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邵姓女孩起名带阳：如何选择最适合的字

郑晴橙作者：郑晴橙2024-02-19 02:30:07

在中国传统文化中，名字是一个人一生的符号，它代表着父母对孩子的期望和祝福。对于邵姓女孩来说，起一个带有阳刚之气的名字是非常重要的。那么，如何为邵姓女孩起名带阳呢？本文将为您介绍一些实用的建议和指导。首先，我们需要考虑的是字的选择。在汉字中，有很多带有阳刚之气的字，如“阳”、“明”、“勇”等。这些字都寓意着积极向上、勇敢坚定的品质。其次，我们还需要考虑名字的搭配。一个好的名字应该能够与姓氏相得益彰，展现出独特的个性。例如，可以将“阳”字与姓氏“邵”相结合，形成一个富有力量感的名字。最后，我们还需要注意名字的音韵美。一个好的名字应该能够让人一听就能记住，并且具有一定的音韵美。总之，为邵姓女孩起名带阳是一个需要综合考虑的问题。我们需要从字的选择、名字的搭配和音韵美等方面入手，为自己的女儿选择一个既符合传统文化又具有独特个性的名字。希望本文能够帮助到您，祝您的女儿健康成长！

邵姓女孩起名带阳的

邵阳杏

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
杏xìng木指杏树，杏花 ，杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。
国学点评
阳杏，来源于周文璞的《宋诗》《呈巩睡翁》，原文：最盛阳和时，梨杏春酣酣

邵晤阳

拼音五行释意
晤wù木“晤者，启之明也。”比喻聪明智慧，明白事理。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
晤阳，来源于宋祁的《宋诗》《真上人》，原文：金园晤赏人谁见，万里残阳送碧云

邵阳境

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
阳境，来源于黄裳的《宋诗》《钱塘山居早起》，原文：岑碧渐分云外境，阳光初动海中天

邵阳炫

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
炫xuàn火指光明，照耀，照耀，夸耀；也指艳丽，华丽，用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。
国学点评
阳炫，来源于韩驹的《宋诗》《桃》，原文：云锦涨春坞，霞绡炫夕阳

邵阳蕙

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
蕙huì木蕙兰，比喻女子内心高洁纯美，秀外慧中的高尚品德。
国学点评
阳蕙，来源于胡寅的《宋诗》《和用明梅十三绝 其一○》，原文：漫说琼花淮海阳，要知兰蕙不能香

邵诏阳

拼音五行释意
诏zhào金意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
诏阳，来源于宋祁的《宋诗》《去年十月赴淮阳今实周一岁岁中三迁遂直内禁作诗记其出处》，原文：去年诏赴淮阳郡，手合鱼符拥使辀

邵竹阳

拼音五行释意
竹zhú木本义是指竹子，或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
竹阳，来源于陆游的《宋诗》《龟堂杂兴十首 其二》，原文：曳杖东冈信步行，夕阳偏向竹间明

邵阳沫

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
沫mò水相濡以沫，比喻互相扶持，共度困难。
国学点评
阳沫，来源于徐积的《宋诗》《送蒋宪颖叔》，原文：岳阳楼上，飞沫浮光

邵颀阳

拼音五行释意
颀qí木本义为头俊美；形容身材修长，又通“恳”，表示诚恳，用作人名意指俊美、态度真挚、身材好之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
颀，来源于陆游的《宋诗》《赠论命周云秀才》，原文：周郎颀然市中隐，精神卓荦秋天隼

邵阳思

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
思sī,sāi金意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。
国学点评
阳思，来源于于伯渊的《元曲》《么・情尤重，意转浓，恰相逢似晋刘晨误入桃源洞，乍相逢似楚巫娥暂赴》，原文：阳台梦，害相思似庾兰成愁赋香奁咏

邵謇阳

拼音五行释意
謇jiǎn木謇谔，用于人名意指正直忠诚，敢说敢做之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
謇阳，来源于白居易的《唐诗》《和荅诗十首 和阳城驿》，原文：次言阳公节，謇謇居谏司

邵阳宓

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
宓mì,fú水安静的意思，用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。
国学点评
阳，来源于刘辰翁的《宋词》《六州歌头》，原文：甚边尘起，渔阳惨

