虎宝宝在中国文化中象征勇猛、力量和威严。给您的虎宝宝取一个特别的名字,将有助于展现它的个性和独特之处。其中,琨作为一个有意义的名字,可以为您的虎宝宝增添独特的魅力。琨在汉字中表示古代玉器中的一种饰物,它象征着美好的品质和价值。给虎宝宝取名琨意味着希望它能成为如琨一样珍贵而独特的存在。在这篇文章中,我们将为您介绍一些有关琨的寓意和特点,并提供一些关于虎宝宝取名的建议和技巧。让我们一起为您的虎宝宝起一个与众不同的名字吧!
虎宝宝用琨取名
珈琨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
琨 | kūn | 木 | 指美玉。用作人名意指纯洁、美好、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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珈,来源于项安世的《宋诗》《次韵为乐黔州内子寿》,原文:四牧车前翟茀施,六珈光里振榆挥 |
晤琨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
琨 | kūn | 木 | 指美玉。用作人名意指纯洁、美好、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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晤,来源于苏轼的《宋诗》《与顿起孙勉泛舟探韵得未字》,原文:朝来一樽酒,晤语聊自慰 |
琨晗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琨 | kūn | 木 | 指美玉。用作人名意指纯洁、美好、品德高尚之义。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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琨,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍熙四年加上寿圣皇太后尊号八首 其五》,原文:既肃琨庭,载升金戺 |
崇琨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
琨 | kūn | 木 | 指美玉。用作人名意指纯洁、美好、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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崇,来源于苏颋的《唐诗》《奉和圣制过晋阳宫应制》,原文:下辇崇三教,建碑当九门 |
琨析
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琨 | kūn | 木 | 指美玉。用作人名意指纯洁、美好、品德高尚之义。 |
析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
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琨,来源于陆游的《宋诗》《八十一吟》,原文:鸡唱刘琨舞,牛疲甯戚歌 |
岭琨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
琨 | kūn | 木 | 指美玉。用作人名意指纯洁、美好、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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岭,来源于黄锐的《宋诗》《题大眉小眉山》,原文:一岭复一岭,山巓又一巓 |
璎琨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
琨 | kūn | 木 | 指美玉。用作人名意指纯洁、美好、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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璎,来源于郑清之的《宋诗》《郑德言亲睹洛伽观音相遂依所见绘画朝夕严奉且求赞语敬题其旁》,原文:念中有大士,珠璎百宝结 |
琨蒲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琨 | kūn | 木 | 指美玉。用作人名意指纯洁、美好、品德高尚之义。 |
蒲 | pú | 木 | 多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
国学点评 |
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琨,来源于文彦博的《宋诗》《寄友人包兼济拯》,原文:别后愈知琨气大,可能持久在江东 |
琨染
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琨 | kūn | 木 | 指美玉。用作人名意指纯洁、美好、品德高尚之义。 |
染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
国学点评 |
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琨,来源于王迈的《宋诗》《贺谢景芳得第四男》,原文:每爱君家玉满阶,仙宫今又见琨台 |
琨理
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琨 | kūn | 木 | 指美玉。用作人名意指纯洁、美好、品德高尚之义。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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琨,来源于杨杰的《宋诗》《元会》,原文:金床置符宝,土贡杂瑶琨 |
晴琨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
琨 | kūn | 木 | 指美玉。用作人名意指纯洁、美好、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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晴,来源于卢祖皋的《宋词》《水龙吟》,原文:艳晴川、绮罗歌鼓 |
琨玫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琨 | kūn | 木 | 指美玉。用作人名意指纯洁、美好、品德高尚之义。 |
玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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琨,来源于吴潜的《宋诗》《再和赵知录韵三首 其一》,原文:妖蜃吹城帀海涛,也疑瀛岛产琨瑶 |
权琨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
琨 | kūn | 木 | 指美玉。用作人名意指纯洁、美好、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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权,来源于元稹的《唐诗》《和乐天赠樊著作》,原文:但令识字者,窃弄刀笔权 |
未琨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
琨 | kūn | 木 | 指美玉。用作人名意指纯洁、美好、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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未琨,来源于陈与义的《宋诗》《雷行雨庚戌岁闻赦作》,原文:刘琨祖逖未足雄,晏球一战腥臊空 |
