在中国传统文化中,名字不仅仅是一个人的标识,更是父母对孩子的期望和祝福。对于巫姓的女孩来说,选择一个既大气又洋气的名字,无疑可以更好地展现她们的个性和魅力。在这里,我们将为你提供一些关于巫姓女孩起名的建议,这些名字都充满了大气和洋气的气质。无论你是希望给新生儿取名,还是想为已经出生的孩子改名,这里都有你所需要的灵感。让我们一起探索这些充满力量和魅力的名字吧。
巫姓女孩起名大气洋气
巫崎隽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
国学点评 |
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崎,来源于黄荐可的《宋诗》《资福寺》,原文:一迳崎岖步翠微,乱山深处掩柴扉 |
巫漫琦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
国学点评 |
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漫,来源于陆游的《宋诗》《闲游所至少留得长句五首 其二》,原文:垣屋参差桑竹繁,意行漫漫不知村 |
巫芃丁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
国学点评 |
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芃,来源于王炎的《宋诗》《和项广文喜雨》,原文:不但水生苗厌厌,也应土润黍芃芃 |
巫柒本
拼音 | 五行 | 释意 | |
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柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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柒,来源于王梵志的《唐诗》《诗 五》,原文:梵志与王生,密敦胶[漆](柒)友 |
巫旒淮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
国学点评 |
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旒淮,来源于薛季宣的《宋诗》《谷里章》,原文:江淮万里吴帝之,冕旒十二龙卷垂 |
巫晠晨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
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晨,来源于陆游的《宋诗》《学道》,原文:晨兴取涧水,漱齿读黄庭 |
巫隋熙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
国学点评 |
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隋熙,来源于叶梦得的《宋诗》《虎丘》,原文:屋承隋唐良稳称,墨题熙丰尚新湿 |
巫嫣蕾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
国学点评 |
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嫣蕾,来源于史浩的《宋词》《水龙吟》,原文:雪中蓓蕾嫣然,美人莫恨春容少 |
巫萄闰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
国学点评 |
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萄,来源于毛滂的《宋诗》《见雪明日与祝山人游东湖僧寺访陈巨中教授留饮》,原文:盘中水晶盐,碧酒葡萄秋 |
巫袅蘅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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袅,来源于赵长卿的《宋词》《别怨》,原文:稳乘金腰袅,来烂醉、玉东西 |
巫襄燃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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襄,来源于王谌的《宋诗》《入邑 其二》,原文:撚须吟不就,穷杀孟襄阳 |
巫蓬蔚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
蔚 | wèi | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
国学点评 |
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蓬蔚,来源于沈与求的《宋诗》《长乐梁世则为余言林氏达观楼横海峤天下奇景也索诗为赋一章》,原文:蓬莱蔚相向,拍手招安期 |
巫晓琝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
国学点评 |
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晓,来源于万俟咏的《宋词》《梅花引》,原文:晓风酸 |
巫嫒芦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嫒 | ài | 土 | 比喻女子大方尊贵,睿智通达。 |
芦 | lú | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
国学点评 |
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芦,来源于梁栋的《宋诗》《四禽言四首 其四》,原文:提葫芦,年来酒贱频频沽 |
巫滟童
拼音 | 五行 | 释意 | |
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滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
童 | tóng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
国学点评 |
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滟童,来源于赵善括的《宋词》《水调歌头》,原文:笑把湖山佳色,醉挹西湖晴滟,童艾祝霞觞 |
巫樗凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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樗凡,来源于孙棨的《唐诗》《题刘泰娘舍》,原文:寻常凡木最轻樗,今日寻樗桂不如 |
巫妍覃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
国学点评 |
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妍,来源于曾几的《宋诗》《赠空上人》,原文:清妍梅著雪,圆美珠走盘 |
巫棂谒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
国学点评 |
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棂,来源于陆游的《宋词》《好事近》,原文:小倦带馀酲,澹澹数棂斜日 |
巫笛昭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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笛昭,来源于萧允之的《宋词》《渡江云》,原文:徘徊伫立,似玉笛、三弄昭华 |
巫斯亦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
国学点评 |
