
传麓
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传麓,来源于释绍昙的《宋诗》《送僧归岳麓印传灯》,原文:袖舞秋风尾瘦藤,南归岳麓看传灯 |
传晖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传晖,来源于贯休的《唐诗》《陪冯使君游六首 过相思岭》,原文:何处风砧传古曲,谁家冢树挂斜晖 |
佶传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 佶,来源于汪炎昶的《宋诗》《次韵王子植见寄》,原文:梦往谓知路,佶屈迷晻暧 |
传昊
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传昊,来源于方回的《宋诗》《次韵全君玉和高士马虚中道院》,原文:昊皇鲁叟画系传,柱下木子知止足 |
致传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 致传,来源于李正民的《宋诗》《寄邦求拟南食作》,原文:我念孙卿久滞留,欲致数品无传邮 |
虢传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 虢传,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《闵公》》,原文:【传】二年春,虢公败犬戎于渭汭 |
谐传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 谐传,来源于敖陶孙的《宋诗》《乞炭于冯孔武再用前韵》,原文:我欲诙谐与作传,上继毛颖追获麟 |
芃传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芃传,来源于许月卿的《宋诗》《六月雨十一首 其三》,原文:先集流传妙诗句,芃芃禾黍舞凉秋 |
传颜
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传颜,来源于刘禹锡的《唐诗》《阳山庙观赛神》,原文:荆巫脉脉传神语,野老娑娑起醉颜 |
影传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 影传,来源于陆游的《宋诗》《客舍对梅》,原文:月过晓窗移影瘦,风传残角引声长 |
传舸
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传舸,来源于徐彦伯的《唐诗》《奉和兴庆池戏竞渡应制》,原文:香溢金杯环广坐,声传妓舸匝中流 |
辰传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 辰传,来源于管鉴的《宋词》《朝中措》,原文:佳辰恨我,空传善颂,阻缀朋簪 |
珧传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珧,来源于舒岳祥的《宋诗》《蜡梅咏》,原文:若将形色定品格,何得江珧比荔枝 |
钰传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 |
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传,来源于赵蕃的《宋诗》《诗一首》,原文:学语浑似学参禅,要保心传与耳传 |
传奎
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传奎,来源于刘克庄的《宋诗》《秋旱继以大风即事十首 其四》,原文:近传奎画蠲租赋,稽首觚棱祝圣人 |
茸传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 茸 | róng | 木 | 草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。 |
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 茸,来源于许及之的《宋诗》《鴈来红》,原文:非花非叶艳茸茸,鴈未来时已自红 |
传蔳
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传,来源于宋高宗的《宋诗》《文宣王及其弟子赞 其七一》,原文:心悦诚服,家至户传 |
轼传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 轼传,来源于刘弇的《宋诗》《知府熊公待制生辰》,原文:熊凭新传轼,鸡馥旧含香 |
硝传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 硝,来源于窦真君的《唐诗》《九转诗 六》,原文:硝石临汤沃,碙砂浸水煎 |
传淄
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传,来源于柳永的《宋词》《燕归梁》,原文:传音耗、苦相招 |
传南
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传南,来源于黄虚舟的《宋诗》《蛾眉亭》,原文:年年春满江南岸,夜夜风传塞北烟 |
羡传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 羡传,来源于葛胜仲的《宋诗》《赠觉僧首 其二》,原文:篆笔颇疑传枣木,方袍不羡赐兰芽 |
蝶传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蝶传,来源于冥漠子的《宋诗》《梅诗》,原文:自有风传枝上意,肯教蝶儿蘂中真 |
传逵
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传逵,来源于玄逵的《唐诗》《言离广府还望桂林去留怆然自述赠怀云尔》,原文:又日本《天理图书馆善本丛书》影印古写本《大唐西域求法高僧传》,「玄逵」皆写作「玄达」 |
传朝
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传朝,来源于刘公子的《宋词》《虞美人》,原文:传言玉女降生朝 |
喻传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 喻传,来源于董嗣杲的《宋诗》《棣棠花》,原文:盛传覆第承华喻,别纪遗恩芾木阴 |
序传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 序传,来源于楼钥的《宋诗》《跋李少裴脩禊序》,原文:右军作序亦寓耳,藁草乃致传无穷 |
传陟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传陟,来源于赵嘏的《唐诗》《上令狐相公》,原文:荣同伊陟传朱户,秀比王商入画图 |


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