琨璃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琨 | kūn | 木 | 指美玉。用作人名意指纯洁、美好、品德高尚之义。 |
璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
国学点评 |
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琨,来源于李之仪的《宋诗》《袭前韵再简少孙四首 其一》,原文:由来气类即天伦,孰谓刘琨独可人 |
瑗琨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
琨 | kūn | 木 | 指美玉。用作人名意指纯洁、美好、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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瑗,来源于苏轼的《宋诗》《次韵曹九章见赠》,原文:蘧瑗知非我所师,流年已似手中蓍 |
滢琨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
琨 | kūn | 木 | 指美玉。用作人名意指纯洁、美好、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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滢,来源于陆龟蒙的《唐诗》《添酒中六咏 酒瓮》,原文:溢处每淋漓,沈来还濎滢 |
潮琨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
琨 | kūn | 木 | 指美玉。用作人名意指纯洁、美好、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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潮,来源于杨万里的《宋诗》《泊流潢驿潮风大作二首 其二》,原文:潮来潮去有何功,费尽辛勤办一风 |
璞琨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
琨 | kūn | 木 | 指美玉。用作人名意指纯洁、美好、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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璞,来源于叶三锡的《宋诗》《盛氏衔翠轩》,原文:宴坐收万象,剖璞出苍玉 |
冬琨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
琨 | kūn | 木 | 指美玉。用作人名意指纯洁、美好、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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冬,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:冬,十月,曹伯午卒 |
旬琨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
琨 | kūn | 木 | 指美玉。用作人名意指纯洁、美好、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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旬,来源于沈佺期的《唐诗》《被弹》,原文:三日唯一饭,两旬不再栉 |
松琨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
琨 | kūn | 木 | 指美玉。用作人名意指纯洁、美好、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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松,来源于曹勋的《宋诗》《偈送刚僧录入塔》,原文:松鹤移巢,月冷风清 |
琨林
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琨 | kūn | 木 | 指美玉。用作人名意指纯洁、美好、品德高尚之义。 |
林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
国学点评 |
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琨,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《庆元二年恭上太皇太后皇太后太上皇帝太上皇后尊号二十四首 其一》,原文:声谐韶濩,辉烛瑶琨 |
芍琨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
琨 | kūn | 木 | 指美玉。用作人名意指纯洁、美好、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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芍,来源于柴元彪的《宋诗》《饯吉甫弟之维扬别驾》,原文:见说监州簪芍药,早乘华步趣朝骖 |
胧琨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
琨 | kūn | 木 | 指美玉。用作人名意指纯洁、美好、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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胧,来源于李光的《宋诗》《吾里桃花之盛不减武陵独东院一株色白而多叶跗蕚皆碧世谓之碧桃主僧回公折以相赠置几砚间萧然有出尘之想因赋鄙句》,原文:最怜月下朦胧影,定起山僧莫皱眉 |
泊琨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
琨 | kūn | 木 | 指美玉。用作人名意指纯洁、美好、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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泊,来源于王安石的《宋诗》《送李屯田守桂阳二首 其一》,原文:泊船香炉峰,始与子相识 |
琨浚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琨 | kūn | 木 | 指美玉。用作人名意指纯洁、美好、品德高尚之义。 |
浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
国学点评 |
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琨,来源于郑余庆的《唐诗》《郊庙歌辞 享太庙乐章 文明舞》,原文:金枝翠叶,辉烛瑶琨 |
琨芾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琨 | kūn | 木 | 指美玉。用作人名意指纯洁、美好、品德高尚之义。 |
芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
国学点评 |
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琨,来源于释居简的《宋诗》《酬云卧白鸡》,原文:有时失度无人醒,只有刘琨与祖生 |