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斯亦,来源于周行己的《宋诗》《复用前韵奉酬梦符学录》,原文:斯言虽有激,亦为智者投 |
巫琢苏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
国学点评 |
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琢,来源于刘克庄的《宋词》《沁园春》,原文:值虞廷戛击,箫韶之乐,周王寿考,追琢其章 |
巫寒圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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寒圣,来源于沈佺期的《唐诗》《幸白鹿观应制》,原文:圣藻垂寒露,仙杯落晚霞 |
巫才馟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
国学点评 |
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才,来源于黄机的《宋词》《乳燕飞・贺新郎》,原文:相思才信相思苦 |
巫薏崎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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薏,来源于余靖的《宋诗》《谢邕倅王寺丞惠韩柳碑文》,原文:南方异产足珠珍,薏苡兴谗不忍闻 |
巫兆璐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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兆,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《建隆干德朝会乐章二十八首 上寿用《禧安》。 其一》,原文:永御皇极,以绥兆民 |
巫琥重
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
国学点评 |
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琥重,来源于张说的《唐诗》《城南亭作》,原文:北堂珍重琥珀酒,庭前列肆茱萸席 |
巫灵暖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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灵暖,来源于孙鲂的《唐诗》《杂曲歌辞 杨柳枝 一》,原文:灵和风暖太昌春,舞线摇丝向昔人 |
巫篌恬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
国学点评 |
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篌,来源于仇远的《宋词》《合欢带》,原文:醒来时、月转西厢,隔窗犹听箜篌 |
巫沛琝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
国学点评 |
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沛,来源于李文蔚的《元曲》《张子房圯桥进履・倘秀才》,原文:(申阳云)兀那张良,你是喉舌之人,你佐于沛公手下为将,你来俺这里做甚么 |
巫杏泰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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杏,来源于方岳的《宋诗》《和三四弟韵》,原文:但有松叶醪,宁须杏花饧 |
巫觉追
拼音 | 五行 | 释意 | |
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觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
国学点评 |
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觉追,来源于程俱的《宋诗》《十月五日集季野家归作》,原文:似追永和还,未觉正始隔 |
巫蒂蕋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
国学点评 |
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蒂,来源于夏竦的《宋诗》《奉直园双头芍药》,原文:异瓜缃蒂合,嘉木翠枝骈 |
巫崔援
拼音 | 五行 | 释意 | |
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崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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崔,来源于韩维的《宋诗》《同杨方叔游开宝上方有怀里中二三故人》,原文:崔闲盎有粟,辛困冠无缨 |
巫汉煦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
国学点评 |
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汉煦,来源于宋庠的《宋诗》《赋风》,原文:威灵随汉筑,煦妪上虞弦 |
巫绍缨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
国学点评 |
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绍缨,来源于洪咨夔的《宋诗》《参政李公以勤谨和缓励后学江宪益以公廉忠信为八箴因赋诗赠别》,原文:绍兴博士翁,四十辞簪缨 |
巫易藻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
藻 | zǎo | 水 | 藻思,比喻文采华丽,思想活跃,富有才华。 |
国学点评 |
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易藻,来源于孔平仲的《宋诗》《谢王通叟回文诗》,原文:如君藻思岂易得,姓名卢骆推前列 |
巫休治
拼音 | 五行 | 释意 | |
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休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
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休治,来源于滕元发的《宋诗》《送程给事知越州》,原文:圣君求治如星火,休斗新诗万丈光 |
巫郇睿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
国学点评 |
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郇,来源于杨万里的《宋诗》《钱仲耕殿撰侍郎挽诗二首 其二》,原文:雪山郇宝白,冰漕太仓红 |
巫涟枝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
国学点评 |
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涟枝,来源于郑刚中的《宋诗》《谗桃花》,原文:手提铜壶汲涟漪,去年曾浸寒梅枝 |
巫梁晤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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梁晤,来源于李彭的《宋诗》《将游云居中途得佛鉴师到日涉简径归》,原文:道人大梁来,折简须晤语 |
巫曼闻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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曼 | màn | 水 | 曼妙多姿,比喻女子美丽温柔,身姿优美。 |
闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
国学点评 |
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曼闻,来源于刘克庄的《宋诗》《用强甫蒙仲韵十首 其六》,原文:窃曼倩桃无复味,闻安期枣有谁逢 |
巫严律
拼音 | 五行 | 释意 | |
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严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
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严律,来源于廖行之的《宋诗》《和张王臣郊游韵三首 其三》,原文:风骚谁敢闚严律,诵数惟应满洛叉 |
巫沁惟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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沁,来源于郑瀛的《宋诗》《葛井涵秋》,原文:寒波清冽不受暑,主人爱取沁诗脾 |
巫茗鸯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
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茗,来源于无名氏的《元曲》《梁州第七・担阁了闺院女西园斗草,误了你也富贵郎南陌东郊。只见白茫》,原文:古寺里山僧煮茗瀹,对景寂寥 |
巫冉央
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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冉央,来源于李弥逊的《宋诗》《次韵待制兄题孔园芍药 其二》,原文:绣幕罗帏云冉冉,风裳水珮日央央 |
巫吟礴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
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吟礴,来源于释居简的《宋诗》《酬王哦松八景 其八》,原文:盘礴细搜吟意绪,明波一曲小菱花 |
巫缤松
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
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缤松,来源于程公许的《宋诗》《述九颂 其七》,原文:霭云旃兮缤纷,恍松乔兮来御 |
巫合重
拼音 | 五行 | 释意 | |
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合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
国学点评 |
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合重,来源于薛能的《唐诗》《杂曲歌辞 升平乐 一》,原文:会合皆重译,潺湲近八流 |
巫臻燮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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臻燮,来源于林景熙的《宋诗》《杂咏十首酬汪镇卿 其三》,原文:况此咎证臻,庸非燮理愆 |
巫岐琬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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岐,来源于吕温的《唐诗》《道州观野火》,原文:遍生合颖禾,大秀两岐麦 |
巫玖飔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
国学点评 |
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玖,来源于王之道的《宋诗》《次韵因上人谢徐守遗顾渚茶》,原文:多谢徐卿分顾渚,报之琼玖两相收 |
巫晤雅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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晤雅,来源于朱熹的《宋诗》《刘平甫席上分韵得写字》,原文:高情寄壶觞,晤语到风雅 |
巫单芊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
国学点评 |
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单,来源于卢照邻的《唐诗》《赠益府羣官》,原文:单栖剑门上,独舞岷山足 |
巫郁予
拼音 | 五行 | 释意 | |
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郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
国学点评 |
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郁予,来源于李芸子的《宋词》《木兰花慢》,原文:奈予怀渺渺,羁愁郁郁,归梦悠悠 |
巫沅经
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
国学点评 |
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沅经,来源于皇甫曾的《唐诗》《赠沛禅师》,原文:南岳满湘沅,吾师经利涉 |
巫闲澧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
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闲澧,来源于员兴宗的《宋诗》《挽夔路帅韩徽猷 其二》,原文:轸域澧渝接,楼船滟滪闲 |
巫燮泊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
国学点评 |
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燮,来源于王禹偁的《宋诗》《怀贤诗 李兵部》,原文:当年弃謇谔,异代居调燮 |
巫援冶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
国学点评 |
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援,来源于僖宗朝北省官的《唐诗》《寄兄》,原文:涉江今日恨偏多,援笔长吁欲奈何 |
巫艾珲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
国学点评 |
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艾,来源于韩维的《宋诗》《和永叔言怀》,原文:顾惟蒿艾翮,分甘侣田鴽 |
巫合晴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
国学点评 |
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合晴,来源于徐玑的《宋诗》《时鱼》,原文:风晴霜气合,沙渚夜鸣榔 |
巫佶妍
拼音 | 五行 | 释意 | |
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佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
国学点评 |