邵秭阳

拼音五行释意
秭zǐ火比喻财源广进，生活富足，充裕之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
秭阳，来源于陆游的《宋诗》《憩归州光孝寺寺后有楚冢近岁或发之得宝玉剑佩之类》，原文：秭归城畔蹋斜阳，古寺无僧昼闭房

邵阳明

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
明míng水象征光明与希望，比喻冲破黑暗，迎来光明未来。
国学点评
阳明，来源于徐经孙的《宋诗》《咸淳壬申六月不暑》，原文：中国盛阳明，从今调玉烛

邵炜阳

拼音五行释意
炜wěi火意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ，同“辉”，光辉，辉煌显耀，用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
炜阳，来源于韦应物的《唐诗》《石鼓歌》，原文：周宣大猎兮岐之阳，刻石表功兮炜煌煌

邵简阳

拼音五行释意
简jiǎn木灵简，形容人机灵干练。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
简阳，来源于张祜的《唐诗》《题孟处士宅》，原文：孟简虽持节，襄阳属浩然

邵遒阳

拼音五行释意
遒qiú木遒劲，用于人名意指文采高扬，笔风遒健，也可指人健魄有力之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
遒阳，来源于宋庠的《宋诗》《冬至摄事南郊斋宫感怀作》，原文：芳岁正遒莫，熙阳殊未融

邵翩阳

拼音五行释意
翩piān水本义指疾飞的样子，后形容人动作轻疾，风流潇洒貌，用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
翩阳，来源于李流谦的《宋诗》《宿魏城驿用罗江东韵怀李仲明》，原文：滑滑泥行青嶂路，翩翩风倚夕阳楼

邵阳灏

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
灏hào水指水势无边际，广大；通“浩”，空旷，浩瀚的样子，用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。
国学点评
阳灏，来源于李处权的《宋诗》《翠微堂》，原文：灏气濯苍玉，晴阳生紫烟

邵阳绎

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
绎yì火理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。
国学点评
阳，来源于张继先的《宋词》《减字木兰花》，原文：前日阳生几降雪

邵阳研

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
研yán,yàn木1、详尽，精细，如研深，精深。2、妍好，也作“妍” ，如研和，美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。
国学点评
阳研，来源于释尚颜的《宋诗》《夷陵即事》，原文：暑衣经雪著，冻研向阳呵

邵正阳

拼音五行释意
正zhèng,zhēng金:指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
正阳，来源于宋庠的《宋诗》《冬至摄事南郊斋宫感怀作》，原文：芳岁正遒莫，熙阳殊未融

邵英阳

拼音五行释意
英yīng木指花，蓓蕾，尚未绽放的花朵；好，美好；精华，事物最精粹的部分，如英华；才智杰出，才能出众的人，如精英。英同“瑛”，似玉的美石。用。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
英阳，来源于贯休的《唐诗》《送张拾遗赴施州司户》，原文：君不见顷者百官排闼赴延英，阳城不死存令名

邵阳纫

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
纫rèn金象征修补缺漏，完善自我，使之完美无缺。
国学点评
阳纫，来源于褚伯秀的《宋诗》《贫女吟二首 其二》，原文：寂寞篷窗锁冷云，地炉纫补自阳春

邵阳馠

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
馠hān木芳香。
国学点评
阳，来源于王奕的《宋词》《摸鱼儿》，原文：寿阳眉恨妖妩

邵莲阳

拼音五行释意
莲lián木比喻像莲花一样出淤泥而不染，濯清涟而不妖，品行高洁。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
莲阳，来源于温庭筠的《唐诗》《中书令裴公挽歌词二首 一》，原文：丹阳布衣客，莲渚白头人

邵淅阳

拼音五行释意
淅xī水多为象声词，用于人名意指孩子的性格温和有礼，有着如同春雨一般细腻的心思，忧国忧民之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
淅阳，来源于周紫芝的《宋诗》《雨后微凉再示庄簿》，原文：微飚生淅沥，一雨洗亢阳

邵阳莘

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
莘shēn,xīn木意为众多，如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。
国学点评
阳莘，来源于赵善括的《宋词》《沁园春》，原文：似南阳高卧，莘郊自乐，溪韬略，傅野盐梅

邵阳麟

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
麟lín火麒麟，古代以其象征祥瑞；光明、显贵，用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。
国学点评
阳麟，来源于韩驹的《宋诗》《上傅守生辰诗》，原文：玉麟春踏武阳花，年丰千里无夜惊