琨梦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琨 | kūn | 木 | 指美玉。用作人名意指纯洁、美好、品德高尚之义。 |
梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
国学点评 |
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琨梦,来源于汪元量的《宋诗》《余将南归燕赵诸公子携妓把酒饯别醉中作把酒听歌行 其二》,原文:刘琨梦里起听鸡,班超万里封侯归 |
烯琨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
琨 | kūn | 木 | 指美玉。用作人名意指纯洁、美好、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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琨,来源于文彦博的《宋诗》《寄友人包兼济拯》,原文:别后愈知琨气大,可能持久在江东 |
琨苏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琨 | kūn | 木 | 指美玉。用作人名意指纯洁、美好、品德高尚之义。 |
苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
国学点评 |
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琨苏,来源于汪元亨的《元曲》《中吕・朝天子归隐》,原文:叹苏卿牧羝,笑刘琨听鸡,睡不足三竿日 |
琨浠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琨 | kūn | 木 | 指美玉。用作人名意指纯洁、美好、品德高尚之义。 |
浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
国学点评 |
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琨,来源于韩淲的《宋诗》《初六日过尹家再和西轩韵赠子文 其一》,原文:北望刘琨啸,南游庾信愁 |
景琨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
琨 | kūn | 木 | 指美玉。用作人名意指纯洁、美好、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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景,来源于张寿卿的《元曲》《谢金莲诗酒红梨花・梁州第七》,原文:对着这良宵,媚景 |
燮琨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
琨 | kūn | 木 | 指美玉。用作人名意指纯洁、美好、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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燮,来源于杨杰的《宋诗》《和章学士祈晴昭亭山》,原文:愿公移此福天下,阴阳调燮归和羮 |
琨芝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琨 | kūn | 木 | 指美玉。用作人名意指纯洁、美好、品德高尚之义。 |
芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
国学点评 |
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琨,来源于陆游的《宋诗》《蜀州大阅》,原文:刘琨晚抱闻鸡恨,安得英雄共著鞭 |
琰琨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
琨 | kūn | 木 | 指美玉。用作人名意指纯洁、美好、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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琰,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:越玉五重,陈宝,赤刀、大训、弘璧、琬琰、在西序 |
琨泷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琨 | kūn | 木 | 指美玉。用作人名意指纯洁、美好、品德高尚之义。 |
泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
国学点评 |
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琨,来源于詹玉的《宋词》《桂枝香》,原文:把刘琨、埋没千古 |
樨琨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
琨 | kūn | 木 | 指美玉。用作人名意指纯洁、美好、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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樨,来源于仇远的《宋诗》《寄赵春洲莫两山》,原文:雨意忽生桐叶外,秋光都在木樨中 |
暌琨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
琨 | kūn | 木 | 指美玉。用作人名意指纯洁、美好、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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暌,来源于蒲宗孟的《宋诗》《乙巳岁除日收周茂叔虞曹武昌惠书知已赴官零陵丙午正月内成十诗奉寄 其五》,原文:地与江淮近,乡人慰久暌 |
琨润
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琨 | kūn | 木 | 指美玉。用作人名意指纯洁、美好、品德高尚之义。 |
润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
国学点评 |
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琨,来源于朱长文的《宋诗》《仲春上丁知府金部躬率僚采释奠于先圣既而升公堂命学官讲书窃惟中庸之篇自安定先生常以是诲人阅岁既久嗣音者希某孤陋无似窃慕前哲其启讲也今龙阁黄公尝临之其终讲也金部使君又临之郡儒在列咸与荣观辄成五言律诗二十韵叙谢》,原文:中材多杞梓,宝器列瑶琨 |
蕋琨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
琨 | kūn | 木 | 指美玉。用作人名意指纯洁、美好、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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蕋,来源于陆游的《宋诗》《九月三十日登城门东望悽然有感》,原文:菊蕋残时初把酒,雁行横处更登楼 |
琨珞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琨 | kūn | 木 | 指美玉。用作人名意指纯洁、美好、品德高尚之义。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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琨,来源于张伯玉的《宋诗》《蓬莱阁闲望写怀》,原文:南宫罗俊彦,东箭蔼瑶琨 |