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佶,来源于司马光的《宋诗》《和端式十题 垂崖鞭》,原文:绸直老龙须,佶屈修蛇尾 |
巫华昭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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华昭,来源于孔矩的《宋词》《鼓笛慢・水龙吟》,原文:越使归来,汉宫妆罢,昭华流怨 |
巫品珊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
珊 | shān | 金 | 象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。 |
国学点评 |
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品珊,来源于杨凝式的《唐诗》《起居帖》,原文:(见明刻本朱存理辑《铁网珊瑚·书品》卷一 |
巫予缮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
国学点评 |
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予,来源于陆游的《宋诗》《夜泊龙庙回望建康有感》,原文:世事感予怀,竦身入青天 |
巫苑般
拼音 | 五行 | 释意 | |
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苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
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苑般,来源于智常的《唐诗》《偈 一》,原文:巧镂万盘(《灯录》、《事苑》作「般」)名,归宗还似土 |
巫攸茉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
国学点评 |
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攸,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:有夏诞厥逸,不肯戚言于民,乃大淫昏,不克终日劝于帝之迪,乃尔攸闻 |
巫辽槐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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辽,来源于陆游的《宋词》《采桑子》,原文:鳞鸿不寄辽东信,又是经年 |
巫瑾境
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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瑾,来源于陈造的《宋诗》《记扬州旧事》,原文:敢意归来辱收恤,瑾瑜匿瑕山藏疾 |
巫钗淼
拼音 | 五行 | 释意 | |
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钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
国学点评 |
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钗,来源于王建的《唐诗》《舞曲歌辞 白纻歌二首 二》,原文:美人醉起无次第,堕钗遗佩满中庭 |
巫瑧荏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
国学点评 |
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荏,来源于曹勋的《宋诗》《山居杂诗九十首 其一二》,原文:韶华荏苒半,清明旦夕期 |
巫佳麒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
国学点评 |
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佳麒,来源于方回的《宋诗》《题程氏麟嘉寿域》,原文:当年此地瑞麒麟,预卜佳城寿槚春 |
巫虔采
拼音 | 五行 | 释意 | |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
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虔,来源于毛滂的《宋诗》《刘秀才明仲当赴礼部试从县令毛某乞诗聊作一首》,原文:君不见广文博士老郑虔,才名四十寒无毡 |
巫仞隽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
国学点评 |
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仞,来源于释克勤的《宋诗》《偈五十三首 其三七》,原文:壁立万仞,坐断十方 |
巫晴景
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
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晴景,来源于袁燮的《宋诗》《和治中雪后》,原文:兴浓不觉朔风劲,景好贪看晴雪余 |
巫依英
拼音 | 五行 | 释意 | |
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依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
国学点评 |
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依英,来源于崔日用的《唐诗》《奉和圣制春日幸望春宫应制》,原文:光风摇动兰英紫,淑气依迟柳色青 |
巫盛悠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
悠 | yōu | 土 | 飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。 |
国学点评 |
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盛悠,来源于穆脩的《宋诗》《希言官舍种花》,原文:盛衰不独草木然,人事悠悠尽如此 |
巫朴蕊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
国学点评 |
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朴,来源于魏了翁的《宋诗》《次韵虞永康庐居生芝》,原文:根基由内心,朴实无甃砌 |
巫椒淇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
国学点评 |
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椒,来源于陆游的《宋诗》《药圃》,原文:申椒蘼芜辈,一一粲可数 |
巫烯燃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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燃,来源于杨巨源的《唐诗》《送陈判官罢举赴江外》,原文:定爱红云燃楚色,应看白雨打江声 |
巫澈炯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
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澈炯,来源于陆游的《宋诗》《月下作二首 其一》,原文:诗成独高咏,灵府炯澄澈 |
巫采冬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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采冬,来源于陈瓘的《宋诗》《接花》,原文:我欲春采菊,我欲冬赏桃 |