邵萝阳

拼音五行释意
萝luó木比喻像藤萝一样不断向上攀爬，执着追求。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
萝阳，来源于陈深的《宋诗》《孤凤篇上静轩阎学士》，原文：遐举昆丘阳，肯为云萝羁

邵阳觉

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
觉jué,jiào木察觉，觉悟，比喻思想清醒透彻。
国学点评
阳觉，来源于寒山的《唐诗》《诗三百三首 八十四》，原文：但看阳燄浮沤水，便觉无常败坏人

邵阳娣

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
娣dì火古代姐姐对妹妹的称呼，用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。
国学点评
阳，来源于辛弃疾的《宋词》《鹧鸪天》，原文：酒徒今有几高阳

邵阳越

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
越yuè土指超出，度过，经过，越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。
国学点评
阳越，来源于梅尧臣的《宋诗》《得雷太简自制蒙顶茶》，原文：顾渚及阳羨，又复下越茗

邵阳昊

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
昊hào火大，形容广阔无限的意思，用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。
国学点评
阳昊，来源于汪藻的《宋诗》《咏菊》，原文：繁开不负朝阳色，独步非关昊帝私

邵阳泊

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
泊bó,pō水澹泊寡欲，形容心情恬淡，不图名利。
国学点评
阳泊，来源于卢明甫的《宋诗》《过檀溪》，原文：鸟泊随阳雁，鱼藏缩项鳊

邵亚阳

拼音五行释意
亚yà土意为第二，次一等的，挨着，靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
亚阳，来源于无名氏的《宋词》《品令》，原文：晓来风定，竹枝相亚，残阳影里

邵琦阳

拼音五行释意
琦qí木美玉；珍奇，美好；奇异，用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
琦，来源于胡斗南的《宋诗》《挽文山 其一》，原文：裂指秋风感别离，干坤人物太瑰琦

邵阳菀

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
菀wǎn,yùn木形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。
国学点评
阳，来源于王昌龄的《唐诗》《芙蓉楼送辛渐二首 二》，原文：丹阳城南秋海阴，丹阳城北楚云深

邵阳浅

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
浅qiǎn,jiān水比喻女子轻柔可爱，姿容绰约。
国学点评
阳浅，来源于黄裳的《宋诗》《灵草》，原文：中抱阴阳精，浅陋安可度

邵阳薇

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
薇wēi木薇字指一种草本植物，蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。
国学点评
阳薇，来源于梅尧臣的《宋诗》《和普公赋东园十题 清心堂》，原文：夷齐食薇蕨，千古首阳名

邵阳羡

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
羡xiàn金因喜爱而希望得到，羡慕；有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。
国学点评
阳羡，来源于沈辽的《宋诗》《奉送太古归旧隐》，原文：前年姚令下阳羡，老夫为赋铜官山

邵团阳

拼音五行释意
团tuán火指结成球形的东西；也指聚集，联合，集合，如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
团阳，来源于释祖钦的《宋诗》《偈颂七十二首 其六四》，原文：层层落落影团团，切忌当阳著眼看

邵愿阳

拼音五行释意
愿yuàn木意为乐意，想要，希望，老实谨慎，恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
愿阳，来源于刘挚的《宋诗》《植菊》，原文：愿言早芬敷，重阳日已促

邵澎阳

拼音五行释意
澎péng水比喻声势浩大，气势雄伟。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
澎，来源于李弥逊的《宋诗》《次韵赵表之水口道中》，原文：云山路崄巇，水石势澎湃

邵阳奘

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
奘zàng,zhuǎng金壮大，用于人名意指身体健健康康，结实能干。
国学点评
阳，来源于毛并的《宋词》《渔家傲》，原文：青山几点斜阳树

邵敏阳

拼音五行释意
敏mǐn水比喻做事灵活敏捷，头脑聪明，反应迅速。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
敏阳，来源于孔武仲的《宋诗》《五鼓》，原文：大哉阳德敏，顷刻周四溟

邵阳珐

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
珐fà金比喻精巧珍贵，绚丽美妙。
国学点评
阳，来源于苏轼的《宋词》《水龙吟》，原文：须信衡阳万里

邵虔阳

拼音五行释意
虔qián木本义是虎行走的样子，引申为勇武、强固，还有虔肯，恭敬等含义，用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
虔阳，来源于胡宿的《宋诗》《郊祀庆成》，原文：斋辂虔郊报，祠宫就国阳