椰琨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
琨 | kūn | 木 | 指美玉。用作人名意指纯洁、美好、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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椰,来源于洪咨夔的《宋诗》《答及甫和 其一》,原文:短窗箬叶蓬,浊酒椰子尊 |
圭琨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
琨 | kūn | 木 | 指美玉。用作人名意指纯洁、美好、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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圭,来源于诸葛兴的《宋诗》《会稽颂 其二》,原文:端冕兮龙章,执圭兮琳琅 |
琨茗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琨 | kūn | 木 | 指美玉。用作人名意指纯洁、美好、品德高尚之义。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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琨,来源于陆游的《宋诗》《蜀州大阅》,原文:刘琨晚抱闻鸡恨,安得英雄共著鞭 |
琨央
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琨 | kūn | 木 | 指美玉。用作人名意指纯洁、美好、品德高尚之义。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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琨,来源于陈舜俞的《宋诗》《赠刘道原》,原文:就之同雾露,贵之如瑶琨 |
琨茸
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琨 | kūn | 木 | 指美玉。用作人名意指纯洁、美好、品德高尚之义。 |
茸 | róng | 木 | 草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。 |
国学点评 |
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琨,来源于释居简的《宋诗》《酬云卧白鸡》,原文:有时失度无人醒,只有刘琨与祖生 |
曙琨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
琨 | kūn | 木 | 指美玉。用作人名意指纯洁、美好、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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曙,来源于杨亿的《宋诗》《送觐道人归故》,原文:无眠长达曙,却立动经秋 |
蓁琨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
琨 | kūn | 木 | 指美玉。用作人名意指纯洁、美好、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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蓁,来源于李贺的《唐诗》《汉唐姬饮酒歌》,原文:御服沾霜露,天衢长蓁棘 |
琨时
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琨 | kūn | 木 | 指美玉。用作人名意指纯洁、美好、品德高尚之义。 |
时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
国学点评 |
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琨时,来源于陈杰的《宋诗》《淮南看雪歌》,原文:丁宁莫遣风日分,暂时大地皆瑶琨,我尔一醉琼花樽 |
琨茯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琨 | kūn | 木 | 指美玉。用作人名意指纯洁、美好、品德高尚之义。 |
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
国学点评 |
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琨,来源于王十朋的《宋诗》《宿金鸡渡》,原文:不作田文奔,不效刘琨舞 |
璩琨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
琨 | kūn | 木 | 指美玉。用作人名意指纯洁、美好、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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璩,来源于张南史的《唐诗》《早春书事奉寄中书李舍人》,原文:诵诗陪贾谊,酌酒伴应璩 |
源琨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
琨 | kūn | 木 | 指美玉。用作人名意指纯洁、美好、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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源,来源于朱熹的《宋诗》《二诗奉酬敬夫赠言并以为别 其二》,原文:万化自此流,千圣同兹源 |
荣琨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
琨 | kūn | 木 | 指美玉。用作人名意指纯洁、美好、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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荣,来源于曹冠的《宋词》《西江月》,原文:早折高枝荣奋 |
琨沐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琨 | kūn | 木 | 指美玉。用作人名意指纯洁、美好、品德高尚之义。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
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琨,来源于郑余庆的《唐诗》《享太庙乐章》,原文:金枝翠叶,辉烛瑶琨 |
琨炀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琨 | kūn | 木 | 指美玉。用作人名意指纯洁、美好、品德高尚之义。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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琨,来源于岳珂的《宋诗》《王操之旧京帖赞》,原文:片纸断烂如瑶琨,鸾蛟蛇蚓置勿论 |
楹琨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
琨 | kūn | 木 | 指美玉。用作人名意指纯洁、美好、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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楹,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/乡射礼》,原文:升自西阶,钩楹,自右物之后,立于物间 |