巫昕阑
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
国学点评 |
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昕,来源于王之道的《宋诗》《赠浮屠勤上人》,原文:持呪动至暮,坐禅常达昕 |
巫皤彤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
国学点评 |
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皤,来源于何师韫的《宋诗》《自题懒愚室》,原文:衰年发已皤,行少坐时多 |
巫旬渝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
国学点评 |
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旬,来源于岳珂的《宋诗》《葆清值雨二首 其一》,原文:积雨将旬浃,都无一日晴 |
巫媪槿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
国学点评 |
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媪,来源于梅应发的《宋诗》《题灵山绢机石》,原文:山涧来湍流,媪神閟崛奇 |
巫沁槿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
国学点评 |
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沁,来源于林稹的《宋诗》《冷泉》,原文:一泓清可沁诗脾,冷暖年来只自知 |
巫休礴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
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休,来源于李弥逊的《宋词》《菩萨蛮》,原文:休作断肠声 |
巫凇筝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
国学点评 |
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凇,来源于舒岳祥的《宋诗》《晓霜成花日色凄淡炙背南簷记所闻见》,原文:十月二十有二日,霜凇成花泥淈淈 |
巫黎茶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
国学点评 |
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黎茶,来源于邹登龙的《宋诗》《上慧力寺》,原文:阇黎饭钟后,邀我试新茶 |
巫茸洛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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茸 | róng | 木 | 草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。 |
洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
国学点评 |
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茸,来源于李德裕的《唐诗》《思平泉树石杂咏一十首 似鹿石》,原文:茸长绿藓映,斑细紫苔生 |
巫浅晣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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浅 | qiǎn,jiān | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 |
晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
国学点评 |
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浅,来源于苏轼的《宋词》《菩萨蛮》,原文:小梅红浅江南峤 |
巫洛纤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
纤 | xiān,qiàn | 金 | 用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。 |
国学点评 |
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洛纤,来源于洪咨夔的《宋诗》《续洗兵马上李制置》,原文:从今着手快经理,一洗河洛无纤埃 |
巫廷英
拼音 | 五行 | 释意 | |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
国学点评 |
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廷英,来源于王迈的《宋诗》《殿廷初考诸同舍约共赋诗》,原文:大廷策羣英,虚心问道要 |
巫町崔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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町,来源于陈棣的《宋诗》《题范乌程松桂亭》,原文:西园久弃置,疏町走芒屩 |
巫约圆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
国学点评 |
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约圆,来源于卫宗武的《宋诗》《次韵酬李黄山》,原文:中秋璧月圆,宜赴广寒约 |
巫箫宜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
国学点评 |
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箫宜,来源于不详的《唐诗》《吴彩鸾作越王山诗(题拟)》,原文:箫声宜露滴,鹤翅向云间 |
巫椰谊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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椰,来源于刘辰翁的《宋诗》《秋景 晒书》,原文:小勿欺椰子,中从著石渠 |
巫翙冬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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翙,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:凤凰于飞,翙翙其羽,亦集爰止 |
巫靛婕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
婕 | jié | 木 | 本义是指女官名,美丽,自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤,用作人名意指优美、有教养、美丽之义。 |
国学点评 |
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靛,来源于无名氏的《元曲》《朱砂担滴水浮沤记・醉扶归》,原文:(正末唱)则你这醇糯酒浑如靛青 |
巫莹娆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
国学点评 |
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莹,来源于高明《蔡伯喈琵琶记》的《元曲》《前腔》,原文:看相辉清润,莹然冰玉 |
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