邵阳卫

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
卫wèi土指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。
国学点评
阳卫，来源于薛存诚的《唐诗》《东都父老望幸》，原文：銮舆秦地久，羽卫洛阳空

邵卿阳

拼音五行释意
卿qīng木象征地位成就很高，十分成功荣耀。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
卿阳，来源于王炎的《宋诗》《过浯溪读中兴碑》，原文：渔阳鼙鼓入潼华，公卿徒步从六飞

邵祺阳

拼音五行释意
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
祺阳，来源于刘攽的《宋诗》《建公挽诗》，原文：燕祺欢受福，阳禄痛离灾

邵纮阳

拼音五行释意
纮hóng木紘，[戶萌切 ]，冠卷也。从糸厷聲。　紘或从弘。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
纮阳，来源于朱熹的《宋诗》《斋居感兴二十首 其二》，原文：吾观阴阳化，升降八纮中

邵绅阳

拼音五行释意
绅shēn金1、古代士大夫束腰的大带子；2、有势力、有地位的人；3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
绅阳，来源于佚名的《唐诗》《时人为张全义谚（题拟）》，原文：（见宋张齐贤《洛阳缙绅旧闻记》卷二）

邵遥阳

拼音五行释意
遥yáo火指心向远方，如飘遥缭绕；也指对远地的人表示敬仰，如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
遥阳，来源于张说的《唐诗》《游龙山静胜寺》，原文：每上襄阳楼，遥望龙山树

邵阳斓

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
斓lán火表颜色，意为灿烂多彩，色彩丰富，五彩丰富，形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩，用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。
国学点评
阳斓，来源于梅尧臣的《宋诗》《依韵和郭秘校昭亭山偶作》，原文：野寺拂尘壁，丹阳已斓斒

邵梓阳

拼音五行释意
梓zǐ木落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用，用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
梓阳，来源于楼钥的《宋诗》《吴少由惠诗百篇久未及谢又以委贶勉次来韵》，原文：老我不入杞梓林，峄阳深隠如孤桐

邵阳荟

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
荟huì木意指草木茂盛，引申为会集，聚集，遮掩，隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。
国学点评
阳荟，来源于韩维的《宋诗》《圉城视囿》，原文：下马步榛荟，吊古高阳门

邵阳梧

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
梧wú木指一种落叶乔木，梧桐。木质轻而坚韧，可制乐器和各种器具，种子可食，亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。
国学点评
阳梧，来源于张祜的《唐诗》《琴曲歌辞 司马相如琴歌》，原文：梧桐结阴在朝阳，濯羽弱水鸣高翔

邵阳隽

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
隽jùn,juàn木同“俊”，指优秀，才智出众，后引申指言辞文章含蓄有内容，意味深长，用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。
国学点评
阳隽，来源于王十朋的《宋诗》《陈提刑挽词》，原文：心劳抚字阳司业，狱喜平反隽不疑

邵阳资

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
资zī金财物，钱财；经营工商业的本钱和财产；供给，帮助；智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。
国学点评
阳资，来源于杜甫的《唐诗》《早发》，原文：薇蕨饿首阳，粟马资历聘

邵兹阳

拼音五行释意
兹zī,cí金本义草木茂盛，通"滋"。益，更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
兹阳，来源于王禹偁的《宋诗》《闻鸮》，原文：今兹出内庭，罚郡来永阳

邵阳瑗

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
瑗yuàn木指中国古代的一种玉器，大孔的璧，用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。
国学点评
阳，来源于范成大的《宋词》《千秋岁》，原文：消减东阳带

邵慕阳

拼音五行释意
慕mù水仰慕，向往，比喻被优秀的人吸引，决心向其学习。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
慕阳，来源于吴筠的《唐诗》《题龚山人草堂》，原文：灭迹慕颍阳，忘机同汉阴

邵茹阳

拼音五行释意
茹rú木柔软，包含，菜，吃，引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
茹阳，来源于韩维的《宋诗》《寄苏子美》，原文：茹芝灵峰阳，徜徉以终老

邵阳函

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
函hán水函盖乾坤，形容一心专志而绝无杂念。
国学点评
阳函，来源于牟巘的《宋诗》《次本斋韵 其一》，原文：夸传析国睢阳冠，五字新诗落枕函