昭琨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
琨 | kūn | 木 | 指美玉。用作人名意指纯洁、美好、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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昭,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《祫飨太庙 其一一》,原文:铺昭典礼,诞合神灵 |
嵇琨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
琨 | kūn | 木 | 指美玉。用作人名意指纯洁、美好、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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嵇,来源于白居易的《唐诗》《马上作》,原文:弹琴复有酒,且慕嵇阮徒 |
汀琨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
琨 | kūn | 木 | 指美玉。用作人名意指纯洁、美好、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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汀,来源于梅尧臣的《宋诗》《乘小舟访松山法聪上人》,原文:归楫难久留,汀鸥自飞舞 |
琨峨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琨 | kūn | 木 | 指美玉。用作人名意指纯洁、美好、品德高尚之义。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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琨,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《嘉泰二年恭上太皇太后尊号八首 其二》,原文:仪物陈矣,烂其瑶琨 |
蕾琨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
琨 | kūn | 木 | 指美玉。用作人名意指纯洁、美好、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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蕾,来源于崔与之的《宋诗》《寿李参政壁》,原文:玻璃江头梅欲蕾,蟆颐山麓寒方鏖 |
琨楦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琨 | kūn | 木 | 指美玉。用作人名意指纯洁、美好、品德高尚之义。 |
楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
国学点评 |
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琨,来源于殷文圭的《唐诗》《中秋自宛陵寄池阳太守》,原文:郡楼遐想刘琨啸,相合方窥谢傅棋 |
泊琨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
琨 | kūn | 木 | 指美玉。用作人名意指纯洁、美好、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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泊,来源于郭印的《宋诗》《诸葛公则延登书阁出示焦丈通直洎诸公所赠诗因成四韵》,原文:落泊粗官冷,婆娑小阁深 |
浦琨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
琨 | kūn | 木 | 指美玉。用作人名意指纯洁、美好、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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浦,来源于张埴的《宋诗》《江涨和韵》,原文:浦溆蛟龙穴,波澜风雨声 |
琨昶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琨 | kūn | 木 | 指美玉。用作人名意指纯洁、美好、品德高尚之义。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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琨,来源于李之仪的《宋诗》《袭前韵再简少孙四首 其一》,原文:由来气类即天伦,孰谓刘琨独可人 |
楠琨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
琨 | kūn | 木 | 指美玉。用作人名意指纯洁、美好、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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楠,来源于严武的《唐诗》《题巴州光福寺楠木》,原文:楚江长流对楚寺,楠木幽生赤崖背 |
灏琨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
琨 | kūn | 木 | 指美玉。用作人名意指纯洁、美好、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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灏,来源于释居简的《宋诗》《九日寄宜兴谢长官》,原文:射蛟溪上黄花酒,灏气浮溪静弗澜 |
琯琨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
琨 | kūn | 木 | 指美玉。用作人名意指纯洁、美好、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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琯,来源于赵师侠的《宋词》《柳梢青》,原文:青阳景变,玉琯灰飞 |
琨浠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琨 | kūn | 木 | 指美玉。用作人名意指纯洁、美好、品德高尚之义。 |
浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
国学点评 |
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琨,来源于明皇帝的《唐诗》《巡省途次上党旧宫赋》,原文:不学刘琨舞,先歌汉祖风 |
芦琨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芦 | lú | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
琨 | kūn | 木 | 指美玉。用作人名意指纯洁、美好、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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芦,来源于孙锐的《宋词》《渔父词・渔父》,原文:菱叶饭,芦花衣 |
瑛琨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
琨 | kūn | 木 | 指美玉。用作人名意指纯洁、美好、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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瑛,来源于刘学箕的《宋词》《念奴娇》,原文:帘幕中间,楼台侧畔,浑是瑶瑛积 |
琨霆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琨 | kūn | 木 | 指美玉。用作人名意指纯洁、美好、品德高尚之义。 |
霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
国学点评 |
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琨,来源于梅尧臣的《宋诗》《新安钱学士以近诗一轴见贶辄成短言用叙单悃》,原文:一一先造化,可以轻瑶琨 |
崎琨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
琨 | kūn | 木 | 指美玉。用作人名意指纯洁、美好、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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崎,来源于陈起的《宋诗》《洪扇赠别芮通父》,原文:荆榛道崎岖,轻车宜徐徐 |
琨昂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琨 | kūn | 木 | 指美玉。用作人名意指纯洁、美好、品德高尚之义。 |
昂 | áng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
国学点评 |
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琨,来源于郭祥正的《宋诗》《奉和安中尚书同漕宪登长干塔》,原文:诸公笔力鬭颖发,七言纸上铿琨瑶 |
琨峤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琨 | kūn | 木 | 指美玉。用作人名意指纯洁、美好、品德高尚之义。 |
峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
国学点评 |
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琨,来源于宋祁的《宋诗》《和郭六玉律上巳宴罢见寄》,原文:式燕灵琨睠蕙时,祓兰浮枣惜春晖 |
琨晟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琨 | kūn | 木 | 指美玉。用作人名意指纯洁、美好、品德高尚之义。 |
晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
国学点评 |
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琨,来源于岳珂的《宋诗》《读刘琨传》,原文:士雅闻鸡偶同被,至今起舞说刘琨 |
琨蘅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琨 | kūn | 木 | 指美玉。用作人名意指纯洁、美好、品德高尚之义。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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琨,来源于楼钥的《宋诗》《送高仲远赴滁倅》,原文:公余陪啸咏,相映如瑶琨 |
琨瑞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琨 | kūn | 木 | 指美玉。用作人名意指纯洁、美好、品德高尚之义。 |
瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
国学点评 |
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琨,来源于王迈的《宋诗》《贺谢景芳得第四男》,原文:每爱君家玉满阶,仙宫今又见琨台 |
琨濡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琨 | kūn | 木 | 指美玉。用作人名意指纯洁、美好、品德高尚之义。 |
濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
国学点评 |
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琨,来源于吴融的《唐诗》《萧县道中》,原文:楚客早闻歌凤德,刘琨休更舞鸡声 |
滦琨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
琨 | kūn | 木 | 指美玉。用作人名意指纯洁、美好、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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滦,来源于白珽的《宋诗》《续演雅十诗 其九》,原文:滦人薪巨松,童山八百里 |
琨淅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琨 | kūn | 木 | 指美玉。用作人名意指纯洁、美好、品德高尚之义。 |
淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
国学点评 |
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琨,来源于岳珂的《宋诗》《王操之旧京帖赞》,原文:片纸断烂如瑶琨,鸾蛟蛇蚓置勿论 |
栎琨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
琨 | kūn | 木 | 指美玉。用作人名意指纯洁、美好、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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栎,来源于释文珦的《宋诗》《樗栎》,原文:樗栎非时用,悠悠任散材 |
本琨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
琨 | kūn | 木 | 指美玉。用作人名意指纯洁、美好、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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本,来源于释清远的《宋诗》《标指六偈 迷悟》,原文:北本是南,悟无移忒 |
昼琨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
琨 | kūn | 木 | 指美玉。用作人名意指纯洁、美好、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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昼,来源于徐铉的《宋诗》《依韵和令公大王蔷薇诗》,原文:光明烘昼景,润腻裛轻 |
琨棹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琨 | kūn | 木 | 指美玉。用作人名意指纯洁、美好、品德高尚之义。 |
棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
国学点评 |