邵昙阳

拼音五行释意
昙tán火昙花一现，用于人名意指要懂得珍惜，懂得感恩之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
昙阳，来源于刘克庄的《宋词》《满江红》，原文：君记取、瞿昙生后，纯阳来也

邵阳昃

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
昃zè金比喻勤奋，努力，坚持，对待事情认真，一丝不苟。
国学点评
阳昃，来源于李白的《唐诗》《君子有所思行》，原文：圆光过满缺，太阳移中昃

邵阳苑

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
苑yuàn木一般指学术、文艺荟萃之处，如阆苑琼楼。是“宛”的本字，表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。
国学点评
阳苑，来源于李商隐的《唐诗》《鄠杜马上念汉书》，原文：渭水天开苑，咸阳地献原

邵阳瞻

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
瞻zhān火本义指向远处或向高处看；引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。
国学点评
阳瞻，来源于沈与求的《宋诗》《维心方刊正三国史某以精笔遗之蒙饷大篇为谢气格浑然三复感叹漫依元韵奉和芜陋增愧》，原文：眼中青白世矜异，皮里阳秋谁顾瞻

邵茗阳

拼音五行释意
茗míng木指茶，引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
茗阳，来源于白居易的《唐诗》《春游二林寺》，原文：阳丛抽茗芽，阴窦泄泉脉

邵阳漫

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
漫màn水天真烂漫，指思想单纯、活泼可爱，从不做作、虚伪。
国学点评
阳漫，来源于京镗的《宋词》《水调歌头》，原文：父老漫遮道，抚字愧阳城

邵恽阳

拼音五行释意
恽yùn土重，比喻成就显赫，引人注目。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
恽阳，来源于楼钥的《宋诗》《余初除西掖适斋惠诗以二甥相继縯纶为喜安行表兄贻书喜溢于辞谨次二篇为谢末章以属安行 其二》，原文：太史书传得杨恽，渭阳情厚为秦康

邵阳霆

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
霆tíng水一般指威严，威猛，名声，如雷霆万钧，用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。
国学点评
阳霆，来源于释永颐的《宋诗》《伯弜出示新题乐府四十章雄深雅健有长吉之风喜而有咏》，原文：一清一浊均阴阳，风霆变化始有常

邵湫阳

拼音五行释意
湫qiū,jiǎo水湫然，用于人名意指清静悠然，清心寡欲之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
湫阳，来源于马致远的《元曲》《江州司马青衫泪・鲍老儿》，原文：故人见后，浔阳怕甚水地湫凹

邵阳陟

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
陟zhì金比喻事业晋升，到达高峰。
国学点评
阳陟，来源于储光羲的《唐诗》《贻刘高士别》，原文：东去姑苏台，乃过陟阳馆

邵婵阳

拼音五行释意
婵chán金指姿态美好；美女，月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
婵阳，来源于刘向的《楚辞》《九叹/逢纷》，原文：云余肇祖于高阳兮，惟楚怀之婵连

邵阳宣

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
宣xuān金指散布、疏导；古代帝王的大室；宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。
国学点评
阳宣，来源于陈普的《宋诗》《咏史 宣帝 其四》，原文：孝宣不召山阳守，痛在糟糠不下堂

邵专阳

拼音五行释意
专zhuān金单纯、独一、集中在一件事上；独自掌握和占有，姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
专阳，来源于邓肃的《宋诗》《邓成彦邀李益之朱乔年及某一饭适忌日无侑觞者遂迟明日成彦偶在式假以食素谢吾三人朱且行仆因以诗促之》，原文：凭公反高阳，勿专兰亭美

邵阳莜

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
莜yóu木比喻生活富足，顺遂无忧。
国学点评
阳，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》，原文：故五人因阳虎

邵阳颐

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
颐yí土休养，保养，引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。
国学点评
阳颐，来源于洪刍的《宋诗》《藏之和予虾蟆短调再作之因以策事》，原文：俳语解人颐，子阳妄尊大

邵阳沅

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
沅yuán水水名，沅江，发源于中国贵州省，流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。
国学点评
阳沅，来源于王昌龄的《唐诗》《送吴十九往沅陵》，原文：沅江流水到辰阳，谿口逢君驿路长

邵圣阳

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
圣阳，来源于崔日用的《唐诗》《奉和立春游苑迎春应制》，原文：圣泽阳和宜宴乐，年年捧日向东城