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琨,来源于陆游的《宋诗》《蜀州大阅》,原文:刘琨晚抱闻鸡恨,安得英雄共著鞭 |
琨蔷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琨 | kūn | 木 | 指美玉。用作人名意指纯洁、美好、品德高尚之义。 |
蔷 | qiáng | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 |
国学点评 |
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琨,来源于汪元亨的《元曲》《中吕・朝天子归隐》,原文:叹苏卿牧羝,笑刘琨听鸡,睡不足三竿日 |
漾琨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
琨 | kūn | 木 | 指美玉。用作人名意指纯洁、美好、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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漾琨,来源于张栻的《宋诗》《和石通判酌白鹤泉》,原文:满座松声闻金石,微澜鹤影漾瑶琨 |
芊琨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
琨 | kūn | 木 | 指美玉。用作人名意指纯洁、美好、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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芊,来源于李珣的《唐诗》《渔歌子 一》,原文:草芊芊,花簇簇,渔艇櫂歌相续 |
淬琨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淬 | cuì | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
琨 | kūn | 木 | 指美玉。用作人名意指纯洁、美好、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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淬,来源于韩淲的《宋诗》《黄靖州子孙江西漕试》,原文:淬砺酬先志,家传合奏功 |
涧琨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
琨 | kūn | 木 | 指美玉。用作人名意指纯洁、美好、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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涧,来源于陈观国的《宋诗》《游九锁山》,原文:闲云抱苍石,古涧茁灵草 |
琨晰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琨 | kūn | 木 | 指美玉。用作人名意指纯洁、美好、品德高尚之义。 |
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
国学点评 |
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琨,来源于方回的《宋诗》《赠刊工程礼》,原文:镂金镌石切瑶琨,深入诗家不二门 |
冰琨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
琨 | kūn | 木 | 指美玉。用作人名意指纯洁、美好、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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冰,来源于郭祥正的《宋诗》《中秋泛月至历阳访太守孙公素》,原文:初疑擢碎冰壶冰,又如飞度雪山雪 |
琨淮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琨 | kūn | 木 | 指美玉。用作人名意指纯洁、美好、品德高尚之义。 |
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
国学点评 |
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琨,来源于郑余庆的《唐诗》《享太庙乐章》,原文:金枝翠叶,辉烛瑶琨 |
汶琨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
琨 | kūn | 木 | 指美玉。用作人名意指纯洁、美好、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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汶,来源于石介的《宋诗》《赴任嘉州嘉陵江泛舟 其二》,原文:吾家徂徕下,汶水有清响 |
琨杨
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
琨 | kūn | 木 | 指美玉。用作人名意指纯洁、美好、品德高尚之义。 |
杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
国学点评 |
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琨,来源于陈淳的《宋诗》《对葵》,原文:开阖随阳自晓昏,轻如绡縠净瑶琨 |
琨墨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琨 | kūn | 木 | 指美玉。用作人名意指纯洁、美好、品德高尚之义。 |
墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
国学点评 |
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琨,来源于陈淳的《宋诗》《对葵》,原文:开阖随阳自晓昏,轻如绡縠净瑶琨 |
琨溯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琨 | kūn | 木 | 指美玉。用作人名意指纯洁、美好、品德高尚之义。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
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琨,来源于刘子翬的《宋诗》《靖康改元四十韵》,原文:短衣求李广,长啸得刘琨 |
琨苓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琨 | kūn | 木 | 指美玉。用作人名意指纯洁、美好、品德高尚之义。 |
苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
国学点评 |
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琨,来源于郭祥正的《宋诗》《淮南韩魏公新祠》,原文:何独斯民怀惠爱,帝词天篆刻琨瑶 |
楠琨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
琨 | kūn | 木 | 指美玉。用作人名意指纯洁、美好、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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楠,来源于杨景贤的《元曲》《穿窗月》,原文:遮着杨柳,映着香楠,一轮月色云笼罩的暗 |
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