邵阳蔓

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
蔓màn,wàn木不蔓不枝，比喻说话或写文章简明扼要，不拖泥带水。
国学点评
阳蔓，来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占日第十一（京本列第六○五十六首） 三十二》，原文：太阳畔，如幕（京本作「蔓」）又如花

邵阳烯

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
烯xī火同“晞”，指破晓，比喻迎来光明，未来充满希望与好运。
国学点评
阳，来源于赵彦逾的《宋词》《点绛唇》，原文：独禀阳和粹

邵挚阳

拼音五行释意
挚zhì金本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
挚，来源于戴圣的《礼记》《礼记/曲礼上》，原文：前有挚兽，则载貔貅

邵阳箴

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
箴zhēn木箴言，古代一种文体，用于人名意指受人推崇，名留千史，功勋卓越之义。
国学点评
阳箴，来源于吴龙翰的《宋诗》《持敬堂》，原文：大哉紫阳箴，诚为百世师

邵阳楦

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
楦xuàn木比喻不断充实自己，不断努力，不断奋。
国学点评
阳，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：孟懿子、阳虎伐郓

邵阳俐

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
俐lì火聪明伶俐，形容小孩头脑机灵，活泼且乖巧。
国学点评
阳，来源于释正觉的《宋诗》《颂古一百则 其一○○》，原文：韶阳师，较些子

邵琤阳

拼音五行释意
琤chēng金指玉器相击声、琴声或水流声；也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
琤，来源于李纲的《宋诗》《小阁晚望书怀一百韵示仲弟并简顾子美》，原文：绕径摇金碎，循除响玉琤

邵之阳

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
之阳，来源于曹勋的《宋诗》《琴操 岐山操》，原文：我将全汝兮，之岐之阳

邵蘅阳

拼音五行释意
蘅héng木杜蘅。多年生草本植物，亦作“杜衡”，比喻君子，贤人，像君子贤人一般高雅廉洁。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
蘅阳，来源于何梦桂的《宋诗》《翌日以触热不及如约再用韵寄之》，原文：招得秋风入杜蘅，阴阳金火尚相争

邵阳普

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
普pǔ水一般指普遍，全面，如普天匝地；指广大，恩泽，如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。
国学点评
阳普，来源于吕巖的《唐诗》《百字碑》，原文：阴阳生返复，普化一声雷

邵阳圆

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
圆yuán土指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形；也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。
国学点评
阳圆，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳化中朝会二十三首 羣臣初举酒毕作《化成天下》。 其一》，原文：阴魄重轮满，阳精五色圆

邵玉阳

拼音五行释意
玉yù木美石为玉，玉是石头的精华，质细而坚硬，有光泽，略透明，可雕琢成工艺品。也指美丽，美好、尊贵，如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
玉阳，来源于崔颢的《唐诗》《行路难》，原文：我昔初在昭阳时，朝攀暮折登玉墀

邵阳琳

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
琳lín木琳琅，精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。
国学点评
阳琳，来源于释居简的《宋诗》《寄福州李伯达》，原文：有书若问东阳瘦，记遣神林问惠琳

邵霄阳

拼音五行释意
霄xiāo水指云；天空。用作人名意指志向高远、包容之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
霄阳，来源于赵蕃的《宋诗》《闰七月二十日侍知府寺簿先生为石鼓山向园之游》，原文：紫霄作重阳，白鹿见图画

邵芸阳

拼音五行释意
芸yún木即“油菜”，亦称“芸薹”；古同“耘”，耕耘；众多，来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
芸阳，来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制冬至》，原文：阳芸初动犹兼雪，柔茘将芳尚隔冰

邵阳莞

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
莞guān,guǎn,wǎn木俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。
国学点评
阳，来源于罗志仁的《宋词》《金人捧露盘》，原文：浮屠换、昭阳殿，僧磬改、景阳钟

邵澄阳

拼音五行释意
澄chéng,dèng水澄澈、澄明，形容心思单纯。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
澄阳，来源于陆龟蒙的《唐诗》《江南曲五首 五》，原文：鱼戏莲叶北，澄阳动微涟

邵汉阳

拼音五行释意
汉hàn水气冲霄汉，形容魄力非常大。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
汉阳，来源于范致虚的《宋诗》《阳台山》，原文：极目草深云梦泽，连天水阔汉阳城

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